文明之星演讲稿范文两篇。
一切伟大的行动和思想，都有一个微不足道的开始。在我们的学习和工作中，我们可能都遇到过需要演讲的情况，撰写演讲稿虽然过程艰辛，但这是必要的。优秀的演讲稿可以让我们的演讲活动进行得更加顺利，演讲内容也变得更易理解。那么想要写好一篇演讲稿要注意哪些内容呢？下面，小编为大家整理的“文明之星演讲稿范文两篇”，更多相关信息请继续关注本网站。
篇一：
一种美,令人惊艳令人回味令人追求,这是一种可以吸引目光的美,它——光彩夺目。
有一种美,飘逸在浮云上深埋在古垒下,这是一种可以吸引灵魂的美,它——深藏不露。
有一种美,给生命带来激-情给生活带来温馨,和-谐之美——无时无刻与我们同在。
她可与幸福同行畅游天地间,她可以让人间充满真情,让我们享受阳光般的温暖、雨露般的滋润——宽容之和-谐,竟妙不可言。
春风是和-谐的,她使坚冰融化,万物复苏,把人们带到美好的季节;春雨是和-谐的,她“随风潜入夜,润物细无声”。古往今来,和-谐思想绵绵不绝。从孔子提倡的“礼之用,和为贵”“和而不同”,到孟子“天时不如地利,地利不如人和”的论断;从洪秀全提出的“有田同耕,有饭同食,有衣同穿,有钱同使”的理想方案,到康有为描绘的“人人相亲,人人平等,天下为公”的社会状态,从孙中山“大同世界”的理想,到毛泽东“环球同此凉热”的追求,悠悠中华几千年,历代思想家、政治家,无不推崇团结互助的理念,和-谐社会始终是人们最崇高的理想。 和-谐就是融洽和睦、协调发展。
要构建我们的和-谐校园,同学之间应建立起相互尊重、相互激励、互相学习、平等互助、共同进步的新型同学关系。关心帮助有困难的同学,让他们感受到和-谐校园的温馨。保持良好的心态,宽容待人,用一颗真诚的心去换另一颗真诚的心。同学之间友好相处,从而打造和-谐的人际关系。
构建和-谐校园需建立和-谐的师生关系。师者,传道授业解惑也,是老师给了我们文化知识的启迪,老师给了我们知识的雨露,需要的是我们全身心的接受,珍惜老师的付出,尊重老师的劳动。师生互敬互爱,从而打造和-谐的学习氛围。
篇二:
古人说,“不学礼,无以立”。就是说,你不学“礼”,就没法在社会中立身。
那么,什么是礼仪呢?简单地说,礼仪就是律己、敬人的一种行为规范,是表现对他人尊重和理解的过程和手段。
文明礼仪,不仅是个人素质、教养的体现,也是个人道德和社会公德的体现。更是城市的脸面,更是国家的脸面。
所以,学习礼仪不仅可以内强个人素质、外塑单位更能够润滑和改善人际关系。
作为具有502016年文明史的“礼仪之邦”,讲文明、用礼仪,也是弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。
我们身在社会中,身份、角色在不停地变化之中。我们这一刻讨厌别人,下一刻往往成了别人讨厌的对象。这些无非都是“不拘小节”的行为所致。
当我们身为游客的时候,总是依着自己的兴致,随地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上乱写乱涂;当我们是市民的时候,又是对随地吐痰、乱写乱画的现象深恶痛绝。
当我们和同学相处的时候,总会埋怨同学的“不拘小节”,无论是工作上还是生活上的说话、借东西;而我们自己又往往懒得去理那些“小节”。
当我们乘坐公共汽车的时候,总是为能抢到座位而沾沾自喜,挤到、踩到别人的时候从不屑于说对不起;当我们被人挤到或踩到的时候,总是对对方不说声抱歉的话而耿耿于怀甚至拳脚相加;当我们是老人的时候,站在晃晃悠悠的车上,总是渴望能有人为站立不住的自己让个座。
随着社会的发展和进步,人们的精神需求层次和自我认知价值的越来越高,就越来越希望得到理解、受到尊重。毫无疑问,在当前的形势下,礼仪已不是个别行业、个别社会层次的需求,而是全民所需。
火车跑得快,全凭车头带。在家里,如果家长能够带好头;在学校,如果师长能够带好头;在单位,领导如果能够带好头;在窗口单位,窗口工作人员如果能够带好头……推而广之,要在全中国推广、普及文明礼仪,如果首都一千多万人民能够带好这个头;如果我们每个人都能从我做起,从现在做起……
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文明演讲稿100字【两篇】
演讲稿也叫演讲词，它是在较为隆重的仪式上和某些公众场合发表的讲话文稿。小编整理的范文“文明演讲稿100字【两篇】”，供大家阅读参考。查看更多相关内容 ，请访问演讲稿频道。
篇一
老师们好！同学们好！
说到文明，很多人都想到了我们的祖国。因为中国是四大文明古国之一。从非礼勿听、非礼勿视、非礼勿动开始，我们的祖先，就一直走在追求文明的道路上。可是我和大家想的不一样，因为我觉得，寻找文明，不一定要找历史，要到他乡，来看看我们身边吧。我们在每天学习书本知识的时候，早就把把文明习惯的的养成放到了首位。现在，文明之风早就吹遍了我们的校园，文明之事早就在我们身边朵朵绽放。
文明在教室里——清晨，朗朗书声从教室里传出，那是我在诵读书本的文明；课堂上，老师的教导声声在耳，那是我在学习老师的文明；进出教室，从来没有拥挤，那是我们遵规守纪的文明……
文明在校园里——下课了，我们快乐的追逐游戏，却没有打闹骂人、欺侮弱小，这是我们语言的文明；大课间，我们排着整齐的方队做课间操，这是我们运动的文明；食堂里，我们从来不浪费饭菜，那是我们道德的文明……
文明在家庭中——早睡早起，养成好习惯，因为好习惯本身是一种文明；孝敬父母，尽量不让他们操心，因为孝道是中国秀的文明；学会做家务，替父母分担，学会生活，这是成长中的文明……
