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从小事看见大师演讲,2024从小事看见大师演讲范文

从小事看见大师演讲

获得诺贝尔文学奖,应该说称其为文学大师当之无愧。每一位获奖者在当年的12月10日(诺贝尔逝世周年纪念日)前后都会前往在瑞典斯德哥尔摩音乐大厅举行的庄严的授奖仪式,领取由瑞典国王颁发的获奖证书,并同时发表受奖演说。文学大师们的受奖演说虽内容各异,但精彩纷呈,特别是一些文学大师演讲的经典结尾,令人赞叹,更值得借鉴。 1、点题式 1989年,西班牙的卡米洛·何塞·塞拉·特鲁洛克获诺贝尔文学奖,塞拉在授奖仪式上发表了题为《虚构颂》的演讲,他这样结尾:“通过努力和想象,人最终可以成其为人。在这种很大一部分尚未完成的事业中,虚构在任何时侯、任何情况下都是一个决定性的工具:在通向自由的无尽的征途上,它能够给人们指引方向”。结尾直接回归演讲的主题《虚构颂》,强化了他自己所倡导的“虚构”的重要性,将他的文学主张重重地烙在了人们的心里。 点题式结尾便于突出演讲的中心论点。 2、告诫式 尼日利亚的渥雷·索因卡是第一个接受诺贝尔奖的非洲人,他在1986年诺贝尔文学奖授奖仪式上作了《这一段过去必须诉诸现在》的讲演。他的讲演回溯非洲历史,特别是南非的历史,正是为了纠正过去的记录。这段历史不仅控诉种族歧视政策,也控拆那些心照不宣默许种族歧视在南非继续存在的政府。演讲既表达了这位非洲作家对自己任务强烈的、有时是使人筋疲力尽的献身精神,又间接地回答了别人关于他对艺术家责任的特殊的批评。索因卡在结束他的演讲时告诫他的白人听众说,虽然由于“黑色人种的宽恕能力”(那是“根植于他们的世界观和真正的宗教的道德训诫所熏陶出来的”),迄今为止还能使争端趋向和解,这一事实“并不能用来证明黑人的忍耐是无限的、是毫无批判能力的”。结尾振聋发聩,引人思考。 告诫式结尾便于引起人们对某类问题的关注和思考。 3、赞美式 哥伦比亚作家加布里尔·加西亚·马尔克斯在1982年的诺贝尔文学奖授奖仪式上用这样一段话结束他的演讲:“相信一个美好的未来还为时不晚,那是一个新的、真正的理想王国,在那里没有人能决定他人的生活或死亡方式,爱情将变为现实,幸福将成为可能;在那里,那些注定要忍受百年孤独的民族,将最终也是永远得到再次在世界上生存的机会。”这是直接赞美进步与世界上人类生命的增长。 美国作家尤金·奥尼尔在1936年的诺贝尔文学奖授奖仪式上自豪而自信地承认受惠于斯特林堡之后,他这样结束 查看全文>>>

说起江平老师的演讲,可以说,已经不仅仅是一种学术,也不仅仅是一种技术,而是一种艺术。

江平老师自执教以来尤其是1979年复出以来,究竟做过多少演讲,到过多少地方做过演讲,为多少部门多少人做过演讲,现在已经无法精确统计了。但据江平老师自己的回忆,以自己xx年7月在青海和西藏高级法院的演讲为标志,至此,江平老师已经在全国所有的省、自治区、直辖市(包括港澳台地区)都进行过学术演讲。为此,江平老师将所有的万千感慨最终汇成了一句话:此生足矣!

