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关于读哑舍有感

就算是同一本图书 ,不同的读者在阅读之后也会有着不同的思想感受,图书就是这样具有自己独特的魅力,在阅读图书之后都会产生自己的读后感悟,那么在阅读这本《哑舍》之后又会有哪些读后感悟呢,下面是由范文资讯网小编为大家整理的“哑舍读后感600字”,仅供参考,欢迎大家阅读。

哑舍读后感600字(一)

在读《哑舍》之前,我对楚汉相争十分感兴趣,而对于《哑舍》中老板的朝代——秦,怀有一些偏见。可看过之后,我才真正感受到,每个时代能够建立,就一定有它的道理。原来,每一个朝代,都是那么灿烂辉煌。

在《哑舍》这本书中,讲述了取舍、野心、谎言、亲情等诸多内容。在这样多的题材中,当我看完的那一刻,我想到最多的,就是取舍。

也许,取舍是最贴近我们生活的。我们时时刻刻都在面临着取舍。不,别说是我们,不管是谁都是要面临取舍的。就在我思索这个词时,我的一段经历突然浮现在脑海中。对它的突然出现,我开始有些惊讶,后终释然——这的确是我自己的取舍啊!

我睁开双眼,明白自己要在这暑假的美好清晨,放弃甜美的梦而去上课了。这是我自己作出的决定。

当妈妈让我自己决定是否上辅导班的时候,我就一直在纠结:上还是不上?如果上,就意味着必须放弃早上的懒觉,还要完成课后所留的作业。这对于我来说,真的有点无奈。而另一方面,我又想去补习一下功课,提高一下水平,这两者我都想同时满足,但是这似乎并不可能。

“想好了吗?参加吗?再给你一分钟。”

“嗯,我要参加。”

“真的?你别后悔。”

“我不后悔!”我听见了自己坚定的声音。

还好,我选对了。上了课之后,我感觉自己的确有了进步。

取舍?“鱼与熊掌不可兼得,舍鱼而取熊掌者也。”有舍,才有得,要想取得进步和好成绩,就要舍弃玩耍、放松的时间。反之,如果一味贪图安逸,不思进取,那么就会失去好成绩。世界是公平的,就像《哑舍》中描绘的帝王一样,得到天下惟我独尊的皇位,却失去了和儿女们一同享受天伦之乐的美好。有些人为了金钱不顾一切,殊不知他得到利益,也许恰恰失去了他最重要的东西。在有的时候取什么、舍什么,的确是一件很难决断的事啊,这也许要因人而异、因事而异了吧。

人生就像做选择题,而这答案是不惟一的。我怎么会想这么多呢?我摇头一笑,合上了书页。

我的取舍,又会如何呢?

哑舍读后感600字(二)

哑舍,这个既是书名有时古董店的名

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书籍是人类进步的阶梯。在书籍中,我们能了解的更多。懂得的更多,今天我与大家分享一下我的读过的一本书。这本书名为《哑舍》其内容包含了人生哲理,也让人感到淡淡的忧伤。

这本书讲述了一个个被遗弃了千年的古董的故事,既然他们不会说话,我们就静静地去体会它们的故事。主人公是一位千年不老的年轻老板,与一位年轻医生。老板身穿赤龙服,他的时间是停止的。他不像凡人那样经历生老病死,他也同时看透人心的丑恶。这位老板深知古物并没被遗弃,而它们只是在等待着那一位有缘人。在书中,古物并不是死的。它们的每一道裂痕,都有着不同而离奇的故事。每一角落,都倾注了使用者的感情。看着这一个个古董的故事,我不禁开始恨自己的喜新厌旧。我们的一切东西,都有着自己的特殊记忆。因为它们倾注了我们的喜悦,倾注了我们的悲伤,也倾注过我们的泪水。

读了这一本书,我不禁感叹道:一面古镜,是否连接着两千年的时光,让两个男女相识。一条手链,是否镶嵌着一颗颗宝石,每一颗宝石都能找回一件丢失的遗物?一根香烛,是否已经燃烧了千年,流了千年的烛泪,却依然等着一个人呢?一个瓷枕,是否可以美梦成真,而且恶梦成真呢?一把利剑,是否有着一条永痕的约定,也同时带着诅咒?一个竹简,是否封印着远古神兽,而竹简本是脆弱呢?一块宝玉,是否能交换两人的灵魂,体验各自的生活?一个人偶,是否能让两人从破镜中重圆,然而是不是只是演着一个一个人才能观看的独角戏呢?一把伞,是否封印着一个怨灵?一个长命锁,是否可以让人长命百岁?一件赤龙服,是否可以让人的肉身千年不老?

