读后感科学探索者
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读完一本书，了解一个故事，记得某个人物，有自己的感受，是这个过程的意义，读作品，可以使我们学到更多知识。阅读完文章或书籍后，只有感悟是不够的，我们还要将其记录下来，怎样写才能将读后感写好呢？以下是由小编收集整理的《读后感科学探索者》，仅供参考，欢迎大家阅读！
读后感科学探索者 篇1今天我读完了《科学探索者》，真是受益匪浅，让我大开眼。而且在科学探究下的产物触目皆是世界的，具有良好的科学素养是每个人必不可少的需要。
在讲到生物体是否是来自非生物体时，作者在探索一栏中提到了雷迪和巴斯德的实验，还分别配上了说明过程的示意图，让人一看就明白。认真精选、贯穿全书的优美照片和精致的插图，更是相得益彰。我一口气将这本书读完，对生物学的兴趣增加了，很愿意了解更多的内容。另外，本书在注重探索科学奥秘的同时，也向读者陈述了在某些问题上的不同观点。比如，对于抗生素的使用，作者就给读者留下了思考空间，也让读者分析原因，寻找解决办法。
《科学探索者：从细菌到植物》讲述了细胞通过消耗能量来完成生物体必需的活动，如生长、修复损伤部位等。一个生物体内的细胞往往同时努力地工作着。例如你在看这段文章时，不仅你的眼睛和大脑的细胞在工作，而且你体内的其他细胞也在工作。你的胃肠细胞在消化食物，血细胞在体内运输化合物。若此时你受伤了，则还会有一些细胞来修补这个创口。
《科学探索者：运动、力与能量》讲述了自然界中的物和力与能量间的关系，要想知道他们间的关系请看此书。自然界的力无处不在，自然界有多少物体在运动、他们都有多大的能量
《科学探索者：化学反应》讲述了为了满足生产和生活的需要，每个人们都要运输大量的化学危险品。这些危险品有的有毒，有的易燃，有的甚至易爆，但日常生活和工农业生产又离不开这些物质，甚至运输这些危险品的汽车也少不了这些物质。化工部门认为危险品的运输是安全的，几乎没有任何问题，但公共健康部门的官员很担心万一发生事故，这些物质将会污染环境，严重时还会威胁人类生命。那么怎样才能安全运输这些危险品呢？
《科学探索者：天文学》讲述了珍妮露正在观测的是太阳系中最远行星之外的天体，它是一个环绕太阳的由几百万块冰石碎片组成的环。露和她的合作者戴维朱伊特是在1992年首次发现这些天体的。由岩石组成的冥王星是这个环中最大的天体，这个环称为柯伊伯带。冥王星和其他大约3000个天体一起穿越太空行进，露和朱伊特将
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探索者读后感范文一
今年暑假，爸爸给我买了一套书，叫《科学探索者》。这套书的内容有些深奥，有些内容连我都看不懂。但我天天捧着它，看的津津有味，连外出旅游时也要带上一本，为的是路上看。
这本书写下了许许多多的科学知识和许多与名人的对话。它的内容主要包括运动、水资源、声光、电磁、天文、化学、物理、环境、植物等。它带领我去探索科学的奥秘，做一个小小的科学探索着！
每册书的封面十分好看。《运动、力与能量》的封面是一个巨大的摩天轮；《地球上的水》是一个小梯形瀑布；《天文学》是八大行星中的土星和它的一颗卫星；《天气与气候》是城市上空划过夜幕的闪电看到这些图画，我的脑袋里冒出了许多问题：摩天轮为什么会转动？瀑布里的水会不会流完？八大行星怎样排列？闪电是怎样形成的？我立刻翻开书，去寻找答案。
