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昆曲长生殿惊变观后感

昆曲长生殿惊变观后感

  《长生殿》作为中国四大古典戏曲之一,在艺术的殿堂上绽放着夺目的光彩,这部由洪升创作的讲述唐明皇与杨贵妃的悲喜爱情故事。作为一个历史的看客,洪升只是站在了一个旁观者的角度,将一段人们熟悉的历史用戏曲的形式表现出来,而没有去评判这样的爱情实在是天理不容,亦或是祸国殃民。然而,即便作者没有评判,却免不了被历史被世人横加指责:好一个红颜祸水,好一个沉迷声色,又好一个国破山河。   看完长生殿,我想我是极为同情杨玉环的,同时也为明皇叹息。人们将安禄山的造反添油加醋最终竟归结到一个女人身上,我实在不清楚人们是如何在历史中运筹帷幄的,总能在一个国家风雨飘摇的时候找到一个女人做垫背。自古有言——红颜祸水,这未免太主观了,实之对女人也太不公了。在被男人操控的历史中,试问有几个女人可以翻云覆雨,恐怕真正能一时站在男人上面的拨指数来也不过有个武则天罢了,却也因此糟了几世的骂名,至于其他女流,更多的不过是历史千钧一发时的附属品罢了。然而就是这样,就是这样毫无话语权的女人一次一次的被历史左右。人们熟知的古代四大美女中,怕只有王昭君没有背上着红颜祸水的骂名吧。大美人西施权衡在吴越之间,最后的失败者却总能将罪过推到其身上;貂蝉一舞倾城却害得兄弟同僚反目,何等冤枉;杨玉环生的国色天姿害得国之动荡只能自缢于马嵬坡;王昭君算是名声极好的,可又有谁知倘若汉元帝当时一个狠心将这美人留下,恐怕后来的王莽之变也扣在王昭君头上了吧。美人们个个倾国倾城,却在历史的铁蹄下羞了容颜,叹一声,只愿来生不再生得这害人的皮囊。

  女人在亡国的战争中似乎正好做了男人的挡箭牌,国家灭了,人们唾骂的不是那些亡国之主,反倒将矛头指在一群手无缚鸡的女人身上。以至后来,美人们便成了国破家亡时最好的羔羊。然而人们似乎忘了,即便是在亡国的战役中,也还有爱情的迷药。不论哪些君主们只是贪恋美色,还是真心所致,总归幽王是为了讨褒姒的欢心,唐明皇是许诺了美人 查看全文>>>

  《长生殿》读后感1000字   “神仙本是多情种,蓬山远,有情通。情根历劫无生死,看到底终相生。   尘缘倥偬,仞利有天情更永。不比凡间梦,悲欢和哄。恩与爱,总成空。   跳出痴迷洞,割断相思鞚。金枷脱,玉锁忪。笑骑双飞风,潇洒到天宫。”   在中国历史上,有五位“大家”,曾以唐明皇和杨玉环的爱情故事为题材,创作了一些优秀的作品:唐朝陈鸿作《长恨歌传》,白居易作《长恨歌》,李商隐作《马嵬》(共两首),元代白朴作《梧桐雨》(杂剧,又名《唐明皇秋夜梧桐雨》),清朝洪昇作《长生殿》(昆曲)。其中,以洪昇的《长生殿》创作最为杰出。洪昇改写《梧桐雨》,并配合《长恨歌》,将生死不渝的爱情故事演化为传奇,是李杨爱情故事最完美的呈现。   唐明皇李隆基和杨玉环的爱情故事,世人皆知。杨玉环本是唐明皇之子李瑁的妃子。但是,晚年的李隆基因“机务闲余”而“寄情声色”。一次偶然的机会,他见到了这位天香国色的儿媳。“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”。他欲纳其入宫中。于是,唐明皇以“着为女道士”为名招入宫中,号为太真。不久,册封其为贵妃。玩物丧志,全然没了伦理道德。   杨玉环的万种柔情让李隆基不能自已。“春宵苦短日高起,从此君王不早朝。