岁月虽然无情,将一切的记忆被抹掉。但是,情是抹不掉的,只有真正对一件事物有过情,这个事物才真正的是永生的!正如老板,活了上千年,只为帮前世的好友扶苏的今世度过死劫。老板正是本友情所支撑了活下去的信念,有了友情,有何乐不为呢?情,成就我们的相识。在这本书中,只有为情相争。

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1、说的完美无比,其实实施起来,根本不可能成功。 2、一件赤龙服,是不是可以保持人的身体千年不腐,永世长生不老? 3、规则定下来,就是给一些人遵守,给另一些人打破的。如果没有能力打破规则的人妄图打破规则,只会落得粉身碎骨的下场。 4、人生存在这世间,就有矛盾,永远都无法避免。 5、她从未得到过他,又何来失去? 6、他们的手,不光隔着一道冰冷的镜面,还隔着两千年的时光,却仍有什么脉脉流动。 7、一个瓷枕,可以让你美梦成真,也会让你噩梦成真。 8、这人一身黑衣,样貌像笼罩在虚幻中一般,怎么都看不清楚。令人印象深刻的,是他那身黑衣上绣着一条深红色的龙。龙首绣在右手的袖口,龙身蜿蜒盘踞在他的右臂之上,龙尾正好是绣在右肩。 9、因为我明白了,失去的东西,其实从来未曾真正属于我,我不会追悔,也不必惋惜。 10、对于某些人来说,遗忘也许是个很好的选择,但在不知情的情况下,未免就太不公平了。 11、平坦的路好走,但泥泞的路上才能留下脚印。 12、热闹与喧嚣的摩登城市,历史在这里无声沉积。那些神话传说中亦真亦假的奇珍异宝,曾一度遗落在历史的长河里。然而,此刻,它们就在这里:名为“哑舍”的古董店。 13、不相见便可不相识,不相识便可不相知,不相知便可不相思。 14、有时候,荣华富贵,天下至尊,也抵不过一个真心所爱之人。 15、何为善恶?不杀生就是善了吗?漠然旁观就是善了吗?大义灭亲就是善了吗? 16、我就在你身后,你却不肯回头。 17、他也不得不承认,在他漫长的生命里,这个时间,是他最接近皇位那个诱人宝座的一次。只要他想,便可以坐上去,就是那么简单。可是,他并不想。 18、他每天都点燃无数根香烛,看着这无数根香烛静静的燃烧。熄灭,却独独没有他那一根。 19、应该勇于承认自己的错误,才能更好地前行。 20、她就打着那把只剩伞骨的白蛇伞,凄美的站在雨中。并不像是要面对千万年的孤独,而是像站在烟雨缥缈的西湖断桥畔,傲然执着的等待自己的爱人。 21、一根香烛,燃烧千年,也流了千年的烛泪,只为等待自己所想的那个人。 22、他说,真想让他站在他身边,感受这一切。她什么都没有说,因为她知道不可能。 23、只有先做好要做的,才能做你想做的。 24、他说,他几乎已经完成了儿时所有的愿望,他也几乎得到他所有想要的,他说,他想要她。 25、本心,究竟有多少人能在无穷的权利和财富中,保持自己的本心? 26、构

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哑舍读后感

哑舍读后感(1):

读《哑舍》有感

每个人都有一部属于他的历史。

题记

公元前230年至公元前221年,秦国相继攻灭六国,建立起中国历史上第一个统一的专制主义集权的王朝。公元前215年,将军蒙恬北击匈奴,收回河套地区。此外,秦朝修筑长城和直道,加强北部边防,公元前214年,秦开凿灵渠,以便于补充军需物资,从此,秦朝进入鼎盛公元前209年,秦二世元年,陈胜、吴广起义,公元前206年,秦灭,楚汉之争开始

