红处方读后感500字,2024红处方读后感500字

红处方读后感（一）

王蒙作家评价毕淑敏：有普度众生的宏愿，苦口婆心的耐一性一，有条不紊的规章和清澈如水的医心。不论是沈若鱼还是简方宁，她们的身上都有毕淑敏的影子。

【红处方】作为小说题材我并不喜欢，它在故事的合理一性一方面、人物塑造方面，故事的因果关系方面不是令人太满意，如果写成一部警醒大家不要碰毒的实体报告文学或许会达到淋一漓尽致的效果。

【红处方】是毕淑敏的代表作。小说写的是沈若鱼因写作为收集素材去好朋友简方宁的戒毒医院卧底所看到的不为大多数人知道的吸毒人群鄙俗的另类生活所产生的震惊和无法控制的厌恶情绪而坚决地离开了医院，而后也为自己的好朋友简方宁为救治这些怪癖的吸毒病人愿把自己的全部心血和一精一力用在医院的治病救人上而造成了家庭的破裂甚至被病人吸毒者庄羽暗害也不屈服的高尚情一操一所打动又回到了医院，继承了简方宁的戒毒事业前仆后继的走上了这条艰辛的道路这样一个感人的故事。

小说中的一个情节：秦一柄一的爷爷穷尽毕生的心血研制了一个戒毒方子因为医院买不起而落到了外国人手里，这么重要的事情应该通报国家参与啊，在我看到这一段的时候非常着急，后来我为自己的认真感到傻气，这毕竟是一部小说，很多情节是要靠作者的想象来构思的。

书中让我疑惑的是沉着、冷静、严谨、一丝不苟的简方宁院长，对手下的工作人员暗度陈仓差点把一个医院给毁了都全然不知，最后得到卧底的沈若鱼和变一态的患者庄羽的通风报信才制止了事态的扩大，这也太说不过去了吧。再一个庄羽一爱一谁也轮不到一爱一这个看上去冷冰冰的总共也没有跟她说上几句话的简方宁啊，描写的庄羽守电话的那情形简直就像同一性一恋狂，虽然吸毒者的一性一格离奇古怪，什么样的事情都有可能发生，那也不能安排成因这种无缘无故的一爱一的不得志而痛不欲生去害死简院长甚至还和简院长同归于尽这样的情节吧。

小说中放进去了大量的戒毒资料，占的篇幅太大了，人物一性一格的塑造却是少的可怜，让人没办法仔细推敲，使很多问题不能自圆其说。

此书最让我欣赏的是描写的一个个患者的切身经历让读者真正了解到了毒一品的杀伤力，恐怕只要读到这本书的人，就是有机会和毒一品接触，也不会去碰它了。我想这部分或许就是作者真实的临床资料改编的，如果是的话，那实在太可贵了。

戒毒事业的艰难使得非常一精一明和具有奉献一精一神的简方宁院长飞蛾扑火般地走向了悲壮，她像一个先烈，激励着人们冲破黑暗，继续探索通往光明

《红处方》是毕淑敏的作品,我很喜欢她的作品,她的写作风格幽默且犀利,语言真实,我希望我的性格和她一样或者说我喜欢她那种说话风格的人。

《红处方》是讲叙吸毒的人在医院戒毒的一些事,每一个人到医院都是想戒毒的,而有的人戒毒之后回到社会上,不出一份钟又重吸了,不管是出于什么原因,总之是失败了。在那所医院里充满了算计,有的工作人员进来只想偷技术,有的只想找个富翁，无论是怎样的她们成功了,因为结局是漂亮的年轻的能干的女院长自杀了。因为她在被人算计的吸七号毒品,都说医者自医,可是痛苦的事,这种毒是不能轻易就戒得掉的。

这一部作品除了带给我震撼的惋惜外,还告诉我一个做人的道理,要明白自己是一个什么样的人,就要做什么样的人。如果是看重自己得失的就要与人保持三步的距离,如果是不看重自己得失的,只为大众着想的,则要保持一颗平和的心。

