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旧语新注现象范文,2024年旧语新注现象范文

旧语新注现象范文

困难困难,困在家里就难;出路出路,走出去就有路

再高的人有时也需踮足,再矮的人有时也需屈身

如果你不是经常遇到挫折,这表明你做的事情没有很大的创新性

怀旧,不是因为那个时代多么好,而是那个时候,你年轻。

失败并不意味着你浪费了时间和生命,而是表明你有理由重新开始

假话如同台词,常常要背熟了再说;真话如同咳嗽,多在压抑不住时喷涌而出

我们根本无法浪费时间,我们浪费的其实只是我们自己

成功的人,是因为他看到了将来的趋势;而失败的人,是因为他仅盯着眼前的潮流

接受现实是克服任何不幸的第一步;唯有面对现实,你才能超越现实

一个人有多少价值,从葬礼上有多少真心的眼泪,就可以清楚地知道。

做好人,靠的是一颗善良的心;做老好人,靠的是一张善变的脸

如果生活中一点未知数都没有,那明天还有什么意义

每一棵大树成长的过程,不仅要享受阳光照耀,更需要包容风雨的洗礼

爱是苛求的,因为苛求而短暂;友谊是宽容的,因为宽容而长久

不要怕被别人利用,人家利用你说明你还有用

愚者坐以待毙,智者坐以待币

不要在难受时候抱怨上天不公平,因为人们在开心时从来都没有向上天抱怨过

失败是成功的学杂费,成功是失败的成绩单

只有守得住秘密的人才能得到更多的秘密。

哭不代表屈服;后退不象征认输;放手不表示放弃,正如微笑并不意味着快乐

幸运之神的降临,往往只是因为你多看了一眼,多想了一下,多走了一步

人犯错误,多半是在该用真情时太过动脑筋,而在该用脑筋时又太感情用事

不要为旧的悲伤,浪费新的眼泪。

攀比是产生烦恼的根源。

偶尔要回头看看,否则永远都在追寻,而不知道自己失去了什么。

当我们搬开别人脚下的绊脚石时,也许恰恰是在为自己铺路

会上当,不是因为别人太狡猾,而是因为自己太贪。

身上事少自然苦少;口中言少自然祸少;腹中食少自然病少;心中欲少自然忧少。

忘记一个人为什么要一辈子,因为,你根本没有试着去忘记,而是一直在怀念,在期待,在做梦!

想证明自己比别人聪明的举动,就已经承认自己比别人笨了

当你用手指指着别人的时候,请不要忘记,你的三根手指正在指向自己!

生像长跑,不在乎你是否第一个到达终点,而在乎你有没有跑完全程。

笑容是馈赠别人的见面礼,眼泪是洗涤自我的沐浴露。

人们总是对陌生人很宽容,对熟悉和亲近的人很挑剔

为你的难过而快乐的是敌人,为你的快乐而快乐的是朋友,为你的难过而难过的就是那些该放进心底的人

社交的秘

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20xx年即将过去,德士注汽十一队按照年初的工作部署,以创建安全、优质、高效、低耗注汽队,履职尽责抓落实,扑下身子解难题,动员和引导我站员工明确思路,落实责任,增强信心,真抓实干。 我们在今年的工作中把握三条主线,齐心协力为实现作业区今年工作目标贡献力量。主要完成了以下三方面工作: 一、生产管理工作 1、蒸汽量完成情况 截止12月底,总计完成蒸汽量 万吨,完成全区蒸汽量的 %。 2、外委施工情况 涉及设施及流程改造的外委工作主要有: (1)天然气减压翘安装了天然气流量计; (2)干度取样流程管线因腐蚀严重禁,进行了维修; (3)差压变送器压力表进行了校验; 3、内部工作情况 我队较圆满完成了全年的内部工作。主要有以下几项重点工作: (1)对于注汽新井、特殊井加强巡检和情况跟踪; (2)井场注汽时拉油、拉水、使用气罐工作; (4)因活动和休假人员抽调最多,进行员工调配; (4)搬家现场指挥监护工作;。 3、主要设备检修情况 今年我队锅炉都进行了检测,锅炉检测后未发生维修,检测后共更换了三个弯头。 4、迎接上级检查情况 自年初以来,我队迎接了上级部门的多次参观检查,全体员工和队上为此做出了贡献。 主要有油田参观、管理大检查、环保检查、公司资产设备检查、hse检查等。 二、经营管理工作 在经营管理工作上我们正确认识目前面临的严峻形势,在日常班站生产中推进精细化管理工作,一方面按照作业区具体工作要求,将管理责任具体化、明确化;另一方面在凸显操作规范化基础上,树立抓大不能放小的精细化管理理念。全年不仅保质保量完成了注汽生产任务,同时在修旧利废工作上为作业区节省了一定的资金。自三月份以来,我们自己完成了各项修理,例如干度取样器汽水分离装置除垢、更换水罐阀门、维护减压阀、装置接线盒等。 三、在来年的工作中,我们计划进行以下几方面工作: 在生产管理上重点加强隐患位置的监控和巡检 1、水处理至柱塞泵排污管线挖沟补漏多次,存在渗漏隐患。来年重点对这两处处地下管线进行检查监控; 2、在经营管理上持续推进设备设施的精细化管理 站内各种机泵底座腐蚀严重,来年计划通过修旧利废进行维护更换,并陆续完成磁浮子液位计的翻新工作,持续推进精细化管理工作; 20xx年,在全站人员齐心协力的努力下,我站较圆满完成了作业区分配的各项任务,但同时我们也深刻认识到还存在

