放河灯的意义。
《周易》：仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。对于阅读或观看过的作品，用自己的话语把它写出来，我们称之为心得体会。写心得体会是一项非常重要的写作训练，写心得体会我们可以养成良好的总结方法。那么你知道正确的心得体会书写格式吗？在这里，你不妨读读放河灯的意义，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
放河灯的意义放河灯的好处总结（一）：
放河灯是用以对逝去亲人的悼念，对活着的人们祝福，这是华夏民族传统习俗。
后蜀孟昶的花蕊夫人百首宫词中，有法云寺里中元节，又是官家降诞辰记载，可见盛行中元节之早。
河灯一放三千里，妾身岁月甜如蜜、河灯亮，河灯明，牛郎织女喜盈盈、放河灯，今日放了明日扔等民谣、竹枝词，可证习俗的久远。[由整理]
女作家萧红在《呼兰河传》里，有一段描述放河灯的景况：
这灯一下来的时候，金急急的，亮通通的，又加上有千万人的观众，这举动实在是不的。河灯之多，有数但是来的数目，大概是几千百只。两岸上的孩子们，拍手叫绝，跳脚欢迎。大人则都看出了神了，一声不响，陶醉在灯光河色之中。灯光照得河水幽幽的发亮。水上跳跃着天空的月亮。真是人生何世，会有这样好的景况。
放河灯的好处总结（二）：
放河灯的好处，是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。河灯也叫"荷花灯"，河灯一般是在底座上放灯盏或蜡烛，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。
它流行于汉、蒙古、达斡尔、彝、白、纳西、苗、侗、布依、壮、土家族地区，各地在三月三、七巧节、中秋节晚上水边，常放河灯。
实际上，放河灯民俗起源甚早。
原始社会，限于对大自然认识的局限，较长时间，
，人们认为火是万物之源，成为顶礼膜拜的图腾，吉祥温暖的象征，战胜寒冷饥饿的神灵。渔猎时代，人们驾舟出海下湖为免风暴肆虐，在过危礁险滩或风大浪高时，用木板编竹为小船，放祭品点上蜡烛，彩纸作帆及灯笼放水中任其飘流，向海神祈保平安。这一习俗至今仍在台湾、福建、广东渔民中流行，叫彩船灯。奴隶社会的公元前11世纪周代，周公辅佐武王卜成洛邑，在曲水设宴庆祝，流水泛酒，羽觞随波流，夜以日续，放酒杯的盏上点灯，曲觞流杯演变的灯酒逐波。春秋时代的《诗经》，记载了秦洧两水秉烛招魂续魄、执兰除凶的民俗。奴隶社会是侵略邻国、战争不断的社会，用船载火攻城摧寨时，对阵亡将士水葬，船筏置鲜花燃灯已成惯例。周代八月十五有以火迎寒即围篝火歌舞活动，举灯蟾魄圆。晋代在每年月亮最圆最亮之夜，纵情玩月、火烛竟宵、载船玩月。这些活动，比汉代出现的道教、汉晋传入我国的佛教都早。
民间的悼念亲人祭奠，常在每月初一、十五和逝世忌日进行。汉晋以后，宗教影响日益扩大。南北朝梁武帝崇拜佛教，倡导办水陆法会，僧人在放生池放河灯。唐肃宗于759年诏天下设放生池81所。北宋真宗在1016年定佛诞日为放生日，八月十五为中秋节，届时举灯玩月，放河笙歌，僧尼道俗盆养供佛。宋
代道教得到提倡，规定中元节各地燃河灯、济孤魂、放焰口、演目连戏，不少诗人留下杭州西湖放灯欢腾的诗篇。此后，放河灯在七月半举行并随道教、佛教传播而流行全国。这一天，人们在家设酒馔、烧纸钱祭祖，到寺庙、道观参加放河灯等法事或道场活动。
一些地区放河灯不限于七月半，三月三歌节、锅庄节、上巳节、三月节，也放河灯。姑娘少女对这个习俗个性钟爱，往往在节日夜，自制小灯笼写上对未来完美生活的祝愿顺水飘流。
夏历七月初七，是民间鹊桥会节日，又叫情人节、女儿节，人们怕牛郎看不清夜暗的鹊桥，便在人间河流放灯，让牛郎认路快步与织女相会。宋代以后不少文人诗文中有此记载。
在江南，病愈的人及亲属制作河灯投放，表示送走疾病灾祸，时间自然不限于七月半。纸船明烛照天烧，就是对这一习俗的生动描述。江河湖海上船只，见到漂来的灯船主动避让，以示吉祥。
我们邻国日本及东南亚一些国家，少男少女亦有沿河顺水放灯祈福的习俗。
近代，福建人民利用潮汐顺风，用纸、布、绸、塑料、金属制作河灯，漂浮到金门、马祖，灯壁写有亲人团聚、两岸三通、早日一统、振兴中华祝词，灯船上还装有慰问信和礼品，使放河灯又有了新的时代气息。
放河灯的好处总结（三）：
放河灯，尤
数黄河里放灯壮观。晋西北的河曲县城，紧临黄河。河道开阔，水流平缓。每到七月十五夜晚，全城男女老少齐集黄河岸边的戏台前广场，竞观河灯。各色彩灯顺水漂移，小孩子紧盯着自家的灯能漂多远。老太婆嘴里念念叨叨，不断祈祷。这天的放河灯，已经成为欢乐的活动项目了。
照佛门的盂兰盆会仪规来看，放河灯只是其中的一个小节目，并不显得多么要紧。而在民间的中元节俗活动中，放灯则是比较重要的。
河灯也叫"荷花灯"，河灯一般是在底座上放灯盏或蜡烛，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河灯的目的，是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。现代女作家肖红《呼兰河传》中的一段文字，是这种习俗的最好注脚："七月十五是个鬼节；死了的冤魂怨鬼，不得托生，缠绵在地狱里十分苦，想托生，又找不着路。这一天若是有个死鬼托着一盏河灯，就得托生"。大概从阴间到阳间的这一条路，十分黑，若没有灯是看不见路的。所以放灯这件事是件善事。可见活着的正人君子们，对着那已死的冤魂怨鬼还没有忘记。
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的制作
以下是所有河灯的制作方法，有容易的也有较为复杂的，大家可根据自己的喜好，选取制作！
推荐：使用环保透光性强，且防水的材料，如蜡光纸！不赞成过塑的纸张。
制作河灯的工艺和原材料都个性简单，废旧的彩纸、烟盒、纸杯都能够。方法是将彩纸剪成正方形，然后将四角折向中心，再将四角打开，几个回合下来，一个漂亮的小乌篷船就做成了。用纸杯制作的方法更简单，只要在四周粘上纸瓣，就是一个简单的河灯。