高一:充当反对者

红麦田读后感500字（一）

今天我读了一本书，名字叫做【红麦田】。这本书十分好看，不信的话，我就给你讲讲吧！

【红麦田】作者：董宏猷。现任武汉市文联副主席，武汉作家协会主席。国家一级作家。中国作家协会儿童文学创作委员会委员。曾三次获得中国作家协会全国优秀儿童文学奖。

他的作品【红麦田】用真挚的情感、纯真的美文来回忆并记述了他的童年和成长故事。

【呼唤】是【红麦田】里的一篇故事。它写到了作者发烧后，路人们说让作者的母亲去把他的魂给叫回来。他的母亲便踏破深山为儿子喊魂，希望让自己的儿子把高烧退了。表现了母亲对作者的一爱一。【红麦田】是本书书中唯一一个与书同名的文章。它讲到作者第一次读安徒生童话时的情景，他把他自己比喻成一个麦田的耕耘者兼守望者：有一天，他在梦中梦见一大片红麦田，他看见每一粒麦穗都是一粒粒金色的金粉，洒落在一大片红麦田，这，让他想到了那个姓安的叔叔，想起了那个卖火柴的小女孩。

我读了这本书后，知道了以前的生活是多么艰苦，知道了以前挣钱有多么辛苦，知道了以前的每一个农村小孩子是多么渴望拥有一本属于自己的书现在我们的生活条件越来越好，所以就更加要珍惜父母的钱去好还读书，好好学习，来报答父母对我们的养育之恩。

红麦田读后感500字（二）

与这本书相遇是在一个明媚的下午。老师把它递给我，这本书的封面鲜艳而明亮：在金黄色的麦田上，哦，是橙红橙红的麦田上站着几只小兔子。天上的白云又软又大，像一大朵棉花糖，真想抓一大把尝一尝，想必定会充满蓝天的气息吧！

不仅封面好看，内容更为丰富！在充满童真的语言里，作者为我们展现了一个又一个动人的画面。这本书中，无论是写自己，还是写身边的人，作者董宏猷都能把人物生动地描绘出来，使我感受到自己就像走进了书中，那一个个片段都生动地出现在了我的眼前。

在所有的散文中，使我印象最深的是一篇名叫【红烧肉的感觉】的文章，里面讲述了学生们在演歌剧时，舞台上有一大盘红烧肉，其中一个演员唱一句词就夹一大块红烧肉，引起了作者的不满，真的与他展开斗争，却更贴合主题，令观众大拍手掌。文章给人的感觉轻松愉快。今天，大家对红烧肉可能不稀罕，但在作者那个年代，红烧肉是许多人都吃不上的佳肴。作者用幽默的语言组织成了一篇充满童趣的散文，令人捧腹大笑之余更让人深思：以前的生活实在太艰苦了。

迎着温暖的一陽一光，我又一次翻开了【红麦田】，这一次的阅读体验，说不定又有什么

红书读后感500字范文一

国庆期间，我看了一部红色经典小说《红岩》。

《红岩》这本书描写了重庆解放前夕严酷的地下斗争，真实记录了中国革命在取得胜利的历史关头，国民党统治行将覆灭、解放战争走向全国胜利的斗争形势和时代风貌、光明与黑暗的殊死斗争。《红岩》这本书围绕许云峰和江雪琴两位人物的斗争活动展开，真实地表现了共产党人英勇无畏的精神，揭露了敌人的残暴。

江雪琴，又被大家亲切的成为江姐。江姐是一位坚贞不屈、顽强地与敌人斗争，处处表现出纯洁的党性和对革命事业的无比忠贞，例如她第一次出现在成岗家里，就表现出地下工作者机敏干练的特有风度。被捕后，她经受了更大的考验，竹签子钉入手指却毫不屈服，我要学习江姐那勇敢的精神。江姐还是一个稳重、精细、安详、沉着、坚强的人，体现出了共产主义战士的真善美，比如说江姐为了不暴露越狱计划，保护同志们，江姐毅然走向刑场。就义前，她从容地向同志们告别，庄严地实践了自己的世界观和人生观。

江姐还是一个拥有细腻的情感、面对选择时的矛盾心理，再比如说在去川北的路上，她看到挂在城头的丈夫的头颅，顿时热泪盈眶，禁不住要痛哭出声。但她一想到当时的处境和新的战斗任务，很快就控制了悲痛的感情，更英勇地投入了新的战斗。

