不调味的美读后感,2024不调味的美读后感范文,不调味的美读后感大全

这些日子，一直在和希梅内斯的书腻着，可摘录下来的能看懂的故事都是那么凄凉，惨淡，冷酷，我就要被这些故事淹没，窒息。我几乎都要决定放弃，连书都搁到了书橱的最高一层。突然，这个小文儿跳出来，简单几行，点亮了漆黑漆黑的夜。不是星星那么永恒，就是火点儿，我知道它会熄灭，但为那一瞬间的摇曳，就够了。就像这日常的美，每天都有人坐电车，都会收到紫色票根，大多数扔进废纸篓或者揉做一团，捏在手心，丢在路上，或者放进口袋里，没有稀奇，也没有欣喜，就像这一天一天的日子，平淡的过去。回想起来，似乎没有生活过，却也一点点的磨砺我们。

找一个理由吧，哪怕最不经意的小事；找一个快乐吧，哪怕这画面转瞬即逝，至少那一刻又一刻的感动，会串起来，闪亮我们的日子。

腊月二十三，小年了，今年我34岁，还在为了日常的小事而快乐，而感动，而幸福，我不知道要怎样感谢你们，感谢生活，感谢一切的光顾，于是，我把这心情分享给你，如果你还有时间，请给我一点点，好不好？好想陪着你，一直一直走下去。

谈美读后感（一）

在【谈美】中，朱光潜先生将一件事物从多方面进行了论证。

在一、我们对于一棵古松的三种态度实用的、科学的、美感的。中，对于一棵古松，木材商是用商业的心态去看，科学家是用研究的心态去看，而画家则是用欣赏的心态去看。古松在不同人眼里映衬了三种效果。从经济、科学、美感的角度看，就会有不同的感受。美的东西需要人们用审美的眼光和欣赏的心态去看去想，如只讲实用，那么美是最不实用的经验。但如果说人类历史生生不息，而真正能触一动你我心灵深处的唯有那些给予美好情感的艺术作品，无处不在深邃的夜空中如同指路的星星闪着光，指引人们的灵魂、净化人们的思想。

在二、当局者迷，旁观者清艺术和实际人生的距离。中，艺术是主观的情趣、感觉，而又有些客观的控制和设计在其中，太过接近真实容易使人产生功利心，太过主观也不容易让人理解，毕竟艺术是给人们欣赏的。所以当局者迷，旁观者清是从局中和局外人物的角度进行的阐述。

在十五、慢慢走，欣赏啊！人生的艺术化结束的段落中，不需多言，读完此书，更见朱先生对美、对艺术理解的功力。努力向前也不要忘了驻足停下来，看看眼前的风景，品味一下生活。

从朱光潜先生的【谈美】中，我们可以学到看待一件事物要从多方面多角度地看，并且不同的人看待事物的方式和内容也是不同的。看了【谈美】，我想，这对我们的生活也有很大的帮助。

谈美读后感（二）

最近几天，我爸推荐朱光潜的【谈美】给我，我随意地翻了翻，发现除了书信没有其他的东西，觉得无趣就放了下来。过了几天，当我翻到傅雷写的【傅雷家书】时，我突然想到，会不会【谈美书简】也是本很好看的书呢？我便带着怀疑的态度读了起来，读完后才感到，这本书实在是太棒了！

这本书中，写的都是朱先生自己的亲身经验以及他所总结的很多人生道理和观点。我觉得虽然是简短的几句话，但是真的是把人生上许多不起眼的、重要的地方都勾勒了出来，让我们看到了这些曾经被我们忽视的东西的重要一性一。我想如果只是单纯的把人生大道理写下来，我想不会有太多的人接受的。聪明的朱先生便用书信的形式，再加上用形象的语言解释一抽一象的美学感念，让我们很容易接受。