”李隆基纵情声色,与杨玉环“恩恩爱爱”,即使梅妃在李隆基心中仍有几分地位,即使两人曾偶尔拌拌小嘴,但杨玉环“欲擒故纵”,加上月宫宫主梦赐《霓裳羽衣曲》,使李隆基最终完全“臣服”于她的石榴裙下。   戴乃迭说过,“我不怕磨难多,那是上苍在嫉妒我们的爱情太美”。“母亲大人”杨玉环的纵容,“父亲大人”李隆基的放怀,使原本一介庸夫的安禄山绝处逢生、一夜“跃龙门”,官运亨通。不甘心寄人篱下,安禄山在暗中招兵买马后,最终以“除君侧”(针对杨国忠)为名发动安史之乱。李杨二人只能西幸蜀中,不久,军士哗变,李杨二人阴阳相隔。迫不得已,只能草草埋葬杨玉环。   郭子仪平定安史之乱、肃宗接玄宗回 查看全文>>>

七月七日长生殿,夜半无人私语时。算是长恨歌的名句,也是长生殿这出戏的来由。说起玄宗和贵妃的风流韵事,从史实到演绎,无所不有无所不包。据说康熙独爱《长生殿》这出戏,恐怕和这出戏写的是皇帝的爱情不无关系。 因为《长生殿》这部戏脱胎于白居易的《长恨歌》,因此虽然故事引人入胜,内容上却已没有什么可说的了。杨贵妃死后李杨二人的反思忏悔。他们二人丰富的心理活动,才是《长生殿》的所描写的重点。而其中流露的作者对天宝间的种种批评和裁判,更加昭显了作者的本心。 杨贵妃死后,李隆基变成了一个孤独的老人,他的思想变得复杂而矛盾。帝王层面上说,他一方面执掌山河,另一方面却昏聩无能,爱情上说,他一方面多情,另一方面却没有坚定的意志一个外强中干的负心人而已,这几乎就是整部《长生殿》悲剧的源头。 悲剧发生后,李隆基不断的回忆和忏悔,在《献饭》这一折中,李隆基感叹自己不明,致使内外混乱,为害百姓。但李隆基并不是从自己身上找原因,而是恨满朝大臣不耿直,不说自己荒淫误国,而是说寡人哪里知道纵观全剧,他对安史之乱的直接反思并不多见,而且相当浅率。相比之下杨贵妃的反思却触及到自己生前每一样作为,哪一桩不是罪案,从《长生殿》的内容上看,杨国忠的弄权、安禄山的作乱与贵妃并未有直接的联系,可见杨玉环将这些完全归咎于自己,归咎于那些妒忌任性的行为,这对一个养在深闺深宫的女子来说,无疑是不公平的。 归结起来,作者并未反思皇权至上的制度,在这种君主集权制度下,君主个人品行与德才的失误会导致严重恶果。从而也相当明确地表现出了洪升对历史的批判方式女色误国,弱化、洗脱了李隆基的责任,固然算作历史局限性好了。

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心灵的震撼,不知不觉中,他已让我跨入了超级记忆的门槛,魔术记忆观后感。

众所周知,要运用魔术记忆记住任何事情只需要三个步奏:

1.找到放信息的地点---桩子

2.将信息转换成生动的图像。

3.用心灵胶水把图像与桩子连接起来。

那么运用到实际记忆当中,我们应该怎么做呢。

首先-管好你的桩子

桩子就好比你的容器,好比你的电脑上存放文件的文件夹。比如数字桩,比如人体桩等等。桩子是可以创造的,而且最好是你自己创造的;因为,自己造的东西自己才会容易熟悉不是吗?我们要无限熟悉我们的桩子,道理很简单。比如你把文件放在某个文件夹里了,现在你连文件夹都忘记了,还能想起文件吗?所以不断的练习是很在必要的。熟能生巧。

其次-丰富你的想像力

超级记忆的精髓就是想像力;记忆力的好差,其根本差别也是想像力的差别。那么怎么样的想像更容易使人记住东西呢?凯文告诉我们几个要素:疯狂的、无意义的、有趣的、不合常理的。

举个例子:我们想创造铃和衣(0和1)的图像

你可以想像这个铃是个法器,法海一边揺着它,一边念着咒语;只见一件衣服从半空中飘起,越来越大,最后把整个天都盖住了。

最后-心灵胶水

把我们想要记住的东西,和我们已经记住的东西(桩子)联系在一起!原则就是,可以让自己更容易记住。这里,我们可以用到李博士平时强调的-以熟带新,观后感《魔术记忆观后感》。这时候,我们运用到的还是我们的想像力。我个人有种想法:想像的时候如果能把自己加进去可能会更容易记住。因为,别人搞过什么我不知道,我自己做了什么自己还不知道吗?