史书记载,秦因暴政而导致灭亡,而秦王赢政的残暴也是史书上着重渲染的部分。长城虽有利于巩固边防,但因工程浩大,劳民伤财,秦国的人民更是怨声载道,孟姜女哭倒长城更使它的反面作用升华。而骊山坟墓和阿房宫的修建,更使农民的负担加重,加之为使它的顺利修建,秦王赢政大兴土木,再加上秦朝的赋税沉重,最终,公元前209年,因天降大雨,道不通,度已失期,失期,法皆斩,陈胜、吴广起义。

的确,《史记》上记载的秦王暴政是那样的令人不容置疑,但《史记》就没错?司马迁的《史记》中就不敢对汉高祖刘邦时期的事真实记载?否则,汉武帝刘彻就会简单地把他书写多年的心血付之一炬,更别说成为我们此刻研究的史料了。同样,人人都说,秦王暴政,但若真的如此,太子丹派荆轲刺杀始皇帝,始皇帝险些丧命,但秦灭燕时,甚至没有伤害燕国王公大臣的性命,始皇帝统一中原占领六国后,没有屠城,没有对六国的王公贵族进行屠杀,而这些人,之后却成为反秦时主要力量。若是始皇帝真的是暴君,那楚国人刘邦为何能够做官?那楚国的贵族后裔项羽为何能够顺利长大?

没错,最先起义的是大泽乡的陈胜、吴广,他们是平民,但那是秦始皇的徭役太重给逼的,这是现代人的认识。汉朝的司马迁说,陈胜、吴广暴动是正因徭役是迟到了要斩首,但是近期出土的竹简上却记载,迟到五天以内的处罚只是口头批评,五天以上也只是罚款,人人都说秦朝的法律严苛,可相反的事实是,秦国的法律中,已经出现了西方两千以后才出现的保护罪犯的条款。《史记》中也记载了,秦始皇交办的案件,多次不能破案,这在后世是无法想象的,正因在酷刑之下,即使找不到罪犯,也能找到替死鬼。这说明了秦朝根本没有酷刑逼刑,相比以后朝代的冤狱无数,秦朝已经算是开明的了。

在人们印象中的暴虐罪状,还有秦始皇的妄杀无辜,但始皇帝在位37年,没有杀过一名将军或者大臣,后世的历朝历代

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哑舍,这个既是书名有时古董店的名字,第一次看到它还是在朋友真悦家里看到的,一看到哑舍的封面就被迷住了,深深的棕色为背景,给人以古朴的感觉,一个身穿赤龙袍的少年,黑发凤眼,右手食指轻轻放在唇上,被鲜艳的彼岸花簇拥着,身后是花纹缭绕的云雾没有书名,却有这样的一竖排字:默然等待千年,只为再此相遇就是这句话,让我打开了哑舍的大门,去聆听古物背后的故事那些神话传说中亦真亦假的奇珍异宝,曾一度遗落在历史的长河里。然而,此刻,它们就在这里名为哑舍的古董店:一面古镜,可以连接两个时空使人相见;一根香烛燃烧千年,也流了千年烛泪,只为等到那个人

让我最为深刻的是香妃链,因为我是一个丢三落四的人,一直希望有一件宝物能将我的东西找回。

香妃链的有缘人苏晚落在一次偶然,也不应该说偶然,应该说是命中注定的机会下,她从哑舍得到了一条宝石手链,而这条看似平常的宝石手链,竟是清朝乾隆皇帝为宠妃香妃打造的手链,上嵌蛋白石、青金石、托帕石、月光石、橄榄石、石榴石、黑曜石七颗宝石,传说戴上它便可找回七样失去的东西。

苏晚落首先失去的是寓意为不再哭泣的黑曜石,但她丢失的宠物狗狗可乐回来了,可是她却发现可乐当初并不是走丢了,而是被父母给丢弃了。她第二次失去的是誉为友谊之石的托帕石,她当年的生日会录像带找到了,她以为找回了珍贵友谊时,却发现很久很久以前就被丢弃了当年那些所谓的朋友根本没有把她当做朋友看。她第三次失去的是被誉为恋人之石的月光石,找回了同桌的伞,但她却不知道,最后丢失的究竟是他的伞还是他三次的找回,三次的失去,得到美好的同时,她也看到了美好背后的黑暗,这些使她明白了:失去的东西,其实从来未曾真正属于我,我不会追悔,也不必惋惜。

