初中道德之星范文1500字
a各位领导、各位老师、各位同学：
b大家好!
a欢迎来到道德讲堂!
b我们的道德讲堂讲述的是发生在我们身边的好人好事。这些身边人，身边事能洗涤心灵，感悟道德，实践道德，从而营造出积小德为大德，积小善为大善的良好风气, 这也是我们开设道德讲堂的宗旨。
a道，源于教育;道，重在传承;道，贵在坚持。真诚的希望今天走进道德讲堂的每个人都能成为道德的传播者，实践者和受益者。
b我们今天道德讲堂一共有这样六个环节：唱一首歌曲,诵一段经典、看一部短片、讲一个故事、做一场汇报、写一篇感悟。下面我们就进入第一个环节：唱一首歌曲.
一、唱一首歌曲
a请全体老师、同学一起演唱《三德歌》。
二、诵一段经典
b我们诵读圣贤经典，聆听先哲教诲.让我们一起感谢父母给了我们生命和无私的爱; 感谢老师给了我们知识和看世界的眼睛;感谢朋友给了我们友谊和支持。
a：恩欲报，怨欲忘，抱怨短，报恩长。是《弟子规》让我们知道感恩，学会做人。下面请全体同学诵读《弟子规》。
b.领读《弟子规》总序、入则孝。
三、看一部短片
a经典需要反复品读，经典需要用心感悟，经典需要世代传承。
b有这样一些人，他们的身上具有高尚的美德，他们的一言一行更是对传统道德经典进行了现代的诠释。
a他们是大家学习的榜样，请观看《道德模范》短片。
四、讲一个故事
b在我们的生活中，处处涌现出感人的好人好事，现在请王转红、牛晨祎为大家讲述这些动人的故事。
五、做一场汇报
a我们学校在进行学生行为习惯养成教育的活动中，有9个班级展现出文明、和谐、积极向上的良好风貌，被评为行为习惯示范班。请陈主任给我们做汇报：
六、写一篇感悟
a在读了经典、看了短片、听了故事之后，相信大家一定有许多感想、感悟，下面请各班的同学写一篇感悟。配乐《感恩的心》。
七、学生代表讲话
请几位教师、学生代表谈一下自己的感悟
结束语：
a积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃。这是我们千年文明古国所积淀下来的道德古训。有因必有果，好人必有好报，在这里我祝愿大家，厚德善行，吉祥相伴。
b亲爱的同学们，让我们大家携起手来，从我做起，从小事做起，从现在做起：多一个微笑，多一些问候，多一点理解，多一声谢谢，多一份责任与担当。
a今天参加我们道德讲堂活动的，还有各位领导和老师，感谢你们的参与与指导。道德讲堂到此结束，再次谢谢大家!
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范文资讯网主题阅读推荐：“职业道德总结”。
职业道德总结 【篇1】家政服务员的道德规范包括以下几个方面。
一、职业道德：
1、家政服务员要处理好与家政职业的关系，应做到爱岗敬业。
2、家政服务员要处理好与用户的关系，要诚实守信、办事公道。
3、家政服务员要处理好与社会的关系，要有服务群众、奉献社会的精神。
二、职业修养：
1、遵纪、守法，讲礼貌、讲礼貌、维护社会公德。
2、自尊、自爱、自信、自立、自强。
3、守时守信、尊老爱幼、勤奋好学、精益求精。
4、尊重用户、热情和蔼、忠诚本分。
三、职业守则：
1、树立良好的、服务形象，明确服务宗旨，增强服务意识；
2、发扬艰苦奋斗的优良传统，提倡勤俭朴素作风，做到爱岗爱业；
3、不得泄露雇主的私人秘密和有关家庭信息，使消费者遭受人身、财产损害的问题；
4、要尊重消费者的生活习惯，不干预雇主的私生活；
5、不得擅自引领他人进入雇主家中；
6、要保守雇主的保密，不得泄露雇主及其亲友的家庭和工作地址、电话号码、电子邮件信箱及其他私人信息。
职业道德总结 【篇2】一、爱岗敬业
爱岗敬业是对人们工作态度的一种普遍的要求，在任何部门、任何岗位工作的公民，都应爱岗、敬业，从这个意义上说，爱岗敬业是社会公德中一个最普遍、最重要的要求。