xx年5月,江平老师在自己出版的《江平讲演文选的序言中写道:去各个不同地方、不同部门作演讲,这成了我工作日程上的重要部分。于是,无论是法院、检察院还是律师协会,无论是党政部门还是企业公司,无论是科研单位还是大学校园,无论是大江南北还是长城内外,无论是繁华城市还是中小城市,无论是东部沿海还是西部边陲,都能见到江平老师矫健而又有些蹒跚的身影,都能听到江平老师洪亮而又有些磁性的声音。因为江平老师的演讲不仅听起来抑扬顿挫、字正腔圆、声若洪钟、节奏合理,而且感觉还总是那么循循善诱且丝丝入扣、滔滔不绝又娓娓道来。所以,在江平老师条分缕析、通俗易懂的演讲之后,听讲者犹如醍醐灌顶、茅塞顿开。于是,越来越多的人更爱听江平老师的演讲,更想听江平老师的演讲。如果说,江平老师现在是桃李满天下,那么,我们同样也可以说,江平老师是朋友遍天下。今天,我又要毫不夸张实事求是地说,江平老师现在已经是演讲遍天下了。 事实上也确实如此,通过演讲来传授法律知识,传递法治理念,传承法律文化,正是江平老师展现一个法学教育家和法律活动家的另外一个平台。正如江平老师自己所言:相比起写文章来,我更喜欢在讲台上发挥我的思想。所以,从这个意义上说,与其说江平老师是在追求一种演讲天下的成就,不如说是在追求一种法治天下的境界。

对于演讲,江平老师显然既有实践,更有研究。

江老师说: 作学术演讲好比演员唱戏。观众买账不买账,全在你唱得如何,再有名气的演员唱砸的也有。我深深地感到:一场演讲需要你全神贯注地投入,是台上与台下的交融。演讲者像一个好的演员那样,将听众带入到你所引领的新的空间中去,要让他们能够真正聚精会神地想听你下一句将会说什么。让他们感到你不是在演讲,而是在和他们交谈。这是一位大家的风度,更是一个学者的高度。因为演讲最忌自恃清高而高高在上、指手划脚,最烦自恃才高而故弄玄虚、故作高深

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为“田文昌”辩护 ——从“刘涌之死”说起 作者:中华人民共和国公民 梁剑兵 刘涌死了,关于刘涌一案的“网愤”暂告平息。 但是,另一种“愤怒”又随之而起。这次,愤怒的对象是号称“天下第一辩护高手”的京都大律师田文昌,还捎带上了14位法学家。按照某些网友的“声讨檄文”,此15人的罪名主要有:“败类”、“罪人”、“黑社会的帮凶”、“倒掉的法学家!”……等等。 看到这种愤怒,本人心里实在有些不爽。于是,想在这里写一些为“田文昌”辩护的文字,随大家反驳或者支持吧。 开辩之先,声明两点: 一、我所辩护的对象,是加引号的“田文昌”。 这个引号,我有如下的讲究:一来,不是指田文昌一个人,而是包括田大律师在内的15个人。二来,我所要辩护的对象,不是人本身,而是该15人的行为。三来,“田文昌”更指一种需要为之辩护的观念和思想。 二、我辩护的基本立场,是客观主义的。 首先,我理解、也同情网友对“田文昌”的愤怒,因为我也有过和大家相同的、追求正义的一般性的情感。 但是,我更为这种“愤怒”的深处所体现的“盲目的正义情感”感到恐慌。害怕这种非理性的情感最终会演变成为“多数人的暴力”,乃至于毁坏法治,文化大革命的历史我们不应该忘记。而这种恐慌,便是驱使我写这些文字的最主要的内心驱动力。 其次,我虽然赞成“田文昌”的行为,以及那行为背后的思想。但是我不赞成他们表达自己思想时所使用的语言和方式以及场合。因为,当羊披上了作为形式的“狼皮”的时候,是很容易被误认为狼的。 闲话少叙,言归正传。 第一个观点,我不赞成个别网友对“田文昌”的那种愤慨。 鲁迅有话:辱骂不是战斗。 国人在表达义愤的时候,往往不喜欢用理性和科学的方法分析被指责者在行为上的错处,而是采取“撕掉他的画皮”之方法,贬损其人格、侮辱其人身或者尊亲属,这实在是一种让人无法忍受的陋习。 法学家在我国科学家中的地位向来不高,且背负着设计国家法治蓝图的重任,其所追求的是国家和社会的繁荣与进步。即使,其行为不当,也应理性分析和批评,进行是否正当与合理的评价。辱之骂之,再施以“黑社会的帮凶”之罪名,然后幸灾乐祸于法学家的“倒掉”,这样,在口舌上倒是痛快了,却会导致老百姓对法学家盲目的痛恨,进而发生连锁反应,更痛恨法学家所代表的先进思想,视其思想如洪水猛兽。想当年,戊戌变法的六君子在菜市口被砍头的时候,京城百姓万人空巷齐声唾骂,乃至于改革家人头 查看全文>>>