近代放河灯历史
成都放河灯
成都在汉代是全国五大都会之一，唐代有扬一益二之说，游赏之风冠于西南，闻名天下。后蜀孟昶的花蕊夫人百首宫词中，有法云寺里中元节，又是官家降诞辰记载，可见盛行中元节之早。河灯亮，河灯明，牛郎织女喜盈盈、河灯一放三千里，妾身岁月甜如蜜、放河灯，今日放了明日扔等民谣、竹枝词，可证习俗的久远。
福建放河灯
福建人民利用潮汐顺风，用纸、布、绸、塑料、金属制作河灯，漂浮到金门、马祖，灯壁写有亲人团聚、两岸三通、早日一统、振兴中华祝词，灯船上还装有慰问信和礼品，使放河灯又有了新的时代气息。
济南放河灯
放河灯之俗，古已有之，全国各地一般是在七月十五中元节前后举行一次。而老济南都明白，济南却是在七月十五和七月三十
日晚上各举办一次河灯会。七月十五放河灯多半是官署寺庙组织的，明代诗人王象春在《齐音》中记载：德蕃于孟秋之望，建盂兰大会，燃放河灯，招僧诵经施食，追悼亡魂。高僧大会盂兰盆，殿下亲临广智门。放河灯时，珍珠泉大院里的德王朱见潾还亲自步出德王府，到后宰门(广智门)一带观看这一盛景。与此同时，济南人还认为，农历七月三十日是佛教中地藏王菩萨成道的日子。地藏王菩萨在成道时，曾发誓要普度有罪孽的众生，使他们脱离苦海。因此，七月三十日便成了超度亡魂的日子，在这天晚上也要燃放河灯。这天在大明湖、护城河、泉池以及北园一带的小溪里放河灯，通常是民间自发组织的。
安顺放河灯
农历七月十五日为传统中元节，安顺俗称七月半，是祭奠祖先和已故亲人的节日。这天家人团聚，进行多种形式的祭奠活动，放河灯是其中颇具特色的活动之一。河灯一般用木板做底，灯体为防水纸，底座上放灯盏或蜡烛，也有茄子灯、南瓜灯，有的人家还要在灯上写上亡人的名讳。夜幕降临，人们将一盏盏河灯点亮置放河中或湖中，让其顺水漂流，以此祭奠先人，寄托对亲人的缅怀之情，表达对幸福、平安的祈求，期望随着长流水，祛除疾病灾祸，子孙幸福安康。
一些地区放河灯不限于七月半，三月三歌节
、锅庄节、上巳节、三月节，也放河灯。姑娘少女对这个习俗个性钟爱，往往在节日夜，自制小灯笼写上对未来完美生活的祝愿顺水飘流。
夏历七月初七，是民间鹊桥会节日，又叫祈巧节、女儿节，人们怕牛郎看不清夜暗的鹊桥，便在人间河流放灯，让牛郎认路快步与织女相会。宋代以后不少文人诗文中有此记载。
在江南，病愈的人及亲属制作河灯投放，表示送走疾病灾祸，时间自然不限于七月半。纸船明烛照天烧，就是对这一习俗的生动描述。江河湖海上船只，见到漂来的灯船主动避让，以示吉祥。
我们邻国日本及东南亚一些国家，少男少女亦有沿河顺水放灯祈福的习俗。
每年农历七月十三至十四两日是广西桂林市资源县各族人民的传统节日－河灯歌节。每当节日来临，汉、瑶、苗各族同胞以民风浓烈的传统习俗来纪念他们的祖先。
节日里，他们举行盛大的集会，各乡的舞狮队、舞龙队、河灯队、艺术表演队都要汇集到城里大显身手。夜幕降临时，人们将自己制作的各式各样的河灯点亮一齐放到江中随波而去，以此寄报告寄托对先人的怀念，并祈祷先人对子孙的保佑。放逐河灯，其景十分壮观，五彩缤纷，满江辉煌。赏灯之后，便是彻夜的文艺表演和山歌比赛。次日满街的群众，拥挤在城乡物资交流的集市上。人流
、物流、灯流、歌流、将这个小小山城掀得沸腾起来，一派太平盛世的繁荣景象。境内汉、苗、瑶等民族杂居，民风淳良敦厚，勤劳俭朴，崇礼尚义，和睦相处，交往密切，习俗相近而各具特色，每年中元节（农历七月十四日）各族民众烧香烛，化纸钱，纪念祖先，心愿相同，方式各异。县城大埠头在中元节之夜，盛行放河灯祭神祭祖，灯式多样，有飞禽走兽、花鸟鱼虫、宝莲赐福、龟鹤延年、龙凤献瑞、麟趾呈祥燃烛其间，随波逐流，满江辉煌，五彩缤纷。观灯人群相互喝彩，共祈祖先保佑，天下升平，国泰民安，赐福消灾，风调雨顺，人旺业兴。外来客商亦争相投放河灯，以图吉祥。五排山区是苗、瑶民聚居地，相传中元节是苗族祖先定居五排之日，为缅怀先祖功德，每年七月半举行歌会，男女老少集会于桥亭、溪畔，互对山歌，歌声悠扬，彼落此起，连续
三天三夜，经此怀念祖先，诉说人间世事，抒发男女感情，赞颂完美生活。
随着民族文化频繁交流，苗、瑶、汉等民族的风俗民情水乳交融，互相结合，相得益彰，逐淅构成了在县城举行农历七月半河灯歌节盛会。自1995年始，资源县委、政府加以引导，进行组织，使民间的传统节日成了资源的旅游品牌，成为庄稼活宣传促销、为资源经济服务的重要媒介，至今已成
功举办了六届，吸引了成千上万的国内外游客。盛会期间，各族人民云集县城观光，资江两岸三天三夜，歌声缭绕，整个县城笼入了歌海之中，十四日夜观河灯，领略万盏河灯漂资江的人间奇观，更是盛况空前。近两年来，广邀名人前来搭台演出，为节日注入了新的活力。
资源县"七月半河灯歌节已列为2008年中国百生十大生活游之一。
中元节河灯
河灯也叫荷花灯，河灯一般是在底座上放灯盏或蜡烛，纸质木座。人们在中元夜将河灯放在江河湖海之中，任其漂泛。作为中国人民一项古老的习俗，每年七月十五日盂兰盆会的中元节，老百姓都要在河中放灯以求平安和吉祥。而实际上从农历六月开始，一向到中秋节期间，人们都爱放河灯。
每年农历七月十五夜晚，平缓的江面会漂起千姿百态的河灯，它们沿流而下，光映粼流，几乎让人分不清哪是天空上的星星，哪是江里的河灯。相传，放河灯起源于印度。在佛祖释迦牟尼的故乡，佛教信徒每于七月十五举行孟兰盆会，放河灯追祭祖先、超度亡灵。
东北历史上河灯最盛的地方是吉林市。顺治十八年（公元1661年），清政府在那里建立水师营，古称船厂。当时技术落后，捞木造船死伤的人很多，造成人心不稳。船厂老板为收买、笼络人心，在当年七月十五中元节这天，请僧人到江边做法
事，为死者超度。于是以后每年的中元节，家里有故去亲人的，就到江边放河灯。灯上写着死难者的名字，灯里点上蜡烛，随波流去，表达思念之情同时，也期望亲人的灵魂能帮忙活人渡过难关
放河灯的习俗已经被人们拓展，如果七月十五庄稼长势喜人，农民们心里就有底了，就觉得应祭祀一下天地，老人们就开始张罗：放点河灯吧，收成也许会更好。
