毛姆刀锋读后感700字,2024毛姆刀锋读后感700字

一本好书就像一艘帆船，可以帮助我们在知识的海洋中遨游，书中的知识是无穷无尽的，尤其读经典作品，它们都是作者智慧的结晶。在读过了作品，对于里面的情节非常感兴趣，我们也经常会从其他人的读后感中领略到作品的奥妙！如何写一篇令人印象深刻的作品读后感呢？推荐你看看以下的《刀锋》读后感4篇，欢迎阅读，希望对你有帮助。

读后感因为没有读前言，始终不知道这部小说想表现的主题，在一步步接近主人公拉里的时候，有种急迫感使自己尽快读完他。因为我也想知道他对生命，对灵魂，对上帝找到答案了没有。

书中的人物，仿佛就在我们身边，也仿佛就是我们自己，伊莎贝儿尽管很爱拉里，但不能忍受一个在她看来没有未来的人成为自己的丈夫，她是对的，在现实社会里。她美丽，温柔，有教养，善良，但她有狭隘之心，对于拉里以同索菲结婚来拯救其灵魂和生命觉得不值，她骨子里看不起一个本质不坏，其实在灵魂上和她是平等的人，觉得她是咎由自取，自作自受。读到这里我都在想，如果是我，会同她一样吗?真的是有可能的。因为我发现社会已经把我改造成一个以成功来评价人的价值的人，而成功的标准就是物质上和名誉上，从身边的人来说，就是有个好工作，有个好前途，我有时会无谓的为看起来在物质上比我差的人而担忧，现在发现骨子里的我已被物质化了。说到这里，我想如果一个拉里在我身边，我会愿意受他的影响完善自己，况且他已经开始影响我了。

书中多处对他的描述使我特别感动。首先是他对知识的追求，更准确的说是对精神世界的追求，当他读到一本好书时，会有这样的体会“我不敢说我已经十分懂得，可是感到非常振奋。就象乘一架飞机降落在巍峨群山中的一片高原上。四围万籁俱寂，而且空气非常清新，象佳酿一样沁人心脾：自己感觉到象个百万富翁。”曾几何时，自己在读完《平凡的世界》时，激动得跑出院子，面对清朗的贺兰山，长长的舒了一口气，感觉自己的灵魂受到前所未有的洗礼，那一刻觉得自己是世界上最富有的人。他对精神世界的探索，主要从心理学和哲学角度上，其实这两种学科已经是人类知识和智慧最好的结晶了。

他是一个对物质生活要求很低的人，可以像个乞丐似的出现在作者面前，而丝毫不觉的难堪。尽管如此，每月3000元的政府补贴才使得他能够游历多个国家去寻找生命的价值。我们不能够，但我想我们也可以更多的关注自己的.精神世界，特别是在物质化越来越加速的世界里，你看拉里对这种生活的解读“

为什么垃圾食品薯条和炸鸡那么美味。为什么没有营养的娱乐周刊那么好看。

这就是人类的恶趣味。明知道对自己不好，却那么念念不忘。

让人正襟危坐烧脑大著作的确有益于人类文明史的进程，同时也有助于睡眠。正如我们有时候对明星房间里的事情如此着迷一样，在《巨匠与杰作》中，毛姆有对那些大文豪们的花边趣事有着不屈不饶的钻研精神。

毛姆和娱记有本质的不同，毛姆有幽默感。而且他本人也是个文豪。如果明星们能互相写对方的八卦文，相信会比娱记们写的精彩万倍。

毛姆乐于揭发文豪谁谁是同性恋，例如他诊断出艾米莉和麦尔维尔身上的同性恋倾向（李锋，2013），可能是因为他自己就是同性恋，《the secret lives of somerset maugham》（selina hastings, 2010)这本书对此有详细的描写，有兴趣可以找来看看，有中文版。

毛姆自己的一生也足够让人写几本传记，第一个毛姆传作者特德摩根的精彩总结：毛姆是下述一切的总和：一个孤僻的孩子，一个医学院的学生，一个富有创造力的小说家，一个巴黎的放荡不羁的浪子，一个成功的伦敦西区戏剧家，一个英国社会名流，一个一战时在弗兰德斯前线的救护车驾驶员，一个潜入俄国工作的英国间谍，一个同性恋者，一个跟别人的妻子私通的丈夫，一个当代名人沙龙的殷勤主人，一个二战时的宣传家，一个自狄更斯以来拥有最多读者的小说家，一个靠细胞组织疗法保持活力的传奇人物，和一个企图不让女儿继承财产而收养他的情人秘书的固执老头子。

