旅行的意义英文演讲
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有特殊意义的超霸气英文纹身句子，喜欢纹身的小伙伴们不容错过哦！快来选一条吧！
有特殊意义的英文纹身句子
never say die
永不言败
you think you can, you can
你认为你行，你就行
e to those be bygones.
过去的就让它过去吧.
life is not all roses.
人生并不是康庄大道.
early start makes easy stages。
早开始是成功的保证。
care and diligence bring luck。
谨慎和勤奋带来好运气。
do one thing at a time, and do well。
一次只做一件事,做到最好!
he that falls today may be up again tomorrow
今天跌倒的人也许明天就会站起
i am a slow walker,but i never walk backwards
我走得很慢，但是我从来不会后退
while there is life there is hope
一息若存，希望不灭
a thousand-li journey is started by taking the first step
千里之行，始于足下
never forget to say thanks.
永远不要忘了说谢谢!
keep on going never give up.
勇往直前, 决不放弃!
whatever is worth doing is worth doing well.
任何值得做的事就值得把它做好!
believe in yourself.
相信你自己!
小提示：每一条英文下面的韩语文字对应的就是英文的翻译哦！
查看全文>>>总结精选（1）：
松柏的象征意义：坚强不屈。
松古往今来，不知有多少志士文人，歌以赞松，诗以咏松。赞松之庄重肃穆、傲骨峥嵘，咏松之历寒不衰，四季长青。中国人自古以来就对松柏树怀有一种特殊的感情，常用松柏象征坚强不屈的品格，并把松、竹、梅誉为岁寒三友。
松柏文化[由整理]
1、松，为百木之长，耐贫瘠，阴处枯石缝中可生（黄山奇松为证），傲霜雪，四季长青而不凋零，象征不渝和永恒。
2、宋，仲皎有诗《静林寺古松》为证：古松古松生古道，枝不生叶皮生草，行人不见树栽时，树见行人几回老。
3、我国人民自古以来就爱松敬松，并把松竹梅誉为岁寒三友（松坡杂竹越冬而不凋，梅耐寒而开花谓岁寒三友。），对松树怀有一种特殊的感情，艰难时松使人顽强，顺利松使人振奋。荀子《大略》中言道：岁不寒，无以知松柏。事不难，无以知君子
4、松古往今来，不知有多少志士文人，歌以赞松，诗以咏松。赞松之庄重肃穆傲骨峥嵘;咏松之历寒不衰，四季长青。
5、方志敏《对联》中写道：心有三爱，奇书骏马佳山水，园栽四物，青松翠竹白梅兰。陈毅元帅有诗一首《冬夜杂咏》赞扬松之高洁：大雪压青松，青松挺且直，要知松高洁，待到雪化时。聂荣臻元帅对松柏情有独钟，在他居住的院子
子里处处都是挺立的松柏，就连室内墙上挂的国画也全是松柏图，岁生日时，还自题喜松柏之气概，念四化之早成的联句。
6、松，世界上最长寿的树种，寿享万年，常言道：千年龟，万年松。我国民俗祝寿也常有福如东海长流水，寿比南山不老松之辞。
7、松是古今被咏赞的植物。《花镜》云：松为百木之长，多节永年，皮粗如龙麟，叶细如马鬃，遇霜雪而不凋，历千年而不殒，宋代王安石在《字说》说：松为百木之长，犹公也。故字从公。有人拆字松为十八公，元代冯子振写有《十八公赋》，明代洪璐著有《木公传》，现代革命家和军事家陶铸也写有松树的风格等等。史载秦始皇巡游泰山，风雨骤至，在大松下避雨，之后封此树为五大夫，后人称此树为五大夫松。《幼学故事琼林》云：竹称君子，松号大夫，语亦由此来。松耐寒耐旱，阴处枯石缝中可生，冬夏常青，凌霜不凋，可傲霜雪。松能长寿不老，民俗祝寿词常有福如东海长流水，寿比南山不老松。在书画中常有岁寒三友（松竹梅），以示吉祥。在书画器具装饰中常有松柏同春松菊延年仙壶集庆（松枝水仙梅花灵芝等集束瓶中）。松是广泛被视为吉祥的树种。