元宵河灯
中国传统农历节令有所谓三元：正月十五上元，七月十五中元和十月十五下元。民间在中元节这一天拜祭祖先和逝去的亲友，在旧时又俗称鬼节。佛教的盂兰盆节亦在同一天。清代诗人庞垲的《长安杂兴效竹枝体》是描述中元节的著名诗作，形象描绘了中元夜儿童持荷叶灯结伴游乐的情景：万树凉生霜气清，中元月上九衢明。小儿竞把青荷叶，万点银花散火城。
放河灯一般都在元宵节晚上的6点至11点钟。人们手捧着形形色色的花灯，相约来到小河边。有的是一家老小一齐放灯，更多的则是年轻小伙子和姑娘们成群结队地争相放逐青春的心愿。河边上总是人声鼎沸，笑声不断，洋溢着欢乐的气氛。
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水循环的意义
水循环的意义
总结精选（1）：
水循环的影响及好处
自然因素主要有气象条件(大气环流、风向、风速、温度、湿度等)和地理条件(地形、地质、土壤、植被等)。人为因素对水循环也有直接或间接的影响。
人类活动不断改变着自然环境，越来越强烈地影响水循环的过程。人类构筑水库，开凿运河、渠道、河网，以及超多开发利用地下水等，改变了水的原先径流路线，引起水的分布和水的运动状况的变化。农业的发展，森林的破坏，引起蒸发、径流、下渗等过程的变化。城市和工矿区的大气污染和热岛效应也可改变本地区的水循环状况。[由整理]
环境中许多物质的交换和运动依靠水循环来实现。陆地上每年有3.61013m3的水流入海洋，这些水把约3.610^9吨的可溶解物质带入海洋。
人类生产和消费活动排出的污染物透过不同的途径进入水循环。矿物燃料燃烧产生并排入大气的二氧化硫和氮氧化物，进入水循环能构成酸雨，从而把大气污染转变为地面水和土壤的污染。大气中的颗粒物也可透过降水等过程回到地面。土壤和固体废物受降水的冲洗、淋溶等作用，其中的有害物质透过径流、渗透等途径，参加水循环而迁移扩散。人类排放的工业废水和生活污水，使地表水或地下水受到污染，最终使海洋受到污染。
水在循环过程中，沿途挟带的各种有害物质
质，可由于水的稀释扩散，降低浓度而无害化，这是水的自净作用。但也可能由于水的流动交换而迁移，造成其他地区或更大范围的污染。
总结精选（2）：
水循环的好处
地球上的水不仅仅存在于水圈中，也存在于大气圈、生物圈和岩石圈中。在自然界中，水透过蒸发和植物蒸腾、输送、凝结降水、下渗和径流(地表径流、地下径流)等环节，在各种水体之间进行着连续不断的运动，这种运动过程称为水循环。水循环是一个复杂的过程，时时刻刻都在全球范围内进行着，具体包括海陆间循环、海上内循环和陆地内循环。在水循环中，蒸发是初始的环节。海陆表面，包括海洋、陆地、植物、矿石甚至人的皮肤中的水分，都会因太阳辐射而蒸发进入大气。其中海洋水体的蒸发占主体。海洋水体被蒸发后进入大气构成水汽，其中一部分水汽被输送到陆地上空以雨、雪等形式降落到地面。降落到陆地上的水，一部分沿地表流动，构成地表径流，一部分渗入地下，构成地下径流。二者经过江河汇集，最后又回到海洋。这种海陆之间的水分交换称为海陆间循环。海水蒸发后构成的水汽，大部分在适宜的条件下，凝结构成降水，降落在海洋中，构成海洋与海洋上空大气之间的水分交换，这种水分交换被称为海上内循环。陆地上的水中的一部
分或全部(指内流区域)透过路面、水面蒸发和植物蒸腾构成水汽，被气流带到上空，冷却凝结构成降水，仍降落到陆地上，这种陆地与陆地上空大气之间的水分交换称为陆地内循环或内陆循环。
由此可见，水在常温和常压条件下的三态变化是水循环的内因;太阳辐射和水的重力构成水循环的能量和动力条件，为水循环的外因。水循环的结果不仅仅建立起各圈层中水分的密切联系，而且使水分在各圈层间进行着巨大的能量交换。这样就使各种自然地理过程得以延续，也使人类赖以生存的水资源不断得到更新并能持续利用。因此，无论是对自然界还是对人类社会来说，水循环都具有非同寻常的好处。
总结精选（3）：
水循环作用
水是一切生命机体的组成物质，也是生命代谢活动所必需的物质，又是人类进行生产活动的重要资源。地球上的水分布在海洋、湖泊、沼泽、河流、冰川、雪山，以及大气、生物体、土壤和地层。水的总量约为1.4109km3，其中96.5%在海洋中，约覆盖地球总面积的70%。陆地上、大气和生物体中的水只占很少一部分。
水循环的主要作用表此刻三个方面：
①水是所有营养物质的介质，营养物质的循环和水循环不可分割地联系在一齐；
②水对物质是很好的溶剂，在生态系统中起着能量传递和利用的作用；
③水是地质变化的动因之一
，一个地方矿质元素的流失，而另一个地方矿质元素的沉积往往要透过水循环来完成。
地球上的水圈是一个永不停息的动态系统。在太阳辐射和地球引力的推动下，水在水圈内各组成部分之间不停的运动着，构成全球范围的海陆间循环（大循环），并把各种水体连接起来，使得各种水体能够长期存在。海洋和陆地之间的水交换是这个循环的主线，好处最重大。在太阳能的作用下，海洋表面的水蒸发到大气中构成水汽，水汽随大气环流运动，一部分进入陆地上空，在必须条件下构成雨雪等降水；大气降水到达地面后转化为地下水、土壤水和地表径流，地下径流和地表径流最终又回到海洋，由此构成淡水的动态循环。这部分水容易被人类社会所利用，具有经济价值，正是我们所说的水资源。
水循环是联系地球各圈和各种水体的纽带，是调节器，它调节了地球各圈层之间的能量，对冷暖气候变化起到了重要的因素。水循环是雕塑家，它透过侵蚀，搬运和堆积，塑造了丰富多彩的地表形象。水循环是传输带，它是地表物质迁移的强大动力，和主要载体。更重要的是，透过水循环，海洋不断向陆地输送淡水，补充和更新新陆地上的淡水资源，从而使水成为了可再生的资源。
水循环的分类
水循环分为海陆间循环（大循环）以及陆上
内循环和海上内循环（小循环）。从海洋蒸发出来的水蒸气，被气流带到陆地上空，凝结为雨、雪、雹等落到地面，一部分被蒸发回到大气，其余部分成为地面径流或地下径流等，最终回归海洋。这种海洋和陆地之间水的往复运动过程，称为水的大循环。仅在局部地区(陆地或海洋)进行的水循环称为水的小循环。环境中水的循环是大、小循环交织在一齐的，并在全球范围内和在地球上各个地区内不停地进行着。