二、诚实守信
诚实守信，是为人处世的基本准则，是一个人能在社会生活中安身立命之根本。诚实守信也是一个企业、事业单位行为的基本准则。企业若不能诚实守信，它的经营则难以持久。所以，诚实守信也是社会主义社会公民的职业道德之一，每一位公民、每个企业主、每个经营者，都要遵守这一基本准则。
三、办事公道
办事公道是很多行业、岗位必须遵守的职业道德，其涵义是以国家法律、法规、各种纪律、规章以及公共道德准则为标准，秉公办事，公平、公正地处理问题。其主要内容有：第一，秉公执法，不徇私情，坚持法律面前人人平等的原则，正确处理执法中的各种问题。第二，在体育比赛和劳动竞赛的裁决中，提倡公平竞争，不偏袒，无私心，作出公平、公正的裁决。第三，在政府公务活动中对群众一视同仁，不论职位高低、关系亲疏，一律以同志态度热情服务，一律照章办事，不搞拉关系、走后门那一套。第四，在服务行业的工作中做到诚信无欺、买卖公平。称平尺足，不能以劣充优、以次充好。同时，对顾客一视同仁，不以貌取人，不以年龄取人。
四、服务群众
服务群众是为人民服务的
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摘要： 法律与道德都是调整社会关系、稳定社会秩序的工具，它们应当实行最紧密的结合，共同携手合作。但它们还必须寻找到给自身的定位，在各自的职责权限范围内各司其职、互动融合，优势互补。道德是对人的行为规范的高尚要求，而法律是对人的行为规范的起码要求。目前有很多人提出“以德入法”作为“以德治国”的社会主义建设的重点，换个通俗点说法就是道德法律。笔者从三个公开案例中发现了从民事行为和行政执法、司法审判等社会活动中表现出来的道德法律化问题。 从军人刘波的父债子还案中，看出不合法的债务不应该由其子女负无限连带责任，虽然舆论支持刘波的行为，但是法律角度上他不应去承担不应该承担的义务；从夫妻看黄碟被警方拘捕案中，对执法依据是道德还是法律产生了疑义，法无明文规定不为罪的原则与道德存在了冲突，但是道德观念不应该代替法律规定，成为执法的理由；从全部财产遗赠情人，而被法院依据民法通则的精神判为无效的案件中，对把道德与法律的问题混为一谈，把道德的喜好作为判断法律是非的一个标准，由此对审判的公正性产生了置疑。 因此我们在加强社会主义道德与法治建设（以德治国和依法治国）今天，首先遵循法律而不是听命于道德，把握法律的要求而不是道德的内涵，。“以德入法”也许会换得一时的赞叹，却会动摇法治的根基，最终使法治消于无形，尤其是在我们准备依法治国的时候，就更不要随随便便在适法的时候谈道德，用道德的东西来左右法律的判断。在对法律有足够的尊重之前，千万别把道德扯进来。因为法律就是最基本的道德，好只有首先维护好法律才能最终维护好道德。如果连已经有条文的法律都不遵守，却去奢谈什么道德，这样的道德又有什么意义呢？又要置法律于何方呢？ 道德法律化不应当成为社会主义道德与法治建设的重点！
参考文献： 中共中央《公民道德建设实施纲要》 《法理学》 孙国华主编 《民法学》 王利民主编 《民法学说判例与立法研究（二）》 梁慧星著 《道德不应成为法律的藩篱》 寿新宝 张贤海著 《法律的道德化：中国法治的一种自然的冲动》 耕 农著
德治与法治是中华法系的重要构成部分
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伴随教育环境、课程改革与人才培养模式的变化，班级管理改革也势在必行，下面是小编整理的初中管理之星自我介绍，欢迎阅读参考！
初中管理之星自我介绍一
出生虎年，长个虎相，办事虎气，这就是我——xx。
入学八年，历任学生班长七年，少先队大队部副大队长一年，历年的“优秀学生干部”是对我工作的最大肯定。