8、宋代大文学家苏东坡一生酷爱松树，少年时代，
查看全文>>>放河灯的好处总结（一）：
放河灯是用以对逝去亲人的悼念，对活着的人们祝福，这是华夏民族传统习俗。
后蜀孟昶的花蕊夫人百首宫词中，有法云寺里中元节，又是官家降诞辰记载，可见盛行中元节之早。
河灯一放三千里，妾身岁月甜如蜜、河灯亮，河灯明，牛郎织女喜盈盈、放河灯，今日放了明日扔等民谣、竹枝词，可证习俗的久远。[由整理]
女作家萧红在《呼兰河传》里，有一段描述放河灯的景况：
这灯一下来的时候，金急急的，亮通通的，又加上有千万人的观众，这举动实在是不的。河灯之多，有数但是来的数目，大概是几千百只。两岸上的孩子们，拍手叫绝，跳脚欢迎。大人则都看出了神了，一声不响，陶醉在灯光河色之中。灯光照得河水幽幽的发亮。水上跳跃着天空的月亮。真是人生何世，会有这样好的景况。
放河灯的好处总结（二）：
放河灯的好处，是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。河灯也叫"荷花灯"，河灯一般是在底座上放灯盏或蜡烛，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。
它流行于汉、蒙古、达斡尔、彝、白、纳西、苗、侗、布依、壮、土家族地区，各地在三月三、七巧节、中秋节晚上水边，常放河灯。
实际上，放河灯民俗起源甚早。
原始社会，限于对大自然认识的局限，较长时间，
，人们认为火是万物之源，成为顶礼膜拜的图腾，吉祥温暖的象征，战胜寒冷饥饿的神灵。渔猎时代，人们驾舟出海下湖为免风暴肆虐，在过危礁险滩或风大浪高时，用木板编竹为小船，放祭品点上蜡烛，彩纸作帆及灯笼放水中任其飘流，向海神祈保平安。这一习俗至今仍在台湾、福建、广东渔民中流行，叫彩船灯。奴隶社会的公元前11世纪周代，周公辅佐武王卜成洛邑，在曲水设宴庆祝，流水泛酒，羽觞随波流，夜以日续，放酒杯的盏上点灯，曲觞流杯演变的灯酒逐波。春秋时代的《诗经》，记载了秦洧两水秉烛招魂续魄、执兰除凶的民俗。奴隶社会是侵略邻国、战争不断的社会，用船载火攻城摧寨时，对阵亡将士水葬，船筏置鲜花燃灯已成惯例。周代八月十五有以火迎寒即围篝火歌舞活动，举灯蟾魄圆。晋代在每年月亮最圆最亮之夜，纵情玩月、火烛竟宵、载船玩月。这些活动，比汉代出现的道教、汉晋传入我国的佛教都早。
民间的悼念亲人祭奠，常在每月初一、十五和逝世忌日进行。汉晋以后，宗教影响日益扩大。南北朝梁武帝崇拜佛教，倡导办水陆法会，僧人在放生池放河灯。唐肃宗于759年诏天下设放生池81所。北宋真宗在1016年定佛诞日为放生日，八月十五
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总结精选（1）：
水循环的影响及好处
自然因素主要有气象条件(大气环流、风向、风速、温度、湿度等)和地理条件(地形、地质、土壤、植被等)。人为因素对水循环也有直接或间接的影响。
人类活动不断改变着自然环境，越来越强烈地影响水循环的过程。人类构筑水库，开凿运河、渠道、河网，以及超多开发利用地下水等，改变了水的原先径流路线，引起水的分布和水的运动状况的变化。农业的发展，森林的破坏，引起蒸发、径流、下渗等过程的变化。城市和工矿区的大气污染和热岛效应也可改变本地区的水循环状况。[由整理]
环境中许多物质的交换和运动依靠水循环来实现。陆地上每年有3.61013m3的水流入海洋，这些水把约3.610^9吨的可溶解物质带入海洋。
人类生产和消费活动排出的污染物透过不同的途径进入水循环。矿物燃料燃烧产生并排入大气的二氧化硫和氮氧化物，进入水循环能构成酸雨，从而把大气污染转变为地面水和土壤的污染。大气中的颗粒物也可透过降水等过程回到地面。土壤和固体废物受降水的冲洗、淋溶等作用，其中的有害物质透过径流、渗透等途径，参加水循环而迁移扩散。人类排放的工业废水和生活污水，使地表水或地下水受到污染，最终使海洋受到污染。
水在循环过程中，沿途挟带的各种有害物质
质，可由于水的稀释扩散，降低浓度而无害化，这是水的自净作用。但也可能由于水的流动交换而迁移，造成其他地区或更大范围的污染。
总结精选（2）：
水循环的好处