文明在公共场所——游玩时，我们从不乱扔垃圾，不随地吐痰，那是我们举止的文明；放学了，我们按秩序排队走上校车，那是我们行为的文明；我们尊老爱幼，给老人让座，那是我们心灵的文明……
文明无处不在，而且就在我们身边。希望中华大地每一个角落都盛开文明之花，让祖国到处洋溢礼仪的芬芳！
谢谢大家！
篇二
文明之手编织和谐校园
尊敬的各位老师、亲爱的同学们：
大家好！
我来自渔光小学五年级2班的陈镜羽，我今天演讲的题目是《文明之手编织和谐校园》。
作为21世纪的少先队员，也是这个世纪的*人，我们更应当注重自己在日常的学习和生活中，从自己言谈举止的每一个细节入手，自觉履行我们应当遵守的文明礼仪。当和煦的春风吹拂着我们的校园，鲜艳的红领巾在胸前飘舞——我们是骄傲的红领巾！
当你踏着光洁的地板走进教室的时候，你是否会想起那些经常手拿扫帚，埋头扫地的同学；当你在操场上与同学尽情嬉戏的时候，你是否看见学校老师栽培花朵的背影；当你在干净、美丽的校园里漫步徜徉的时候，你是否感觉到老师和同学的默默奉献。
我们知道，春天是美好的，可你更应该知道校园的春天是纯洁的、文明的！
在这么美丽的校园里，当你看见春风中肆意飞舞的纸盒纸屑、洁白的墙壁上那一串串的脚印、操场上干枯的果皮、灰蒙蒙的糖纸……你能无动于衷吗？你能不伸出双手吗？我想，每一位同学都是喜欢我们的校园，所以，每一位红领巾都能伸出双手。
同学们，美丽的校园不仅仅只需要别人的付出，还需要你我的呵护，更需要你我的文明举止呀！
文明是风，它可以吹拂每一位莘莘学子的心；文明是花，它能使校园变得更加美丽和谐！同学们，校园因你而美，让我们在春天宁静的早晨里，在三月明媚的阳光下宣誓：从我做起，从小事做起，从身边做起，倡文明风气、创文明校园、做文明学生！我相信，通过我们的努力，我们的校园会更加美丽，会使我们的大家庭像春天般充满希望、充满活力！我相信，只要我们努力，我们会成为文明守纪的好孩子、勤奋学习的好学生！
谢谢大家!
文明之星演讲稿
文明之星（一）
大家好！我是八（三）的**。
文明，一个并不陌生的字眼，贯穿了中华五千年的历史轨迹，划过了华夏浩浩荡荡的历史长河，流传至今。
古有孔融让梨，这是尊敬兄长的文明；有程门立雪，这是尊师重道的文明，有孟母三迁，这是爱护晚辈的文明；有高山流水，这是朋友互敬互爱的文明。
但是，曾经无比璀璨的中华文明如今却变得暗淡，失去了原有的光芒，想千淘万漉的珍珠，却被浮化与喧闹蒙上了一层沉积的污垢，无法抹去。公共物资时时被破坏、干净的墙面仍时有小广告的出现，公共汽车上让座的人越来越少，争执上车的人却越来越多；大量河水被污染，大量森林被砍伐，大量珍贵物种正在走向死亡的边缘。身为中学生的我们应该为文明做出贡献。
见到一张废纸弯腰捡起，日常生活中将垃圾分类丢弃，爱护动物，不要踩踏草坪，不在树木上乱刻，真正的把居民乃至每一个角落当做自己的家来呵护。这不正是文明的表现吗？
每个人跨出一小步，那整个社会就会跨出一大步。那么中国这条巨龙必将会腾飞而起，闪耀在世界的东方。
谢谢老师！谢谢同学！请大家投我一票，再见！
文明之星演讲稿（二）
大家好！
今天我很荣幸能在这个演讲台上向大家进行一次争做感动附小之星的演讲。我要向大家演讲的题目是—《练好书法争做书法之星》。
汉字是中华民族最常用的一种字体，它凝聚着中华民族的聪明才智，承载着中华民族的文化和文明史，蕴含着中华民族的美好追求和气节，是世界文化的重要组成部分。我们每一个使用汉字的中国人，都有责任写好汉字。写得一手漂亮的汉字本身就是一种艺术，它不仅可以陶冶我们的情操，而且可以提高我们的文化素养，为将来的全面发展打下良好的基矗因此练好字是一件对自己很有帮助的事。
现在大学生的就业竞争非常激烈，学历固然是求职的“敲门砖”，但是字写得好坏写同样不可忽视。因为多数招聘单位的招工表、履历表都要求手写。很多人由于书写太差而失去了机会。据统计去年北京市某人才市场需招聘5000名毕业生，报名 达6万人，但因为没有通过填表和写简历“书写关”而被淘汰的就占40%!可见书写的重要性。目前我们考试时也要求卷面整洁，每年高考、中考因字不佳而影响取得好成绩 的大有人在，因此我们一定要练好书法！
那么怎样 才能练好书法呢？首先方法要正确。我们在练字时要保持正确的坐姿和握笔姿势，并且要牢记横、竖、撇、捺这些最基本的笔画的书写要领。其次要耐心细致，持之以恒。着名的书法家王献之向自己的父亲请教练好字的窍门时，父亲指着院中满满十八缸水对他说：“吾儿若问窍门，劝儿练尽缸中水。”可见要真正练好书法，必须下一番苦功夫。
俗话说：“字如其人”。漂亮的书法不仅使人赏心悦目，而且会使我们一生受益无穷，因此我们一定要努力练习，人人都争做书法之星！
我的演讲到此结束，谢谢大家！
文明之星演讲稿（三）
如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。
如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。
如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。
一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。
公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗？不会！个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基矗