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近日看了连续两期《南方周末》(分别为2004年2月5日和2004年2月12日)对仇和的报道,才大致了解仇和其人其事,看完后心情久久无法平静,总想说点什么。我想,与仇和其人其事相类似的可能在现实生活中还有一些,而且他的作法也与我十年前的农村生活经历有些相似,现在既然他在全国出了名且升了官,会不会产生负面影响让其他人仿而效之呢?因此我不得不谈谈自己的看法。

首先,我想从公民权益的保护说起。 在新闻报道中,仇和曾经给教师下达“招商引资”任务,也曾经扣发职工的工资来修建一些交通设施,凑巧的是我也曾经是一名教师,也多次被镇、县各级机关以各种名义扣除过很多个月的工资,用来修路啊办学啊捐助希望工程等等。那时候我们每个月正常的工资通常只能发给国家规定工资标准的一半(原因是地方财政经费不够),而且常常拖欠一年后才能发放,自己的生存根本就没办法解决,没有办法了只好自己离开教师职业(那几年与我一样离开教职人也较多),毕竟要先吃饱肚子后才能工作啊。到了后来,我便关注这方面的法律及其他规定,可怎么也无法找到政府随便扣发工资的依据,而且就是所扣发的工资的去向谁也并不清楚(天知道这些钱用到什么地方去了啊?!)。我不是没有同情心的人,我也曾经主动向希望工程捐过款,也曾经自愿向经济困难的学生捐过款,也曾经向抗洪抢险方面捐过款,等等,但是后来一想,如果光凭扣发我们的工资与捐款来保证他们修建公路修建学校并使每一个适龄学生都能上学,无异于白日做梦。所以我就想,没有一个健全的制度或方式来解决这些事情,而单凭某个领导一时的心血来潮想出个什么花样来“临时处理”,恐怕难于解决根本问题。而且,如果我上有老人下有小孩需要我来照管,又应该由谁来帮助我呢?如果按照仇和的做法,恐怕全中国的官员们都得扣发工资了:全国又有哪一个省市没有急需要办理的公益事业哪里没有面临失学的孩子等等问题呢? 报道中提到拆迁问题,报纸原文中是这样说的:“仇和望一望,拆到南关荡,仇和手一挥,拆到沂河堆。”“拆了你别哭,没拆你别笑,那是仇和没看到。” ,“铲车、吊车开路,公检法,加上沭城居委会的干部,一共出动了300多人,居民限时必须搬完,书啊、被子用被单一裹,都被老百姓甩到门外,当时天下着雨,租板车的价格都涨到了40元一车。”我不知道被拆迁的人是否得到了足额的补偿。无独有偶,前些年听说一件征地与拆迁的事情,某乡镇为了修建公路,拆除了路边一家农户

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小编最近发表了一篇名为《优秀范文:希望在新与旧的碰撞中产生(电影《父亲》观后感)》的范文,感觉很有用处,这里给大家转摘到小编。