以上所说全是方法论。那么,我们平时要怎么做才能得到好的记忆呢?怎么样才能两分钟内记住一副牌,并且倒背如流呢?

(想想你在一帮朋友面前表演这个,让他们目瞪口呆的拉风场面吧)

还是那句--熟能生巧

还是那句--只要功夫深,铁杵磨成针

平时运用软件,和科学的方法不断的锻炼,这就是我们平时应该做的。给自己设下目标,比如36计通关,也许你一开始要400-500秒,后来200秒就能解决,再后来150就可以搞定。只到有一天,你在点击过关的时候发现自己似乎根本就没有经过思考。那么你离成功就不远了(单指36计过关的成功)。哪天人品爆发,也许你可以超过那个保持记录的小丫姑娘。

关于桩子:

为了方便你记忆你想记忆的任何事情,桩子得是你自己的。

如果是别个创造的,你得把他变成你自己的东西。

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cctv-1的节目:寻找最美孝心少年,快三十的我看了被震撼了,有太多的感动感慨,深入了自己的灵魂深处…… 以前看过cctv的感动中国一般都是年纪大的,这个节目都是十五岁以下的小兄弟小妹妹,一般都是家里条件都不是很好的孩子,条件不好就不好吧,他们有失去母亲的也有失去父亲的,有父亲或是母亲重病的,他们肩负起家庭的重担,有的还要同时照顾七八十岁的老人,十岁左右失去母亲或是父亲是什么感受,就算没有失去的,当他们看到同龄人被爸妈疼爱的时候,看到他们受委屈的时候会依偎在父母怀里,内心会受着怎样的打击…… 因为他们不能,就算他们没有钱,哪怕是为爸妈做点小事,在他们天真的心里的想法是能挽救他们的父母,他们没有抱怨,他们默默的接受了这种命运,或许是因为这种命运我们才能感受到这种大爱,这种坚强,这种令世人都为之振奋的情感…… 是媒体让我们看到了这些坚强的孩子,这节目没有任何做秀的成分 在医院和学校两头跑,看望病重的母亲,还在中午或下午放学的时候 送票来赚点钱来维持生活,有一对姐弟父母不在了姐姐带着弟弟相依为命,还要照顾生病的奶奶,就连给奶奶买药的费用,都得姐姐带着弟弟背着花篓装着玉米和茶叶去镇上卖去……到了镇上累的肩膀都磨血印了…姐姐问弟弟疼不疼,弟说一会就不疼了,到了收购站姐弟俩个央求那老板说多出点价钱,这是我妈妈种的茶树留给我们的,最后多给两块钱好像,姐弟俩人那个高兴劲,我们是无法感受的到那种喜悦……最后弟弟对着镜头说:妈妈、我会保护姐姐的,我长大了我听话……说到最后一句:妈妈我想你了……就这么一句多么普通的话,在他们的内心深处一点寄托都没有,唯有的是自力,倒下了在爬起来继续自己的路…… 我敢说当你们看过这个视频的时候都会被震撼到…… 那些整天被娇生惯养的孩子或整天游手好闲的人你们还抱怨(包括我),你们和这些孩子比,你们有什么好抱怨的,这些不公平发生在他们身上,假如发生在咱们身上,想想自己会怎样承受,有没有勇气和他们一样…… 如果cctv这期节目全中国强制性的收看,看完了大家的心理肯定会有感触,希望这些感动感触能洗礼每个人的心灵,放下歧视的眼光,放下虚荣,放下所谓的权势和虚荣心,假如人人的心态放正了,这个社会就和谐了……人人都活的更真实 那些每天都假惺惺的人,你们活的不累吗?为了自己那点利益在拼命伪装,你总装犊子就不累? 希望我们活的真实,希望我们能活出最原本的那种人性。

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《镜鉴》观后感

看完电教片《镜鉴》之后,我感慨颇多,《镜鉴》警示片以“**衡阳破坏选举案”和“四川南充拉票贿选案”为主要内容,将衡阳市委组织部长兼统战部长、市总工会主席曾仁忠,仪陇县委书记杨建华等人无视党规党纪,利用手中特权通过拉票贿选等不正当手段破坏人大选举工作,给党和政府带来的严重危害深刻剖析了出来,一个个鲜活的案例,对我的思想震动很大、感受很深。