《红岩》这本书对我的启发非常大，告诉了我一个人要有你不变的目标，并且要向着目标努力，用自己的聪明才智去克服困难，才是最棒！

红书读后感500字范文二

知道雷锋这个名字，来源于每年的红五月，这段被雷锋月的日子。可我真正了解雷锋，熟悉雷锋却是源自于手中的这一本《雷锋传记》。这一本传记真实地记载了雷锋生平的一点一滴让我倍感震撼。

雷锋是一个可怜的孩子，他末满7岁就成了孤儿，被六奶奶收养。解放后，他当过工人，做个县里的交通员，后来又参加了解放军。他十分善良，乐于助人。他常帮战友补习知识，为战友小周寄钱，为战友小韩补衣服。经常义务劳动，他出差一千里好事一火车。他为一位丢失车票的妇女重新买了车票，他帮一位大嫂背孩子赶火车，还分给她们馒头吃在他的日记里他写道：人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。雷锋就是这样要求自己的，他做到了！甚至他的一生都在为人民服务，直到他生命的最后。

当时光的脚步迈过20世纪的门槛，慢慢进入新世纪，雷锋------这个光辉的名字不仅没有被遗忘，而是越来越得到全国人民的爱戴和颂扬。接过雷锋的

最近因莫言获得诺贝尔奖而跟风去拜读了他的成名作《红高粱》，觉得如果你没有看过电影《红高粱》，那么你是幸运的，因为红高粱的小说更加精彩，更加真实。电影《红高粱》事实上只是莫言小说《红高粱家族》中的一角，并不是说电影如何，而是一向以来，图书能够给你更多的想象空间。

《红高粱家族》是站在民间立场上讲述的一个抗日故事，从不同的角度，或许是更加真实的角度去诠释那个年代的一些事情，它以虚拟家族回忆的形式把全部笔墨都用来描述由土匪司令余占鳌组织的民间武装，以及发生在高密东北乡这个乡野世界中的各种野性故事，在惊诧于一件件事情的同时，莫言也让你领略了一下魔幻现实主义手法的风采红高梁》都将展现的时空设置在抗日战争时期，并一齐颠覆了传统的抗战影片。抗日战争这段记载着民族伤痛的历史，一向是中华民族。《红高梁》的我爷爷和我奶奶已完全失却了抗战电影中救世主的形象，他们只是有情有欲的凡夫俗子，杀死日本鬼子也只为的是报已私仇。艺术创作的一个广阔舞台，民族危亡中的苦难与拯救为艺术创作留下了充分的施展空间。《红高梁》透过我爷爷和我奶奶最原始的感情，洗净了积压在中国农民身上的数千年的封建尘土，释放出埋藏在尘土之下残存的生命之火，表达出对人性与本能的极度推崇。

《红高粱》更是一举摘得金熊桂冠，扩大了中国电影的国际影响，被柏林电影节评委认为是中国大陆电影于西方世界的创世纪，第一次让西方世界知晓中国内地有电影。

范文一

大狼黑宝和蓓蓓产下了他们的宝宝黑球，但是蓓蓓因为失血过多死掉了，为了养活黑球，大狼黑宝将红崖羊茜露儿抓去给他的孩子黑球喂奶。茜露儿在黑宝的看管下，很不情愿给黑球喂奶，就这样，黑球慢慢长大了，长得胖乎乎的。有一天，一个猎人带这他的猎狗出来打猎，经过葫芦洞，黑宝为了保住黑球的性命，用自己的死换黑球的生。黑宝死后，茜露儿为了把黑球培养成羊费了好多心思和精力。茜露儿想把黑球教育成不吃羊的狼，可是，狼的天性是不能改变的，在经过多次努力后仍然失败了。

在黑球长大后，茜露儿回到了羊群，并且很快有了自己的孩子。茜露儿努力想把自己的孩子沦嘎培养成不怕狼的羊，但是在一次放哨的时候，遇到了黑球夫妇，为了活命，沦嘎竟然将自己的母亲撞倒后自己逃命。黑球认出茜露儿，在母狼攻击的时候，克服了狼吃羊的天性，及时阻止住了母狼，饿着肚子走了。