在艺术和实际人生的距离中，有几句话写得很好：种田的人常羡慕读书人，读书人也常羡慕种田人；人常是不满意自己的境遇而羡慕他人的境遇，所以俗话说：家花不比野花香。人对于现在和过去的态度也有同样的分别看，仅仅是简短的几句话，但是却把道

作者在认真阅读《美》这篇故事的基础上，通过理解和体会以及联系自己在现实生活中受到的启发，挖掘出了拥有一颗善良的心、真诚的心，那才叫真正的美这个含义，一改小学生读后感空谈书的主要内容的弊端。

此刻摆在我面前的这本书，是刘海峰教授最新的学术随笔。单从书名《学术之美》来看，就很让人充满期待了。学术是美的吗？我想在大多数专业学者的眼中，百味杂陈。但在一生以学术为业的人心中，学术应该是美的。

刘教授长期致力于教育史与科举研究，成果丰硕。特别是他首创的科举学，如今已成为一门显学，得到越来越多人的认可，在如今学字满天飞的年代里，一门学要真正地发展起来并不容易，而若要发展地很好，更属不易。所幸的是，刘教授多年来不遗余力地从事此项研究，取得了惊人成就。

所谓学术，应该分开来看，学偏向理论，而术则偏向方法与技术。但学术若连在一起，则显得比较庄重。在中国传统文化中，学术占据着重要地位。在市场经济没有全面占领中国时，学者的地位是比较崇高的。但后来有人将学者与思想家分开。思想家等同于现在我们所称的知识分子，而学者等同专家，成了一种专业化倾向。思想家更寄于在社会上发声，有一种忧患意识。韦伯称现在有两种人，一种是以学术为业，一种是以政治为业。学术为业的人，致力于纯粹知识研究，而以政治为业的人，则更注重关心社会。二者其实也没有完全分开。

此书是一本关于刘教授学术心路历程的书，全书分为五部分，既有治学感悟，又有读书心得，还有自身学术生涯，还有关于文学方面的，最后一部分是序文集锦。最吸引我的地方在于文学这块。其实在刘老师的多篇回忆文章中，他都谈到了，高考他的第一志愿是中文，他对文学充满了偏爱，但是历史的误会让他进了厦大历史系。如果他当时被师大中文系录取，可能文学界多了一位名教授，但教育界就少了一位名教授了。所以不能说这有什么损失，对于教育学界来说，这倒是一件很幸运的事情。看到刘老师年轻时的文字，有些稚嫩，但也透露出一种豪气，那种自信也可以预示了他日后的成绩。

在治学感悟中，有好几篇文章都在网络上广为流传。因为刘老师之前在科学时报和中国教育报上都有专栏，其中科学时报上的专栏名字就叫做海峰随笔，而在中国教育报开设专栏的学者是比较少见的，可见刘老师的学术影响力。比如《文字与健康》、《学术之美一头雾水》、《里面的世界很精彩》，都是在我们师生中广为传颂的。其中《里面的世界很精彩》，是一次为我们做开学时所作的演讲稿，当时赢得了很多掌声。这几篇文章都是针对目前中国学术界的现状，尤其是我们研究生中存在的问题，做了很细致的说明。现在的研究生比之很多年前，在专业水平上要下降很多。我觉得原因要两分来看。一方面