事实证明其实失去的东西反而会显得分外美好,而得到以后却不知道珍惜。失去的东西真的是美好的么?我的心中产生了这样的疑问。其实丢东西是人的天性,而拥有自己得不到的东西是人的欲望。淡淡的遗憾总是流连在脑海之中,但是有时候去可以的找回来,反而没有记忆中的美好。

读完哑舍我发现我其实不需要一个找回东西的宝物,因为我可以将自己对丢失东西的美好的回忆记放在心中,想象着这个样东西被怎样的一个人捡到,过着被人珍惜的生活。

哑舍里的古物,每一件都有自己的故事,承载了许多年,无人倾听。但是,它们都在等待

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哑舍是古董店,却又不是普通的古董店。首先,哑舍的老板在某种好处上说就不算正常人。从外表看上去他是个二十刚出头的青年人,实际他已经活了上千年。再看看哑舍的常客----大夫,貌似也挺正常,可谁能想到他也是秦太子扶苏的转世呢?不正常的还有哑舍里的各种各样的古物,他们也是有人生的。

当然,哑舍是一本书----一本有人生的书。这本书的主角,可能不是老板,不是大夫,不是胡亥,也不是陆子冈,而是那些古董们----老板和大夫只是把古董们的故事演绎出来。或者说,老板和大夫也是主角,正因他们可能是哑舍里最耐人寻味的古董了。

我是什么时间爱上哑舍的呢?是在大夫第1次踏进哑舍的时间吧?是在老板挡在大夫面前却弄坏了维持自我人生的赤龙服时间吧?是在大夫了解老板两千年不朽却又丝毫不惧怕他的时间吧?是老板说----我救你,不是正因你是扶苏,也不是为了别的,仅是为了救你----的时间吧?说实在的,哑舍有太多让我感动的缘故,那是隐藏在字里行间的,让人专心灵去挖掘的。

大夫和老板,不能说是偶然遇见,但他们的相遇是世界上最感人的。他们是一齐出生而又共死过的好友,他们之中的友谊早已超出了好友二字。即使大夫和老板也是男人,但他们催人心扉的爱之故事,却如此传奇,永不逊色。

我想,大夫是爱老板的,爱哑舍的,心中无时无刻不挂念老板的安危;老板也是爱大夫的,但却不是正因他是扶苏转世。他们之中的爱,不是我们常常所理解的感情,正因这种爱,会比感情更纯洁、更漂亮、更牢固、更长久!

哑舍里的古物,每一件都有着自我的故事,承载多年,无人倾听,但他们却无怨无悔,还在等待着、期盼着

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《雅舍》是梁实秋先生的随笔录。分为雅舍品人,雅舍品世,雅舍谈吃,海外撷英四个部分。

文章给人整体的感觉多是用轻快,一本正经的语气来陈述事例等,却表现出讽刺的意味。有些幽默。总惹来无奈一笑。看得出来作者对于国学和外国文学都有很深的造诣,可以随便拉出《尚书》一类书中的事例,句子,又可以引入外国文人或思想家的话语和做法。

随笔描上写的都是本身所想,实际经历,世间百态。具有浓厚的时代特点,其中所描述的很多现象与揭露的事实一直存至今日。作者选取的都是日常生活中在平凡不过的事物,却写出丰富的内涵,看见我们没有看见的东西,做出联想。可见作者思考问题的深入,全面。和对事物的了解之深。

我读《雅舍》并未觉出有多少晦涩难懂,却依旧觉得读得很累,或许是人生履历不够。没读一篇文章都要想许多,其中有问题,还有许多深刻的地方没能理解。

雅舍品人与品世是最深刻的部分。品人中开头就有男人,女人,然后按年龄写,按职业写,再到具体的五个人。基本表达了他对人的看法,有些并不全面,是着重以讽刺去了。如男人这篇,开头一句便是男人令人首先感到的印象是脏!。下一段开头则是对了,男人懒。再如是男人多半自私。