话说毛姆对女性的确没什么好感，好几个作品把女性的弱点描写的很细致，例如那个大名鼎鼎的《面纱》。这样擅长揭开人性的面纱，真的好吗。

所以，这样的一个大作家写的别的作家的韵事，是比较有看头的。本人目前印象最深刻的一段描写是来自简奥斯汀的八卦，毛姆说简奥斯汀写信的时候是绝没想到以后会出版的，因为信里面常常有实名制的吐槽和调侃，证实了奥斯汀战斗机水准的毒舌功力，作者还抄了好多段奥斯汀的信来印证，感觉作者也是很乐在其中的。赞赏奥斯汀也就算了，毛姆还让其他作家躺了枪。读后感[.cn]他怀疑某些作家写信的时候已经有了出版的打算，例如安德烈纪德（也是同性恋者）写信给别人居然会保存复本（事后别人不想公开与其来往的信件就说遗失了，可纪德说他存有复本，这是何种先见之明！），狄更斯旅行时给朋友写信会长长地情感充沛地描述所见所闻，毛姆说可能那个时代的人更有耐心，

火蓝刀锋读后感（一）

要把最后一滴热血，流进祖国的大海！，这句话振奋着中国的海军，更振奋着我们这些祖国的儿童。这句话是一部电视剧【火蓝刀锋】上的话。

近来的钓鱼岛事件，让我们所有中国人既悲伤又愤怒，火蓝刀锋这部电视剧不失时机的拍好了，充分体现了中国海军的智勇双全。

这部电视剧主要讲了：海军某蛙人侦察大队海军某侦查大队招兵，草根渔民蒋小鱼因卖出合租墓地和龙叔认识，救出被困在水下的沈参谋进入了以残酷训练而着称的兽营。后又因为一系列原因来到海训场，在海训场两个守场老侦察兵柳小山和邓久光的带领下[4]，蒋小鱼和同伴们渐渐树立起为祖国大海流尽最后一滴血的信仰，心智体得到了全面发展，一次行动中蒋小鱼的师傅柳小山为救他牺牲在国际海盗托马斯的手雷下！绝后他们努力训练，后来在马尔斯国际侦察兵大赛中为国争光，成长为新一代优秀的海军蛙人侦察兵。归国后，蒋小鱼带头组建龙鲨中队，招兵买马锻炼队伍，部队战斗力与日俱增。一次危险的水下任务中，蒋小鱼和战友们义无反顾潜入深海，和国际海盗托马斯进行殊死搏斗，小鱼完成师傅遗愿，击毙国际海盗，为师傅和龙叔报仇。

看完这部电视剧，我已经哭了好几次，在为死去的优秀海军士兵伤心以外，又对国际海盗托马斯恨的咬牙切齿。

我在这部电视剧中最喜欢的是蒋小鱼，他足智多谋，擅长潜水和憋气，龙队长曾一度相信蒋小鱼在水下睡午觉是谎言，但一次的水下潜水事故彻彻底底的让龙队收回了自己的怀疑。

火蓝刀锋，我长大也要当兵，必当为中华民族之生存和人类之永久和平奋斗到底！

火蓝刀锋读后感（二）

【火蓝刀锋】播出后，很多观众都表示被海军陆战队战士为保护国家和人民利益所做的一切而感动。剧中，龙百川等老一辈军人和蒋小鱼等新一代军人保家卫国，抗击海盗，付出了青春甚至生命。【火蓝刀锋】将战士们为国家和人民所做的事情浓缩，让观众在点滴处体会到了战士们的辛苦和伟大。网友沉默的麦兜表示：【火蓝刀锋】让我更加认识到国家的利益高于一切，这些战士们肩上的责任关系到整个民族生死存亡，如今我更加佩服这些海上蛟龙了！同时，也有观众表示，以前对领海等话题并不是很关注，这部剧的热播也使得他们对相关的知识有所普及。

以往很多人对我国的领海保护和海军实力不清晰，【火蓝刀锋】中展现了现代化军事装备，同时，现代化军人的形象也深得人心。为祖国的大海流尽最后一滴血这句台词概括了每一个我国海军陆战队战士都具有的刀锋一精一神。向他们

作家毛姆在他的作品中经常探讨有关人性与思考的问题，他塑造了许多个追索者的形象，《刀锋》中的拉里就是一个文学史上经典的形象。下面是由范文资讯网小编为大家整理的“刀锋读后感四篇”，仅供参考，欢迎大家阅读。

“你究竟在寻找什么呢?”