这个故事告诉我们黑球虽然是狼，但是他也知道要感恩，要报答茜露儿的养育之恩。动物尚且如此，我们也要有感恩的心，感谢给过我们帮助的人。

范文二

我看了一本短篇小说《红奶羊》。看完后，我深有感触。

《红奶羊》讲的是幼狼黑球一出生，它的妈妈就去世了，黑球还太小，需要乳汁来喂养，于是，狼爸爸黑宝吧母羊茜露儿抓到葫芦山洞，让茜露儿喂养黑球的故事。

从《红奶羊》中，反映出三种爱：

父爱那是在一个血色的黄昏。猎人和猎犬发现狼爸爸黑宝，羊妈妈茜露儿和幼狼黑球居住在葫芦山洞。狼爸爸黑宝为了保护幼狼黑球，毫不犹豫地纵身一跃，窜出洞口，打了猎人和猎犬一个措手不及，再以猎人和猎犬追得上的速度逃走，引开猎人和猎犬，让他们远离葫芦山洞。黑宝出去以后，就再也没回来过。看到这里，我深深地感动了，这就是伟大而深沉的父爱。

母爱不一般的母爱，那是跨越种族的母爱。如果当初羊妈妈抛弃了黑球不管，黑球肯定会饿死。狼是羊的天敌，抛弃黑球，茜露儿既可以高高兴兴地回到羊群中，又可以为羊群做出贡献为羊群消灭一只将来可能威胁羊群的狼。茜露儿经过一番激烈的思想斗争后，感情战胜了理智。羊妈妈茜露儿决定继续抚养幼狼。原因很简单，因为黑球还是一只不懂事的幼狼，它没有做过任何伤天害理的事情。多么伟大的母爱呀!羊妈妈茜露儿居然能收留将来可能危及她以及她的家人的幼狼。动物之间都能有如此无私的母爱，我想，作为万物之灵的我们也应该做点什么吧。当我们看见在街上乞讨的人时，我们该现出我们的爱心，给他们一块面包，一块巧克力或者一两

周末感到有点无聊，于是就想拿本书看看，到了图书馆就看到了一本书毕淑敏的作品《心灵处方》，随手拿来看看，被书中内容吸引住了。幸福不喜欢喧嚣孵化，常常在暗淡中降临。贫困中相濡以沫的一块糕饼，患难中心心相印的一个眼神。这是《心灵处方》的封面语。

翻开书，看到第一篇文章－《流露你的真表情》，文章以作者老师问过的一道题目开始：人和动物，在解剖上的最大区别是什么？学生争先恐后的回答，但答案都不令老师满意，最后老师说是表情，比如说笑。笑在生活中是心情好、开心、高兴、开朗、大度的代名词。但作者却从反面向我们论述了微笑的另一层含义。她这样提到微笑变得越来越商业化了。他对你微笑，并不表明他的善意，微笑只是金钱的等价物。他对你微笑并不表明他对你的诚恳，微笑兴许只是恶战的前奏。他对你微笑，并不说明他想帮助你，微笑只是一种谋略。他对你微笑，并不证明他对你的友谊，微笑只是麻痹你警惕的一重帐幕细细想来确实是这样，生活有太多太多虚假的微笑在诱惑、考验着我们好，看似热情、诚恳、真心的微笑背后，隐藏着一颗怎样冷漠、嘲弄、黯然的心。付之以真诚，得到的必然是真诚的微笑，那么生活就会因真诚的微笑而更加美好！？

读了第一篇文章之后，不禁为作者的文笔所折服，继续向后翻着，《保持惊奇》，嗯？好奇怪的文题，惊奇需要怎样保持呢？带着这样的疑问，开始细细阅读文章。文章中作者对成功背后将保持惊奇的心埋葬加以批判。你想成功吗？你必须首先把自己的惊奇掩盖起来。？

如果你惊奇了，你就违反了一条透明的规则，会遭到别人阳光下或是暗影里的嘲笑：这个孩子还嫩着呢！？

于是我不看到太多矜持的面孔。我们遭遇无数微笑后面的冷淡。我们把惊奇视作一种性格缺憾，我们以为永不惊讶才是人生的至高境界。孰不知，我们将在无意之中，失去众多自己的机遇。？