至于品世,作者选取的都是平常事物,说出自己的观点。举得事例是我们熟悉,却又不常用的。写得很真实。如音乐疑问。很是实在,音乐的耳朵不是人人都有的。看多了那些高雅艺术,什么歌剧,古典音乐会后,只能让人有些许愉悦,可是花了多久的时间,受了多少磨砺才会这样。我呢,没有什么艺术细胞,就如毕加索的《格尔尼卡》画了什么,我真没啥感觉,连历史书介绍它时都是用的据作者介绍如何如何。如果听不懂,看不懂,就不必逼着自己,音乐和绘画都是宁缺毋滥的。

再到雅舍谈吃,就多是一些没事的出处,做法以及世人对其的观点,还联系了许多生活上,作者经历过的事情。想想,也许作者是在怀念友人,回忆当初。看着,还觉得作者是享受生活之人,在入内就读不出许多了。

至于海外撷英,多是写作者在美国的所见所闻,语言风趣幽默。一豆腐干风波为例,描写的是作者踏上美国本土,与美国海关的一些故事。把当时美国人对中国的不了解写了出来。至于有个美国作家写的那本书,就像是个笑话,作者也仅是说自己孤陋寡闻而一笑而过了。有很典型的美国人形象。对于美国人的人情味,则有一种反讽的意味。

这本随笔,对人生,对世间百态的看法。有许多问题是值得我们思考的。

也许再过很多年再去读,味道就不同了

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这个月我读了一本叫《甜橙树》的书,它是一本分段短篇书,其中我最感兴趣的就是,第一篇《哑牛》了。

哑牛长得壮实,牛犊似的。头发黑粗硬,有一绺翘在凸出的额头上。眼睛深黑大,怯生生的。长得很俊俏,他在小时候就做苦工了。他爸爸本来是想在拖几年退休,让哑牛去接班,可是哑牛是个哑巴,送他去干苦力爸爸也是无奈的选择。哑牛被送去的地方那里的老板娘非常凶,也很小气。给哑牛的全是破烂的东西,穿的是破雨靴,草帽是从墙角里捡来的破草帽。哑牛每天都要被老板娘叫来叫去车来了,卸车去!把那堆烂西红柿倒了。......哑牛不停地干活,汗珠比黄豆粒还大,老板娘给的晚饭只有一根黄瓜。虽然他每天干得比牛多,吃的比猫少,但他总是高兴地嗷嗷叫。

我们跟哑牛比起来真是太幸福了。如果我也跟哑牛一样的话,我不可能笑,不哭就不错了。在生活中,我只要遇到一点小挫折不是大哭就是大叫,如果爸爸妈妈骂我几句,我会眼泪直流了。这几天,我做这暑假作业,遇到了一道问题,那是一道很难的数学题,我绞尽脑汁都没想出来,我一会儿画图,一会儿摆实物,但还是一点找不到头绪,我心里急死了,真想叫妈妈来教我做。可当时我脑海中出现了哑牛干活时的情景,是那么苦,那么累都能坚持做,我能被这道题难倒吗?我便又静静地思考,一会儿,终于我做出来了,当时别提我有多高兴。如果不是在我遇到困难时哑牛当我的精神支柱的话,我就不会自己做出来了。我真是太感谢他了。

从此每当我遇到困难哑牛就会浮现在我眼前,给我力量,给我勇气!无惧困难,乐观面对生活,生活才会多姿多彩!

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关于舍与得的演讲稿

先和大家说个故事吧,庙里有个和尚要烧水,生火到一半的时候发现柴不够。有的弟子说赶快去找,有的弟子说去借,有的说去买,师傅说:为什么不把壶里的水倒掉一些呢?

听完啊,大家应该有很多想法。我们时时都能听到:舍得舍得,有舍才有得。舍与得不仅是一种选择,更是一种智慧,还是一种心态的反应。我们只有积极面对失去与得到,才能获得快乐的人生啊!