而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么 这么讲呢？相信有的同学 去过欧洲或日本，就很有亲身体会。大的不说，只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明。试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢？这就是社会氛围的力量所在。但再想一想，如果我们不是从自身做起，这社会氛围又从何而来呢？
有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢？”，“在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享，谦让，吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。
我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园 中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢！难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么？明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别！所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。
团结演讲稿范文【两篇】
演讲稿也叫演讲词，它是在较为隆重的仪式上和某些公众场合发表的讲话文稿。小编整理的范文“团结演讲稿范文【两篇】”，供大家阅读参考。查看更多相关内容 ，请访问演讲稿频道。
篇一
各位领导、各位评委：
大家好！
今天我演讲的题目是《团结协作，共创未来》！
“团结就是力量，团结就是力量，这力量是铁，这力量是钢……”同志们，当我们还是孩提时，老师就教我们唱这首《团结就是力量》的歌，而此时此刻，这首歌再次在我的耳边响起，因为我们互换团结，团结无处不在。
伟大的文学家列夫．托尔斯泰说过：“个人离开社会不可能得到幸福，正如植物离开土地而被抛弃到荒漠里不可能生存一样。”哲学家叔本华也曾说过：“单个的人是软弱无力的，就像漂流的鲁宾逊一样，只有同别人在一起，他才能完成许多事业”。还有好多的名人都对团结这个词作出不同的解释，面对这些名人名言，我们又怎能忽视团结协作的重要性。
那么，我们到底应该怎样做到团结协作呢？首先，我们需要做到一个字——仁。“仁”又是什么呢？有人将“仁”分解成“人”和“二”，这便解释了“仁”由人而来，只有人与人之间互相关心爱护，才能称得上拥有一颗仁爱之心。不过，这里的“仁”，并不是指朋友之间的义气，也不是说不论黑白的帮助或是支持，而是与同事之间的相互协助，当同事遇到困难时，我们要伸出援助之手，当同事彷徨时，我们要给予正确的分析，我们需要时刻树立仁爱的思想。
团结协作的广大寓意又何止仁爱，在工作中，我们要怎样才能把团结协作精神发扬得更好呢？
此时此刻，我斗胆发表我的愚见，首先，我们要建立和谐的信赖关系，营造良好的人际氛围。有心理学家曾经做过这样的分析：如果我们能与同事、领导形成和谐的信赖关系，我们相处的气氛就会融洽，那么就会形成相互尊重、相互理解的工作氛围，也会打造出友好宽松的工作环境。再者，我们要积极参加各种集体活动，增强团结协作精神。因为参加集体活动，不但可以增强我们的团结协作意识，还可以凝聚集体的力量。除此之外，我们还要营造你追我赶，力争上游的工作氛围，要充分的信任同事和周围的人。竞争是保持团队锐气的必要条件，是促使我们在学习上更刻苦、工作上更努力、作风上更顽强，从而加快完善自我的步伐。信任别人本身就是一种美德，在与同事相处的时候，一定要给予充分的信任，同事的一句话，有时可使你跳出原来框架的*而变得豁然开朗，从而使问题迎刃而解。
同心山成玉，协力土变金。开创未来，需要一种克难攻坚的精神，更需要一种团结协作的合力。任何一个单位，如果是组织涣散、人心浮动，人人自行其是、集体一盘散沙，那又何来生机与活力？何谈干事与创业？何有形象与成绩？那么同志们，让我们从现在开始，为推动单位的业绩而团结友善，为开创自己美好的未来而奋力拼搏吧！
我的演讲完了，谢谢大家！
篇二
中华民族，一位伟大而慈祥的母亲。在漫长的历史进程中，她孕育出了五十六个英雄民族，共同捍卫着祖国统一和民族团结，书写着灿烂的中华文明。
同在蓝天下，我们都是一家人，家和万事兴。家是一个家，国是大中国；家国万事兴，有你也有我；温暖驱寒冷，珍爱换真心。共发展、同奋进、手挽手--哈萨克族的谚语说得好："离群的羊会被狼吃掉，兄弟团结有马骑，妯娌和睦有饭吃。"放眼祖国，五十六个民族兄弟姐妹正以平等的地位、主人翁的身份携手并肩创造新生活，迎来中华民族伟大复兴的光辉前景。把我的心给你，我们是兄弟姐妹。把你的心给我，我们就亲如一家。民族团结之树常青，是中华儿女的共同心愿。在乌鲁木齐"7?5"事件的危急关头，各族群众休戚与共、携手相助，手足之情感人至深，再一次显示了一个朴素而深刻的真理--在中华民族这个大家庭中，汉族离不开少数民族、少数民族离不开汉族，各少数民族之间也相互离不开。
今天，各民族在祖国大家庭里之所以如此和睦平安，是因为有着5000年历史深处奠定的文明基石，有着960万平方公里的共同家园。国家统一和民族团结，是全体中国人民的利益，是中华文明长盛不衰的奥秘所在，是中华民族高于一切的社会意识、道德观念和民族精神。中国人民从来都把维护民族团结、维护国家领土完整作为义不容辞的职责和至高无上的使命。无论是面对"*祖国"还是"*祖国",中国政府和各族人民以及海外华侨表现出的空前团结和坚定立场，正是源于这千百年来形成南海到白雪飘飘的北国。