品学兼优，“文明标兵”“学习标兵”“奥数市级一等奖”……无不鼓励着我奋勇前行。
艺术节里，总能看到我精彩主持的身影，“作文竞赛一等奖”“演讲大赛一等奖”“英语故事会一等奖”……无不彰显着我的荣耀。
冬令营中，少不了我慷慨的辩论陈词，“君子风度奖”“最佳写手”“全能男生”……无不激励着我的成长。
运动会上，有我拼搏的窘样，虽无建树，但重在参与的体育精神深入我心。
不张扬，不骄傲，有时也会开开玩笑;
不急躁，不苛求，偶尔也会小打小闹。
常怀感恩心，努力践孝行。
初中管理之星自我介绍二
我叫xx,今年七岁,上小学二年级，是个活泼可爱的小女孩。很高兴能参加校园之星的评选.十分感谢老师和同学对我的信任，今后我会更加努力的，争取做个全面发展的好学生。
在我很小的时候就开始和妈妈一起学习古诗了，四岁时我就能背很多首。我最喜欢的一首古诗是唐朝大书法家、诗人颜真卿的《劝学》三更灯火灭五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书时。这首诗给我留下的印象非常深刻，它让我明白了勤奋学习的意义。
上一年级时，我有幸遇到了郑老师，她是妈妈小时候的老师。妈妈说郑老师是我们学校最优秀的老师之一，她教出了很多成绩优异的学生，你一定要把握机会，好好学习。妈妈的话一点儿没错，郑老师讲课语言准确生动，声调抑扬顿挫，具有磁铁一样的吸引力，我被深深地吸引了，爱上了学习。渐渐养成了认真听讲、独立思考问题、积极举手发言、课后按时完成作业的好习惯。这些好习惯帮我在考试时顺利闯过了一个又一个难关，并且取得了不错的成绩，上学期我还被评为了“三好学生”。
在学校里课下我是老师的小助手，积极帮助老师做一些力所能及的事情。比如课间操时整理队形、检查同学作业完成情况等等。我尊重老师、友爱同学、关心集体、遵守纪律、积极参加学校、班级组织的每一项活动，为班级出力是我最大的快乐。
在家里我还是爸爸妈妈的小帮手。我知道爸爸妈妈工作很辛苦，一有空就帮忙整理房间、扫地、倒垃圾，并为父母盛饭、倒茶，采购调料等等。
我的兴趣爱好广泛，喜欢舞蹈和
查看全文>>>☆ 比赛演讲稿
e jumping ses ’s open our arms to embrace music and enjoy it throughout our lives. love music and love life.
thank you.
哪里有生活，哪里就有音乐
音乐是什么，无人能解释清楚。
想象此刻你正坐在富丽堂皇的音乐大厅里，乐队指挥手中的闪闪发亮的指挥棒在空中优雅的舞动。悠扬悦耳的音调飘扬在你的周围。
静静地闭上双眼，畅开心扉。小提琴精妙的振颤会把你带入到天堂祈福的心境;大提琴微弱低沉的叹息会使你想起一位老人在风中散步，沉浸在童年时代宁静和挚爱的回忆中;长笛轻快的独奏使你从想象中猛醒;流畅的音符象一群飞舞歌唱的燕子在呼唤春天的来临。
从童年时代音乐就是我的挚爱。父亲经常说，我在襁褓中，没有温柔甜美的摇篮曲在耳边低吟，就难以入眠。现在音乐是我生活的一部分。每当我感到疲倦，失望或情绪不振时，我就求助于音乐。音乐，除了音乐，没有什么对我的身心和情感有如此奇妙的影响。
音乐与我们同在，哪里有生活，哪里就有音乐;哪里有音乐，哪里就有希望。它存在于每个人的日常生活，存在于我们耳闻目睹的一切事物之中;存在于海的波涛，清风细语，悦耳鸟鸣，和-谐的乡村钟声之中;无论你身在何处，都会听到音乐。一个不了解音乐的人将失去半个世界。一个不重视音乐的民族将是一个悲哀的民族。一个没有音乐的世界将是逝者和恶人生存的世界。
亲爱的朋友，让我们伸开双臂去拥抱音乐，在人生中享受音乐的乐趣。热爱音乐，热爱生活。
谢谢大家。
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《道德情操论》读后感1500字