问大家一个问题,如果卢浮宫失火,你只能救一幅画,你选择哪幅?且不说在座的各位是如何选择,在当时啊,很多人都选择了镇馆之宝,《蒙娜丽莎》。而只有贝尔纳回答说,选择离门口最近的一幅。

这便是一种舍与得的智慧。在大火中,浓烟中,你根本无法看清楚是哪一幅画,更别说找到位于馆藏中心的《蒙娜丽莎》了,也许你还没有找到,就已经葬身火海了。相反,选择离门口最近的一幅,却变得现实可行,否则便只能一无所获了。

动物界也是如此,众所周知的,鹰的寿命可以达70年之久,但它在40岁的时候,不得不经历一个取舍。在它40岁的时候,它的爪子和指甲便会退化,尖利的喙,也会渐渐老化是它难以捕获食物。此时,它要么就是慢慢等待死去,要么就是飞到山崖之上,忍受长时间不能飞翔的痛苦,用岩石将老化的喙撞断,直到新的喙长出再用长出的新喙一颗颗拔掉老化的趾甲和身上的羽毛。整个过程的痛苦是可想而知的,但在这之后,鹰得到的是什么?是翱翔蓝天的自由和长寿啊!如果没有舍去这些枷锁,又怎么能获得新生呢?

讲了这么多,说说我的舍与得吧。

上高一之前,本有两个选择:一个是选择一中,每天长达10多个小时的学习,一年之中,假期也比别人短。另一个选择,就要轻松多了。但我还是选择前者。我失去的是假期,是自由,但我得到的呢?不仅是那顶尖的学府,也不仅是那闪亮的学位证书,而是心灵的满足,是人生更高的起点和辉煌!

因此,我们因正确的看待舍与得,舍其应舍,得其应得,人生才能幸福快乐,而不至于患得患失,陷于痛苦之中。

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读有感继承优良传统创建美好景区 ——读《为人民服务》有感 再读《为人民服务》,本人感受颇多,虽然此文写于六十多年前,但其中的思想和观点对于今天身为共产党和共产党所领导的政府工作人员的我们,对于云居山柘林湖风景名胜区管理委员会的工作都是具有十分重大的指导作用和教育意义的。第一,要认清职责。《为人民服务》一文开篇即写到,我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军,是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的,是彻底地为人民的利益工作的。这两句话说明了无产阶级政党的性质决定着该政党的职责,那就是为了人民的利益而工作。云居山柘林湖风景名胜区管理委员会是共产党领导的一级政府组织,理所当然的应该执行党的路线,履行其职责。我认为这一点很重要,也很容易被忽略。现实中往往就有那么一些干部,生活中脱离群众,工作上忽视群众利益,做出危害群众利益的事,成了人民的敌人,沦为党和国家的罪人。本人作为该管理委员会的主要领导,不但要清楚的认识到自己该做什么,为谁而做,更要带领本单位的同志认清职责,努力地为人民的利益而工作。只有这样,本管理委员会才能在工作中不迷失方向,不做损害人民利益的事情;才能不背离市委、市政府成立本委员会的良好初衷;也才能更好的践行“三个代表”重要思想,真正做到以人为本,科学合理的开发柘林湖风景名胜区。 第二,要不畏艰难。人的死有重于泰山,或轻于鸿毛。为人民利益而死,就比泰山还重;替法西斯卖力,替剥削人民和压迫人民的人去死,就比鸿毛还轻。这就要求在革命战争年代不但要有不怕吃苦的精神,更要有不畏牺牲的精神,要有能为人民的利益甘洒热血的自豪感。而在如今的社会主义建设时期,同样需要发扬这种一不怕苦,二不怕牺牲的革命精神。云居山柘林湖风景名胜区管理委员会成立的时间不长,正处在创业起步阶段,正所谓万事开头难,其创业的艰辛是可想而知的。如果没有那种一不怕苦,二不怕牺牲的革命精神,是不可能完成市委、市政府交给我们的任务的。为此,本人将带领管理委员会的全体工作人员,发扬张思德同志的那种一不怕苦,二不怕牺牲的精神,努力工作,为九江的大旅游建设添砖加瓦。 第三,要虚心纳谏。文中指出,因为我们是为人民服务的,所以,我们如果有缺点,就不怕别人批语指出。人无完人,金无足赤。做事情也是这样,总有百密一疏的时候。但我们需要的是这种虚心接受批评的胸怀、敢于正视错误的勇气和积极改正错误的作风。云居山柘林湖风景 查看全文>>>

关于读哑舍有感

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