“寻找问题的答案。”

这是书里出现最多的对白。毛姆先生笔下的人物，无论是《月亮与六便士》里不顾世俗的斯特里克兰德，还是《刀锋》中特立独行的拉里，都毅然决然地走在朝圣路上，倾尽一生去寻找生命的终极意义。像那句诗一样：凡心所向，素履以往，虽不能至，心向往之。生如逆旅，一苇以航。

毛姆先生以其诙谐幽默而又尖锐的笔调，直书人性，故事娓娓道来，引人入胜。《刀锋》讲述的是一个参加第一次世界大战归来的年轻人拉里，在目睹了战争时代民不聊生、人们流离失所的惨状，经历了自己的战友为救自己而牺牲之后，开始思索世界与生命的本质问题。为了寻找这些终极问题的答案，他放弃了与伊莎贝尔的婚姻，逃离了上层社会物欲横流的生活开始自己漫长的读书求知生活，沉浸于大学图书馆中，不亦乐乎，像印度哲人求知求道。同时，他尽己所能一次又一次救助了生活中痛苦的人们，帮助其摆脱精神和身体的疾苦。

我时常觉得，一个人来到这世上，终得激起几声回响，才不虚此行。拉里这一生轻的像风中的羽毛，不那么引人注目，可是却又厚重的如山间的磐石，正气长存于天地间。他曾说：“上帝最喜欢的崇拜者是那些按照你的知识尽力而为的人。”苔花如米小，也学牡丹开。行走在刀锋之上，向着你心里炙热的灵魂，把你追求的事做到极致，做一名现实的理想主义者!

《奥义书》有言：“一把刀的锋刃是很不容易跨过的，所以说得救之道是困难的。”我们常常执念于物质生活的利益得失，对于锋刃的精神生活总是望而却步。而拉里，却是一个如同刀锋般锐利的人，他以锐意精进的姿态追寻着解脱之道，为此不惜斩断一切，越过刀锋，即使越过刀锋之后，在刀的那一面，无人等候。拉里曾经说过，不急燥，对人显随和，慈悲为怀，丢掉一个我字。像兰道尔南的诗是那样活着：

我从不与人争，没有人值得我与之争。

我爱自然，其次爱的是艺术。

我向生命之火伸双手取暖，火快烤残了，我也准备离去。

也许，在尽力追逐心之所向之后，以拉里这样“晃膀子”的姿态，做杨绛笔下的“隐身人”去过此一生，生如逆旅，一苇以航，跳脱时间的束缚，活出生命的质量

读后感700字

是的，贝多芬、米开朗琪罗和托尔斯泰都是世界的征服者。我们享受着他们的天才创作出来的作品，同享受我们先辈的伟绩一样，不再去想听他们流出的鲜血，这无疑是使我们尴尬的事情，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。伟大的心魂有如崇山峻岭，我们将在那里获得更大的启示。《名人传》就犹如向我们谱写了一首英雄交响曲。

每个人的身上都会降临苦难与灾害。我们与其怨天尤人，不如努力奋斗，与其羡慕伟人，不如学习伟人人格的伟大，让自己的人生充满意义，与其靠浮躁和急功近利取得昙花一现的成就，不如坚持自己的信念、真理和正义，让自己跻身人类中的不朽者之列。

读后感700字

人们常说：一本优秀的传记不仅能让我们认识世界，还会让我们更深刻地了解人生。《名人传》(《贝多芬传》《米开朗基罗传》《托尔斯泰传》)正是这样的一本名人传记。其主人公分别为音乐家、雕塑家和小说家。虽然他们的职业和所处的年代各不相同，但他们所追求的理想却是相同的为了真理和正义所做出的努力。