被世人称为经济学之父的英国作家亚当？斯密在其所著的《道德情操论》中说：贪心过度高估贫穷与富裕之间的差别；野心过度高估私人职位与公共职位之间的差别；虚荣过度高估无闻与声名远播之间的差别。在当今我国建设和谐社会主义的千变万化市场经济大潮中，每一个普通人都面临着贫富的差距、地位的差距和荣誉的差距，人们又常常感到被自私、虚荣、妒嫉、仇恨、贪婪和背信弃义等不道德的情感所包围，因而更加向往感恩、大度、慷慨、正直、勤俭、自我克制等人性的美德。
如何在当今社会幸福地生活、如何为和谐中国的建设贡献自己的微薄之力，我以为要有一个完全平静的心态对待世间的各种差别，要把自己幸福感满足感的标准放低，要满怀感恩之心和爱心去回报社会干好自己的本职工作，要把自己工作能力和工作水平的标准提高。
我们要有被家人、朋友、社会所爱，得到物质或精神享受的幸福和满足；更要有施爱于人、助人为乐、奉献社会的富足和心灵涤荡，要把自己溶入整个社会，充分享受做人的快乐，要宽容待人，富有爱心，克服虚荣、妒嫉、贪婪心理，把贫富、贵贱、荣辱的距离缩短，崇尚博爱、正直、勤奋的美德，从身边点点滴滴的小事做起，真诚地对待所接触的每个人，踏实干好每一件事，要做到勿以善小而不为，勿以恶小而为之，不要怨天尤人、心浮气躁、好高鹜远，更不要急功近利、盲目攀比、索取回报，从做事的过程中去享受快乐，从赞美中去寻找自己的不足，从值得赞美中去感受心灵的宁静。人只能在社会中才能生存，人的天性使他能够适应身处的环境。人类社会的所有成员都需要相互帮助，也随时可能互相伤害。在人们能够互谅互让、互敬互爱、互相帮助的地方，社会就会繁荣兴盛、充满温馨。温情和爱将大家联系在一起，仿佛生活在一个温暖的大家庭中。
情感和内心的感受是各种行为的产生根源，也是评判行为善恶的基础，人性的尽善尽美就在于多为他人着想而少为自己着想，在于克制自私心而放纵宽容和仁慈之心。只有道德高尚、心情安宁、充满爱心的人的行为，对社会、对他人才是有益的，而且能够经受时间的长期考验，他们的行为不计个人得失，不图他人回报，在德行的过程中感受快乐，在施爱的行为中体味人生的幸福。但是我们的社会有一部分人的有些行为却不是这样，这些行为或是自私自利，或是短期看对社会、对他人有益，但暗藏私利或个人目的，更有甚者不息损人利己或者损社会和他人的大利而获取自己的蝇头小利，这些行为谈不
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道德经读后感1500字范文一
林语堂曾说：我觉得任何一个翻阅《道德经》的人最初一定会大笑，然后笑他自己竟然会这样笑，最后会觉得现在很需要这种学说。至少，这会是大多数人初读老子的反应，我自己就是如此。我想这也是每一个人读《道德经》的感受了吧。
其实每个民族都会有智者，会站在人群前面，站在天地之间把他所能看到的世界告诉给他的每一个人。告诉后人，这个世界是什么样的，我们要怎么样才能活得更好，更长久，如何才能不被别人，被自己灭亡。而老子便是这样子的一位智者。
老子将一切归咎于道,他认为道是宇宙的本体，世间万物都是由道衍生而成的，故有：道生一，一生二，二生三，三生万物。有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立不改，周行不殆，可以为天下母。吾不知其名，字之曰'道'.于是我们后人再次基础上理解的道便是--道是混沌是无极，由此生出鸿蒙之气，内含阴阳，再生而为天地人三才，进而构成世间万物。但是老子又说了道可道，非常道；名可名，非常名。意思就是说道是不能用语言所说出来的。人法地，地法天，天法道，道法自然。这就是天道关系。