水交换周期
水循环使地球上各种形式的水以不同的周期或速度更新。水的这种循环复原特性，能够用水的交替周期表示。由于各种形式水的贮蓄形式不一致，各种水的交换周期也不一致。
水循环周期表
水体名称：更新周期/年大气水：0.025～0.03年河水（外流）：0.03～0.05年湖泊淡水：10～100年地下水：100～1000年海洋水：约5000年冰川：约100005年。水循环的构成和影响因素。
水循环的影响及好处
自然因素主要有气象条件(大气环流、风向、风速、温度、湿度等)和地理条件(地形、地质、土壤、植被等)。人为因素对水循环也有直接或间接的影响。
人类活动不断改变着自然环境，越来越强烈地影响水循环的过程。人类构筑水库，开凿运河、渠道、河网，以及超多开发利用地下水等，改变了水的原先径流路线，引起水的分布和水的运动状况的变化。农业的发展，
森林的破坏，引起蒸发、径流、下渗等过程的变化。城市和工矿区的大气污染和热岛效应也可改变本地区的水循环状况。
环境中许多物质的交换和运动依靠水循环来实现。陆地上每年有3.61013m3的水流入海洋，这些水把约3.610^9吨的可溶解物质带入海洋。
人类生产和消费活动排出的污染物透过不同的途径进入水循环。矿物燃料燃烧产生并排入大气的二氧化硫和氮氧化物，进入水循环能构成酸雨，从而把大气污染转变为地面水和土壤的污染。大气中的颗粒物也可透过降水等过程回到地面。土壤和固体废物受降水的冲洗、淋溶等作用，其中的有害物质透过径流、渗透等途径，参加水循环而迁移扩散。人类排放的工业废水和生活污水，使地表水或地下水受到污染，最终使海洋受到污染。
水在循环过程中，沿途挟带的各种有害物质，可由于水的稀释扩散，降低浓度而无害化，这是水的自净作用。但也可能由于水的流动交换而迁移，造成其他地区或更大范围的污染。
拓展训练的意义
增强团员青年的凝聚力，更好地做好工作，10月31日，团委组织近30名青年职工来到培训中心拓展训练基地，进行了为期一天的拓展训练。拓展训练中，把克服惰性、磨炼个人意志和强化团队意识等理念融入到活动的各个环节中，达到了“熔炼团队、挑战自我”的目的。
在拓展训练中，学员们通过参加了“空中抓杠”、“穿越电网”、“交通堵塞+不倒森林+激情节拍”、“七巧板”、“解手链”等项目，不仅成功地进行了自我挑战、自我突破，也深刻地感受到了“团队、信任、责任、理解、包容、奉献”所蕴藏的意义，培养了良好的团队精神和积极进取的人生态度。“空中抓杠”让大家充分认识到了自身潜能，磨练了战胜困难的毅力，在自我突破和挑战中强化了乐观面对生活的信念；“穿越电网”考验了领导力和执行力，锻炼了团队的分工协作能力，并使大家懂得了“细节决定成败”的道理；“交通堵塞+不倒森林+激情节拍”让大家感悟到了团队合作的力量，培养了困难面前、积极寻找解决问题规律及办法的意识和能力，搭建起了相互信任的平台；“七巧板”让大家深刻理解到统筹安排能力的重要性，强化了大局观念；“解手链”则进一步增进了相互之间的沟通与协作等。
在每一个项目的执行过程中，大家都以积极的心态参与，迅速调整好心态，全身心融入角色。不仅在短时间内迅速完成任务的分工调配，还将发现的问题和存在的隐患及时提出，提出相应的解决方案，最终通力协作圆满完成任务。每一个项目结束后，教练都会带领学员们对活动及时进行总结。大家畅所欲言，积极与队友分享在活动中吸取的经验教训，互相提醒在执行下一项目中要注意协调的问题，并不断地互相鼓励，将团结与信任的“接力棒”传递到每一位队员的手上。
花儿虽然短暂，芬芳长留心间。短短的一天时间很快过去，但给大家留下了许多宝贵的财富。学员们表示，参加拓展训练不仅帮助自己克服了惰性，磨练了战胜困难的毅力，培养了积极面对各种挑战的乐观态度，而且使自己充分认识到了团队的作用，增强了对集体的参与意识和责任心，同时也增进了相互理解，学会了如何更融洽地与他人合作。
学生上党课的意义
尽管这次党课学习培训时间不长，但在各位老师的谆谆教诲和认真讲解下，我对党有了更加进一步的认识，对党崇敬和爱戴的心情也更加加深。下面是小编为大家收集整理的学生上党课的意义，欢迎大家阅读。
学生上党课的意义篇1
上党课接受党课教育是每个学生入党的必经之路。在学习党课之前，我对于党的认识没有现在的深入透彻。经过各位老师的指导，不仅提高了我的思想境界，拓宽了视野，还进一步端正了我的入党动机，更坚定了我要求加入中国共产党的决心。
在党课上，我明确了中国共产党的性质，深刻理解了三个代表重要思想。党是工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的利益，即两个先锋队，一个核心，和三个代表，全面和深刻的揭示了中国共产党的性质定位。
通过党课的学习，我的思想再次有了巨大的改进。我觉得，对于一个以全心全意为人民服务为宗旨的共产党，作为党员就应该多干实事、少说空话、深入实际、全心全意、勤俭办事、一事当前，要多为人民作想、从大局作眼。对于这样的宗旨，作为积极向党靠拢的先进分子，就应该从小事做起，从身边做起。在学生会工作，以全心全意为同学服务为宗旨，努力把工作做到尽善尽美;在班上组织同学们积极学习和讨论党的一些重要思想，随时随地不忘体现先锋作用;在学习生活中，尽量多与每个同学接触、交流，努力搞好同学关系！在不断的学习成长中，也树立起了正确的人生观、世界观和价值观，这是时代对我们的要求。按照党章的要求来约束自己的思想和行为，开始是比较困难，加以时日，坚持不懈，必定受益良多，他就像一盏明灯，照亮我的人生征程，让我的旅途有了一个个驿站，使我走路的步伐更加稳健，到达目的的信心更加坚定！