在书中，我知道了：八大行星从内向外是水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星、海王星排列的。我想到这些星球都包含着数不清的奥秘。水星是离太阳最近的星球，上面的水都被太阳蒸发了；金星的自东向西转，所以金星上的太阳是西升东落；土星有一个美丽的光环，十分美丽看了这些内容，我真是大开眼界，长大以后，我要制造空间探测器，去宇宙中的许许多多的星球中，探索它们的奥秘。
在《运动、力与能量》的开头，科学家奥安尼斯米奥利斯向我们介绍了一个有趣的小事情：他发现，槭树的叶子长得像一对翅膀，这是为什么呢？后来，他经观察研究发现，种子长得像翅膀，使他能旋转着降落到地面上，遇到风，他能落到很远的地方，这样更有助于它的生长。读了这个故事，我深有感触，我要向奥安尼斯米奥利斯学习，做一个有心人，细心观察，认真研究，寻找事物生长的真相。
读了这套书，我感受到了科学的奥秘真是无穷无尽啊！我一定会好好学习，长大以后，运用这些的知识，去探索科学更多的奥秘，报效祖国，为民造福！
探索者读后感范文二
提到忠诚二字，大家很容易定式思维联系封建历史，产生逆反心理，甚至有人会觉得这很土，那我索性就土到底。因为我本来就是土生土长中国人所以很多关键词无法回避。
历览前贤，仁人志士，之所以名垂千古，流芳百世，不仅是因为他们有经天纬地之才，更是因为他们的忠诚，忠诚于国家民族，忠诚于民族大义。荆轲风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。是对国家的忠诚；丰子恺宁做流浪汉，不做亡国奴，是对中华民族的忠诚；林觉民助天下人爱其所爱，是对人民的忠诚；艾青为什么我的眼
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科学是决不能不劳而获，除了汗流满面而外，没有其他获得的方法。热情幻想以整个身
心去渴望，都不能代替劳动，世界上没有一种轻易的科学。科学是现代社会不可缺少的一环，他是无处不在，小至在我们身边，大至充满神秘色彩的宇宙，是多么让人向往，我开始喜欢上了科学喜欢上了读科学类的文章书籍。
《科学探索者》之《运动、力与能量》这本书共有六章：运动、力、流体力学、功与机械、能与功率、热能与热量。每个章节环环相扣，由运动引出力，再由力转到机械，最后介绍能量。本书主要讲述了物理学中的力学、热学的一些初步知识，结合实际介绍了速度、加速度、流体压强、功、能、热量等概念，以及相关的力学、热学定律，带领我们去探索科学的奥秘，让我们了解了身边的力与能量的知识。《科学探索者》这套书不像我们的课本，一句句话都是知识点与概念，这套书不同，它是通过一些实验研究的小故事与科学家的一问一答的方式，告诉我们知识点。我想，美国的学习比我们有趣的原因就是这吧!读完了这本书，我学到了很多。力是物体之间的相互作用。一个物体受到力的作用，一定有另一个物体对它施加这种作用，前者是受力物体，后者是施力物体。只要有力的作用，就一定有受力物体和施力物体。但施力物同时也是受力物，受力物同时也是施力物。主要是看哪种物体或哪种物质是主动，哪种物体或哪种物质是被动来判断施力物与受力物。平常所说，物体受到了力，而没指明施力物体，但施力物体一定是存在的。我还知道了能的性质：一个物体能够对外做功则这个物体就具有能。也就说这个物体有做功的能力，本领。在物理学中，把物体做功的本领叫做能。物体做多少功就说它具有多少能，像流动的河水，飞行的子弹，自由下落的重物，压缩的弹簧，燃烧的焰火，高压的气体都是能。看到现在，令我最深刻的就是功，我从来都没听说过这词儿，现在看了书以后，才知道功也是物理学的一个名词。在科学上，如果你施力于某一物体，并使这一物体在该力的作用下发生了一段位移，那么，你就做了功。例如，你推了一下秋千上的小孩，你对小孩做了功;从书包里拿出一本书，你对书做了功等等。此外，我还了解到了流体力学的压强、能与功率、热能与热量等等知识。