地球上的水不仅仅存在于水圈中，也存在于大气圈、生物圈和岩石圈中。在自然界中，水透过蒸发和植物蒸腾、输送、凝结降水、下渗和径流(地表径流、地下径流)等环节，在各种水体之间进行着连续不断的运动，这种运动过程称为水循环。水循环是一个复杂的过程，时时刻刻都在全球范围内进行着，具体包括海陆间循环、海上内循环和陆地内循环。在水循环中，蒸发是初始的环节。海陆表面，包括海洋、陆地、植物、矿石甚至人的皮肤中的水分，都会因太阳辐射而蒸发进入大气。其中海洋水体的蒸发占主体。海洋水体被蒸发后进入大气构成水汽，其中一部分水汽被输送到陆地上空以雨、雪等形式降落到地面。降落到陆地上的水，一部分沿地表流动，构成地表径流，一部分渗入地下，构成地下径流。二者经过江河汇集，最后又回到海洋。这种海陆之间的水分交换称为海陆间循环。海水蒸发后构成的水汽，大部分在适宜的条件下，凝结构成降水，降落在海洋中，构成海洋与海洋
查看全文>>>工作总结是要求员工用简洁的语言把问题说清楚，通过每日的工作总结，员工不但写的能力能够提升，说的能力也会不断提升。下面由小编为大家分享工作总结的意义，欢迎大家参考借鉴。
1、每日工作总结使目标更加明确，工作更有动力和意义;
2、每日工作总结使工作更有效率，养成良好的工作习惯;
3、每日工作总结能够促使员工思考，头脑更加清醒，条理性更强;
4、每日工作总结能够对自己的工作进度一目了然;
5、每日工作总结能够帮助员工及时找到自己的不足并改正;
6、每日工作总结能够锻炼语言能力;
7、每日工作总结能够提升书面表达能力;
8、每日工作总结能够让员工通过信息沟通减少重复劳动，让工作更高效。
工作总结能够促使你思考
如何提升自己的思维能力?这个不是靠课本可以学来的，靠的是工作中的日积月累和点滴提升。提升的快与慢，一是有先天因素存在，这一点难以改变，更重要的一点是好的工作习惯能够让我们成倍的加速提升。
工作总结是指一天的工作结束后，用自己的语言把遇到的问题说清楚，在写的过程中能够更加详尽的整理思路。为了更好的说明问题，我们会竭力寻找合适的词汇，这个过程就是思维能力和逻辑能力的提升。写出来的内容跟说出来的内容相比，写能够成倍的调动脑力。
工作总结锻炼语言能力
工作总结是要求员工用简洁的语言把问题说清楚，通过每日的工作总结，员工不但写的能力能够提升，说的能力也会不断提升。
工作总结让我们的工作更高效
每天的工作在大脑里面存在的时间根据不同人有不同的长度，但总是暂存的记忆，这个暂存记忆越长，下一步的工作效率就越高。如何延长暂存记忆，写就是一个很好的办法，俗话说好记性不如烂笔头。在写的过程中能够不断回忆和思考，记忆的更牢固，同时可以回查。
通过信息沟通，可以减少重复劳动
团队合作，大家个自在做自己的事情，难免发生重复，造成效率低下，每天的工作总结共享，相当于开了一个小会。养成每天写总结的习惯，及时掌握自己工作中需要改进的地方，个人的工作能力就提升了。
信息沟通能够促使自己认真对待工作总结
如果工作总结只写给自己看，实际达不到提高的目的，因为你看不到自己需要提高的地方，只有不断分享才能了解不足，促使进步，内在的东西越多越自信。
通过日积月累的提升，你可以发现一段时间后，个人的综合能力在提升。思维，逻辑，表达，写作、团队协同……从而促使能力进一步提升，形成良性的循环。从现在开始，认真对待自己的
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上海世博会开幕的积极意义
20xx年上海世博会开幕在即，这是中国第一次举办如此大规模的世界性科技博览会。在这次举办上海世博会后，中国上海将在世界的舞台上尽情展现出自己独特的魅力和风情，它将给上海这痤国际化的大都市带来根本性的变化，举办世博会的具体积极有以下几项。
一、科技意义
推动重大科技创新世界博览会是工业革命下科技进步的产物，它往往代表着当代世界技术发展的趋势，推动了现代科技进入人类生活。许多新技术、新产品都是在世博会上第一次“亮相”并被人们认识，从而得到普及推广的：世博会让世人了解蒸汽机、缝纫机、橡胶、海底电缆、电话、电视、汽车等，让世人熟悉计算机技术、公共网络和数字化经济、人类基因研究、现代生物技术、生命科学、纳米技术、现代数码影像摄影技术等。世博会是各国展示科学精神、科学理念、科技成就、科技实力与智慧成果的盛会，求真、求实、求规律，有利于人类对自然界的客观存在性的探求以及自然规律的揭示