各位朋友:

我演讲的题目是:从“赤兔之死”说起。

赤兔之死,这是今年高考大战中一位学生的作文,据说得了满分。讲的是,公元221年,关羽走麦城,打了败仗,拒不投降,被孙权所害,并将他的赤兔马赐于马忠。这一天,马忠急忙上告孙权,说赤兔马已绝食多日,就要死了。孙权大为惊讶,赶忙找来精通马语的伯喜问明缘由。原来,赤兔马以前跟过几位将军,但都人品不佳,尤其是吕布,最无诚信,为了荣华富贵,为了美女姿色,言而无信,出尔反尔,残害忠良!与这样无诚信的人在一起,赤兔马深感耻辱。后来赤兔马归于曹操,曹操将它赠给关羽。关羽将军诚实守信,深得赤兔马敬仰。而今关将军被人所害,赤兔马悲痛不已,它对伯喜哭诉道:“鸟随鸾凤飞腾远,人伴贤良品质高。士为知己而死,人因诚信而存。关将军如此诚信,我不敢不以死相报。”说罢,赤兔马伏地而亡。这时伯喜放声大哭,说“动物都能这样,难道人还不如吗?”后来孙权知道此事,也深为感动,下令将关羽与赤兔马一并厚葬。

朋友,这个故事说完了。请你再听我们的故事。我是今年4月份来到新华联工作的。每天忙碌的我总感到一种饱满的情绪,那是一份激情,更是一种责任。这份责任便是与新华联的契约,是我对新华联的承诺。诚信是一种责任,不管多难多重,一旦承诺,就要负责守信到底,这是做人的准则。我时常想,诚信作为人的一大品质,是何等的重要。诚信,诚:诚实、诚恳、诚意,忠诚、坦诚、精诚……信:信誉、信任、信心,信仰、信念、信条……诚信二字具有丰富的内含,历来被视为“进德修业之本”,许多政治家、思想家、伟人,先哲都以“诚信为本”作为立身处世的信条和座右铭。

在今天,在市场秩序混乱成为突出问题的今天,在假烟、假酒、假药乃至除了妈妈不假以外无所不假的今天,企业对消费者的诚信显得多么重要啊!下面是对南方某个药材市场的调查,药材合格率只有3%,不合格率竟高达97%!在那里,普通的牛角变成了犀牛角,牛骨变成了虎骨,塑料片变成了鹿茸片,番薯粉变成了淮山粉,化工原料加香精居然成了麝香,甚至猪饲料、禽饲料,也制造成各种各样的中成药、西成药。更有甚者,他们将廉价药、滞销药、过期药的标签去掉,换上新的标签,马上就可以获得几倍、十几倍的利润!难怪呀,我们的消费者处处在寻找着真,也难怪,消费者处处在谨防着假!