事实证明，只有民族团结，只有社会和谐稳定。我们在危难时刻，在受到欺凌和委屈时，才有强大的祖国为我们做坚强的后盾，为我们撑腰和保护我们，为我们讨回公道。才有各民族群众、各界人士的热心关爱、真诚帮助，才能体会到社会的关爱和祖国的温暖，才能使五十六个民族兄弟姐妹团结一致，才是真正的一家人。
从一望无垠的草原到美丽富饶的边疆，从碧波滚滚的南海到白雪飘飘的北国。
师德演讲稿范文两篇
高尚的师德，心灵的归宿
王艳丽
记得小时候，父亲问我：“你长大了干什么？”“当老师！”是的，小时候，我最大的愿望就是当一名教师。为了那梦想，常常召集几个小顽童，墙上挂上一个小铃铛，用手摇几下，表示上课了，然后便摇头晃脑的讲起了连自己都一知半解的“锄禾日当午，汗滴和下土。。。。。。”那种庄严而神圣的感觉便油然而升，长大后，当我带着大学校园青春的激情踏入一中校门时，当我开始成长为一名人民教师时，才真正懂得了这已不再是一种游戏，而是一种事业，伴着这种事业要求我具备高尚的教师道德、素质，这才是我们心灵的归宿。
俗话说：“教学是一个良心活儿！” 这句话一针见血地道出了师德的重要性。师德高尚的老师会用自己的言行影响学生，潜移默化的感染学生，在传授知识的过程当中，教会学生如何做人；师德高尚的老师，会不断更新教育观念，教学中指导学生学习，传授学习方法，使学生终生受益；师德高尚的老师，会时时处处默默耕耘，无私奉献，蜡烛一样，无怨无悔。一中早已是邯郸市的一流学校，社会各界人士都已认可。一份耕耘，一份收获，我校之所以取得如此骄人的成绩，那是因为我们有一支过硬的领导班子，更离不开教师们辛勤的付出。我们随处可以看到，我们学校的教师无时无刻不在起着示范作用，以他们执着的精神、渊博的知识，丰富的教学经验为一中发挥着光和热。多少次老师们都是带病上课，多少天老师们都是以校为家，多少位老师都是一个班主任老师，三个班的课，孩子尚且在读书求学的关键时刻。然而，他们无怨无悔，他们不曾抱怨。
当看到学生们羽翼丰满、展翅高飞时，他们倍感欣慰；当他们听到学生“老师，您辛苦了”这 普遍的问候时，艰辛都已烟消云散，唤来的又是旭日东升的明天。
有人说，从来没有哪一个职业像老师一样付出如此的多。是啊，他们只求付出不求回报。说无私吧，太老套了，用他们自己的话说就是对得起自己的良心，我们的老师呀，在世人肆意践踏良知时，却用生命去维护，一遍一遍地向学生们讲述着真、善、美，不惜付出毕生的代价，何以为证？夜晚的星光可以作证，校园的梧桐树可以作威作福证，桌上大大小小的药瓶可以作证，那在门口等妈妈回家冻得瑟瑟发抖的孩子可以作证！
“勤勤恳恳、默默无闻”这是老黄牛的精神；“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜”这是蜜蜂的精神，燃烧自己，照亮了别人“就是蜡烛的精神。可以说每种产物的存在，都有年一种精神支撑着它。教师的存在呢？支撑它的就应该是这种高尚的师德吧！
一位哲学家说过：“人的一生只有三个日子：昨天、今天、明天。昨天叫无奈，今天叫无畏，明天叫无悔。“到年迈花甲，蓦然回首，感慨平凡孕育了伟大，生活赐予了幸福。因为我在一中找到了我心灵的归宿，从教人生我有泪无悔。
光辉的事业 崇高的师德
微机室：张宁
雨果曾说过：“花的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，让我们做叶的事业吧，因为叶的事业是平凡而谦逊的。”教师就像那默默奉献的绿叶，时时刻刻衬托着鲜花的娇艳。
“师者，所以传道、授业、解惑也。”教师的品德和素养是教师发展的一个重要前提，只有对“怎样做一名好教师”这一问题有深刻的认识，才能对自己提出更高要求。“十年树木，百年树人”，踏上三尺讲台，也就意味着踏上了艰巨而漫长的育人之旅。怎样才能做一名好教师呢？我认为:
首先，树立良好的师德形象。教师良好的思想品行将是教师最伟大人格力量的体现。曾经有一名普普通通的教师，他不幸患上了强直性脊椎炎，颈不能转，腰不能弯，腿不能曲，上课时整个身体全靠双拐支撑着。但他不悲观、不忧伤，凭着对人民教育事业的赤诚之心，依然顽强地坚守在讲台上。学生看着他忍着剧痛、冒着冷汗在那里讲课，都感动得落泪。他深情地说：“我的知识是人民给的，我要珍惜这有限的时光，把知识献给人民。”古今中外无数事例证明，育人单凭热情和干劲是不够的，还需要以德立身、以身立教。作为一名教师就要有默默无闻的奉献精神，甘为人梯，像“春蚕”吐尽青丝，像“蜡烛”化成灰烬，把毕生献给事业，献给学生。
[师德演讲稿范文两篇]
军人演讲稿范文两篇
军人演讲稿范文两篇
篇一
尊敬的各位领导、战友们：大家好。我演讲的题目是《让青春燃烧》。
提起蝴蝶，我总会浮想起它在花丛间翩翩起舞的美艳。我知道蝴蝶的生命是短暂的，从它蜕化成蝶，到它枯萎，只不过几个小时。虽然生命如此之短，但因为它的美丽，我们都知道它的曾经存在。
前苏联作家奥斯特洛夫斯基说过这样一句话：“人最宝贵的是生命，每个人的生命只有一次”。这是一句永恒的真理。时光易逝，如同平缓流淌的河，在不知不觉间，慢慢的流逝了。生命如此珍贵，让人忍不住地问：人活着空间是为了什么?为什么而活?读过鲁迅先生有这么一句话：“有的人活着，却已经死了;有的人死了，却还活着。”于是，我又问自己：我活过了吗?我是不是还活着?
有人为自己的名誉、地位活，有人为金钱、利益活，有人为子孙活，有人为上帝活，有人为活而活，还有的人无所谓为什么而活……而我们，作为一名现役军人，应该怎么活?
在年复一年的岁月里，假如，我们能捕捉鲜花绽放时那一刻的美丽，那么是不是可以说，我们已经捕捉了整个春天?那么，我们又是不是可以不必为春天的逝去而遗憾?