作为入党积极分子的我们，要牢记三个代表的重要思想，八荣八耻荣辱观，并且认真学习，领会其精神，紧跟时代的步伐，与时俱进开拓进取，在专业学习上有所建树。我们应该按照党的思想路线的新要求，站在时代发展的最前列，充分发挥先锋模范作用，增强落实科学发展观的自觉性和先进性，增强做好实际工作的本领，并且更要具有严密的组织纪律性。这一次党课学习，使我得到了巨大的收获和启示，也足以让我在对党的理解和党性修养上得到了又一次升华。作为一位优质投身于中国共产主义事业的当代青年，必须加强党性锻炼，提高政治理论素养，加强个人修养，让自己具备更多更好的条件加入中国共产党。通过学习，我深刻地感到，作为新时代的先进青年，先进大学生，我们应该在生活中克勤克俭，严格要求;在学习上，以书山有路勤为径，学海无涯苦作舟的精神，不断增强新的科学文化知识，不断提高自我政治理论修养，努力争取在建设有中国特色社会主义事业过程中建功立业;在工作中，身先士卒，勤勤恳恳，不断增强贯彻党的基本路线的自觉性。这不仅仅是一种政治责任，也是一种精神追求，是实现个人社会价值和人生价值的最高理想。曾经有同学和我说过，入党的过程是漫长的，是一个等待的过程。而我宁愿称之为成熟进步的过程。如果只是等待那么生命就是空虚的。思想不在进步，在历史的大六种我们必然会停滞不前，终被后浪覆灭。而现在我会在这个过程中不断观察身边的事物，不断学习党的理论知识，结合学生的世界，向党的先进思想靠近。
以上就是我通过的党课学习所领悟到的知识，总而言之，这次党课我受益颇多，学习到很多以前并不了解的知识，同时也使我的思想境界有了极大的飞跃。这次党校培训对我个人树立正确的世界观、人生观、价值观有着重大的意义，它提升了我的个人修养和道德情操，为我的入党工作打下了良好的基础。希望党组织加强对我的培养，教育和考察。我将会不断提高自己的思想境界，不断在实际的行动中锻炼自己，争取早日入党。
学生上党课的意义篇2
怀着激动而光荣紧张，紧张而严肃的心态和感受，我来到了第一次党校的课堂上。在这里看到了许多优秀的学长学姐，能与他们在一起学习党的章程、方针，接受党的教育和培养，我感到无比的荣幸，我暗暗地告诉自己一定要珍惜这个机会，好好学习党的知识，努力向一名合格，优秀的党员发展。
听完了老师的课后，我感触很大，收获很多，觉得这真的是一个宝贵的人生课堂啊！这里有优秀的老师、同学，还有先进的思想，更有老师传授给我们的宝贵的人生经验和深刻的哲理。给我的思想的端正，以及人生发展的方向都有很大启迪和帮助。
首先，老师在第一节党课上，为我们讲解了中国共产党党员的条件，入党动机，以及如何做一名中国共产党党员。老师对党的精辟解析，独到的见解和大量的旁征博引，让我在无比叹服的同时，深受鼓舞和教育。在讲到对党章的解读时，老师举到了两个例子，一个是十六大党章中，关于个人成分的更改，增加的六个字，老师做了深刻的多方面多层次的研究。另一个例子，又好又快向又快又好的转变，老师也谈了自己的独到的见解。从这其中我看到了老师对党的热情和人执着的追求，看到了党组织的先进性和强大的力量之所在。我更加坚定了加入中国共产党的决心。
其次，在讲到困难时，我受益很大，困难就是人生中的财富。一帆风顺的人生是平淡无味的，是平庸的碌碌无为的，泰戈尔说过：只有流过血的手指才能弹出空谷的绝响。人生中会有很多困难，有了困难就要积极去克服它，克服了一个困难，我们就会有很大成长和进步。我们的党在建立之初就遇到了种种艰难险阻，就是先辈们不怕困难，百折不挠的精神，克服了一个有一个的困难，我们的党才迅速成长，发展，壮大起来。小到个人，大到国家都要有不怕困难，勇于挑战的精神。回想自己以前遇到的那些困难，真的没什么可怕的，一路走来，正是这些困难带给我的锻炼和磨砺，使我能更好的面对后面的困难。所以，以后无论遇到什么困难，我都不会畏缩，我会欣然地接受，勇敢地面对，积极地克服它。
老师还讲了关于人生的，作为一名大学生要树立远大的目标，并为目标努力奋斗，多学知识，提升自己的素质。我真为自己以前以活动多的借口，原谅自己不好好学习而感到羞愧。老师说到自己大学时也是主要的学生干部，他就是在每个周六留出时间专心学习，并很享受这段时光，是充满了幸福感的。我以后会时刻提醒自己，向老师学习，抓住每一分每一秒好好学习，提升自己的素质，提高为他人为社会为祖国奉献的本领。
老师这节课还讲了很多很多宝贵的人生经验，深刻的人生哲理，我收获很多，真的很感谢院支部老师给我一次来到党校学习的机会，这将是我人生中的一大笔宝贵的财富，相信我的人生会变得更加有意义。
学生上党课的意义篇3
尽管这次党课学习培训时间不长，但在各位老师的谆谆教诲和认真讲解下，我对党有了更加进一步的认识，对党崇敬和爱戴的心情也更加加深。
在学习中我更加端正了我的入党动机，我的入党动机是：为了献身共产主义事业，为了更好地为人民服务。为了更好的为人民服务！作为一名大学生，入党是我们政治价值和献身精神的选择，它承载着一种社会责任和高尚的思想道德价值。所以我们更要端正入党动机，因为正确的入党动机是争当合格党员的起点和基石，有了正确的入党动机，才能在困难和挫折面前有积极乐观的态度，勇于克服前进道路上的不利因素，朝着既定的目标前进。这是一个真正的共产党人所应有的素质。
其次，我想说的是，我们应该坚定理想信念，勇担时代责任。
众所周知，理想信念是推动人生前进的动力，它如同人生路上导航的灯塔，指引人们朝着奋斗的目标前进;理想信念是人们的政治信仰、世界观在奋斗目标上的具体体现。共产主义的理想信念，是人类历史上一种崭新的理想与信念，它为人们提供了其他任何信仰均无法比拟的科学的世界观、价值观和人生观。坚定正确的理想信念是我们党始终坚持三个代表重要思想的基本要求，是我们党永葆生机和活力的根本保证，是共产党员先进性的核心要素，是共产党人前仆后继、奋斗不息的精神支柱和力量源泉。党的奋斗历史表明，共产党人坚定的理想信念是党的事业不断成功并兴旺发达的强大动力和根本保证。
在我的眼里，我们党领导人民八十多年的峥嵘岁月和光辉业绩如同一幅逶迤而又气垫磅礴，雄浑而又绚丽多彩的画卷，我们党的八十多年，是马列主义普遍原理同中国革命相结合而不断追求趔开拓创新的八十多年;是为民族解放，国家富强和人世幸福而不断艰苦奋斗，发奋图强的八十多年;是为完成所肩负的历史使命而不断经受考验，发展壮大的八十多年！
