红台灯读后感300字,2024红台灯读后感300字范文

这天，我读了一本精彩搞笑的书，名字叫《红脖子》。这本书里有许多故事，比如：老乌鸦银斑，棉尾兔破耳朵，柯伦坡狼王，斯普林菲尔德狐狸的故事等等。可要是说我最喜欢的故事，那就数红脖子这篇了。

《红脖子》讲的是一只雄壮而美丽的山鸡如何在困境中努力求生的故事。我喜欢红脖子的勇敢，永不服输，机灵和坚持不懈的精神。有一次，眼看红脖子的孩子立刻要被抓住了，它机智地引开了猎人和猎狗，躲避了危险。红脖子原先有过一个美丽幸福的家庭，之后有些心狠手辣的猎人们把红脖子和它的家庭给毁了。

读了这篇故事，我十分愤怒：人类真是可恨，为什么要把痛苦强加于动物呢?我们只有一个地球，由于掠夺性的资源开发与野蛮的生产方式，地球上的物种在迅速减少，许多动物濒临灭绝，生态环境遭遇到严重的破坏。我们必须要修复生态环境，建设完美幸福的绿色家园!

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《斑羚飞度》这本书是沈石溪写的。书中包含了好几个小故事，这其中就有红奶羊、斑羚飞度等等，但让我印象最深是红奶羊这个故事。

这个故事中讲的是一只叫黑球的小狼从小由一只叫红奶羊的羊哺育长大，长大后的黑球离开了红奶羊，有一次黑球和它的妻子一起去觅食的过程中发现了一只羊，然而当黑球发现这只羊就是哺育它成长的红奶羊时，黑球领着它的妻子默默地离开了。

读这个故事让我明白了一种情感，那就是感恩。连一只狼都懂得感恩，那我们呢?

由此我想到了父母，父母将我们带到这个世上，用他们的爱哺育着我们，为我们倾其所有;我想到了老师，老师将我们引领进知识的殿堂，循循善诱的教导我门，让我门茁壮成长。

我们也要学会感恩，那就是用我们的努力学习和优异成绩来回报父母和老师，让他们感到欣慰，让他们明白他们的辛勤付出没有白费。

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《一个红苹果》这篇文章主要讲了作者和和两个朋友一起去参加军事演习，给了12天的压缩饼干、罐头、咸菜和水。那时她们三个女兵哪里有什么节水意识，稀里哗啦的就把水用光了，给连长打电话请求送水来。。连长火了，说：你们以为这是在玩吗？这是在演习！演习就是打仗！凉水是定人定量的，你们知道吗？并严令我们必须无条件的保证通讯的畅通，保证演习的圆满完成，否则按战时军律从重严惩。站长提议去两公里外的接力站要点水，她们没有同意，因为这是违反演习纪律的，被发现了那可不是一般的处理。站长想了想，吩咐她们两个值班，他拿了一个小铁锹，找了一个低凹的地方，挖啊挖，，挖了两米多深，沙虽然是是的，但去没有一滴水。黄昏的时候，突然，从沙丘后面冒出一个人，吓了她一大跳。他好像是从泥土里钻出来的，头上拉上都是泥，只有那双眼睛在眨。肯定是线兵在查线路，她想。他走进了，取下挎包打开，挎包里有一个红红的苹果。她们一直珍藏着这个苹果，直到演习结束才拿出来吃。

这篇文章告诉我们要帮助别人。

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读罢莫言的《红高粱》，脑子里便是那高亮的海洋，在八月的深秋里，一片血红，无边无际。