回望历史，一代又一代的英雄儿女献出了自己的热血甚至生命，放眼当代，20多年的改革开放，早已描绘了一幅长长的锦绣画卷。20多年的不懈努力，成就了一个繁荣富强的中国。20多年，创造了这个让世界震惊的神话，只因为在这社会进程的每一步里，凝聚着无数中华儿女的辛劳，从城市到农村，从工人到农民，多少人在默默的耕耘，在为了祖国美好的明天而拼搏奋斗，挥洒汗水：水稻专家袁隆平，名满天下，却仍然专注于田畴，播撒着希望，只为让千万农民收获那份富足;我们的英雄杨利伟，训练时摸爬滚打，飞天时从容镇定，只为在浩瀚宇宙划出那一道令世人惊叹的虹，早圆中华民族那已做了几千年的飞天梦;孔祥瑞，贡献着汗水，奉献着智慧，150项革新，8000万元效益，这，是工人的成就……
一个个平凡而伟大的名字，代表着一段段感人的故事，是他们用自己那并不高大的身躯，高扬起一杆杆的旗帜，耸立起一座座和谐的丰碑。
是的，他们是英雄，是明星，我们不是。但，我们也有自己的人生舞台。回顾我们自己的队伍，一路走来，也留下了一段辛酸而光荣的历史，留下了一段辉煌的旅程，留下了一串长长的名单。时至今日，我们不一定能成为英雄，但至少也要有所作为，在平凡的岗位上留下自己的足迹，让人知道自己的存在，最起码不必为自己逝去的青春而遗憾。
空洞、苍白的生活留不下任何的痕迹。回想我的军旅生涯，从军17年，记忆中最深刻的仍是在新兵连、在军校跳伞的那一段岁月。因为在那一段日子里，我洒下了汗水，付出了艰辛。在3个月的新兵训练期间，是我的老班长手把手的教诲我，使我从一名地方青年转化成一名合格的士兵;3年的军校锤炼，我百炼成钢，一步一步登上蓝天，在白云间瓢舞，让我蜕化成一名军队干部。在这些日子里，虽然过得很清苦，但又有什么可遗憾的呢?
人生最美丽的是活着的过程，而不在于结果。能够为心中的目标奋斗过，拼搏过，那么就不必在意最后的结局，这奋斗的本身就是一道最美的风景。甘于平凡而不平庸，在平凡的岗位上，尽心尽责，克尽职守，为部队建设奉献自己的才智，这就是作为一名军人的最好选择。只要肯付出努力，洒下汗水，每一个岗位都能做出一番成绩。把军队看作一部机器，那么每一个岗位都是一个螺丝钉，不让螺丝钉松动，就要兢兢业业，毫不松懈地做好自己的本职工作，才能让机器不停地向前运转。虽然，我们的成绩不能跟英雄作比较，不能跟明星作比较，就跟蝴蝶作比较吧，能在将老的那一肯间，能无愧地对自己说：我爱过，我活过!那么，还会为逝去的青春而后悔吗?
当有一天，我们脱下军装，走向另一个生活时，能对自己说：我无愧，因为我的青春已经无私奉献给了军营，我无悔，因为我的青春已经燃烧。到那时，我们就不必再问自己的青春有没有价值，也不必再问自己的生活是黯淡无光还是缤纷灿烂。让汗水为我们见证，让军徽折射的光芒为我们见证，我们的青春不后悔。
篇二
尊敬的领导、亲爱的战友们：
大家好。我今天演讲的题目是《选择放弃我无怨无悔》。
电视连续剧《士兵突击》里有一句感人至深的名言：“不抛弃，不放弃。”这句被钢七连视为兵魂的口号，许三多做到了，他是成功的，也是幸运的。和许三多的“不放弃”相比，有一种放弃则更让人感动。
史今为了让许三多能够在班长的位子上得到更大的锻炼，脱下了他心爱的军装;伍六一为了不拖累战友，在终点线前微笑着拉响了手中的求助弹;甘小宁拒绝了许三多递给他的那份口粮，坦然退出了选拔;而马小帅在被高成发现之后，拒绝了昔日连长的“好意”，用放弃来证明自己有“钢七连的骨头”。
史今放弃了，伍六一放弃了，甘小宁放弃了，马小帅放弃了，选择放弃他们无怨无悔，没有遗憾，没有惋惜，我们看见的只是他们脸上阳光般的微笑。少了一分成功的喜悦，而多了一分让人们发自心底的感动和敬意。
有人说，在军人的词典里就没有放弃这个词语;然而事实上在战场上不言放弃的军人在祖国和人民需要之时更懂得放弃的意义。
回想当年朱德、贺龙、叶挺为了理想毅然放弃高-官厚禄，投身革命，打响了南昌起义的第一枪;邓稼先、钱学森为了国家的利益放弃，国外优越的条件，毅然投身祖国国防科研事业，用自己的毕生心血撑起了民族不屈的脊梁;董存瑞、黄继光更是在危急关头放弃了自己生命，用自己的身体为战友们开辟了前进的道路;如今身处和平年代在祖国大江南北、海岛边防，坚守岗位的军人们，他们远离灯红酒绿，舍小家顾大家，为自己的青春和热血为祖国繁荣昌盛和民族复兴保驾护航。
如今走进军营，穿上军装，成为一名革命军人我终于明白了为什么“不言放弃”和“懂得放弃”这对看似相互矛盾的词语能够在军人的身上如此完美的融合一体。
作为军人：为了国-家-安-全，我们不怕放弃生命;为了人民幸福，我们不惜放弃青春;为了取得胜利，我们不计较个人得失;为了军人气节，我们不食嗟来之食。
我们放弃青春是因为我们不放弃理想，我们放弃名利是因为我们不放弃信仰，我们放弃自由是因为我们不放弃纪律，我们放弃生命是因为我们不放弃胜利。
有人说我们傻，因为人生最宝贵的莫过于生命;有人说我们傻，因为人生最难得的莫过于自由;有人说我们傻，因为人生最幸福的莫过于家庭幸福合美;有人说我们傻，因为人生最美好的莫过于青春年华。
其实我们并不傻，我们渴望自由，但我们更遵守纪律;我们珍惜生命，但更懂得牺牲的价值;我们热爱青春年华，但祖国更需要我们默默奉献;我们希望家庭幸福，但人民更需要要我们放哨站岗。
其实我们并不傻，我们不怕牺牲，更渴望和平。但是当今世界并不太平，霸权主义仍旧横行，恐怖分子依然嚣张，山姆大叔亡我之意贼心不死，东洋矮子军国主义阴魂不散，看北边，北极熊雄心勃勃，在南方，南亚大象虎视眈眈，在中国的南海几个小国正在瓜分着海底的资源，在海峡的东岸几个跳梁小丑正在搞着公投制宪……
如果有一天战争恶梦从地球上永远消失，到那时候属于自己的一切我们都不会放弃。然而只要这一天还没有来临，我们就不应该放下手中紧握的钢枪。
追求理想至死不渝，迎接挑战毫不畏惧，战胜敌人义无反顾，选择放弃无怨无悔，这就是一个中国-军人发至肺腑的心声。从军无悔，报国无怨，奉献青春图的就是保卫祖国繁荣富强，天下百姓幸福安康!