希望在新与旧的碰撞中产生

 电影《》以一波三折的生动剧情,带着浓郁东北地域的文化风情,以父亲杨师傅为典型代表的鲜明的人物形象,讲述了东北老工业基地背景下的一家人,在转型的特定历史时期从矛盾到走向新的发展的感人故事。 影片以一场家庭冲突做开场,这场家庭冲突就代表的是当下的社会矛盾,而这种社会矛盾,反映的是经济转型时期的体制危机和新生的希望。 影片的主角杨师傅作为一个老牌大型国有企业东风厂退休的,身上挂着的光烂烂的奖章,代表了他为新中国工业事业所作出的突出贡献,也表明他无论道德上还是技术上,都一直是一个模范工人。身为一家之主,秉性中充溢着本阶层常见的朴实和率真和暴躁和****。可是在他退休后的生活中,却突然遭遇一场巨大而深刻的危机:他亲手参与创建的为之奉献了一生的工厂一直不景气,二儿子二强下岗在家闲逛于社会,令他恨铁不成钢。十年前被厂子里认为是最好的工人,也是他最心爱的女儿,在经济转型的大潮中也只能下岗回家了,已经是副厂长的长子大强,这个最被他认为是他事业接班人的大儿子,居然没有和他商量就砸了自己的饭碗,辞去了副厂长的职务,带着一批下岗的工人,“下海”开办了“自强机床厂”!这位爱厂如命的老工人愤怒、困惑而震惊,他不抱怨工厂,不抱怨社会,却抱怨两个儿子不像他那样热爱工厂。由于价值观念的巨大差别,父子之间不可避免地爆发了激烈的冲突……,这场冲突反映的是当代中国主流价值观念的坚守、传承、反叛与重建的冲突与整合。  这部电影准确地把握了主题深度,以非常人性化和艺术化的手法,成功地塑造了父亲这一典型形象,让观众和角色一同体验了一场亲情的温馨颂歌,更见证了共和国的宏大的精神历程。 勤劳朴实、技术过人、爱厂如命、倔强好胜的父亲,他无疑代表了传统的主流价值观念。但他作为主角并非本片的全部意义所在。片中性格及价值观与父亲截然不同的小儿子与父亲的对峙,也决不是年轻的儿子与年老父亲之间所谓代沟的问题,还包含着价值取向的严重分歧;而一向被父亲寄予厚望的性格温厚的长子对父亲权威的反叛,与跟父亲的最终和解,则更具有中国传统文化的深刻内涵。另外更值得强调的是,这场家庭危机表面上是父子之间价值观念的矛盾,而其深层则是旧体制与新转型之间的冲突,但更深一层的意义

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爱情不要守株待兔,追求幸福义无反顾。事业骑上宝马赤兔,一路飞驰大展鸿图。交友要像虹猫蓝兔,贵人相伴人生坦途。带上俺的猪年祝福:好运如泉沽突沽突!

总有一幅春联升华团圆年事,总有一张年画鲜活如意吉祥,总有一缕烟花激扬红火生活,总有一桌年饭围成欢乐人家,总有一条短信给你祝福拜年

贴满福字,贴满窗花。新春来到,喜悦无涯。白发妈妈,满眼泪花。为何流泪?儿女回家!一家团圆,满桌鱼虾。共叙亲情,同话桑麻。小兔敲门,拜年来啦!

自从福虎来人间 嫦娥二号乐翻天 威风一抖危机尽 世博园里笑语甜而今玉兔携春归 万户千家开新颜 福禄寿喜争先至 国强民康财富添

猪年到,包水饺,萝卜白菜拌馅好;红灯笼,门前照,财神铺下金银道;放礼花,响鞭炮,祥光瑞气身边绕;要起早,多蹦跳,身康体健呱呱叫!

虎尾送走平安夜,兔头迎来祥和年。欢欢喜喜每一天,平平安安又一夜,身体健康工作好,万事如意步步高,烦恼抛在九霄外,欢乐近在眼跟前。

又是一年爆竹喧,离家的孩子盼团圆。天涯海角都走遍,难忘故乡泉水甜。在新春到来之际祝福天下所有的留守父母身体康健、福寿延年!

虎儿跑,兔儿闹,烦心的事儿往边靠;雪儿飘,花儿俏,醉心的风儿迎春到;曲儿好,歌儿妙,开心的人儿接喜报;孙儿矫,妻儿孝,幸福的泪儿心头绕。

除夕大欢聚,我来献厨艺:烧幸福鸡,炖喜庆鱼,煎平安蛋,炸快乐虾,熬健康粥,煮长寿面,蒸吉祥糕,煲如意汤。噢对啦,我最拿手的是,和浓郁亲情馅,包阖家团圆饺!