《红高粱》是最能反映莫言风格的一片奇作。小说以一块块的感觉画面组合而成，构成一个以独特感觉为基础的红高粱世界。从题材看，小说取材于家乡的抗日生活。在小说里，作者以家乡的红高粱作为背景，以活生生的感觉记忆为笔锋，游犁般地描述着家乡的抗日生活画面。无边无际的高粱地构成的血海，血海中，有着生命的野合，有土匪的出没，有英勇的伏击。与以往的抗日文学不同，《红高粱》摒弃了种种思想框框的制约，抹去了单纯乐观的色调，把家乡的抗日生活重新放置在民族的自然发展和充满血腥的历史过程中去。《红高粱》中充满对于人的个性和生命强烈的赞美。这种现实人生与过往历史的交流，是过往民间直接中所蕴涵的精神转化为当代人重要的组成部分并对其人格的生成产生重要影响，从而在作品中创造了一个个感性丰盈、生命鲜活的艺术形象。崇高生命的强力、赞美个性生命的伟大是莫言《红高粱》的主题，这个生命主题会使我们想到西方近代以来的生命哲学，个性是尼采那种高蹈的生命意志。在那里，莫言引出了一个关于原始生命力的主题。这一主题首先能够透过其描述的野生的红高粱这一富于象征寓意的意象而得以确立。这些野生的、蓬勃的红高粱，即使农民赖以生存的物质粮食，有时他们生存活动的现实空间。他们在高粱地里野合和打埋伏。红高粱蓬勃的野性和旺盛的生命力，成为北方中国农民的生命力的象征。《红高粱》显然超越了其题材所固有的一般意识形态和文化历史观念的含义，而是展现了中国人的生存活动与环境之间的复杂关系，并包含了更为深刻的关于生命力的寓意。与此主题相关，莫言笔下的主要人物往往不是那种有正统礼貌观念所认定的所谓的历史主题，而是那些被主流历史排斥在外的人群。在《红高粱》中，参与那场应用的战斗的主角是一帮由土匪、流浪汉、轿夫、残疾人之流拼凑起来的乌合之众。然而，正是在这些粗鲁、愚顽的乡下身上，莫言发现了强大的生命力。站在正统的文化立场上看，这些人是历史的边缘性人物。他们的生存方式和行为，大大僭越了礼貌的成规。他们随意野合、杀人越货、行为放荡、无所顾忌，是未被礼貌所驯化的野蛮族群。在他们身上，体现了生命力的破坏性因素。莫言赋予这种破坏性和生命强力以精神性，升华为一种酒精精神，透漏了民族文化中所隐含的强悍有力的生命意志。小说为我们塑造了一个引人瞩目的女性形象，那就是我奶奶。在莫言的感觉世界

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读罢莫言的《红高粱》，脑子里便是那高粱的海洋，在八月的深秋里，一片血红，无边无际。红色是富有生命力的颜色。

《红高粱》是最能反映莫言风格的一篇奇作。小说以一块块的感觉画面组合而成，构成一个以独特感觉为基础的红高粱世界。从题材看，小说取材于作者家乡的抗日生活，写作目的也很明确。在小说里，作者以家乡的红高粱作为背景，以活生生的感觉记忆为笔锋，游犁般地描述着家乡的抗日生活画面。无边无际的高梁地红成洋的血海，血海中，有着生命的野合，有着活剐的血腥，有土匪的出没，有英勇的伏击。与以往的抗日文学不同，《红高粱》摒弃了种种思想框框的制约，抹去了单纯乐观的色调，把家乡的抗日生活重新放置在民族的自然发展和充满血腥的历史过程中去。之后有人惊叹地评价，《红高粱》把抗日题材拖出了困海。不仅仅如此，《红高梁》还为我国当代的战争文学拓出了一条新路。

《红高粱》中充满对于人的个性和生命强力的热烈赞美。莫言在写作《红高粱》时就痛感现代都市中人性的龌龊和生命力的萎缩，转而在高密东北乡那一片粗犷、野蛮的乡土大地上发现爷爷、奶奶们那种强悍的个性生命力，自由自在、无所畏惧、朴素坦荡的生活方式。这种现实人生与过往历史的交流，使过往民间世界中所蕴含的精神转化为当代人重要的组成部分并对其人格的生成产生重要影响，从而在作品中创造了一个个感性丰盈、生命鲜活的艺术形象。崇尚生命的强力、赞美个性生命的伟大是莫言《红高粱》的主题，这个生命主题会使我们想到西方近代以来的生命哲学，个性是尼采那种高蹈的生命意志。