在书中我受益匪浅，不仅如此，我还明白了只有有了实践精神，科学才真正有了意义，才能给我们的生活增添光彩，而嘴上说却无动于衷的精神科学只是虚幻的。举一个简单的例子，人们都认为在太空肉眼能看到万里长城，但神舟五号飞上天后证
查看全文>>>《科学探索逻辑》读后感1000字 当翻开第一页时，我的探索之旅便开始了。这本书由中国逻辑与语言函授大学教授刘润泽编著。这部书阐述了一个关于认识事物的逻辑方法与基本原则的理论体系，这个理论体系是对传统逻辑改造与发展的研究结果。如中国人民大学麻保安教授所作之评论：“突破了现代通行的逻辑教材的旧框框，为传统逻辑的发展方向提出了一个引人瞩目的独特的改革方案”。系统也介绍了认识事物的逻辑方法与基本原则，含有一百个引人入胜的探索故事，并作了评析，通过剖析其中所蕴含的逻辑哲理，可以借以提高我们认识客观世界的能力，指导我们如何去探索客观世界的规律与奥秘。 读完这本书后，我的思考并没有停止。在四千年的科学史中，不少做出了巨大贡献，居里夫妇发现了镭元素，贝克勒尔发现放射性元素，富兰克林揭开了雷电之谜，卡文迪什揭开物质化合的奥秘，古德伊尔发明硫化橡胶等等，他们为世界科学进程一片一片的铺下瓦砖，才有了今天的飞速发展。在中国古代，也有不少发明为此作出贡献，最为人所熟知的是四大发明。此外，还有东汉科学家张衡发明了浑天仪和地动仪，北宋科学家沈括编著《梦溪笔谈》，明朝李时珍编著的《本草纲目》。每当我们想起这些时，不禁惊叹不止，前人是多么的伟大，为我们现在的生活付出了这么多，我们也要袭古人之风，将其传承下去，学会去开发创造。 恩格斯曾说过：“一个民族想要站在科学的最高峰，就一刻也不能没有理论思维。
”这本书恰恰给我们提供了思考方式，教会我们如何拥有理论思维。今天我们的生活方式处于科学技术的支配之下。从用来学习的电脑，到升入太空的宇宙飞船；从吃饭用的碗匙，到身上穿的衣裤鞋袜，几乎都是科学技术的产物。正是有了科学技术，我们才能大量地生产衣物和家用物品，才能住在暖和的房；才能享受着现代科技带来的种种便利生活；因此，科学是我们研究身边世界的方法，通过科学找到了许多改善人们生活条件的途径和办法。 改革开放之 查看全文>>>
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我喜欢星空，虽然在深圳看不到满天繁星的样子，但幸运的是每年放寒暑假我都有机会去姥姥家，姥姥家在内蒙古，那里几天每个夜晚都能看到满天繁星，星星闪闪发光像宝石，数量多的数不过来，躺在院子里，仰望天空，好像自己被星星包围着。对我来说，星空一直就是一个谜，比如说星星为什么会发光？流星是怎么形成的？金星、木星、土星等有什么特点？除了太阳系之外，还会有其它的星系存在吗？是否还可以找到另一个地球？这些问题都是我一直想要了解的，今天，我在南山书城里，用查书系统搜到《星空探索家》，并在书城工作人员的引导下找到了这本书，认真读起来。