假如爱迪生没有保持惊奇，那么我想今天我们还有可能看不到灯光；假如瓦特不保持惊奇，一个划时代的发现，就蒸发到九霄云外去了，还要在牛车的年代里度过漫长时期。文章最后这样说到保持惊奇，我常常这样对自己说。它是一眼永不干涸的温泉，会有汩汩的对于世界的热爱，蒸腾而起，滋润着我们的心灵。保持惊奇是创新的不竭动力，世界是没有止境的，惊奇也是没有止境的。消灭惊奇的过程，也就是学习的过程，惊奇在熟悉中淡化，才干在惊奇中成长。所以，能够保持惊奇也是一种品质，它促使我们进步，指引着我们摸索的道路，是夜路上的一盏明亮的灯塔。？

最近因莫言获得诺贝尔奖而跟风去拜读了他的成名作《红高粱》，觉得如果你没有看过电影《红高粱》，那么你是幸运的，因为红高粱的小说更加精彩，更加真实。电影《红高粱》事实上只是莫言小说《红高粱家族》中的一角，并不是说电影如何，而是一向以来，图书能够给你更多的想象空间。《红高粱家族》是站在民间立场上讲述的一个抗日故事，从不同的角度，或许是更加真实的角度去诠释那个年代的一些事情，它以虚拟家族回忆的形式把全部笔墨都用来描述由土匪司令余占鳌组织的民间武装，以及发生在高密东北乡这个乡野世界中的各种野性故事，在惊诧于一件件事情的同时，莫言也让你领略了一下魔幻现实主义手法的风采红高梁》都将展现的时空设置在抗日战争时期，并一齐颠覆了传统的抗战影片。抗日战争这段记载着民族伤痛的历史，一向是中华民族。《红高梁》的我爷爷和我奶奶已完全失却了抗战电影中救世主的形象，他们只是有情有欲的凡夫俗子，杀死日本鬼子也只为的是报已私仇。艺术创作的一个广阔舞台，民族危亡中的苦难与拯救为艺术创作留下了充分的施展空间。

《红高梁》透过我爷爷和我奶奶最原始的感情，洗净了积压在中国农民身上的数千年的封建尘土，释放出埋藏在尘土之下残存的生命之火，表达出对人性与本能的极度推崇。《红高粱》更是一举摘得金熊桂冠，扩大了中国电影的国际影响，被柏林电影节评委认为是中国大陆电影于西方世界的创世纪，第一次让西方世界知晓中国内地有电影。

你在写作品时有哪些思考呢？阅读作品后，一定有什么触动了你，可能是某一瞬间，可能是整篇围绕的意志和情感。我们可以将自己的零星想法记录在读后感里面，为使用时更加方便，下面是我们整理的“处方读后感”。

在学《我的五样》时，就知道毕淑敏曾经是个医生，心理咨询师，是心理学博士，被誉为“文学界的白衣天使”。所以她的作品把女性特有的细腻和医生的“悲天悯人”都化作了一张冷静的处方。“处方”是医药用语，药典规定：医生开取剧毒药品时，必须用特殊的红处方。

当一个个因孤寂，苦闷，彷徨等消极心理状态而寻求帮助。渴望有人聆听自己，关心自己的时候，都被这个世界不经意的拒绝。于是这疲惫不堪的心灵的主人便选择了毒品。希望借助这东西的神奇力量来超脱于真实世界之外，噩梦便开始上演，一幅幅悲欢离合的画面逐一展开······

它摧残的是一个个的心灵吗？不，绝对不是，掩盖在这种现象之下的是一个个家庭的分离的惨象。诚想，当一个你爱的人上染上了这东西，你该怎么办？送他去戒毒？你有这个勇气？敢光明正大地把他送进医院？光明正大的去看他？恐怕很多人是没有这个勇气的，但我想相信在看到自己的爱人的痛苦不堪，禽兽似地歇斯底里时，有的人毅然决然的选择了“陪”。好像此时只有这样，才能能够证明“爱”的程度。支远是如此。