二、经济意义
促进举办地的产业升级举办世博会能在特定时期、特定地区集中各种生产要素，实现经济资源的优化配置，能加速推动一个地区的长远发展，这是迄今为止大多数世博会的举办动机。“世博经济”现象由三个部分组成：一是直接为举办世博会而产生的经济活动。二是围绕开发世博会资源进行的经济活动。三是主办城市借世博会契机，改善区域经济发展环境，促进经济建设的各种相关活动。世博经济有五个特点：一是多元性。从参与世博经济对象看，不仅是参展城市、参展国本身，甚至世界各国和相关国际组织都有不同程度的参与；从参与世博经济的要素看，不仅有劳动力、资本、土地等有形要素，而且涉及到管理、技术、信息等无形要素，具有多要素流动与配置的特点。二是阶段性。在筹备阶段，经济影响主要表现为大规模的投资活动；在举办阶段，主要表现为迅速增长的旅游、会展和消费对经济的推动；在会后阶段，主要表现为场馆设施的后续利用对经济的影响。三是带动性。世博经济作为一个开放的系统，其影响涉及周边地区乃至全国，对经济发展起一定的刺激作用，为此促进举办城市与周边地区形成紧密联系的经济带，提升整个区域的发展水平和竞争力。四是非均衡性。世博会对旅游、交通等第三产业影响和推动力最大，对工业和建筑业影响和推动为次，对农业等的影响和推动相对较小。五是长效性。世博经济的推动和影响作用通常会在世博会闭幕后延续多年。
三、政治意义
提升举办国的国家形象世博会
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“正比例的意义”
“正比例的意义”教学，是在学生掌握了比例的意义和基本性质的基础上进行教学的，着重使学生理解正比例的意义。正、反比例知识，内容抽象，学生难以接受。学好正比例知识是学习反比例知识的基础。因此，使学生正确的理解正比例的意义是本节课的重点。在实际教学中，我注意了以下几点：
1、联系生活，从生活中引入：
数学来源于生活，又服务于生活。关注学生已有的生活经验和兴趣，通过现实生活中的素材引入新课，使抽象的数学知识具有丰富的现实背景，为学生的数学学习提供了生动活泼、主动的材料与环境。这样，将学生带入轻松愉快的学习环境，创设了良好的教学情境，学生及时进入状态，手脑并用，课堂气氛十分活跃，将枯燥的知识形象，具体，学生易于接受。
2、在观察中思考
小学生学习数学是一个思考的过程，“思考”是学生学习数学认知过程的本质特点，是数学的本质特征，可以说，没有思考就没有真正的数学学习。本课教学中，我注意把思考贯穿教学的全过程，让学生自己再设计一种情景，并引导学生进行观察，从而得出：两个相关联的量，初步渗透正比例的概念。这样的教学，让全体学生在观察中思考、在思考中探索、在探索中获得新知，大大地提高了学习的效率。
3、在合作中感悟
新的数学课程标准提倡：引导学生以自主探索与合作交流的方式理解数学，解决问题。在本课的设计中，我本着“以学生为主体”的思想，在引导学生初步认识了两个相关联的量后，敢于放手让学生采取小组合作的方式自学例1，在小组里进行合作探究，做到：学生自己能学的自己学，自己能做的自己做，培养合作互动的精神，从而归纳出正比例的意义。
4、在练习中巩固提升
为了及时巩固新知识，完成了练一练习题后，又设计了两道加深题，让学生巩固本节课知识。通过练习，要求逐步提高，学生的思维也得到了提高；最后引导学生自己对知识进行梳理，培养学生的归纳能力，使学生进一步掌握了正比例的意义。
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默想婚姻：学习《婚姻的意义》有感
智力
近两个星期，我们亲切温暖小组的弟兄姊妹一同学习《婚姻的意义》一书。由于小组未婚成员偏多，学习的过程也令弟兄姊妹充满了困惑：
1.这本书的内容写的很好，但太过于理想化了，我们几乎做不到，学习的意义何在呢？而且这类的书我们不看也能猜到他要我们学会牺牲，不以自我为中心，道理我们都懂，我们不是缺乏认识，而是缺乏实践。
2.学习的过程一味地听已婚的弟兄姊妹自黑自己的婚姻，面对这种婚姻的挣扎和难处对于我们未婚的弟兄姊妹有些遥远，没有共鸣，也没有话题，学习的意义在于什么呢？