与美同行读后感 新学期伊始，我阅读了一本书叫《与美同行》，被里面的小故事深深打动。看完这些故事，有时令我在沙发上会心微笑，有时令我思考自己尚浅的人生经验，但有这样两个故事一直在感动着我，一个好学守信的古人宋濂和一个二十年如一日奉献爱心的张杰老爷爷。 宋濂还书讲的是宋濂十分好学，可家里很穷，只好向别人借书，每次都按时还书，从不违约。即使在天寒地冻的天气，加上妈妈明天再抄的好心劝说，可他为了遵守承诺，坚持抄书到天亮，终于把书按时还给了主人家。长此以后，宋濂靠守信赢得了大家的信任，人们都乐意把书借给他，宋濂因此阅读了很多很多的好书，终于成为一代文豪。读了这个故事后，我觉得守信是一个人将来能否成功的基石。假如从小就不守信用，比如向同学借支铅笔不还、答应别人的事却常常忘记，那么以后别人就不再相信你，长大以后信任度为零的后果是：你将失去友谊、亲情、形象、荣誉、甚至社会的关爱帮助，最终只能自己生活在与其他人不同的世界里！所以，应该从小就养成诚实守信的好习惯，才能获得别人的理解和信任，立足这个世界。 茶叶蛋换来教学楼不是教我们如何去做生意赚钱，讲述的是一位并不富裕的上虞籍老爷爷，却用卖茶叶蛋辛苦积蓄的钱，为故乡造学校、让几千名学生都能读上书，自己一家人却挤在小房子里生活的感人故事。马克思说过：如果一个人只为自己而活着，那么他的生命是暗淡的，人们只有为同时代人的完美，为他们的幸福而生活，才能使自己的生活具有意义。读完这个故事，我不禁想起和爸爸一起看过的《怪物史莱克》电影，有爱心和有责任心，才能使一个人的生命具有意义。一个人，若只考虑自己，即使靠勤劳过上了富裕的生活，但他对整个社会也不会有贡献，更不会使社会有进步。即使他活了两百岁，无论有没有他，对我们的世界都没有影响。拥有爱心、尽自己的能力助人，哪怕自己的一生只对这个世界产生了一点小的、好的改变，那也是有价值的，这样的生活才有意义。 我要畅想未来，从小刻苦学习、诚实守信、乐于助人，长大后成为一个既富有又有爱心的人，那么因为我的存在、或者我的发明我的理论能使世界变得更美好，这就是我对自己最大的期望！

桥之美读后感（一）

我赤一裸一一裸一来到这世界，转眼间也将赤一裸一一裸一的回去罢？朱自清在【匆匆】中曾这样说过。没错，我们每个人是否都应该问问自己这个问题，问问自己人生的价值何在？

玖【桥之美】，有如身临其境。但我不是画家，无法以画家的眼光去评价桥之美；我也不是艺术家，无法以艺术家的眼光去赞赏桥之美；我更不是建筑师，无法以建筑师的眼光去夸赞桥之美。我只是一个平凡的欣赏者，只能以贫乏的文字来形容桥带给我一切的感叹与震撼，那种无法言说的美妙。

为了建造一座美丽的桥，甚至要把自己的生命作为代价，知道生命的契约随时可以终止，我们只能尽力去做未完成的事情。古代建桥，耗费了许多人力物力，意外的发生，会让许多人因此失去宝贵的生命。或许，上万的修建者，没有人记得住他们的名字，有些亡魂，也就永远不为人所知。但他们不会后悔，因为他们把生命献给了桥梁事业，用自己最后的努力建造出美丽的桥。当后人来此桥旁，必然会竖一起大拇指，他们称赞的永远不是建造者，而是桥有多么美丽。

但是，建筑者永远不会后悔，因为他们有追求，他们为世界创造了美，他们知道，历史不会铭刻他们的名字，因为他们只是平凡者。

虽然平凡，却不平庸，因为面对追求，他们敢于为了创造美而牺牲自己，他们的生命是有价值，有意义的。当然，不仅仅是建桥者，在社会上，许多伟人都是这样的，为了自己的追求，不惜一切代价，即使在生命的最后一刻，也没有向恶势力低头，他们永远向着一陽一光，让自己的光辉也融于太一陽一，时刻照耀着后人，时刻提醒后人，要懂得追求，懂得追求

我赤一裸一一裸一来到这世界，转眼间也将赤一裸一一裸一的回去罢？不！我们必须做出否定回答，我们要在有限的时间里，做出有无限价值的事情，让生命散发光彩，让自己永不后悔！