书中不但向介绍了星空知识、奥秘以及来历。它还告诉了我们以前的人们是怎么看星空知道时间的，后来又是怎么一步步改进的。金星最像我们现在赖以生存的地球，不但大小相近，而且成分相似，但它是缺水的荒漠，温度高达482度，生命在金星上面根本无法存活。木星在轨道上离地球最近，而且从太阳的位置看，木星在地球的对面，还有四颗卫星在围着它转。太阳的威力来自于她的质量，她的核心受到挤压而使原子聚到一起发生核聚变反应，所以太阳才会为我们人类提供光和热。
我太喜欢这本书，我希望以后能学到更多的知识，能像神九飞船里的叔叔阿姨一样，登上太空，探索星空更多奥秘。
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舞者读后感（一）
梦想是平静的跳舞，过简简单单的平凡生活。
现实是一个舞者带着一条残废的腿离开了这个世界。一段刚柔并进的双人舞，只能由另一个孤独的舞者独自跳下去，一直跳下去
这就是梦想与现实的距离，如此遥远的距离
整本书分火卷与冰卷，冰火相猝，可想而知，最终只是一潭苦水。
高纯是生活在云朗一个角落里的平凡男孩，印在他身上的或许只有两个标记吧，一个是孤儿，一个是舞蹈，但因为生活的现实，他的舞台只能是自屋的一陽一台，为了自己的生计他成为了一个计程车司机，而无意中闯入他车门的一个乘客，却改变了他的一生
她叫金葵，是个漂亮的舞者，但因为家庭的种种复杂关系，她渐渐离开了自己的家，走进了高纯的世界，一个蒋先生的突然来到和猝然死去，让他们措手不及高纯是私生子，病重的父亲想见他并留有遗产给他。不知这是喜是忧，但最终，他们走进了北京。他们以为这里会是他们梦想开始的地方，这里有舞一团一有舞院，这里就像是舞者梦幻的美丽天堂，但他们却不知，这里也是噩梦开始的地方
他们被卷入了一场又一场的利益纷争和情感纠葛，舞蹈似乎离他们越来越远，高纯并未找到生父，他们窘迫的住在一个车库里，高纯考上过舞一团一，金葵做过俱乐部的形体教练，因为酬劳的丰厚，高纯做了古怪的侦探。虽然过的艰辛，但俩人也算是快乐和甜蜜，毕竟他们有块地方跳舞。但接着的一宗宗的利益关系让高纯不得不被现实所屈服，种种外界因素和人一性一的善恶让金葵被迫离开高纯。在她被绑回家没多久，她的一次逃亡却让她不堪回首被人贩子拐卖给破山村的壮汉当老婆，他的粗一鲁和折磨让金葵难以忍受，逃到另一村，心想是碰到了一对和蔼的老头老太，却又差点与山下一村的人以金钱结婚。历尽千心万苦，当她再一次回到北京，回到车库，那已物事人非，高纯离开了。
无意中，高纯与被他盯梢的周欣结为好友，为了周欣的正义勇敢，高纯决定帮她顺利揭破一奸一人的诡计，但之后，高纯遭人暗算，摔伤了身一体。周欣为了报答他，也为了高纯昂贵的医药费，周欣找到了他父亲，为了遗产不被高纯那没人一性一的同父异母的姐姐所货，在律师的建议下，她与高纯在只有感激之情的情况下，结婚了。
周欣是个理一性一的人，她努力的维持着自己的家庭，努力的做着高纯有名无实的妻子，努力的一爱一着他。但这个家的女主人并不好当，周围的小人总紧紧的盯着那笔庞大的遗产，直到金葵以保姆的身份进入高纯的家
周欣恨金葵，她面对现实，维系家庭，这不能被
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《燃灯者》读后感
文/月儿盈瓶
《燃灯者》全书170页，此书于我，并不能端坐书房，一气读完，而是每每读完十余页，则需停下仔细品味，体其深意。合上书本，或追随先哲遨游哲学神殿，或佩服辅成先生暗夜独守之气魄，或感动于两人交往感人至深的师生情谊，或流连于作者清丽细腻，字字精彩所描绘出的场景画面