小兔子乖乖,把手机开开;脑袋快甩甩,跟烦恼拜拜;工作先摆摆,拿奖金晒晒;舞步多踩踩,让身材帅帅;房价已拐拐,股市又嗨嗨;孝心敬奶奶,未来看崽崽,恩爱献太太。

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李白 冬日归旧山 未洗染尘缨,归来芳草平。 一条藤径绿,万点雪峰晴。 地冷叶先尽,谷寒云不行。 嫩篁侵舍密,古树倒江横。 白犬离村吠,苍苔壁上生。 穿厨孤雉过,临屋旧猿鸣。 木落禽巢在,篱疏兽路成。 拂床苍鼠走,倒箧素鱼惊。 洗砚修良策,敲松拟素贞。 此时重一去,去合到三清。 【译文及注释】 1、旧山:此指江油境内的大匡山,李白长期在此隐居读书。 2、染尘缨:沾满灰尘的帽子。 3、芳草平:即芳草坪。 4、篁(hung):竹子。 5、雉(zh):野鸡。 6、素鱼:白色的蛀虫。 7、素贞:指清操。这两句的意思是要发愤读书,养成青松一样高尚的品格。 8、三清:最高的神仙境界,比喻朝廷。 【赏析】 这首诗收录在《文苑英华》、《李太白全集》及《彰明县志》,是李白出游成、渝等地,返回匡山时所作。旧山就是大匡山,《敕赐中和大明寺住持记》碑载:太白旧山大明古寺,靠戴天之山。冬日,一般学者认为是公元721年(唐玄宗开元九年)冬天。 这首诗首先写冬归旧山的急切心情,再写归山所见景象。虽然时值寒冬,地冷谷寒,但难掩诗人对旧山的喜爱:万点雪峰,在阳光下闪烁;爬满青藤的山间小路,依然充满生机。接着近距离描写旧居的荒凉破败。由于离居时久,诗人居所已成雉飞,猿啼、鼠走、兽奔之地。铺陈描写中诗人难以掩饰的叹惋之情表露无遗。最后诗人表示要重新振作,发愤读书,以求闻达于当世,实现自己的远大抱负。这首诗采用移步换形之法,铺陈描写旧山景象和旧居的荒败,实际上表达了一种即将告别隐居读书生活的留恋之情。结尾两句收束有力,正是年轻诗人又一次整装待发前的坚定誓言。

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电影《父亲》以一波三折的生动剧情,带着浓郁东北地域的文化风情,以父亲杨师傅为典型代表的鲜明的人物形象,讲述了东北老工业基地背景下的一家人,在社会转型的特定历史时期从矛盾冲突到走向新的发展的感人故事。

影片以一场家庭冲突做开场,这场家庭冲突就代表的是当下的社会矛盾,而这种社会矛盾,反映的是经济转型时期的体制危机和新生的希望。

影片的主角杨师傅作为一个老牌大型国有企业东风厂退休的工人,身上挂着的光烂烂的奖章,代表了他为新中国工业事业所作出的突出贡献,也表明他无论道德上还是技术上,都一直是一个模范工人。身为一家之主,秉性中充溢着本阶层常见的朴实和率真和暴躁和专制。可是在他退休后的生活中,却突然遭遇一场巨大而深刻的危机:他亲手参与创建的为之奉献了一生的工厂一直不景气,二儿子二强下岗在家闲逛于社会,令他恨铁不成钢。十年前被厂子里认为是最好的工人,也是他最心爱的女儿,在经济转型的大潮中也只能下岗回家了,已经是副厂长的长子大强,这个最被他认为是他事业接班人的大儿子,居然没有和他商量就砸了自己的饭碗,辞去了副厂长的职务,带着一批下岗的工人,“下海”开办了“自强机床厂”!这位爱厂如命的老工人愤怒、困惑而震惊,他不抱怨工厂,不抱怨社会,却抱怨两个儿子不像他那样热爱工厂。由于价值观念的巨大差别,父子之间不可避免地爆发了激烈的冲突……,这场冲突反映的是当代中国主流价值观念的坚守、传承、反叛与重建的冲突与整合。