道生万物，但是道亦为虚幻。在恍惚虚幻中，它含万物之影象；有含形色之实体；其实老子的道,就是事物发展变化的客观规律。它先于天地而生，周而复始。今天，科学技术如此发达，科学家们也证实了自然界的发展是有规律的，它存在于互不相同的形形色色的事物之中。此是此，彼是彼，任何事物都按其固有的轨迹运行。人们能够用一定的方法去认识它、体验它、并按照客观规律改造它。由此观之，老子在《道德经》中就已经揭示了宇宙的起初和自然的本源，这比之西方近现代的理论学说早了两千多年。
老子的道,寓意精深，无法企及。使得我们只能用仰望的目光触及他深刻的思想。而老子所提倡的徳也被为后世奉行为处世哲学。
道是事物固有的规律，是神秘难测而又隐蔽在事物内部的东西，是不可理喻的东西，是不可及的。而德则是道之功、道之用,是人们认知事物和改造事物的一种人为行为，是可以理解接受的，是人们可及的。
德不是我们通常以为的道德或德行，而是修道之人必备的世界观、人生态度以及为人处世之方法。他讲究圣人无心，以百姓心为心。善者吾善之，不善者吾亦善之，得善。信者吾信之，不信者吾亦信之，得信。上善若水 夫唯啬是谓早服，早服谓之重积德。
老子在自然界万事万物中最赞美水，认为水之德是最近于圣人之德的。而理想中的圣人,是道的体现者。五行之体，水为最
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各位领导，各为教师:
你们好！
转眼间新的一学年已经过半，近一年来我的工作得到学校领导和各位老师的大力支持和帮助，在此我对你们表示衷心的感谢！
我认为担任教导主任一职是大家对我的信任，因而我觉得身上的担子很重。为更好完成这项工作，我在政治思想上积极要求上进。认真学习党的各项方针政策，不断提高自身的政治理论素养。工作中，认真落实上级教育部门的各项方针、政策，积极利用学到的政治理论指导自己的实践，提高了工作水平。
在分管的业务工作和日常的教学工作中，我一直严格要求自己。通过近一年的工作，我对这项工作有了更深的知识。我觉得要做好这项工作，必须坚持以下几个思想：
1、以身作则是工作的基础
从担任学校的中层干部到校级领导，这中间虽有一个角色的转换，但有一条是不能忘记的，那就是各项工作要以身作则，既要做指挥员，同时又要做“士兵”。于是，这一年来，我踏踏实实地落实学校的各项工作。在“做”的过程中，我学到了其它同志兢兢业业的工作精神，学到了有价值的工作经验，也吸取了工作中出现失误的教训。平时及时处置有关问题，许多重大活动以身作则。通过努力，我的工作也获得了大家的大力支持和帮助。
2、不断学习是提高工作水平的源泉
要更好地适应分管业务的工作，必须不断加强自己的业务、管理水平。这一年来，我利用业余时间，不断学习先进的教育理念，吸收教育教学管理的先进经验。我比较系统地学习了新课程标准的理念，新课程标准下的教学行为，新课程标准与教师及学生评价等。自学了素质教育的理论及现代教育技术等。通过学习，提高了自身的业务水平，同时也提高了自己指导业务工作的能力。
3、改革创新是开展工作的动力
教育教学等工作，有许多领域值得我们去研究；同时，工作过程中可能存在的问题或不完善的地方也值得我们探讨、改革。因此，在分管学校的教学业务的决策、组织、指导等过程中，我注重以改革的眼光，创新的意识来思考工作。
4、走群众路线是搞好工作的生命
学校的教育教学工作落实在于每一位教师，因此坚持“从群众中来，到群众中去”是我们搞好这项工作的生命。一年来，我虚心学习，自觉向老师请教。重大活动能及时征求有关同志的意见，听取合理化的建议，使各项工作更有条理、更为落实。
一、加强服务意识，对学校负责。
作为教导主任，能正确定位，努力做好校长的助手。做好以下几方面的工作：
1、在校长的指导下，和教导处其他成员研讨，制订好学校的教育教学
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