《燃灯者》是作者赵越胜回忆恩师周辅成先生的著作，它亲切、简明地为我们还原了一个布衣中的贵族、凡人里的大师。让我们深刻地了解与领悟辅成先生的治学为人，让我们于历史的尘埃之下看到了一位心灵孤独而高贵的伦理学大师。
燃灯者在佛家是指片语可开悟人的觉者。作者将恩师喻为燃灯者，表达对恩师虔诚的景仰以及深深的感激之情。辅成先生于作者，既是师长，又是知己。他指引和支持着作者穿越黑暗，使得孱弱、卑微的生命有了光明和暖意。遇见恩师之前，作者心中的渴望冀求，只能晦暗不明地蜷曲蛰伏心中，而经先生的智慧和学识点亮烛火，通浚阻塞，作者精神生活得以唤醒，他懵懂的内心世界变得舒朗清明起来。
《燃灯者》的作者赵越胜人格精神都深受辅成先生影响，他以文修身，以心观世，下笔谨严，思力深切。而我涉猎哲学较少，看作者与先生对话哲学，不懂的地方诸多，只是囫囵吞枣，不得要领，很多都只能记下，等待某一日自己的哲学基础有一定进益才能反刍。
一、周辅成先生暗夜独守之气魄
作为中国伦理学界泰山人物的辅成先生，亲切平和，以穷通学理为己任，对于天下苍生和国家存亡有着强烈的责任感和道德感。让我对其纯真而高贵的人格肃然起敬，对他身上体现出的一代中国知识人出于中西古典文化熏陶的价值情怀身怀敬意。先生是守望普世价值的哲人，是我仰之弥高的人物，先生读书，读的不只是文字，而是注重人格的提升，不是为了求知识，而是要求成为善人。先生觉得克鲁泡特金的《自传》对他影响最大，因为他从克氏的自传中，看到一个洁白、无私、坦诚，而为人类牺牲的灵魂。在先生看来，做奴隶并不可怕，人因不可抗拒的原因而沦为奴隶的情况时常会有，但记住不要自愿做奴隶。读书人不为世用并不可耻，倒是读书人当了权势的帮凶，才不光彩。先生书房门上挂着的手泽，为文天祥在元兵狱中所作：孔曰成仁，孟曰取义；唯其义尽，所以仁至；读圣贤书，所学何事；而今而后，庶几无愧。
他用超越的纯思贡献学术，又以入世的关注体察民生。邦有道，先生闻鸡起舞，邦无道，先生鹤衣散影。在外敌入侵，国脉危急之时，他高呼精神价值，专心研究
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读鲁迅终究是一件压抑的事儿，他太真实，即使那真实意味着灵魂的血腥，他也会毫不留情地刺向人性的最深处。与其说我是为爱我的人活着，不如说我是为恨我的人活着。我就是要给你们的世界增加一点不完美，我就是要活在你们的世界里，让你们看着恶心。
我从来没有把鲁迅的这些话当做我们此刻那些骂人的话（事实上，我们此刻骂人的话要比这恶心一百倍），而是一种庄重的宣言。这是一种孤独的复仇。复仇应当是鲁迅的重要思想之一。在我们这个天天叫嚷宽容的时代，去思考一下鲁迅关于复仇的思想是十分重要的。对谁就应宽容，对谁就应复仇，是谁剥夺了我们复仇的权利，强迫人民家破人亡之后还要宽容的。
一怕文言文，二怕写作文，三怕周树人。所有在中学学过鲁迅课文的都会承认这一点：鲁迅不是那么好理解的。尽管大家都想理解他，都想利用他，每逢大事，各个方面都要抢夺纪念鲁迅的权利，都在试卷上写过自己也不能真正体会的答案，心理上的距离却不能烟消云散。孔庆东的推荐说得不错：只要好好去读他的书，结合他的书理解你的人生，这样可能更有益于接近他。
鲁迅的小说从娱乐的角度来讲是比较没意思的，甚至是比较枯燥的，所以读鲁迅的小说有时是一场心灵的搏斗，有点像读陀思妥耶夫斯基一样，是一种心灵的拷问。你仿佛要拷问作者，有时又仿佛要拷问自己。