同志们，战友们，让我们扬起理想的风帆，张开梦想的翅膀，怀着一颗火热的赤子之心在激-情燃烧的岁月中向着胜利展翅翱翔吧!
我的演讲完了，谢谢大家!
美德演讲稿范文两篇
美德演讲稿范文两篇
篇一
诚信就是诚实,信用.始终用善感的心灵去认真对待生命中的每一个细节!
我们需要诚信,我们呼唤诚信,诚信是美丽的,因为它给世界带来了温暖的阳光;诚信是微小的,它只需要占据心灵中一个很小的角落,就温暖了人们整个人生;诚信是脆弱的,只要一场暴雨,就足可使它香消玉殒.
然而,在我们的生活中有许多让我们为之担忧的事情,因为他们失去了诚信,甚至为我们人类带来灾难.纳米技术,克隆基因,导弹防御……
这些人类引以为豪的高科技结晶为我们带来福祉的同时,又危害着我们人类,因为某些人心中的信念变了质,变造福于人类于狭义的民族甚至个人.
每个人都会面对利益的诱惑,在这个时候,有些人迫不及待地牟取蝇头小利,而有些人却把眼光放得非常长远,追求未来更大的发展.名人掌上电脑等近10个品牌在重庆的总代理刘惠民在北京一家公司就职,踏实勤奋的他深受公司董事长的信任,年纪轻轻就被委以副总的重任,手上掌管着几千万元的资金和上千万元的货物.当时,公司刚成立不久,规模不大,管理上漏洞很多,"只要稍微动动手脚,几百万就有了."
就是在这样的背景下,刘惠民兢兢业业地工作,除了期望自己的工资和奖金会更高之外,根本没有别的杂念,把公司上上下下管理得毫无纰漏.如今的刘惠民已经是这个市场的大赢家.今天,我国的市场经济已经发展到了一个讲规则的时代,诚信无疑是这个社会游戏的基本规则.新的商场流行一句话:"信用破产,你就什么都破产了."
古人云:诚信于君为忠,诚信于父为孝,诚信于友为义,诚信于民为仁,诚信于交为智.诚信渗透到各个方面,面对历史和社会,人们对诚信的选择有多大的保留啊.道德教育远离历史社会,让人们的选择是多么苍白无力啊.
对于诚信,社会上有太多的争议,我认为不是不要诚信,而且诚信是中国社会的稀缺资源,犹如万古沙漠,早该绿化了.问题是在一个有着几千年下信上不信,卑信尊不信,贱信贵不信历史传统的社会里,道学家式的空洞的诚信说教即使是没有愚民之嫌,也必然流于形式.
真诚的诚信教育,就不应该把起点放在要不要诚信,而应该放在怎样建立诚信,使社会多点诚信.因此对于诚信的建立不仅是每一个家庭,学校的责任,更是全社会全人类的责任.
诚信是最宝贵的美德,是我们取信于人的根本,没有比信任危机更可怕的了.信任危机是社会的毒素,是我们蔑视诚信所付出的代价,它无声无息却充满负面的能量,足以销蚀人的勇气和良善,更会使一个国家,民族丧失最后的团结精神.
篇二
老师们、同学们早上好。我今天演讲的题目是《承继传统美德 弘扬民族精神》。《周易·大传》中说：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”作为一个中国人，让我们倍感自豪和骄傲的就是我们的传统美德和民族精神。人定胜天、锐意进取、浩然正气、居安思危、爱国爱民等等，始终是我们民族脊梁们在不断变化着的社会政治实践中面对各种矛盾和危机，逐步积累起来的对国家和民族命运的自觉意识。这种自觉意识以危机感为基础，寄托着以天下为己任的强烈的历史使命感，从而汇聚成中华民族爱国主义的长江与黄河，在世界的东方一路前行。同学们，作为祖国未来的建设者，承继传统美德 弘扬民族精神，我们义不容辞。我从以下几个方面与同学讲讲。
一、爱国、气节
列宁说：“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。”只有知之深才能爱之切。孟子提出的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能让他攻下博士学位再回国的劝告……以上种种爱国、气节的实例，渗透着中华民族的优良传统，她是中华民族的精神所在。然而在中华历史上面对物质世界的诱惑及权势的威迫，小则卖友求荣，大则卖国求贵也大有人在。这就要求我们时时刻刻都要以祖国和民族利益为重，爱国主义不可丢，民族气节不可无。
二. 奋发、立志
一个人，一个民族，一个国家要立于不败之地，必须要有奋发向上的精神，而立志又决定了一个人，一个民族，一个国家在前进道路上的努力方向。“斫梓染丝，功在初化”说明一个人的成长与其少年时代有密切联系，历史上少年大志者不乏其人。一代伟人毛泽东在前去广州革命根据地，途经长沙写下的《沁园春·长沙》 ，其中“问苍茫大地，谁主沉浮？”表现出毛泽东以天下为己任的豪情壮志，并为之奋斗终身。十九岁的周恩来所作《大江歌罢掉头东》也体现了他改造旧中国的远大志向。可谓少年壮志凌云。
当个人、民族、国家处于逆境时更应奋发立志。司马迁曾总结：“……文王拘而演《周易》，仲尼厄而作 《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不违迁蜀，世传 《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。”这些是发愤立志的最好例子。“卧薪尝胆”的故事更显现了从逆境中走出来的可贵精神。迭经优患的中华民族始终坚强地屹立于世界之林，“卧薪尝胆”的志向，多难兴邦的信念，坚韧不拔的精神起了多大的激励作用啊！
有志者事竟成。但这志唯有以天下百姓，以国家民族为出发点、为归属，才符合传统的民族精神，才能宏大高尚。奋发立志既要从大处着眼，更要从小处着手，从自我做起，一步一个脚印，在人生途中不断地砥砺操行，完成大志。这就要求我们胸怀鸿鹄之志，中流击水，奋发图强。