我们不禁要问,这到底是为什么?难道市场经济就成为诚信丧失的理由吗?然而我们说,市场经济正是信用经济啊!现代市场经济,

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获得诺贝尔文学奖,应该说称其为文学大师当之无愧。每一位获奖者在当年的12月10日(诺贝尔逝世周年纪念日)前后都会前往在瑞典斯德哥尔摩音乐大厅举行的庄严的授奖仪式,领取由瑞典国王颁发的获奖证书,并同时发表受奖演说。文学大师们的受奖演说虽内容各异,但精彩纷呈,特别是一些文学大师演讲的经典结尾,令人赞叹,更值得借鉴。 1、点题式 1989年,西班牙的卡米洛·何塞·塞拉·特鲁洛克获诺贝尔文学奖,塞拉在授奖仪式上发表了题为《虚构颂》的演讲,他这样结尾:“通过努力和想象,人最终可以成其为人。在这种很大一部分尚未完成的事业中,虚构在任何时侯、任何情况下都是一个决定性的工具:在通向自由的无尽的征途上,它能够给人们指引方向”。结尾直接回归演讲的主题《虚构颂》,强化了他自己所倡导的“虚构”的重要性,将他的文学主张重重地烙在了人们的心里。 点题式结尾便于突出演讲的中心论点。 2、告诫式 尼日利亚的渥雷·索因卡是第一个接受诺贝尔奖的非洲人,他在1986年诺贝尔文学奖授奖仪式上作了《这一段过去必须诉诸现在》的讲演。他的讲演回溯非洲历史,特别是南非的历史,正是为了纠正过去的记录。这段历史不仅控诉种族歧视政策,也控拆那些心照不宣默许种族歧视在南非继续存在的政府。演讲既表达了这位非洲作家对自己任务强烈的、有时是使人筋疲力尽的献身精神,又间接地回答了别人关于他对艺术家责任的特殊的批评。索因卡在结束他的演讲时告诫他的白人听众说,虽然由于“黑色人种的宽恕能力”(那是“根植于他们的世界观和真正的宗教的道德训诫所熏陶出来的”),迄今为止还能使争端趋向和解,这一事实“并不能用来证明黑人的忍耐是无限的、是毫无批判能力的”。结尾振聋发聩,引人思考。 告诫式结尾便于引起人们对某类问题的关注和思考。 3、赞美式 哥伦比亚作家加布里尔·加西亚·马尔克斯在1982年的诺贝尔文学奖授奖仪式上用这样一段话结束他的演讲:“相信一个美好的未来还为时不晚,那是一个新的、真正的理想王国,在那里没有人能决定他人的生活或死亡方式,爱情将变为现实,幸福将成为可能;在那里,那些注定要忍受百年孤独的民族,将最终也是永远得到再次在世界上生存的机会。”这是直接赞美进步与世界上人类生命的增长。 美国作家尤金·奥尼尔在1936年的诺贝尔文学奖授奖仪式上自豪而自信地承认受惠于斯特林堡之后,他这样结束

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篇一:安东尼罗宾演讲

安东尼罗宾在上海之一 成功是有规律的

安东尼罗宾在上海之一 成功是有规律的。

整个课程他其实讲了两个非常重要的观念,其他的很多内容都是围绕着这两个重要的观念展开的。 其中的一个重要观念,也是他一直强调的观念就是:你要成功必须要了解成功的规律!一个人的成功是有规律的,他是必然的,即使有时看上去有机遇和偶然的成分。 很多人很努力很勤奋的工作,做生意也是没日没夜的忙着,可是到头来还是一事无成,没有成功。那问题出在哪呢?他是没有掌握到成功的规律。就像一个人想看日出,可是他半夜起床一直朝着西面跑,不能说他起得不够早吧,也不能说他跑的不够努力吧,可是他还是看不到日出,最后倒是看到了一个日落!所以我们必须方向正确遵循规律才可以取得成功。

他讲到在他还没有成功时,虽然很穷但是他就有一个非常明确的目标,就是有一天要带一大批有钱人去吃饭。因为他知道他在生活上一直如此挣扎是因为他不知道一些成功的规律,他也知道他可以通过在挫折中挣扎来学习一些成功的规律,但是他知道他可以向已经成功了的人学习来节省我摸索的时间。所以你必须要找到成功的幕后的真正的原因,成功者他有什么样的思考习惯和他有什么样的行为方式。你必须要知道这些规律并且去研究它直到自己完全掌握并且遵循它,一旦你掌握到这些规律并且不断的实践你就可以取得越来越多的成就。