这部电影准确地把握了主题深度,以非常人性化和艺术化的手法,成功地塑造了父亲这一典型形象,让观众和角色一同体验了一场亲情的温馨颂歌,更见证了共和国的宏大的精神历程。

勤劳朴实、技术过人、爱厂如命、倔强好胜的父亲,他无疑代表了传统的主流价值观念。但他作为主角并非本片的全部意义所在。片中性格及价值观与父亲截然不同的小儿子与父亲的对峙,也决不是年轻的儿子与年老父亲之间所谓代沟的问题,还包含着价值取向的严重分歧;而一向被父亲寄予厚望的性格温厚的长子对父亲权威的反叛,与他们跟父亲的最终和解,则更具有中国传统文化的深刻内涵。另外更值得强调的是,这场家庭危机表面上是父子之间价值观念的矛盾,而其深层则是旧体制与新转型之间的冲突,但更深一层的意义,却是个体在社会危机与转型中的自我价值与定位的重新思考,它是新世纪钟声敲响后社会价值体系危机与重组的一部畅想曲。

随着冲突的不断进行中,我们看到,父亲的刚强给全

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开展“保持共产党员先进性教育”活动,是我们党新时期加强党的建设的一项创新举措,是进一步贯彻落实“”重要思想的具体体现,也是对我们全体党员尤其各级党员领导干部的一次严格检验。

根据区委开展第二批先进性教育活动的要求,最近认真研读了中央先进性教育领导小组编印的专题《读本》以及相关理论文章,对开展“保持共产党员先进性”教育活动的认识有了进一步的提高。

一.几点体会

保持共产党员先进性,必须进一步增强个人党性修养、提高自身素质和实际工作能力。共产党员的先进性落实到行动上,就是在不同环境、岗位始终保持和发挥应有的示范带头作用,这是共产党员区别于普通群众的根本所在。实践证明,要成为群众的模范代表,共产党员自身必须具备崇高的思想境界、优秀的个人素质、积极向上的精神风貌以及精良的业务工作能力。

保持共产党员先进性,必须从自我做起,进一步提升工作“标杆”。党的十六届四中全会明确提出了《关于加强党的执政能力建设的决定》,在充分肯定党的历史作用和执政能力的同时,也指出了当前党员干部队伍中存在的一些突出问题。如有的思想理论水平不高,依法执政能力不强、解决复杂矛盾的本领不大;有的事业心和责任心不够、工作作风不扎实;有的不能廉洁从政甚至以权谋私、腐败堕落。如何切实消除这些破坏和影响共产党员先进性的不良因素,关键在于我们每一名党员能不能从小处着眼,从个人做起,严格要求自己。

保持共产党员先进性,必须与时俱进,适应时代发展需要。我们党在历史发展的不同阶段,先后涌现出了许许多多如焦裕禄、孔繁森、郑培民似的先进代表人物,他们的光辉事迹是我们学习的榜样。十六大、十六届三中、四中全会召开后,面对新形势、新任务,保持党员先进性也赋予了崭新的内涵和更高的要求。

二.初步明确个人下一步的努力方向

一是坚持以武装头脑,在思想上始终保持先进性。科学发展观是指引我们开展好各项工作的有力武器。当前正值宜宾改革开放事业实现跨跃式发展的关键时刻,“保先”教育活动是区委对全区党员干部的一项政治要求。在今后工作中,将进一步强化个人学习,始终坚持以和“三个代表”重要思想武装自己,努力提高理论素养、提升思想境界,不断增强驾驭工作的能力和水平。

二是坚定理想信念、遵守组织纪律,在政治上始终保持先进性。通过先进性教育活动,在政治上要更加成熟,对党的信仰更加坚定,为人民服务的公仆意识得到增强,严格遵守组织纪律,不断增强政治鉴别能

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范文一

最近几周,我完成了《孟子》这本书。

其书共分为梁惠王章句上,梁惠王章句下,公孙丑章句上,公孙丑章句下,滕文公章句上,滕文公章句下,离娄章句上,离娄章句下,万章章句下,万章章句下,告子章句上,告子章句下,尽心章句上,尽心章句下。

其实,我对那些古文是一窍不通。但是后来,我发现家里实在是没有什么书了,只能读它了。它里面有原文、译文和注释,这也带个我了不少便利。一开始,我是按照原文、注释和译文来读的。原本就不懂古文的我按照这个顺序读书,自然更是一头雾水了。我是读着读着就不想读了。因此,我一直在想办法解决这个难题。直到几天后,我无意中先看了译文,又看了注释,最后才看了原文,这样我一下子就可以读懂了。真是太棒了!我终于成功了。