没有追求与理想，人便会碌碌无为;没有信念，就缺少了人生航标，人便会迷失方向甚至迷失自我，难以到达理想的彼岸，更不会完全发出自己的光和热，激发出人生的意义和生命的价值。要成为新世纪的优秀年轻人，就要向中国共产党这个光荣而伟大的组织靠拢。
作为一个大学生，我们应该做到一下几点：第一，我们要坚定共产主义信念。第二，要关注现实，实现党的纲领。要深刻理解党在现阶段进行的政治建设、经济建设、文化建设和社会建设等重大决策的目的、意义和主要内涵。第三，要把个人价值置于社会价值之中。第四，我们要端正生活态度。第五，我们要关心爱护身边的每一个人，团结和带领身边的大学生奋发有为、积极进龋。
当然，我也意识到我党组织性纪律性之强，入党的条件之高，我发现自己身上尚有不足，距离真正的党员还有一定的差距，但我一定会不断努力，提高自身的修养，以党员的要求来要求自己，让自己早日达到党员的条件，我会以实际行动争取早日投入中国共产党的怀抱。
学习《婚姻的意义》有感
默想婚姻：学习《婚姻的意义》有感
智力
近两个星期，我们亲切温暖小组的弟兄姊妹一同学习《婚姻的意义》一书。由于小组未婚成员偏多，学习的过程也令弟兄姊妹充满了困惑：
1.这本书的内容写的很好，但太过于理想化了，我们几乎做不到，学习的意义何在呢？而且这类的书我们不看也能猜到他要我们学会牺牲，不以自我为中心，道理我们都懂，我们不是缺乏认识，而是缺乏实践。
2.学习的过程一味地听已婚的弟兄姊妹自黑自己的婚姻，面对这种婚姻的挣扎和难处对于我们未婚的弟兄姊妹有些遥远，没有共鸣，也没有话题，学习的意义在于什么呢？
以上问题，部分我已在小组聚会中做出回应，但思来想去还是发现自己口头表达水平有限，希望透过文字对以上问题进行进一步阐释：
1.这本书的内容写的很好，但太过于理想化了，我们几乎做不到，学习的意义何在呢？而且这类的书我们不看也能猜到他要我们学会牺牲，不以自我为中心，道理我们都懂，我们不是缺乏认识，而是缺乏实践。
答：我想问这样问题的弟兄姊妹容易落在实用主义的陷阱中。()换句话说我们认为信仰是现实的，而所谓现实就是我们实际可行的，但凡在我们看来理想化的事物对我们来说都是不可行的，因而是不实际，也无需谈论。这让我想到柏拉图的《理想国》，同时也想到如今的美国。今天许多第三世界的人们在看自己国家的落后或者专治的时候，是以美国的繁荣，民主为标准的。而柏拉图的《理想国》则是放大版的美国，投射出了我们对一个理想社会或者国度的期盼。我们不禁要问，《理想国》有它存在的价值和意义吗？我想任何否认柏拉图作品的人都是愚蠢的。虽然柏拉图所描述的乌托邦太过理想，缺乏一定的现实理论基础，但这部作品却实实在在影响了许多后来的政治家和哲学家。这部作品就如同一缕阳光，循着它，我们找到太阳。我只是想借助这例子提出我自己的观点：理想化并非一无价值，因为理想本身提供了一个很重要的坐标，借着它我们了解我们所处的位置，并且也给我们提供了前进的方向。
至于有人认为不看这书就已经能猜到这书的主体思想和主要脉络，认为自己不缺乏认识，而缺乏实践的人，或许我们应该认认真真看完本书再下这样的结论。因为有时候我们以为自己知道的事实，不过显明我们离真相还很遥远。我想再没有什么比cs路易斯的例子更能贴近我要表达的观点。cs路易斯说："假定我们正走在一段山路上，要回到家所在的那座村庄。正午时分，我们到达了一座崖顶，村庄就在悬崖之下。从空间上看，我们离村庄很近，只要一箭之遥。但是，因为我们不是攀岩高手，不能顺岩直下，所以我们还须再绕一段长长的弯路，才能到家。从静态的角度，这条弯路很多地方离村庄比我们坐在悬崖上的时候更为遥远。但这只是就静态而言，从行进的角度看，我们走在回家的路上，离家越远，则离家越近，热茶、洗澡水已近在咫尺。"或许有时候，我们站在俯瞰婚姻的山崖上，我们以为了解了婚姻的全貌，然而我们仍旧对婚姻一无所知。
2.学习的过程一味地听已婚的弟兄姊妹自黑自己的婚姻，面对这种婚姻的挣扎和难处对于我们未婚的弟兄姊妹有些遥远，没有共鸣，(范_文_先_生_网)也没有话题，学习的意义在于什么呢？
答：在此，我想先向那些经受我们已婚弟兄姊妹自黑的声音的弟兄姊妹道歉。若我们的话让你们对婚姻产生消极和绝望的情绪，这并非我们的本意，我们的本意是要平衡这世界"完美"的爱情观。最近韩剧《太阳的后裔》很火，作为传道人，我也忍不住以"了解年轻人的世界"为理由，观看了前几集。cs路易斯说："爱情本质上就有成为宗教的倾向。在所有的爱中，达至巅峰的爱情最酷似上帝，因而也最可能要求我们去崇拜。就其本身而言，爱情总是倾向于将‘恋爱’转变成宗教。"他继续说，"伟大的爱情可以为他所导致的一切行为开脱罪责，进而对这些行为差不多予以认可，最后差不多奉之为神圣。"我不知道有观看《太阳的后裔》的弟兄姊妹是否有注意一个细节。在第三集末尾处，男主人公作为一位军人，在面对上级的命令时，他选择了违背上级的命令而带女主人公脱离危险和问责的处境。或许我们在观看电视剧的时候会为男主人公做出的选择拍手叫好。我对我的妻子说，这有点不太真实，因为军人的职责就是服从上级的命令，而不是谈情说爱。或许我对这部电视剧的解读未必全面。但cs路易斯描述人们在谈论爱情的时候，他说，"人们总是抱着近乎献身的精神对彼此说，‘我违背自己的父母，抛弃自己的孩子，欺骗自己的配偶，置兄弟情谊于不顾，这都是为了爱。’"把爱情当作上帝的人，他们会觉得只要有爱，只要爱对方，其他一切都是可以牺牲的。cs路易斯说："在爱的祭坛上，有什么祭品比一个人的良心代价更高呢？"
以上的想法就成为了今天我们已婚的人向未婚的人自黑婚姻的理论基础。其实作为一位传道人，面对别人的时候我常常提醒自己落入说教的境地，特别是婚姻。因为在教导婚姻或婚前课程时，上帝时常让我看见自己的婚姻也是千疮百孔，支离破碎。若是这样，我还有什么优越感来对另外的婚姻进行说教呢？婚姻的美好时常是自己附上了好大的代价去祷告，认罪，努力经营换来的结果。即是如此，作为已婚的人我们与其说教，还不如展示自己的婚姻，婚姻中的挣扎，磨合，以及在这痛苦夹缝中擦出的爱的火花。