所以我们必须弄清楚成功的规律,然后再努力的工作,不断的修正,才能够不断的取得成绩,而不断的成绩的累积才造就成功。

安东尼罗宾在上海之二 全方位的成功

安东尼罗宾讲的第二个重点也是第二个生命的议题:要学会自我实现的艺术。在我看来他讲的应该是全方位的成功。每个人自我实现的目的都会不一样。但是任何事情都是由规律的,就像生意有规律,金融有规律,身体健康同样有规律,所以如果你不去按照健康的规律生活,你的能量就会非常非常的低。我们今天要强调的一点就是,就算一个人成功了,他有很多的钱了,但是如果没有全方位的获得个人成长和成功的话,这个是他最大的失败。因为他已经成为了一个有钱而不快乐的人!这个世界最可惜的事情就是出现一个非常有钱的人却过着非常不快乐的生活。如果一个人成功了却不快乐的话,其实他已经失去了生命中最重要的东西——生活的品质!钱可以带来一定的快感,但是只是暂时的快感,一段时间以后就不快乐了,而真正全方位的成功才是最重要的。我们既要追求财务上的成

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感恩,从小事做起

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!今天我演讲的主题是:感恩,从小事做起。

现在很多人时常把感恩挂在嘴上,写在作文里。而在具体的行动中却毫无改观,依然是我行我素。

在家里把自己当作王爷或是公主,父母就好象自己的仆人一样,整天吩咐来吩咐去,稍微有不满意的地方就对着父母大发雷霆;在学校里挨了老师的批评,轻则在老师背后说三道四,重则直接跟老师恶语相向;在学校里更是把自已当成了“主人”------随地吐痰、乱扔垃圾的现象数不胜数。这些现象,都是感恩之心的缺失所致。

一个人要学会感恩,首先要学会感恩父母,父母给予了我们生命,是我们最应该感恩的人。自从我们降临,父母便以我们为核心,时刻不停地围绕着我们转,给了我们所有的关心和爱。他们不求回报,只求我们能够学业有成,将来成就一番事业。所以我们必须要学会感恩他们,闲着时可以帮父母分担家务、打扫卫生、和父母谈心;父母劳累了一天后帮他们捶捶背,泡上一杯热茶;在父母生病的时候给他们递纸巾、冲杯感冒药等等,这些都是感恩父母的方式。在和父母的观点产生分歧的时候,耐心听取父母的观点,再适时阐述自已的看法。有的时候自己要懂得适可而止,这样就可以避免一些不必要的冲突。

除了父母,我们最应感谢的人就是老师了,我曾在朋友圈里看到这样一条微信:老师是这个世界上唯一一个与你没有血缘关系,却愿意因你的进步而高兴,为你的退步而着急,满怀期待、助其成才,舍小家顾大家并且无怨无悔的人。

老师将自己的心血倾注在我们身上,为了他们的事业,更是为了我们的学业。我们要学会感恩老师,遇到老师亲切地招呼一声,教师节给老师送上小礼物或是发条信息祝福老师节日快乐,这些都可以让老师感受到我们的感恩之情。

作为一个学生,我们还应该感恩我们的学校,学校是我们读书和学习的殿堂。在这里,浓厚的学习氛围让我们专注学习,优美的环境令人陶醉。而我们感恩学校的最好方式,就是保护校园环境,维护校园秩序,好好学习天天向上。不在校园内随地吐痰、不乱扔垃圾,不随意践踏草坪,在食堂吃饭时有序排队自觉遵守公共秩序。严于律己,不给学校抹黑。这些就是我们对学校最好的感恩了。

说到底,感恩就藏在生活中的一些小事里,要做到这些来表达我们的感恩之情并不难。所以让我们从身边的小事做起,让整个世界都因为感恩而和谐,美好!我的演讲完毕,谢谢大家!

点评:小张的作文总是这么稳稳当当,不偏不倚。题目要求写身边的

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行为养成习惯,习惯形成性格。我们要习惯做小事。以下是小编为大家整理好的从小事做起演讲稿,一起看看吧!

篇【1】:从小事做起演讲稿

尊敬的老师、同学们,早上好.