《孤独者》中魏连殳这个形象，首先是个孤独的人。孤独这个词此刻已经被用滥了。很多有才华的人不由自主地说我很孤独，或者在某些场合，孤独有时候成了一种时髦：那个人很酷阿，他很孤独。显得很有品位。那么一个人，如果大家都明白你很孤独的时候，你还是不是一个孤独者？问题就在那里，真正的孤独者，大家都明白你很孤独吗？如果大家都明白你很孤独，说明大家都很理解你，说明你并不孤独。从本质上讲，如果一个人真的很孤独的话，那么大家并不理解他，甚至并不明白他是个孤独的人，大家可能认为他很随和、很幽默、真逗，那么容易和人沟通，那么善解人意恰恰在这样的人中，可能存在着真正的孤独者，我们大家都认为理解他了，其实我们根本就不懂，或者说我们懂了一半，懂到某个层次，再往前就不懂了，这样的人才是孤独者。真正的孤独者我们往往认为很理解他。比如金庸的小说，我们大家都认为能够读懂。你懂金庸吗？你明白他心里想的到底是什么吗？当金庸在人们面前客客气气地回答问题时，他心里想的是什么谁明白。所以我们不能把孤独这个词看得太轻易了！
从八十年代以来，中国号称提倡个人主义，
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读鲁迅终究是一件压抑的事儿，他太真实，即使那真实意味着灵魂的血腥，他也会毫不留情地刺向人性的最深处。与其说我是为爱我的人活着，不如说我是为恨我的人活着。我就是要给你们的世界增加一点不完美，我就是要活在你们的世界里，让你们看着恶心。
我从来没有把鲁迅的这些话当做我们此刻那些骂人的话（事实上，我们此刻骂人的话要比这恶心一百倍），而是一种庄重的宣言。这是一种孤独的复仇。复仇应当是鲁迅的重要思想之一。在我们这个天天叫嚷宽容的时代，去思考一下鲁迅关于复仇的思想是十分重要的。对谁就应宽容，对谁就应复仇，是谁剥夺了我们复仇的权利，强迫人民家破人亡之后还要宽容的。
一怕文言文，二怕写作文，三怕周树人。所有在中学学过鲁迅课文的都会承认这一点：鲁迅不是那么好理解的。尽管大家都想理解他，都想利用他，每逢大事，各个方面都要抢夺纪念鲁迅的权利，都在试卷上写过自己也不能真正体会的答案，心理上的距离却不能烟消云散。孔庆东的推荐说得不错：只要好好去读他的书，结合他的书理解你的人生，这样可能更有益于接近他。
鲁迅的小说从娱乐的角度来讲是比较没意思的，甚至是比较枯燥的，所以读鲁迅的小说有时是一场心灵的搏斗，有点像读陀思妥耶夫斯基一样，是一种心灵的拷问。你仿佛要拷问作者，有时又仿佛要拷问自己。
《孤独者》中魏连殳这个形象，首先是个孤独的人。孤独这个词此刻已经被用滥了。很多有才华的人不由自主地说我很孤独，或者在某些场合，孤独有时候成了一种时髦：那个人很酷阿，他很孤独。显得很有品位。那么一个人，如果大家都明白你很孤独的时候，你还是不是一个孤独者？问题就在那里，真正的孤独者，大家都明白你很孤独吗？如果大家都明白你很孤独，说明大家都很理解你，说明你并不孤独。从本质上讲，如果一个人真的很孤独的话，那么大家并不理解他，甚至并不明白他是个孤独的人，大家可能认为他很随和、很幽默、真逗，那么容易和人沟通，那么善解人意恰恰在这样的人中，可能存在着真正的孤独者，我们大家都认为理解他了，其实我们根本就不懂，或者说我们懂了一半，懂到某个层次，再往前就不懂了，这样的人才是孤独者。真正的孤独者我们往往认为很理解他。比如金庸的小说，我们大家都认为能够读懂。你懂金庸吗？你明白他心里想的到底是什么吗？当金庸在人们面前客客气气地回答问题时，他心里想的是什么谁明白。所以我们不能把
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