三. 改革、创新
中华民族虽遭受过外族的入侵和列强的蹂躏，但她却是四大文明古国中唯一能保持自己民族立于不败之地的伟大民族。原因很多，其中与中华民族跟随时代潮流、勇于改革创新的传统美德是分不开的。
被誉为“中国十一世纪改革家”的王安石，面对北宋中期以来积贫积弱的现状，大胆提出“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，与中国封建社会儒家正统思想是何等的针锋相对。王安石这种反对守旧，勇于进取的思想及大胆变法、勇往直前的精神，使他大大领先于时代，为后人推崇和尊敬。
中华民族同时又是一个善于不断吸取其他民族、国家先进文化，勇于创新的一个民族。近代的林则徐从中国反侵略战争和国际交往的需要出发，组织翻译整理成《四洲志》，成为我国近代第一部比较系统的世界地理书籍。策划海防时也先着手调查西方情况，这对打破长期以来中国人对外部世界的封闭愚昧状态，为中国人认识世界和学习西方长技，迈出了坚实一步。直至陈独秀开创的新文化运动，学习西方“民主”和“科学”；李大钊宣传介绍十月革命和马克思主义；毛泽东把马列主义原理同中国革命实践相结合，开创了农村包围城市，最后夺取全国胜利之路，都 体现了中华民族改革、创新的优良传统。历史告诉我们，要提高中华民族的素质，既离不开生养、哺育我们的这块黄土地，也离不开及时吸取世界其他民族的先进文化。这就要求我们锐意进取，敢于和善于改革创新。
四. 勤学、好问
中华民族文化遗产极为丰富，这与古人的勤学是分不开的。锥刺股是先秦纵横家苏秦好学的故事。苏秦为吸取广博知识，夜以继日发愤苦读，当困乏时，以锥子刺腿，用来振奋精神，坚持学习。 杜甫的“读书破万卷，下笔如有神”，苏轼的“退笔如山未足珍，读书万卷始通神”，都说明勤学的道理。
读书光好学还不够，还需善疑好问。孔子从小入太庙“每事问”。他主张“疑思问”，“不耻下问”。荀子把“不知则问”和“不能则学”相提并论。王充更是“智能之上，不学不行，不问不知”。他们都把学和问联在一起。不学不问怎能成为学问家，学贵在问，这样才能有所提高，有所超越。
由此看来，勤学好问对我们中学生来说是尤为重要的。这就要求我们在学习中多思考，大胆质疑，逐步形成勤学好问的良好品德。
五. 勤俭、廉正
勤俭、廉正是中华民族的传统美德。“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”。汉唐时期的文景之治、贞观之治的勤政、勤俭带来了国力的强盛、经济的繁荣，与前朝秦隋的穷奢极欲导致覆亡形成了强烈的对比。古人云：“节俭朴素，人之美德；奢侈华丽，人之大恶”，表明中华民族对勤俭与奢侈鲜明的善恶态度。
不为金钱或物质所惑，不为权势所动，终身保持廉洁、清正的节操，这就是廉正。明北京保卫战中的于谦，“要留清白在人间”。他为人间留下了两种清白，其一是为民族为国家不计个人安危的“清白”之心；其二是平时严于操守，廉正不苟的“清白”之风。由于北京保卫战有功，他受到赏赐还加官进爵，但都被他坚决推辞，后遭谗陷抄家时却是家徒四壁。于谦的一身正气，两袖清风，不仅赢得世人崇敬，于今天也深有启迪。从他身上可以看到中华民族传统的勤俭、廉正美德得到升华。
作为优良的道德传统，勤俭和廉正在今天更要发扬光大。这就要求我们从一点一滴中学会勤俭，培养廉正的美德。
六. 敬长、知礼
敬长也是中华民族的传统美德。李大钊曾说过：“……我不主张儿子对自己行孝 ，可是我疼爱自己的老人，因为他抚养了我，教育了我，为我付出过很大的心血，疼爱自己的老人这是人之常情 ”。而今天敬长传统美德更应提倡和发扬，这是现代社会公民应有的风范。
中华民族自古以来就有知书达礼的传统美德。“虚左以待”“程门立雪”“三顾茅庐” 等等以礼相待的成语和典故，在历史上广为传诵，深刻反映了这一点。知礼，讲礼，对人彬彬有礼，体现了对他人的尊重，是保持人们正常关系的准则。知礼讲礼的人大多以他人为重，以社会为重。能真诚待人也正是一个人高尚情操的表现。试问那些对长辈出言不逊，对朋友态度粗暴，公共场所横冲直撞的人，能体现出是一位有文化，有教养，懂礼貌，讲文明的人吗？当今社会，文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。物质文明上去了，精神文明却衰退 ，与一个有“礼仪之邦”之称的民族，与一个进行现代化建设的民族相容吗？对学生进行文明礼貌教育，是提高中华民族的思想境界和文化素质的关键所在。
一个国家必须要有自己的国魂，一个民族必须要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起来，形成无比强大的精神力量和物质财富。中华民族几千年延续下来的爱国、气节，奋发、立志，改革、创新，勤学、好问 ，勤俭、廉正，敬长、知礼等传统美德体现了中华民族的国魂和精神。
同学们，承继传统美德 弘扬民族精神，让我们为拥有一座美丽的精神家园而自豪，让我们的心灵永远在这里栖息、成长，让我们的生命焕发美德和精神的光彩，让我们每一个人都文明、高雅、有气度、有风范！
城管演讲稿范文两篇
城管演讲稿范文两篇
【一】
山青水盈传绿韵 齐心铸就文明城
春天正迈着大步向我们走来，草地上有了点点绿色，桃花、杏花也不甘落后地把它的美丽使劲绽放，让人感受到春天的勃勃生机，恰如我们这个山青水盈的美丽家园所发生着的日新月异的变化：一座座花园式标准住宅小区拔地而起；一条条绿油油的马路宽广平整,充满着盎然生机。清晨，鸟语花香，到处是晨练的人群；傍晚，万家灯火美不胜收，一派祥和安宁！