读《名人传》，我深深为贝多芬的故事打动。贝多芬他一直都在与命运抗争，与思想斗争，尽管他给人一种傲慢的感觉，然而他内心的一份脆弱，一份坚强，是不了解他的人无法挖掘的。对于创作完美歌曲的热情，对于寻觅欢乐的执著，对于完美的邂逅，促使他的生命成为了大自然的一股力;一股原始的力与大自然其余成分之间的那种交战，产生了荷马史诗般的壮观景象。他以自己的苦难铸就欢乐，用苦痛换来欢乐，这足以浓缩了他的人生。

米开朗琪罗又何尝不是这样呢?他有力量，他有幸生来就是为了奋斗，为了征服的，而且他也征服了他不要胜利。那不是他所企望的。他是精神贵族，是天才。然而，他被天才所困扰，连他的精神与心灵也无能为力。这种疯狂的激情，存在于一个过于柔弱的躯体和心灵中，他无法控制它的可怕的生命。米开朗琪罗的一生是神圣痛苦的，但是他相信只要自己的灵魂能够坚忍果敢，不因悲苦而一味沉沦，那么就一定会冲破精神上的束缚，他在斗争和舍弃中，献出了毕生的精力，创造出了许多表现出真善美的不朽杰作。

托尔斯泰，这位大地上火光闪亮的俄罗斯的伟大灵魂，在十九世纪末那阴霾浓重的日暮黄昏时抚慰人的星辰，他用强有力的笔杆写出一部部紧跟其冒险生涯的矛盾经历的作品。这些作品除了描写当时社会的阴暗，对神的信仰也是他坚持不懈的。他用笔尖向人

偶读《礼记》遇到了下面这样一段话，很值得慢慢体会。

古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学。比年入学，中年考校。一年视离经辨志。三年视敬业乐群，五年视博习亲师，七年视论学取友，谓之小成;九年知类通达，强立而不反，谓之大成。夫然后足以化民易俗，近者说服，而远者怀之，此大学之道也。

古代的教育，没有德智体美劳，却有仁义礼智信。没有说让学生毕业后成才，做一番大事业，只是要求学生能够人格健全，学识通达，能够成为榜样。成为榜样后，他人自然能够信服，也即是化民易俗，近者说服，而远者怀之。

反观我们此刻的教育，基本上是为了分数、证书、学位，然后再作为出人头地的工具加以利用。某种程度上说，我们很敬业，但不得不提出疑问，我们乐群吗

如今的高校，老师给学生打分打的试卷的分，学生给老师绩效分。对于这一点我十分反感，并不是因为学生给我的分数低，而是对于这种事情很不能理解。某些人为了讨好学生，甚至放下了师者的尊严，对学生容忍放纵，奴颜婢膝。还有，有些学生因为考不好，甚至在网上骂老师，呜呼哀哉，今日之博习亲师也。

论学取友，我们能够理解为有论学的潜力和择友的原则。但我更愿意把这四个字曲解为以文会友。一曲肝肠断，天涯何处觅知音。最痛苦的事情，莫过于没有知音。而最易成为知音的，则是同学和同行。期望难忘同学情，同行非冤家。把酒言欢、坐而论道比刀光剑影要幸福的多。能做到上面三点，就可达小成，其实并不难。

大成叫做知类通达，强力而不反。要做到这一点很难，原因很多。我认为最重要的原因是要拥有独立的思想和诚实的决定。这样说可能太大众化了，很多人不会觉得这一点有多么重要。举个我经常给人下套的例子吧。

我经常这样问别人：你认为八股文好不好

上面的例中的答者就是没有独立思想的人。对一个事物做价值决定时，务必建立在了解的基础上，否则一切都是人云亦云，毫无主见。大成无上限，独立思想，诚实做人，而已。

清廉正直，是中华民族的优良美德，是兴国安邦之源，是社会道德规范，是应自觉遵守的行为准则。这天我就认真地读了《于谦清廉故事》，读了后很有收获。

于谦，能够作为是清正廉明的代表了。他是我国明代有名的清官，深得老百姓的爱戴，被尊敬地称为于青天。

于谦60岁寿辰那天，门口送礼的人络绎不绝。于谦叮属管家，一概不收寿礼。皇上因于谦忠心报国，战功卓着，派人送了一只玉猫金座钟。谁知管家根据于谦的嘱咐把送礼的太监拒之门外。太监有点不高兴了，就写了劳苦功高德望重，日夜辛劳劲不松。今日皇上把礼送，拒礼门外情不通。四句话，叫管家送给于谦。于谦见了，在下面添了四句：为国办事心应忠，做官最怕常贪功。辛劳本是分内事，拒礼为开廉洁风。太监见于谦这样坚决，无话可说，回去向皇上复命去了。