在那里，莫言引出了一个关于原始生命力的主题。这一主题首先能够透过其所描述的野生的红高粱这一富于象征寓意的意象而得以确立。这些野生的、蓬勃的红高粱，既是农民们赖于生存的物质食粮，又是他们生存活动的现实空间。他们在高粱地里野合和打埋伏。那里是性和暴力、生命和死亡的聚合地。红高粱蓬勃的野性和旺盛的生命力，成为北方中国农民的生命力的象征。《红高粱》显然超越了其题材所固有的一般意识形态和文化历史观念的含义，而是展现了中国人的生存活动与生存环境之间的复杂关系，并包含了更为深刻的关于生命力的寓意。与此主题相关，莫言笔下的主要人物往往不是那种由正统礼貌观念所认定的所谓历史主体，而是那些被主流历史排斥在外的人群。在《红高粱》中，参与那场英勇的战斗的主角是一帮由土匪、流浪汉、轿夫、残疾人之流拼凑起来的乌合之众。然而，正是在这些粗鲁、愚顽

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《红高粱》是一个具有神话意味的传说。整个小说在一种神秘的色彩中歌颂了人性与蓬勃旺盛的生命力。因此，赞美生命是该书的主题。是要透过人物个性的塑造来赞美生命，赞美生命的那种喷涌不尽的勃勃生机，赞美生命的自由、舒展。

首先，《红高粱》自身有一条完整的故事线，但这条叙事线大部分由文字感受来完成。作者着重歌颂一群有着传奇色彩的人群。他们杀人越货，精忠报国，他们演出过一幕幕英勇悲壮的舞剧。他们之中，有余占鳌，有刘罗汉，也有戴凤莲。

其次，当我们应对《红高粱》时，就会感知到《红高粱》都被那辉煌的红色所浸透。红色是太阳、血、高粱酒的色彩。莫言用他独特而强悍的语言，与众不同的文体安排，在高梁地里生动深刻地展现了那一时期的血与泪，强烈刺激着情感麻木的现一代人，演绎也什么是伤与痛，什么是真实与历史，什么才是人生，怎样铸就自己的一生，没有思想与作痛相溶合的摸爬滚打，怎能造就一部传奇。

第三，《红高粱》的空间环境与造型描述，都在努力寻求一种色彩的单纯化和空间的神秘与阔大。一切琐细的比较协调和过渡都被抛开，造成一种崇高神圣和神秘生命的生存空间。《红高粱》主要是两个空间环境：高梁地和酿酒作坊，酿酒作坊体现出生命的远古意识，如风雨剥蚀、似古堡般的十八里坡的圆形门洞。而那片自生自灭的高粱地，则透着生命的神圣。当《红高粱》上描述高粱地时，它是作为一个巨大的自然生命符号群，舒展、盛大、坚强、热烈、宽厚。《红高粱》三次对高粱的渲染都呈现出一种人与自然生命的整一性。当我奶奶泪水满面、仰天躺在我爷爷踩踏出来的圣坛上时，《红高粱》上一连出现了四个叠化的狂舞的高潮。在那里，高粱地是生命诞生的见证。而在日本人强迫百姓踩踏高粱的中，又感到生命被摧残的震撼。

记不清在哪里看到一句话，大概意思是：好的文学作品必须是反映现实的。过去的历史是血淋淋的历史，是无数双眼睛见证的，像记忆中的烙印一样。无法磨平，更不允许篡改。尊重事实是人最起码的良知。

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《红舞鞋》这本书的作者是吴州星。她是一位文学爱好者，我很喜欢这本书。

这本书讲述了一个小女孩，她为了自己的舞蹈梦而努力奋斗的故事，十分感人。

书中的主人翁名叫李莎莎，这位才上初中的女孩是一位成绩一般，相貌平平的女孩子。可是，她却自己努力考上了当时只有保送上去的最好中学。这位小女孩还有一个好朋友，叫张茜。张茜是一个成绩超好，还长得非常美丽的女孩子，她就是被学校保送上去的。而李莎莎为了她们之间的友谊，努力又努力才考上的。

但是，她们毕竟是两种人，所以她们的友谊还是不能坚固的。后来学校舞蹈队选中了她们两人，李莎莎努力又努力，使自己获得了唯一的一个参加舞蹈比赛的资格，还使她意外的得到了夏老师送给她的一双红舞蹈鞋。