古人云:“以铜为镜,可以正衣冠;以史为鉴,可以知兴替;以人为镜,可以明得失”。这些人最初也曾心系百姓、也曾寒窗苦读数十载、也曾是排民忧、解民难的父母官、也曾是党和国家的希望,到头来却深陷欲望的深渊不可自拔,失去了最初的理想信念和心胸抱负,失去了廉洁自律的自我约束,一步步的遁入“违法犯纪”的“深渊”,最终悔恨不已,所谓 “一失足成千古恨,再回头已百年身”,悔哉、悲哉!

“贪如水,不遏则滔天;欲如火,不遏则自焚”,《镜鉴》给我们的启示好多,作为一名党员,在日常生活工作中我们要始终坚持政治理论学习,坚定理性信念,只有在工作和学习中从实际出发,提高整治理论修养,提高道德水平,树立正确的人生观、世界观和价值观,牢记党的宗旨,严格自律,把心思和精力全部放在党的事业上,才能更好地保质保量完成组织交给的各项任务,才能更好地保证自身的清正廉洁。要严守政治规矩和政治纪律,始终坚持执行党的廉政建设规章制度,必须积极维护党纪国法的严肃性,以身作则,做好表率,经常反省自己的生活和行为方式,一切按原则办事,不徇私情。要始终保持和发扬艰苦奋斗的优良传统。《镜鉴》中的案例让人心情沉重,涉案人员都经过自己的奋斗拼搏取得了令人羡慕的成绩,最后却不能正确对待权力和金钱,守不住清贫,把奋斗成果付诸东流。作为一名党员,我们要保持和发扬艰苦奋斗的优良传统,在思想上筑起拒腐防变的钢铁长城,始终经受住欲望的诱惑和考验,时刻自重、自省、自警、自励,不辜负党组织和群众的信任重托。

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篇一:读后感题目怎么写(共4篇)

篇一:读后感怎么写(读后感的写法)

经常写读后感,可以提高阅读和作文能力;还可以增长见识,提高认识事物的能力。但是很多同学不知道读后感该怎么写。

一、写好读后感的基础是“读”,只有仔细阅读,认真地思考,深入地感悟,理解了文章的主要内容,体会到文章的思想感情,读出了自己的感受和体会,才能有感而发写好读后感。

二、写读后感要紧扣原文,抓住重点。读后感的“感”必须是从原谅引发出来的感想、体会。不要面面倶到、泛泛而谈。

三、写好读后感要联系实际,感情真实。读了一篇文章,产生了对现实生活或者自己思想上某些问题的思考,于是激发了“感”。所以写读后感一定要联系社会现实和自己的生活、思想实际。

四、叙议结合,以“感”为主。读后感属于议论文范畴,但又不同于一般的议论文,常用的写法是夹叙夹议。可以适当引用原文中对自己触动最大、体会最深的章节、句段、人物语言等。

愤怒与惋惜

——读《圆明园的毁灭》有感

篇二:读后感的开头和结尾该怎么写

读后感的开头和结尾该怎么写

读后感,顾名思义,就是读了一本书,一篇文章,一段话,或几句名言后,把具体感受和得到的启示写成的文章,读后感也可以叫做读书笔记,是一种常用的应用文体,也是应用写作研究的文体之一。所谓“感”,可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想,可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想,可以是因读书而激发的决心和理想,也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击。

首先,要读好原文。“读后感”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读,可能连原作讲的什么都没有了解,哪能有“感”?读得肤浅,当然也感得不深。只有读得认真,才能有所感,并感得深刻。如果要读的是议论文,要弄清它的论点(见解和主张),或者批判了什么错误观点,想一想你受到哪些启发,还要弄清论据和结论是什么。如果是记叙文,就要弄清它的主要情节,有几个人物,他们之间是什么关系,以及故事发生在哪年哪月。

其次,排好感点。只要认真读好原作,一篇文章可以写成读后感的方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感,对原作其他内容感受得深也可以写成读后感,对个别句子有感受也可以写成读后感。