以上问题，部分我已在小组聚会中做出回应，但思来想去还是发现自己口头表达水平有限，希望透过文字对以上问题进行进一步阐释：
1.这本书的内容写的很好，但太过于理想化了，我们几乎做不到，学习的意义何在呢？而且这类的书我们不看也能猜到他要我们学会牺牲，不以自我为中心，道理我们都懂，我们不是缺乏认识，而是缺乏实践。
答：我想问这样问题的弟兄姊妹容易落在实用主义的陷阱中。()换句话说我们认为信仰是现实的，而所谓现实就是我们实际可行的，但凡在我们看来理想化的事物对我们来说都是不可行的，因而是不实际，也无需谈论。这让我想到柏拉图的《理想国》，同时也想到如今的美国。今天许多第三世界的人们在看自己国家的落后或者专治的时候，是以美国的繁荣，民主为标准的。而柏拉图的《理想国》则是放大版的美国，投射出了我们对一个理想社会或者国度的期盼。我们不禁要问，《理想国》有它存在的价值和意义吗？我想任何否认柏拉图作品的人都是愚蠢的。虽然柏拉图所描述的乌托邦太过理想，缺乏一定的现实理论基础，但这部作品却实实在在影响了许多后来的政治家和哲学家。这部作品就如同一缕阳光，循着它，我们找到太阳。我只是想借助这例子提出我自己的观点：理想化并非一无价值，因为理想本身提供了一个很重要的坐标，借着它我们了解我们所处的位置，并且也给我们提供了前进的方向。
至于有人认为不看这书就已经能猜到这书的主体思想和主要脉络，认为自己不缺乏认识，而缺乏实践的人，或许我们应该认认真真看完本书再下这样的结论。因为有时候我们以为自己知道的事实，不过显明我们离真相还很遥远。我想再没有什么比cs路易斯的例子更能贴近我要表达的观点。cs路易斯说："假定我们正走在一段山路上，要回到家所在的那座村庄。正午时分，我们到达了一座崖顶，村庄就在悬崖之下。从空间上
查看全文>>>古今中外的各界人士都是演讲的高手。他们当中不乏政界人物、企业等各界名人。中国近代女革命家秋瑾参加对演讲的评论是：“要想改变人的思想和观念，非演讲不可”。而在中国古文化中《周易系辞上》这本书中是这样描述演讲的重要性“鼓天下之动者，存乎辞”。也就是说要推动社会进步和国家前进的力量都需要依靠演讲的力量。这些不外乎说明了演讲的重要意义。当然，中国历史的长河中像诸葛亮舌战群雄、苏秦、张仪等等都是演讲与沟通和说服的高手。他们公众演讲表达思想观念的力量一直影响着今天人们的生活和工作。当然，国外的演讲领域和国内的演讲，都随着经济的发展得到了充分的肯定。虽然我国的教育体制中还没有开设演说口才这门专业课程，但在演讲方面的教育和发展，很多部门和单位都在开展这方面的培养。例如单位的领导竞聘、相关的演讲比赛等等，都无形中在让更多的人意识到演讲的重要性和学习演说的积极性。
李开复曾经说过，有思想而不表达的人就等同于没有思想。
尼克松曾经说，如果重进大学，会首先学好演讲和说服这两门课。
对于演讲和公众演讲，各界人士的说法基本上是统一的。不一样的地方在于大家是通过不同角度来看待同样的一个问题。当然，即使是角度不同，他们带给人们的影响都是一样可以积极的看待这种技能。
公众演讲的实际用途
公众演讲的用途很多，在现代商业社会里，常常有召开会议主持发言、媒体采访发表演讲、公司员工培训会、婚庆寿宴主持司仪、领导竞聘演讲、产品发布会、企业宣讲会等等，公众演讲都作为一项重要的环节体现着现实意义上的价值。现在很多企业都采用产品说明会的方式来增加直接对准客户的演讲式销售。公众演讲被越来越多的人用于商业活动中。
公众演讲能力的培养
公众演讲的能力培养，是现代人都比较关注的话题。社会上也出现了一些商业的演讲训练机构，国家教育体制中也开始有了从小孩子就开始学习的说话训练。公众演讲作为人的一项技能，培养的方式虽然很多，不外乎就是三种。
第一、通过家庭、学校的影响，奠定了一个人从小的时候的性格和表达能力；
第二、通过更多主动性的参与校园活动和社会活动来锻炼自己的公众演讲能力；
第三，就是通过一些社会上的商业演讲训练机构来提升公众演讲的能力和水平。这些方法，都在相互补充的发挥着作用。假如对小孩子，我们不妨多让他们读书、看图说话、多与小朋友交流、多参与活动就相对的可以在演讲口才方面获得进步；如果已经成人加入工作，
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