桥之美读后感（二）

看来【桥之美】这篇文章之后让我有了很深得一会，让我对桥有了更溶厚的兴趣，五冠中的文章写得唯妙唯肖，生龙活虎，让我看了仿佛桥就在我的面前。

文章中，从视角中，我体会到了，江南乡间石桥头的细柳飘丝，以及南京大江大桥犹x一道直线，美丽动人之景，我相信这些地方去了一定让每一个人留恋忘返！

文章中，写到矛盾故乡写镇子上得芦苇林，让我很惊讶。芦苇居然会多到呈密不透风的情况，我觉得很惊讶！可是在每一石桥旁，却没了呢些多的吓人的芦苇了，他们仿佛在做一次深呼吸似的。

文章中，作者为了画一些座桥多次爬上高一峰，作者不畏艰辛，只为画

谈美书简读后感（一）

朱光潜是中国的美学大师，是安徽桐城人，在桐城中学就读过，最先是从大学同寝室同座位的桐城籍同学口中得知。每每提起这位大师，我的那位同学总是透露出十分的自豪感。平时我们也会阅读朱先生的有关美学着作，虽然只是专业以外的书籍，随便翻翻，读得似懂非懂。不过一来二去，加深了对美学的兴趣，对这位大师也有所关注，更多的是对这位大师产生敬意。我不是桐城人，但我是安徽人，怎能不因为有他这位安徽老前辈而感到骄傲？

【谈美书简】是什么？

【谈美书简】是作者在八十二岁高龄的情况下写就的暮年心血之作，它既是对自己漫长美学生涯和美学思想的一次回顾和整理，也是给来信未复的朋友们，尤其是青年朋友们的一次回复。全书由十三封书信结集而成。书中，朱光潜先生就青年朋友们普遍关心的美和美感、美的规律、美的范畴等一系列美学问题进行了深入的探讨，同时也对文学的审美特征、文学的创作规律及特点作了详尽的阐释，既是思想上的，又是方法上的，是初涉美学者学习美学知识的重要参考书籍。

【谈美书简】不是一般的高头讲章，它采用书信体的形式，娓娓道来，亲切自然，将许多深奥的美学知识通俗化。

八十二岁的高龄仍然着书立说，对美学思想回顾和整理，给青年朋友们回复，关心美学教育，这是何等的学者风范和社会责任感！

工夫在诗外

朱光潜早年学过中文，读过教育学、心理学，当过中学教员，然后在多所大学任教。在【谈美书简】的第一篇中写道：解放前几十年中我一直在东奔西窜，学了一些对美学用处不大的学科。学过英、意、德、法几个流派的符号逻辑，费过不少一精一力研究过变一态心理学和一精一神病治疗，读过不少佛典，认真研读过成唯识论，还看了一些医学和谈碑帖的书，可谓够杂了。认真地学习辩证唯物主义和历史唯物主义。

陆游说：功夫在诗外，我想朱光潜的美学成就与他学得杂，学贯中西是分不开的，应该对我们做其他的学问有所启发。

求真务实的治学态度

一位老朋友的来信，写过一篇为【美的定义及其解说】的近万言长文，承他不弃，来信要我提意见。朱先生看过之后说道：这种玩一弄积木式的拼凑也煞费苦心，可是解决了什么问题呢？难道根据这样拼凑起来的楼阁，就可以进行创作，欣赏和批评吗？定义之后还附了十三条解说，仍旧是玩一弄一些一抽一象概念，并没有把定义解说清楚。作者始终一本正经，丝毫不流露一点情感。

从行文中可以看出朱光潜严谨的治学态度，一就是一，二就是二，是非分明，态度

《与美同行》是一本好书，非常好看。读了这本书，我受到了很大的启发和教育。

这本书告诉了我们诚信是一种美德，是我们做人的基本道德准则。诚信是最知丽的外套，诚信是心灵最圣洁的鲜花。

做人要以诚为本，以信为天。做到言行一致，不弄虚作假就是“诚信”，讲信用，言而有信，说到做到，就是“守信”。只有真心诚意地待人处事，在社会上立足才能取得别人的信任。