第三,选准感点。

第四,叙述要简。既然读后感是由读产生感,那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实,有时还要叙述自己联想到的一些事

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篇一:《孔繁森》观后感

《孔繁森》观后感 今天我看了一部具有教育意义的电影——《孔繁森》,里面讲的是:家在山东的孔繁森上任的地方是阿里。那里海拔高,地广人稀,但孔繁森却没有退缩,两次赴藏,为阿里的发展做出了极大的贡献。到了阿里后,孔繁森以身作则,给人们送去温暖。然而在赴新疆的考察中,孔繁森以身殉职。 孔繁森始终站在人民群众的立场上,为西藏的人民做出了不平凡的贡献。在孔繁森同志工作过的地方,人民群众深切地怀念着他,而他工作和生活中的点点滴滴也将留在我们的心中。他可以称为是我们中华儿女的典范,我们要向他学习,做一个为人民服务的人。 我们要学习孔繁森同志无私奉献的精神。放弃了舒适的生活,不远万里来到西藏的孔繁森,把自己的身心都投入到了西藏的建设中去。想想看,我们有多少人能做到如此呢?孔繁森深切的明白西藏是我们祖国不可分割的一部分,西藏人民更是迫切的需要我们的援助。从孔繁森的身上,我体会到了他无私奉献的精神,永远以大局为重,国家与集体的利益高于一切的品质。我也要向他学习,要以集体的利益为重,个人的利益先放在一边,先帮集体解决困难,再去解决自己的困难。 我们还应该该学习他艰苦奋斗的精神。孔繁森在工作中开拓进取,不管身处何处,担任何职,他对自己的标准都没有降低过。他在担任阿里委书记后不畏艰苦,亲自去实地考察,为建设阿里打下了坚实的基础。在他的带领下,阿里地区的情况有了显著的改善。新一代的我们没有经历过长辈们艰苦的奋斗时代,一直是在党的呵护下健康成长的。国家的建设和发展需要我们投入更多的力量,我认为只要有艰苦奋斗、坚韧不拔的精神,就一定能够克服任何难关,长大后就能够为国家献出一份力。 记得在小时候,我做事情一直没有耐心,不能持之以恒下去,只要一有累人的活,我就不想去做。只有在妈妈的威严下,才心不甘情不愿的去做。现在看了这部电影后,我感到很惭愧,孔繁森在那么艰苦的条件下都没有说苦,而我出生在这么一个幸福的时代,这么一个幸福的家里,连这么一点活都不肯做,真是恨不得找

个地缝钻进去啊!我应该要想孔繁森一样,做一个不怕吃苦,再累人也要坚持下去的人。 孔繁森同志的事情看起来都是平凡的小事,但这些事情体现出了他伟大的人格。孔繁森的一生是无私奉献的一生,是艰苦奋斗的一生,是全心全意为人民服务的一生。

篇二:《孔繁森》观后感

《孔繁森》观后感

今天看了《孔繁森》这部具有教育意义的电影

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篇一:《杨家将》读后感

《杨家将》读后感

《杨家将》读后感

今天,我要向大家介绍的,是一本非常好看的历史故事书,叫做《杨家将》。

杨家将是中国古代最为著名的忠烈家族。北宋大将杨继业一门三代,为保家卫国与入侵的强敌北辽、西夏等国誓死抗争的悲壮事迹,至今还流传不衰。在杨家将中,无论是男还是女,都有一身好武艺,都可以上战场打仗。杨门女将打起仗来,可一点也不比男将要差。

在《杨家将》这个故事中,有智勇双全的杨六郎,巾帼英雄穆桂英,有义气的焦赞,狠毒的潘仁美??当我看到杨家军打败入侵的北辽时,我感到十分兴奋,在心里不停地喊道:“杨家军,加油!杨家军,你们真棒!”当我看到杨六郎因病而去世时,又立刻感到非常悲伤。特别是当我看到七郎被心狠手辣潘仁美杀害时,我很为七郎愤愤不平。七郎虽然之前杀死了潘仁美的儿子潘虎,但也算是为民除害了,因为曾经有几十条汉子毁在了他的手里。此时此刻,要是潘仁美还在的话,我真想大骂潘仁美一顿。之后,当我看到杨六郎告了状,惩罚了潘仁美并将它杀死时,我顿觉心中也很痛快。我想, 潘仁美这是罪有应得,以前他总是千方百计地陷害杨家,现在杨家总算是出了口恶气了。

杨家满门忠烈,其中男将大多战死沙场。朝中无大将时,杨门女将也上阵杀敌。她们同样英勇,同样身手不凡,甚至有的比男将更历害。这可真是“巾帼不让须眉”啊!