对我们未婚的弟兄姊妹而言，与其匆匆忙忙地闯入婚姻，不如放慢我们的脚步，听听那些已经步入婚姻的人的声音。这声音虽然来自遥远的未来，我们不能感同身受。但至少使我们有时间做好准备。这就好比，一个士兵上战场，他没有任何的准备和训练，匆匆忙忙闯入战场，那他成为炮灰的概率将大大增加。但若士兵听过老兵分享战场上的经验，他就能避免许多不必要的受伤甚至牺牲。或许将婚姻比作战场并不合适，但我听过有已婚的人说婚姻比战场更可怕……哈哈，我不愿再黑婚姻了，若是再继续下去，就怕没有人再愿意结婚了。
但容我再啰嗦最后一句话："决定前，不要轻易开始；决定后，不要轻易放弃。"
改革开放的意义
改革开放的意义
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中国改革开放的世界历史好处
邓小平开启的改革开放不仅仅为中国社会主义现代化建设带给了强大的实践动力和有力保障，成为决定当代中国命运的关键抉择，具有重大而深远的历史价值。
一、中国改革开放发展了马克思主义对社会主义的伟大构想[由整理]
在毛泽东艰辛探索的基础上，邓小平对时代特征和世界格局个性是对其他社会主义国家的成败、发展中国家谋求发展的得失、发达国家发展的态势和矛盾等进行科学分析，发现社会主义制度确立以后仍有三个基本问题不能回避：资本主义与社会主义长期并存的事实不能回避；市场经济与社会主义的关系不能回避；世界通行规则与开放建设社会主义的格局不能回避。正是基于这三个不能回避，邓小平反思和超越了马克思恩格斯对社会主义的伟大构想，发展了马克思主义新形态，从而推动了中国道路的具体实践，既将科学社会主义基本原则作为改造社会现实的根本尺度，又辩证地看待最高理想与当前现实的客观差距；既始终立足于中国国情和时代特征，又借鉴资本主义国家礼貌成果，使社会主义既未因为资本主义垄断世界话语权而宣告结束，也没有因为斯大林社会主义模式失败而宣告历史的终结，而是沿着世界礼貌发展大道毅然走向人类自我
我解放的新境界。
二、中国改革开放创造和丰富了人类社会现代化的新模式
那些持西方中心论者偏执地认为，肇始于欧洲的现代化模式不仅仅充满活力，而且是唯一成功和正确的发展逻辑。以邓小平为代表的中国共产党人站在时代发展的战略高度，开创性地认为，把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来，走自己的道路，建设有中国特色的社会主义，这就是我们总结长期历史经验得出的基本结论。实践证明，中国特色社会主义道路是唯一能够使社会主义中国实现国家富强、民族振兴、人民幸福的康庄大道，更具世界好处的是，中国特色社会主义道路丰富了人类对社会发展基本规律和大势的认识，拓宽了民族国家走向现代化的多元途径，将西方现代化模式从所谓唯一模式或普世模式还原为一种模式，从而有力地推动了全球化时代人类礼貌的多样性发展。
三、中国改革开放使中国成为维护世界和平与发展的坚定力量
中国改革开放36年，经济社会持续快速发展，GDp从1978年的世界第10位跃居为世界第2位，人民生活水平、各项社会事业、综合国力上了个大台阶，取得的历史性伟大成就已经超过了工业革命时期的英国和19世纪开始崛起的美国。中国不仅仅从贫穷走向富裕，而且发展成果惠及全球，成为维护世界和平的坚定力量，从
而打破了原先由超级大国支配的世界政治经济格局，加快了世界政治从单极化向多极化的演进和发展，增强了世界和平、发展、合作的力量。究其根本原因，在于改革开放坚持的中国战略思维深深植根于中华民族优秀传统文化；中国人民从近代中国的苦难经历中懂得倍加珍视和平的可贵；中国道路是和平发展道路。
四、中国改革开放将使人类社会礼貌发展前景更加广阔
中国特色社会主义制度之所以将使人类礼貌发展的前景更加广阔，核心在于中国特色制度本身是一种全新的社会制度形态，是人类历史上一种新的国家治理体系，是一种崇尚包容、互鉴、和谐的礼貌形态。
总之，世界上没有放之四海而皆准的发展道路和发展模式，任何发展道路和发展模式都只能在特定的历史和现实条件下才能获得成功。我们反对照抄照搬其他国家的发展道路和发展模式，也不谋求输出中国道路或中国模式，更无意其他国家盲从或复制中国经验。邓小平开启的改革开放使中国人民思想解放、社会活力竞相迸发、全面改革不断深化。邓小平所开辟的中国特色社会主义道路，摒弃了世界发展史上传统大国争霸崛起的现代化发展模式，开创了人类和平发展、和谐发展、合作发展的历史新纪元。
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今年是改革开放三十周年。我们纪念改
革开放三十周年不是为了纪念而纪念，而是要总结宝贵经验、继续解放思想、深化改革开放，以进一步推进中国特色社会主义伟大事业――改革开放的价值就在于，因解放了思想而改革开放，在改革开放进程中进一步实现了思想的
解放。解放思想在改革开放中的伟大好处和现实好处，值得认真总结。
一、改革开放是决定当代中国命运的关键抉择，是新的伟大革命。
改革开放，是我们党在中国社会主义建设的关键时期的伟大抉择，是我们党在新的时代条件下带领全国人民进行的新的伟大革命，是决定中国命运的历史选取。从1978年召开十一届三中全会以来，我们党领导全国人民在改革开放中以义无反顾、一往无前的进取精神和波澜壮阔、惊天动地的创新实践谱写了中华民族自强不息、顽强奋进新的壮丽史诗，这场历史上从未有过的大改革大开放极大地调动了亿万人民的用心性，使我国成功实现了从高度集中的计划经济体制到充满活力的社会主义市场经济体制、从封闭半封闭到全方位开放的伟大历史转折。这天，中国人民的面貌、社会主义中国的面貌、中国共产党的面貌发生了历史性变化，一个面向现代化、面向世界、面向未来的社会主义中国巍然屹立在世界东方。事实雄辩地证明：改革开放是决定当代中国命运的关键抉择，
是发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的必由之路；改革开放是发展中国特色社会主义的强大动力，只有社会主义才能救中国，只有改革开放才能发展中国、发展社会主义、发展马克思主义。