今天我演讲的题目是《养成良好习惯,从小事做起》.

前不久我读了一篇文章,题目是《走遍全世界,最让中国人脸红的三句话》.

第一句话是出现在法国巴黎圣母院,那里用中文写着“请保持安静“,第二句话出现在美国珍珠港,那里也是用中文写着“垃圾桶在此”,第三句话出现在泰国皇宫,还是用中文写着“请先排队”.而且,这三句话并没有使用法语、英语或泰国语来标志,都不约而同地使用了中文!

在这些汇集了来自世界各地的旅游者的旅游胜地,为什么这三句话却偏偏要使用中文呢?原来,这些警告性质的语言是专门写给中国人看的,因为在这些外国人看来,中国人经常喜欢在公共场合大声喧哗吵闹,喜欢随地乱扔垃圾,喜欢不排队等.毫无疑问,这是对全体中国人的嘲笑和侮辱.因为,这只能代表那些素质低下,文明意识不好的中国人,而不能代表全体中国人民,这让所有的中国人愤慨不已.

可是,这些人为什么文明素质和公共意识道德那样低?我们还经常听说,在国外,最喜欢在公共场合大声喧哗的是中国人,最喜欢开车闯红灯的是中国人,最喜欢插队的还是中国人!

我们还从书上看到,1994年亚运会在日本广岛举行,闭幕式结束后,几万人的场地上竟然没有一片纸片,没有一点垃圾.很多外国记者惊呼“可怕的大和民族,可怕的民族精神”,原来,日本人早就养成了这样一个非常小而非常重要的习惯,那就是在大集会后,会把自己个人带来的垃圾全部收拾干净,然后才离开集会地点.

行为养成习惯,习惯形成性格,性格改变命运!好的习惯造就好的人生,而不良习惯将毁灭一种人生.

尊敬的老师们,亲爱的同学们,让我们从身边小事做起,真正养成良好的行为习惯吧!

当你走在校园的每一处地方,都请你安静而文雅,不要大声吵闹.校园需要安静,需要良好的秩序,只有菜市场才会热闹非常.

当你见到客人、家长和老师,请你鞠躬行礼,用英语热情地问好.一声清脆热情的问好,就是一种高雅的风度,一种虔诚的心灵.

当你手中有了垃圾,请将它们丢在垃圾桶内,那里才是它们的归宿,我们的校园像花园一样,地上的垃圾会让校园变得丑陋难看.

当你走过校园的花坛和草坪,请你只是认真地观赏和爱惜,而不要去采摘或践踏,因为,它们也是一道美丽的生命,它们也是我们学校的一员,我们要爱护它们

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学雷锋从小事做起 朱玫莉 /书香八闽 /六年一班 尊敬的老师,亲爱的同学们,大家好,我给大家讲的是《学雷锋从小事做起》。 雷锋一位普普通通的中国士兵,在他短暂的22年的人生岁月中,向我们展现了一种令人震撼的人格魅力,雷锋的故事值得我们传颂,雷锋的精神需要我们发扬。 同学们,向雷锋叔叔学习就要从小事做起,而我最近也做了一件有意义的事,也当了一回小雷锋。那是在上周二的下午,我背着书包高高兴兴的往家走,还没跨进楼门,一股难闻的气味就迎面扑来,咦,这是怎么回事儿?我寻味望去,哦,原来不知是哪个冒失鬼把垃圾倒在了楼道口,哎,真叫人恶心,我捂着鼻子,一阵风似的过了楼梯口,可没跑多远就停住了脚步,心想:这垃圾如果不清除,那多影响环境啊!但一想到书包中的作业,我不禁打起了退堂鼓,到底该怎么办呢?这时我一低头望见了胸前艳得像团火似的红领巾,想起了雷锋叔叔出差一千里好事一火车的故事,顿时脸上火辣辣的,我连忙跑回家,放下书包,拿起战斗武器像冲阵的士兵一样向楼梯口奔去,卫生保卫战打响了,我首先将垃圾扫在一起,装在畚斗里,嘿,真带劲儿,没费多大功夫,他们就乖乖的躺在里面了,可脏水却不听话,一个劲儿的往外跑,好像在故意考验我似的,怎么办?怎么办?我寻思着,咦,有了,我每扫完一次,就立刻把畚斗口向上翘起,这下这些调皮鬼啊就举手投降,任由我指挥啦!经过二十分钟的孤军奋战,它们已全部被我送回属于它们自己的家。真累啊!战斗结束时,我就像田里的牛一样呼哧呼哧直喘气,脚,脸被汗水,泥土弄得一塌糊涂,但是看着清洁的楼道口,我的心有说不出的快乐,那滋味比吃了蜜还甜,甜到了心坎里。 同学们,学习雷锋不一定要气壮山河,为人民服务不一定要惊天动地,点滴铸就辉煌,小事也能展现奉献的光辉,让我们携起手来,共同努力做一个新时代的小雷锋。 查看全文>>>