于谦办事铁面无私，清廉正直，得罪了朝廷中的一些贪官。皇帝也觉得于谦不通人情，不把皇上放在眼里，心中老是不快，于是在贪官的诬陷下，皇帝寻了个罪名，撤了于谦的官，还要问他的罪。于谦在牢里写下了这样的一首诗：千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。

我们小学生要学习于谦的，要有高尚的品德，做一个真人，才能为我们祖国争光。千万不要学腐败者，因为那些人是我们的耻辱，比如康慧军、潘玉梅等，虽然一时得意，但最终还是受到了法律的制裁。

廉洁是一种美德，是做人的基本原则，我们是祖国的花朵儿，是祖国的未来。为了祖国，为了祖国的将来，我们要向于谦学习，要像他一样，做一个两袖清风的人，做一个真人。我们要经常告诫自己，要廉洁自律，同时还要敢于同违反廉洁自律规定的行为作坚决的斗争，为实现党风和社会风气的根本好转作出自己应有的贡献。

但是，看看我们身边，我们身边的同学对廉洁是不值一提的，他们就缺少一颗廉洁之心。个别同学为了在别人面前炫耀，装大方，买东西大手大脚，不比学习比玩具我们要让于谦廉洁正直的品格永远在我们心中扎根。

学校给老师发了几本《教师博览》的书，我先冒着试试看的情绪，开始阅读《教师博览》，初次翻阅就让我深深地喜欢上了它。细看发现书中的资料十分丰富。有关于教育前沿咨询的栏目视野，有关于各个领域的名家名人介绍栏目人物，有关于一线教师的教育教学手记栏目耕耘，还有关于人生、人文、科技、健康等方面的知识。

从这本书中，我认识到普通教师能够读出人生道理，教育智慧。教育是神圣的，但更是平凡的。把教育看的过分神圣，会忽视它的平凡，远离它的真实。把教育看的过分平凡，又会忘记它的神圣，丢弃它的使命。作为教师，我们每一天都在神圣与平凡中行走，就应认识教育的这种特性。我们在感受教育的普通和平凡的同时，也领略了教育的伟大与神圣。

《教师博览》有一篇陈永林写的文章《上学的路有多远》。这篇文章主要讲了一个叫梅子的小女孩，生活在重男轻女的时代，哥哥和弟弟都上学了，梅子也想上学，就自己卖雪糕挣钱。有很多善良、有爱心的人。如梅子的妈妈、哥哥、弟弟、村长、小石头、小南瓜、陈福根老人等等，他们每个人都无私地对梅子伸出了援助之手，个性是王婆婆，她一辈子没生育，吃五保。王婆婆从不舍得乱用一分钱，如今却花一角五分钱买妹子的冰糕。虽然他们单人的力量是有限的，但所有人的力量加在一齐，帮忙梅子实现了上学的梦想，并让梅子有了个之后的成功。正如梅子说的:如果没有你们的帮忙，那我的上学路遥远得看不到头，是你们，让我的上学之路变得这么近，近得只要走几十步。生活中，当我们碰到需要帮忙的人，我们也就应毫不吝啬地伸出自己热情的双手，尽可能地去帮忙他们。一个人的爱心或许只是一滴水，但无数个爱心交织在一齐，就能汇成一片爱的大海!

《教师博览》让我们能够深入教师的情感世界与智慧世界，看到了教育的一种境界、一种风景，也激励更多的教师能够象这些普通的老师作者一样，真实地记录自己的教育生活。读书是幸福的事，读书人是幸福的人!