《与美同行》这本书中讲的都是关于诚实守信的故事。其中有一个故事，讲的是一个勇于认错的男孩。

有一个男孩，出于顽皮，划伤了小区里几十辆轿车。这件事被他妈妈知道了，就主动打电话给派出所说汽车是她儿子划伤的，他们愿意承担全部责任。这个男孩在妈妈的耐心教育下主动写了一封又一封致歉信，张贴在小区所有的出入口和楼梯口。又在妈妈的陪同下主动到所有被划伤汽车的车主家登门道歉，并告诉人家划伤的汽车他们家愿意出钱修理，说了很多对不起，态度非常诚恳。开始怒气冲冲的车主们都被男孩的诚实所打动，露出了宽容的笑脸。

这个勇于认错的男孩是多么得真诚。人无完人，金无足赤，当被疑难问题困扰时，要虚心求教，老实善待，当我们犯了错误时，也要向这个男孩学习，做一个敢于认错，诚实的好孩子。

一代伟人周恩来说，自以为聪明的人往往是没有好下场的。世界最聪明的人是最老实的人，因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。

生命不可能从谎言中开出灿烂的花朵，只要我们以最真实的自己，最真心的笑脸，最真切的态度去面对一切。我们不能忘记诚信的重要意义，诚信能让我们人与人之间融洽得更加亲密；诚信能让我们的生活更美好；诚信能让我们的前途更光明。

“精诚所加，金石为开。”在生活中诚信的彩绸始终牵系着我们，诚信并不是一朝一夕的。“路遥知马力，日久见人心。”诚信需要用时间去鉴定，需要用行动去证实，需要用事实去认可。

《与美同行》里面的每一篇故事都有深刻的教育意义，使我受益匪浅。同时也充分地告诉我们诚实守信是一种美好的道德行为。我们从小就要做一个诚实守信的人，在今后漫长的人生旅途中，愿这种美好的行为伴我左右，与我同行。

文昌路小学502班：宋蕊

朱光潜《谈美》读后感

朱光潜《谈美》读后感 读完朱光潜先生的《谈美》，感觉这部书不像是在谈深奥的美学，而更像是一部介绍美、鼓励年轻人去发现美、创造美的书。朱光潜先生在这部书里面所提到的美，也并非完全是哲学意义上的审美，而是更多的在探讨自然美、艺术美、人生美，这些我们在生活中看得见、摸得着的美的事物。 朱光潜先生开篇就开始谈如何发现美。究竟美在哪里？究竟什么是美？人和人的看法多有不同。正如书中提到的关于一棵古松的三种态度的问题所展示出来的，画家认为是美的古松，在植物学家与商人眼中却只不过是一株客观实在的，实用的植物。按照朱光潜先生在书中所说，正是因为植物学家与木商不能够跳出他们的专业的实用范畴才不能发现古松自然的盘屈如龙蛇的弦纹以及它的昂然高举、不受屈挠的气概。这种观点很有道理，可能也就是常说的审美无功利的通俗易懂的说法。但是，等到后面又谈到创造美的部分时，这种观点未免又有一点片面了。 许多轰轰烈烈的英雄和美人都过去了，许多轰轰烈烈的成功和失败也都过去了，只有艺术品真正是不朽的。的确，真正的艺术品自然会永垂不朽，但如果脱离了孕育它的历史环境，再伟大的艺术品也是无从产生，更别提什么永垂不朽了。朱光潜先生如此说，当然是为了纠正人们对于审美无用的误解。说动人心魄的历史于我们无意义而《短歌行》于我们亲切，其实是漫长的时间已经把厚重的历史和我们的实用的范畴远远的疏离开来，让我们有机会以身处之外的心理来享受历史的跌宕起伏。艺术品作为一种对历史的记录或演绎，为我们带来美的享受。这种美的享受大概不是当年历史的亲历者所能感受到的。 当局者迷，旁边者清。优秀的艺术作品应该是既有主观又有客观，或者说既要有作者的情感又要能跳出情感来客观审视。朱光潜先生在书中也多次提到，虽然艺术来自于生活，但是艺术所用的情感却并不是生糙而是经过反省的。书中说，艺术家在写切身的情感时，都不能同时站在这种情感中过活，必定把它加以客观化，必定由站在主位的尝受者退为站在客位的观赏者。也就是说，在艺术家亲身经历人生的大起与大落之时是无法将这种情感客观的表现出来，而非要等痛定思痛，心绪得以跳出之时才能够将自己的情感作为材料进行加工和创作，产生艺术品。而这种由主观到客观的过程，也即是摆脱实用性的过程。 当然，除去艺术家的亲身经历，还有很多优秀的艺术作品是基于虚构的人生感受。既然没有实际的亲身经历可以跳出，就需要艺术家能够将