文明是照亮黑暗的灯,文明是带来温暖的阳光,文明是吹走炎热的微风。下面是小编整理的讲文明从小事做起演讲稿,供你参考,希望能对你有所帮助。

讲文明从小事做起演讲稿篇一

亲爱的老师、同学们:

自古以来,我国就是文明之国,礼仪之邦,人们每时每刻都讲文明,懂礼貌。可是现在有越来越多的人失去了宝贵的文明,他们乱扔垃圾、随地吐痰、在公共场所抽烟、说脏话我们不得不再次提起文明礼仪了。

星期日,爸爸带我去自助餐厅吃饭,我脸上洋溢着喜悦。到了餐厅,我挑了一个阳光充足的位置坐下来,爸爸去夹我最喜欢吃的食物。我则闲着无聊观察隔壁餐桌的一对夫妇,他们大约三十多岁,男的看起来文质彬彬,说话很客气,谁知他的行为却让人愤怒:他在食物桌与餐桌之间来回穿梭,餐桌上已经摆满了食物,犹如盛大的满汉全席。可是那位叔叔好像并不满足,还在一个劲儿地搬运着。女的问∶行了,够我们吃了,要那么多干嘛?男的却说∶反正已经掏过钱了,不然我们就吃亏了!再说了,这样多有面子呀!我情不自禁地想:这个叔叔怎么这么不讲文明,为了所谓的面子,就任意浪费食物,真是太不应该了!如果每个人都像他一样,一年会浪费多少粮食呀点点,你怎么不吃呀?爸爸说。嗯,爸爸,你也别忙活了,这些已经够我们吃了!我们津津有味地吃起来,文明礼仪之花就这样在餐桌上绽放。不一会儿,服务员来清理餐桌,看着隔壁剩下的大半桌菜,无奈地摇了摇头,随手把剩菜倒进了垃圾桶

让我们从自身做起,从身边的小事做起,严格要求自己,让文明礼仪之花绽放在社会的每一个角落!

讲文明从小事做起演讲稿篇二

亲爱的老师、同学们:

近段,走在大街上,经常会看到这样的标语说文明话、办文明事、做文明人、创文明城、争做文明市民、创建文明城市。众所周知,许昌正在创建全国文明城市,那么做为一名小学生,怎样才能做一名有文讲明礼仪的小学生呢。

在我的身边,有一部分同学还有一些不文明的行为,例如:在我们美丽的校园内经常会看到有的同学丢弃的纸屑、饮料瓶,有的同学在楼梯上、走廊上追逐打闹,推推搡搡,还有部分低年级的小同学,在刚刚打扫过的花坛上、墙壁上乱踩乱画等等,这些都是不文明的行为。

作为新时期的一名小学生,我要按照《小学生日常行为规范》中的要求,热爱祖国,尊敬老师,团结同学,礼貌待人,着装干净整洁,上课坐姿端正,不声喧哗,诚实守信,不说谎话,知错就改,注重自己在日常学习和生活中的言谈举止,自觉遵守文明礼仪,平时遇到

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从小事看见大师演讲

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