《红高粱》是一个具有神话意味的传说。整个小说在一种神秘的色彩中歌颂了人性与蓬勃旺盛的生命力。因此，赞美生命是该书的主题。是要透过人物个性的塑造来赞美生命，赞美生命的那种喷涌不尽的勃勃生机，赞美生命的自由、舒展。

首先，《红高粱》自身有一条完整的故事线，但这条叙事线大部分由文字感受来完成。作者着重歌颂一群有着传奇色彩的人群。他们杀人越货，精忠报国，他们演出过一幕幕英勇悲壮的舞剧。他们之中，有余占鳌，有刘罗汉，也有戴凤莲。

其次，当我们应对《红高粱》时，就会感知到《红高粱》都被那辉煌的红色所浸透。红色是太阳、血、高粱酒的色彩。莫言用他独特而强悍的语言，与众不同的文体安排，在高梁地里生动深刻地展现了那一时期的血与泪，强烈刺激着情感麻木的现一代人，演绎也什么是伤与痛，什么是真实与历史，什么才是人生，怎样铸就自己的一生，没有思想与作痛相溶合的摸爬滚打，怎能造就一部传奇。

第三，《红高粱》的空间环境与造型描述，都在努力寻求一种色彩的单纯化和空间的神秘与阔大。一切琐细的比较协调和过渡都被抛开，造成一种崇高神圣和神秘生命的生存空间。《红高粱》主要是两个空间环境：高梁地和酿酒作坊，酿酒作坊体现出生命的远古意识，如风雨剥蚀、似古堡般的十八里坡的圆形门洞。而那片自生自灭的高粱地，则透着生命的神圣。当《红高粱》上描述高粱地时，它是作为一个巨大的自然生命符号群，舒展、盛大、坚强、热烈、宽厚。《红高粱》三次对高粱的渲染都呈现出一种人与自然生命的整一性。当我奶奶泪水满面、仰天躺在我爷爷踩踏出来的圣坛上时，《红高粱》上一连出现了四个叠化的狂舞的高潮。在那里，高粱地是生命诞生的见证。而在日本人强迫百姓踩踏高粱的中，又感到生命被摧残的震撼。

记不清在哪里看到一句话，大概意思是：好的文学作品必须是反映现实的。过去的历史是血淋淋的历史，是无数双眼睛见证的，像记忆中的烙印一样。无法磨平，更不允许篡改。尊重事实是人最起码的良知。

在中华上下五千年的光辉历史中，许多为人的一句话令我们终身受益，让我们不禁对先辈们的智慧暗暗赞叹，也迫切的期望能够回到那个时代，去目睹那些伟人们的尊荣，去静静聆听他们的淳淳教诲

《老子》的千里之行，始于足下令我终身受用，当我们感叹别人是多么的成功、多么的有钱但是我们只是停留在羡慕的阶段，从来没有坐下来静静地思考，别人为什么这么优秀、这么成功难道他们一生下来就这么成功吗当然不是，他们之所以走在我们大多数人的前面，是因为他们是一步一个脚印踏踏实实坚持不懈的从一无所有做起，他们所付出的是我们的很多倍，自然就会比常人收获的更多。

工作是这样，学习又何尝不是呢，我们为了取得一个好成绩，在平时的学习中不断的去吸取知识，不断的像土一样，一点一点的累，成就九层之台，像毫末一样，一点一点的生长，长成合抱之木。

人生亦或如是，人生路漫漫何其修远。我们每应对一个困难，就在人生的路上跨出了一步。这一步看似微不足道，其实对我们每一个人都至关重要。那一步，令我记忆犹新。

考试，看似痛苦，却如同人生一样，每解一道题都如同跨过了一道困难，我记得考试时，开始我做的行云流水，没有丝毫的问题，可越做到后面，就如同陷入泥潭里一般，寸步难行。我费尽脑力，最后一飘过关斩将，杀到最后一题，可最后一题如磐石坚硬，油盐不进，我坐在那里冥思苦想，却拿它没有办法。我看向窗外，看着那蔚蓝的天空，纯洁的白云，突然产生一丝明悟，考试如人生，要学会千里之行，始于足下我只是一味的追求答案，却忽略了过程，忽略路上的一切。于是我开始从基础入手，一步一步的向前走，最后费劲千辛万苦，最终把这块磐石打磨成一件艺术品。这次，让我在人生的漫漫长途上，踩下了最困难的一步，但让我对这句千里之行，始于足下有了更深的了解，对老子那博大精深思想，所折服。

老子的思想、智慧，都是前无古人，后无来者。老子在四五百年前便懂得了此刻我们人类都难以理解的哲学。他的思想、智慧无时无刻侵润我们的人生，他的语言传承了我们中国璀璨的礼貌!