杨家将的故事,造就了一段千古流传的佳话,一个脍炙人口的故事。杨家将传大的爱国主义精神,自我牺牲的勇气与慷慨的气概,激励着所有人们。

同学们,听了我的描述,你们是不是也很想看一看这本书啊?我敢保证,你会喜欢上这本书的!

篇二:《杨家将》读后感

《杨家将》读后感

这个假期我读了优秀的文学古典名著《杨家将》,深深被杨家将满门英烈,精忠报国的故事所感动。

金沙滩双龙会,北国说要投降,请皇帝去赴双龙会,大臣们都不让皇帝去,可是又不能不去。怎么办呢?就在这时一人挺身而出,正是老令公杨继业,让大郞扮做皇帝,二郞扮做八王千岁,和其他兄弟一起到了北国。经金沙滩一战,杨老令公碰死李陵碑,杨家将七郞八虎八人只剩了三个。

更让人感动的是,杨家的男人牺牲了,佘太君、穆桂英等女人继承遗志继续战斗;主人战死了,杨排风等家丁、丫环也继承遗志继续战斗。这种精神真是可歌可泣。

同时,我又很佩服杨家将那种精忠报国的精神,即使受尽冤屈,仍然舍小家,顾大义。痛恨象潘仁美

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篇一:《战马》观后感

《战马》观后感

电影《战马》,讲述的是一匹颇具灵性和天赋,名为joey的马,在一战的背景下与主人albert分离,经过多次波折辗转从战火中死里逃生后,与albert再次相聚的感人故事。这部影片在多个方面都引我深思,从不同角度表现了人们的精神和品质。

起初joey是由男主角albert的父亲ted narracott倾尽家产从集市上买回来的,albert为了留下joey,教它学会了听口哨和犁地。但一场暴雨毁了他们一家的希望,为了保住农场,其父把joey卖给了骑兵上尉,joey也因此易主并踏上了自己的征途,过程中它也认识了另一匹实力相近的黑马。上尉对joey宠爱有加,可不幸的是上尉在与德军交战中牺牲了,joey和黑马也落入德军手中。两个德国小兵看出joey与黑马的独特,就让其拉伤员才逃过一死。过后两个小兵为躲避战乱厮杀骑着两匹马当了逃兵,但这两个孩子终究难逃枪决,而被藏在磨房的两匹马被法国小姑娘emilie和其外公发现并收养,在小姑娘的照顾下,两匹马过着安稳的生活。但好景不长,在小姑娘第一次骑行时,被德军发现,他们将joey和黑马带走并让其从事拉大炮的繁重工作。虽然遇到心地善良的管马下士,但黑马终归不堪这类劳重工作,不久后就死去了。

此时的战争即将进入尾声,而joey在黑马去世后飞奔过敌军阵地,但在穿越无人区战地的时候被铁丝网缠住而受困。当然,在albert成年后,他也像其他青年一样参军了,而他的目的除了像其父一样建立战功外,更重要的是要找到他的爱驹joey,可是在一次战斗中他眼睛受伤进入救护站接受治疗。被铁丝网缠住的joey被短暂休战的英军和德军士兵发现并救下,回到英国领地的joey最终在救护站与失散多年的主人albert重聚,战争结束后joey又将被拍卖,小姑娘的外公花重金买下了它,认为joey属于其孙女,而在知道albert才是真正主人后,将joey还给了albert。

joey的经历是曲折的,在这样复杂的辗转过程和混乱的时代背景中,影片却格外重视细节和场景描写,总给我内心有一丝的放松和宽慰,不至于压抑和悲伤。比如在joey走进法国小女孩emilie的生活后,joey给了她许多欢乐和趣味,让这个失去双亲的女孩找回了久违的童真,十分温馨诙谐,让战争的压抑和残酷气氛有所缓解。而在黑马过度劳累即将死去的那一刻,镜头对准了joey徐徐弯下

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昆曲长生殿惊变观后感

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