于是,在后面的阅读中,我是严格按照先译文,后原文,再注释的顺序。我也明白了很多孟子的思想和道理,我受益无穷。

范文二

作为传统文化的先祖,孟子于中国的影响是达数千年之长远,我辈中人自然难以三言两语以揽括,虽然我的认识只是管锥之见,但孟子本人的思想、精神和气魄却如穿透万里晴空的红日,我即使局限于视野和眼识,亦已感到了耀眼的光芒。

首先,我觉得孟子的厉害处正在于,所提倡的仁义思想最能抓住事物的本质要害。孟子看到生、利是对事物利益关系的短视,而仁、义却能长远影响到未来,故有舍生取义、舍利取义之说。狭义的仁义是指封建时代人伦的忠义孝悌,实则是千百年来对孟子的误解,因为从五四新文化运动以来,三纲五伦已革了命;《中庸》讲:道不可须臾离也,可离非道也。那末,此仁义还有永恒的意义可言吗?所以我们今天理解孟子的仁义,实应站在高处,从广义入手:如同道家的道、佛家的菩提,都是对客观普遍规律的认识,孟子的仁义也不二致。而这种认识,可让孟子如一熟练渔夫的手钳在了螃蟹扼要的部位,任螃蟹用力再猛,纵有大腿大脚亦是摆脱不了。无论事物表象出现多么错综复杂的问题或困难,孟子皆显得不昏沉也不散乱,经常化险为夷、转难为易,而绰绰有余。

当今著名于世界的系统论、系统思考,虽口口声声反对舍本逐末,而要动态、长远地看事情,说透了:皆可从孟子的仁义思想找到雏形。用毛泽东的话干振而枝披,将麾而卒舞,以形容孟子的仁义之道最为恰当不过了。而抓不到仁义精髓的人,有如行走在茫茫沙漠或海洋上,终生疲命于随时浮现的海市蜃楼的追逐中去。

另有一点,我觉得孟子最值得后人效仿的是他独行特立,不同流合污的气概。这

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早安心语:青春若能做注,赌局便是一夜昙花

1、年轻的时候,我们向往流浪,以为到一个地方漂泊,便是旅行的意义。后来才明白,原来流浪不是身体没有目的的行走。而是心里,没有一个让你停留下来的人。

2、生活告诉你,你应该长大了;梦想告诉你,你应该有一颗童心。

3、人生最幸福的是,累并快乐着,你现在不累,以后就会更累,身累+心累。

4、如果某人走进你的生活,使你成为一个更好的人,并能够忘掉你的过去,那么你永远不要让他离开。

5、每一个优秀的人,都有一段沉默的时光。那一段时光,是付出了很多努力,忍受孤独和寂寞,不抱怨不诉苦,日后说起时,连自己都能被感动日子。

6、青春若能做注,赌局便是一夜昙花。回忆若能下酒,往事便是一场宿醉。眼泪若能勾兑,忧伤便是一袭华裳。

7、傻逼样的去坚持,自会看见牛逼的结果。

8、生命是一种回声。你把最好的给予别人,就会从别人那里获得最好的。你帮助的人越多,你得到的也越多。你越吝啬,就越一无所有。

9、人生就像是一道多项选择题,困扰你的,往往是众多的选择项,而不是题目本身。

10、担心失去一个你在乎的人,情有可原,但是,担心失去一个不在乎你的人,没有必要。

11、任何时候,一个人都不应该做自己情绪的奴隶,不应该使一切行动都受制于自己的情绪,而应该反过来控制情绪。无论境况多么糟糕,你应该努力去支配你的环境,把自己从黑暗中拯救出来。

12、能说出来的不是苦,说不出来的才是真的苦。

13、通常,每一个内心强大的女人背后都有一个让她成长的男人,一段让她大彻大悟的感情经历,一个把自己逼到绝境最后又重生的蜕变过程。一个拥有强大内心的女人,平时并非是强势的咄咄逼人的,相反她可能是温柔的,微笑地,韧性的,不紧不慢的,可往往这个时候,那个爱你的人已经转身而去了。

14、梦想不会逃跑,会逃跑的永远都是自己。

15、一生中最好的年华,只要爱的那个人在身边,就是有意义的。

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