可是张茜因为好朋友李莎莎得到了比赛资格自己没有得到，很不服气。于是和李莎莎反目成仇。

但在最后，张茜也被李莎莎的努力和善良所感动，又和李莎莎言归于好。

等到比赛的那一天，李莎莎登上了舞台的时候，她变成了一只真正美丽的白天鹅。

读了这本书让我明白了，不经一番寒彻苦，怎得梅花扑鼻香，我们每个人都要像书中的李莎莎一样，为了自己的梦想而努力。

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  《红孩子》读后感1000字   狼烟起，硝烟四散；环而望，百姓疾苦。   在抗日战争那些蕴含着国耻家恨、不堪回首的年代里，仿佛，我看见一拨又一拨的日本鬼子肆无忌惮的蹂躏着我们的祖国母亲听啊！她在那呻吟，看啊！她的心在流血，在无奈中挣扎。。。。。然而。我也看到了一群又一群的中华儿女为了挽救祖国母亲，让她脱离苦海而奋不顾身的情形，他们就是伟大的中国共产党八路军战士，那儿，是奋勇杀敌的狼牙山五壮士；那儿，是中华儿女典型的江姐；那儿，是智与敌周旋、奋身保护百姓的李向阳；那里，是一群机智勇敢的红孩子。。。。。   我最喜欢的是红孩子。   1934年，红军北上抗日后，江西苏区的李家坳的赤卫队在苏维埃李主席的领导下，上山打游击，李主席的儿子－－苏保和头他的小伙伴细妹、水生、冬伢子等亲眼目睹日军欺虐百姓、抢光粮食、烧光房屋等恶行，面对着邻里乡亲被毒打的身体，面对着亲朋好友的残肢断臂，面对着流动着鲜红色的河水，面对着亲仇家恨。。。。。他们决心，一定要为父老乡亲们报仇雪恨，于是，他们背着大人留了下来隐藏在一个小小的山洞里，组成一支少年红军游击队，与盘踞在李家坳的日军和反动势力展开斗争，他们跑流哨，断线路，想出一个个巧妙的办法，消灭了一些敌人，还夺来了一些枪支。

后来，在一次战斗中，李主席不幸被捕，孩子们在善良慈爱的李公公的领导下，通过仔细的谋划，他们摸黑混进村子里，又发挥了他们的聪明才智，救出了李主席，并且还打死了追捕他们的黄团长。   故事到这里已然结束，但是，带给我的震撼却久久不能抚平，闭上眼睛，回眸一下，在那样大兵压境、血腥阴霾的情况下，苏保和他们的伙伴们，在花一般的，做出这么勇敢的事已非我们寻常人所难比的，他们的爱国大义远远高于我们的“温室花朵”，我佩服的不仅有他的民族大义，还有他们的勇敢，他们不但想了，而且做了，就如同硝烟里的蓓蕾一样，本身虽很脆弱，但内心的坚毅和刚强却是任何东西都无法比 查看全文>>>

前些时候，妈妈又给我买了一本动物类的小说《红豺》。

这本小说主要讲了：豺和狼本是天敌，但红豺火烧云却含辛茹苦地养育仇敌的遗孤狼崽甜点心。它犹豫过，悔恨过，它无法逾越族群的对立；它仁慈过，割舍过，它无法忽视狼崽的依恋亲昵。刻毒的复仇火焰化成了柔情万端的舐犊情深。为了挽救狼崽甜点心，它与猛兽搏斗，九死一生；为了心中激荡的母爱，它放弃了精心挑选的伴侣；为了实现自己的价值，它用生命为甜点心撑起了最后一片安宁的天。当然，长大后的甜点心也没有忘记红豺火烧云，天天给它送食物，在饥寒交迫的冬天帮助它，报答红豺火烧云的养育之恩。

在亚马逊流域的雨林，在辽阔的撒哈拉沙漠，在冰天雪地的南极，在浩瀚无际的海洋，大自然都遵循着一个法则：弱肉强食，优胜劣汰。在自然界的环境里，只有强者才得以生存，惟有杀戮才能吃得饱，生活得好。越是凶猛者生存的几率越大，处在食物链的顶端；反之，越是温顺者活得越困难。所以，在动物世界里，凶猛强悍者主导一切。