如果把这样的美丽景象比作一幅画，那么身为xxxx的一员，在座的每一位就都是一个高明的画家，用自己的点滴行动为这幅画卷增光添彩。试想，如果漂亮的街道后面，还堆藏着太多的污垢需要清理,宽阔平整的马路上还有果皮纸屑四处飘荡，时尚的霓虹灯下,还有随处可见的陋习,马路摆摊、占道经营习以为常，随地吐痰是小事一桩，乱扔乱倒，乱贴乱挂，视为不值一提；我们还会有心情享受城市生活带来的浪漫和惬意吗？
这让我想起一个关于老木匠建房子的故事。有个老木匠准备退休，他告诉老板，说要离开建筑行业，回家与妻子儿女享受天伦之乐。老板舍不得他的好工人走，问他是否能帮忙再建一座房子，老木匠犹豫了一阵，勉强的答应了。但是后来大家都看得出来，老木匠的心已不在工作上，他用的是软料，出的是粗活。房子建好的时候，老板把大门的钥匙递给他并且说了一句“这是你的房子，这是我送给你的礼物”。老木匠当时震惊得目瞪口呆，羞愧得无地自容。如果他早知道是在给自己建房子，他怎么会这样呢？很多时候，我们又何尝不是这样呢？难道我们要像故事里的老木匠一样漫不经心的粗制滥造自己的房子吗？难道在座的每一位不想在一个更加美好的大家庭里生活、学习和工作吗？xxxx是我们的家，建设靠大家！每一个人都有维护城市文明卫生的义务和责任！不必埋怨自己的力量太单薄，对社会的影响不大。试想一下，面包里的酵母不是很少吗？可是，单凭这一点酵母，不是就把面包发起来了么？！其实，从自我出发，从点滴做起，我们能为这个城市做到的有很多：在洁净的街道上，突然飘来一片纸屑，一个塑料带，您会主动的把它拣起来吗？当您漫步在公园，广场，会自觉的把吃剩的果皮扔进垃圾箱吗？当您在为孩子讲着爱护环境，人人有责的时候，是否自己也在躬身力行？如果你每天都弯腰去拣地上的一张纸，那么你走过的路就会多一份清洁；如果你每天少用一个塑料袋，就会少一点白色污染；如果你在白天随手把家里的电灯熄灭，就会少浪费一点能源；如果你拒绝使用一次性的筷子，一次性纸杯，就会对绿色的森林多一点爱护。
谁能说城市管理与我们无关？山不孤独水孤独，所以水绕着山；梦不孤独心孤独，所以梦把心牵住；树不孤独鸟孤独，所以鸟在树上住；一个草木葱茏，空气清新，整齐洁净的家园是我们每一个人都梦寐以求的，那就让我们携起手来，用热情传播百姓城管的理念，用行动承担百姓城管的重任，共同打造我们的美好家园！
【二】
聚百姓城管之力量 圆公园xxxx之梦想
记得在xxxx由县变区，成为‘长沙第六区’之后的一次会议上，区委xxxx书记提出，xxxx由县变区面临着三大转变：其中有两个转变那就是“由农村管理方式向城市管理方式的转变；由农村文明标准向城市文明标准转变。”这两种转变，是社会形势发展的迫切要求，是市委市政府乃至省委、省政府对xxxx工作的殷切期盼，更是我们全体50万xxxx父老乡亲的肺腑心声和美好向往。
“家园需要共建、文明需要共创、管理需靠大家”，这是我们xxxx决策者们的全面认识，更是我们xxxx人民的一致共识。由此，“百姓城管”这一概念在我们的雷锋故乡落地开花，并正在转换为共创xxxx现代化公园梦的绵绵动力。
百姓城管必须弘扬xxxx精神。xxxx精神就是雷锋精神。雷锋精神是凝心聚力的兴区之魂，强区之魂。雷锋精神的核心是为人民服务。雷锋二字，已成为人们心目中热心公益、乐于助人、扶贫济困、见义勇为、善待他人、奉献社会的代名词。百姓城管作为一项重大的志愿者和公益活动，就是雷锋精神在我们城市管理活动中的具体实践，就是我们xxxx城市文明的一种生动体现，他要求我们在参与城市管理中必须把雷锋二字写大、写实，把雷锋精神作为引领xxxx文明创建的重大抓手。我们一定要弘扬伟大的雷锋精神，不断增强团结一心、奉献社会的精神纽带，自强不息、群策群力的精神动力，永远朝气蓬勃共建现代化公园式xxxx。
百姓城管必须凝聚xxxx力量。xxxx力量就是50万xxxx人民大团结的力量。“人心齐、泰山移”，群众的力量是无穷的。百姓城管，聚的就是百姓的力量，走的就是群众管理城市，政府服务城市的人民城市管理理念。我们要全面调动群众的力量，让人民群众积极参与到城市管理和文明创建的工作中来，向各种不良恶习坚决的说“不”，让文明出行，文明经商、文明用语、文明执法等等……文明的理念成为一种时尚，成为每个xxxx人民的自觉行动。只要我们人人参与城市管理，万众一心，为实现现代化公园式xxxx的共同梦想而奋斗，实现梦想的力量就会无比强大，我们百姓城管的活动舞台就会更加广阔。
百姓城管必须从我做起。习近平总书记说：“空谈误国、实干兴邦。”作为人民法官，更要“喊破嗓子不如甩开膀子”，在做好公正司法、服务群众本职工作的同时，积极参与城市管理和文明创建，身体力行，以身作则，以自己的实际行动引导和感染群众，亮出自己的身份，树立法官的旗帜，让群众真实感受到人民法官良好的职业道德，家庭美德和社会公德。不断为xxxx梦传递自己的正能量，为我们的现代化公园建设贡献力量，为法徽增光添彩。
“宜业宜居、共建共享，建设现代化公园式城区。”勾画出了xxxx梦。xxxx梦就是我们群众的梦。生活在我们美好的时代，我们共同享有人生出彩的机会，共同享有梦想成真的机会，百姓城管就是我们人生的一次重大出彩。xxxx梦不是口号，不是概念。梦在前方，路在脚下。
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