支远是一个有为的青年，为帮挚爱的妻子戒毒，自己也染上毒品。但是他是一个志向远大的青年，凭着远大的志向，坚强的意志，他战胜了毒品，走上了成功之路。为吸毒者树立榜样，使戒毒医生树立信心。支远是火辣辣的爱着庄羽，而庄羽呢？

一个曾经貌美的女人，在追求金钱的过程中，慢慢丧失了自己，只留下了一个空洞的躯壳。在云烟缭绕中，仇恨渐渐成长。在戒毒所的几进几出，她似乎体验到了一种高高在上的快乐，她喜欢被人注意却不愿受人掌控，在自信被自己信任的医生，家人冷落后，她便酝酿了一场复仇记。于是可怜的戒毒医生简方宁便成了一个受害者。

简方宁，一个中年女人，在解读这个敏感的行业中贡献了家庭，也贡献了自己的生命，最后被毒品带向死亡。沈若自是简方宁的好友，了解简方宁的一切，甚至死因。她自愿潜入医院，与粗俗，变态的吸毒病人在一起。目睹了形形色色的吸毒病人的光怪陆离的离奇事件。

让人感到她的“傻”。当好友为戒毒事业献身后，她又继续去继承艰难的事业，也让人觉得她“愚”。但她“大智若愚”。正是我们需要的，有责任感的“大智”者，是个

读罢莫言的《红高粱》，脑子里便是那高亮的海洋，在八月的深秋里，一片血红，无边无际。

《红高粱》是最能反映莫言风格的一片奇作。小说以一块块的感觉画面组合而成，构成一个以独特感觉为基础的红高粱世界。从题材看，小说取材于家乡的抗日生活。在小说里，作者以家乡的红高粱作为背景，以活生生的感觉记忆为笔锋，游犁般地描述着家乡的抗日生活画面。无边无际的高粱地构成的血海，血海中，有着生命的野合，有土匪的出没，有英勇的伏击。与以往的抗日文学不同，《红高粱》摒弃了种种思想框框的制约，抹去了单纯乐观的色调，把家乡的抗日生活重新放置在民族的自然发展和充满血腥的历史过程中去。《红高粱》中充满对于人的个性和生命强烈的赞美。这种现实人生与过往历史的交流，是过往民间直接中所蕴涵的精神转化为当代人重要的组成部分并对其人格的生成产生重要影响，从而在作品中创造了一个个感性丰盈、生命鲜活的艺术形象。崇高生命的强力、赞美个性生命的伟大是莫言《红高粱》的主题，这个生命主题会使我们想到西方近代以来的生命哲学，个性是尼采那种高蹈的生命意志。在那里，莫言引出了一个关于原始生命力的主题。这一主题首先能够透过其描述的野生的红高粱这一富于象征寓意的意象而得以确立。这些野生的、蓬勃的红高粱，即使农民赖以生存的物质粮食，有时他们生存活动的现实空间。他们在高粱地里野合和打埋伏。红高粱蓬勃的野性和旺盛的生命力，成为北方中国农民的生命力的象征。《红高粱》显然超越了其题材所固有的一般意识形态和文化历史观念的含义，而是展现了中国人的生存活动与环境之间的复杂关系，并包含了更为深刻的关于生命力的寓意。与此主题相关，莫言笔下的主要人物往往不是那种有正统礼貌观念所认定的所谓的历史主题，而是那些被主流历史排斥在外的人群。在《红高粱》中，参与那场应用的战斗的主角是一帮由土匪、流浪汉、轿夫、残疾人之流拼凑起来的乌合之众。然而，正是在这些粗鲁、愚顽的乡下身上，莫言发现了强大的生命力。站在正统的文化立场上看，这些人是历史的边缘性人物。他们的生存方式和行为，大大僭越了礼貌的成规。他们随意野合、杀人越货、行为放荡、无所顾忌，是未被礼貌所驯化的野蛮族群。在他们身上，体现了生命力的破坏性因素。莫言赋予这种破坏性和生命强力以精神性，升华为一种酒精精神，透漏了民族文化中所隐含的强悍有力的生命意志。小说为我们塑造了一个引人瞩目的女性形象，那就是我奶奶。在莫言的感觉世界