但是，在自然界，除了互相竞争之外，还有一种情况叫互利共生关系。例如牙签鸟与河马。河马从来不伤害牙签鸟，让它来帮自己清理牙齿上的脏东西；而牙签鸟就此吃到残渣作为自己生存的食物，填饱肚子，何乐而不为！

在这个不是你死，就是我活的动物世界里，居然有这样令人心灵震撼的母豺哺育幼狼的故事。我在它们的兽性中看到了些许人性的光辉和母爱的温暖。火烧云跨越了种群的界线抚养甜点心，甜点心长大后也懂得回报火烧云。兽犹如此，人何以堪。在现实生活，还有许多人不懂得回报把他们含辛茹苦拉扯大的父母，我觉得他们应该好好看一看这本书，这本书一定会教他们明白一些深刻的道理。

在我们的人类社会里，如果多一点互相帮助，少一点为金钱利益而倾轧，这个社会就会更加和谐、美好。

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沈石溪是我最崇拜的作家，《红豺》是他的一本名著，也是我最爱看的书之一。

因此，我对豺很了解，豺是群居动物，一般攻击小型、中型食草动物，和狼是天生的冤家，是十足的死对头。

一只母豺家破豺亡，幼豺被狼吃掉，母豺也杀了一只有狼，还有一只狼漂亮一些，他没舍得下手，把小狼带回了家，当成餐后点心，所以这个幼狼叫作甜点心。

豺和狼本是天敌。

但红豺火烧云却含辛茹苦的养育着仇敌的遗孤小狼崽。

母豺火烧云它犹豫过，它悔恨过，但是他无法逾越族群的对立；

它仁慈过，它割舍过，他无法忽视狼崽的依恋亲你。

为了救甜点心，九死一生、痛失前腿。

它用生命为甜点心撑起了最后的一片安宁的天。

我们要用生命延续母爱之梦。

《红豺》读后感200字

在这个学期里，我读了一本让我很感动的书《红豺》。故事里说了一只母红豺火烧云带着两只出去打猎时，不慎被一只怀着宝宝的母狼杀死，火烧云怀恨在心。当他再次去打猎的时候发现那只母狼正把宝宝生出来，趁着母狼身体虚弱突击将其杀死，看到小狼是它的后代就先养着，留到饿的时候再把它吃掉，起名叫小甜点。由于一天天过去了，小甜点也越来越大。一豺一狼起生活，她它舍不得是自己的仇人的孩子，但又是自己养大的孩子亲手杀掉。

这本书不管是不是同类，是不是亲生只要有感情就可以战胜一切甚至是多年的仇恨。也就是心手相连地球也可以变温暖。

《红豺》读后感200字

这是一本令人感动的动物小说，一本震撼人心的动物小说，书中主要突出了一句话红豺火烧云用生命延续母爱之梦。可见母爱的力量。

红豺火烧云在自己与大花狗同归于尽的同时，它明白了，它是爱甜点心的，虽然对方是一只与豺水火不能相容的狼。它与甜点心自始至终都有母女般的感情。

看了这本书，我想：红豺火烧云为了心中那强烈的母爱，不惜用生命来拯救甜点心，它是多么爱甜点心，用自己比一切都珍贵的生命让甜点心生存下去，用自己宝贵的生命为甜点心撑起了一片蓝天，火烧云就像一颗流星，在消逝前发出璀璨的光华。它虽然献出了生命，但它为了救自己的爱女雌狼甜点心，它虽死犹荣。

红豺火烧云为了甜点心的幸福，不再四处奔波寻找食物，它甘愿用自己的死来换取甜点心的生！

《红豺》读后感200字

我读完《红豺》后，望着远方，想着火烧云为狼崽甜点心付出的一切，敬佩之情油然而生。红豺为了甜点心居然不顾生命危险，去村里偷东西，被村民追着打。是什么样的力量能让它如此执着呢？噢！是母爱，母爱的力量冲破了 查看全文>>>