二、改革开放最根本的好处在于解放了思想、实现了思想的解放。
而改革开放所带来最根本的变化就是思想的解放、所能取得成功的最根本的原因就是解放了思想。纪念改革开放三十周年不是为纪念而纪念，而是为了更深入地改革开放而纪念，关键是在具体问题上取得突破性进展，从而进一步解放思想，继续推动改革开放。目前，我国改革开放正处在一个关键阶段，当今世界正在发生广泛而深刻的变化，当代中国正在发生广泛而深刻的变革。机遇前所未有，挑战也前所未有，机遇大于挑战。十七大号召全党务必坚定不移地高举中国特色社会主义伟大旗帜，带领人民从新的历史起点出发，抓住和用好重要战略机遇期，求真务实，锐意进取，继续全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化，完成时代赋予的崇高使命。而抓住机遇，应对挑战，绝不能停滞不前，更不能夜郎自大。解决前进道路上的突出矛盾和问题、夺取全面建设小康社会新胜利、开创中国特色社会主义事业新局面，无不需要进一步改革开放，而深化改革开放
无不需要进一步解放思想。
三、改革开放最伟大的成果即思想解放的结晶就是开辟了道路、创新了理论。
十七大强调：改革开放以来我们取得一切成绩和进步的根本原因，归结起来就是：开辟了中国特色社会主义道路，构成了中国特色社会主义理论体系。高举中国特色社会主义伟大旗帜，最根本的就是要坚持这条道路和这个理论体系。而一切这一条伟大道路正是解放思想的结果、这一个伟大理论正是思想解放的结晶，这也正是中国改革开放最根本的好处和最伟大的成果。
中国社会主义道路，是中国共产党人自建立新中国、创立社会主义以来就不断探索、反复摸索的伟大事业。从建国之初向第一个社会主义国家苏联老大哥学习的一边倒，到大跃进、文化大革命、无产阶级专政下继续革命、反对修正主义防止修正主义，我们党对中国社会主义建设道路的探索和实践经历了艰难、曲折甚至是反复的过程，直到改革开放我们党才成功开辟出以经济建设为中心、物质礼貌建设和精神礼貌建设两手抓的中国特色社会主义建设道路。这探索的过程、实践的历程，就是坚持解放思想的过程，就是实现了思想解放的历程。
中国特色社会主义道路，就是在中国共产党领导下，立足基本国情，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革
开放，解放和发展社会生产力，巩固和完善社会主义制度，建设社会主义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化、社会主义和谐社会，建设富强民主礼貌和谐的社会主义现代化国家。中国特色社会主义道路之所以完全正确、之所以能够引领中国发展进步，关键在于我们既坚持了科学社会主义的基本原则，又根据我国实际和时代特征赋予其鲜明的中国特色。在当代中国，坚持中国特色社会主义道路，就是真正坚持社会主义，就是坚持真正的改革开放、坚持正确的解放思想；换言之：真正坚持社会主义、坚持真正的改革开放、坚持正确的解放思想就务必坚持中国特色社会主义道路。
中国特色社会主义理论体系，就是包括邓小平理论、三个代表重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。这个理论体系，坚持和发展了马克思列宁主义、毛泽东思想、凝结了几代中国共产党人带领人民不懈探索实践的智慧和心血，是马克思主义中国化最新成果，是党最可宝贵的政治和精神财富，是全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。中国特色社会主义理论体系是不断发展的开放的理论体系。《共产党宣言》发表以来近一百六十年的实践证明：马克思主义只有与本国国情相结合、与时代发展同进步、与人民群众同
命运，才能焕发出强大的生命力、创造力、感召力。在当代中国，坚持中国特色社会主义理论体系，就是真正坚持马克思主义，就是坚持真正的改革开放、坚持正确的解放思想；换言之：真正坚持社会主义、坚持真正的改革开放、坚持正确的解放思想，就务必坚持中国特色社会主义理论体系。
四、纪念改革开放的现实好处在于进一步解放思想以进一步推进改革开放、发展中国特色社会主义。
实践永无止境，创新永无止境――改革开放永无止境、解放思想永无止境。从根本上来说，改革开放的前提在于思想解放，关键在于解放思想，根本在于创新体制机制，目的在于激发创造活力。我们发展中国特色社会主义伟大事业就务必在永无止境的改革开放和解放思想中倍加珍惜、长期坚持和不断发展党历经艰辛开创的中国特色社会主义道路和中国特色社会主义理论体系，即在永无止境的改革开放中坚持解放思想、实事求是、与时俱进，在永无止境的解放思想中勇于变革、勇于创新，永不僵化、永不停滞，不被任何干扰所惑，使中国特色社会主义道路越走越宽广，让当代中国马克思主义放射出更加灿烂的真理光芒。
从现实上来说，改革开放目的就是要解放和发展社会生产力、发展和完善社会主义制度、在引领当代中国发展进步中确
保党始终走在时代前列。因此，纪念改革开放三十周年目的就是要全面贯彻落实十七大精神，在进一步解放思想中推进改革开放、发展中国特色社会主义――我们务必永无止境地解放思想、永无止境改革开放，在永无止境的改革开放中坚持解放思想、实事求是、与时俱进，在永无止境的解放思想中勇于变革、勇于创新，永不僵化、永不停滞，不为任何风险所惧，全面贯彻落实科学发展观，使中国特色社会主义道路越走越宽广，中国特色社会主义建设事业取得更加伟大的成就。
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改革开放的好处：
一、改革开放是决定当代中国命运的关键抉择，是新的伟大革命。
二、改革开放最根本的好处在于解放了思想、实现了思想的解放。
三、改革开放最伟大的成果即思想解放的结晶就是开辟了道路、创新了理论
四、纪念改革开放的现实好处在于进一步解放思想以进一步推进改革开放、发展中国特色社会主义。