今天，读了吴冠中的文章《桥之美》这一课，我非常喜欢这篇文章。

所介绍的不是具体的哪一座桥，而是集各种桥的美于一身。在画家的眼里，桥的魅力在哪里?凡是起到构成及联系之关键作用的形象，其实也就具备了桥之美!作者着重抓住桥的形式美这一特点去解说。作者对桥的喜爱是缘于桥在不同的环境中的多种多样的形式作用。写到了江南水乡的桥之美;绘画和摄影作品中的桥之美;高山峡谷中的桥之美。

并且本文是一篇带有说明性的小品文，它的说明性体现在文中先点明在画家眼里桥美在何处，随后举了一些具体例子。在举例时，作者并不是用科学平实的语言向读者解说，而是或描写景物、或抒发感情，文字极富表现力和感染力。

作者真的写的很棒，我非常喜欢这篇文章。

再次，本文语言优美，富有情味比如：茅盾故乡乌镇的小河两岸都是密密的芦苇，真是密不透风，每当其间显现一座石桥时，仿佛发闷的苇丛做了一次深呼吸，透了一口舒畅的气用密不透风形容小河两岸芦苇的严实;仿佛发闷的苇丛做了一次深呼吸，透了一口舒畅的气，用比喻;拟人的手法，生动形象地突出石桥出现在密密的芦苇中，拱桥强劲有力的弧线或方桥单纯的直线与芦苇丛构成鲜明的对比，打破了这里的单调与沉闷，使整个画面豁然开朗，从而表现了桥的形式作用早春天气，江南乡间石桥头细柳飘丝，那纤细的游丝拂着桥身坚硬的石块，即使碰不见晓风残月，也令画家销魂!杨柳拂桥是江南常见的景色，作者将时间限定为杨柳刚刚返绿发芽的早春天气，将桥限定为石桥，两种景物之间的反差与对比，形成特殊的美感杨柳岸，晓风残月是宋人柳永的名句，这里说即使碰不见晓风残月，也令画家销魂，是强调细柳与石桥构成的美景本身已够动人，不再需要别的东西来烘托了无论是木桥还是石桥，其身段的纵横与桥下的水波协同谱出形与色的乐曲这句话的意思是，桥横跨在水面上，与桥下的流水在平面上形成交错;同时，桥的颜色与流水的颜色也相互映衬桥与流水如一支乐曲一样是一个整体田野无声，画家们爱于无声处静听桥之歌唱，他们寻桥，仿佛孩子们寻找热闹桥的美就是对桥的存在的一种大声宣告，桥的美也像乐曲一样有着和-谐的韵律，这吸引着画家总是追寻着桥的身影。

本文是一篇带有说明性质的小品文它的说明性体现在文中先点明在画家眼里桥美在何处，随后举了一些具体例子但是与《中国石拱桥》这种较为规范的说明文不同的是，在举例时，作者并不是用科学;平实的语言向读者作解说，而是或描写景物，或抒发感情，文字