《艾约堡秘史》读后感。
阅读一本好书，就好像在眼前展开了一个新世界，阅读是人数精神生活不可分割的一部分。在阅读作者写的作品后可以学到很多，扩充自己的知识库，要真正地理解作品，其实需要以读书心得的方式去认真回味。我们如何去领会作品的内函呢？小编为此仔细地整理了以下内容《《艾约堡秘史》读后感》，为方便后续阅读，请你收藏本文。
用了一个晚上的时间，我读完了张炜的新作《艾约堡秘史》。作为一个女性读者，我的感受是，深深的难过难过极了。为什么，对美好的爱情的向往，到后来，会成为那个样子。
这是一个巨富的故事。他的成长，他的内心，他的迷失，他的渴望。
男主人公狸金集团董事长淳于宝册的幼年和青年成长经历极为艰难坎坷，苦难磨练了他坚强倔强的生命奋斗意识，也给他的个性带来了太多的孤独和黑暗。
在下属和外人看来，拥有巨大财富集团的董事长先生，高深莫测，神秘莫测，无比强大，无所不能。
只有他自己知道，除了爱。
只可惜，他还偏偏是个情种。
淳于宝册的幼年在孤独和黑暗中度过，死亡和仇恨是他童年时光的底色。只有一束光照亮过、温暖过他的内心，那就是小学校长李音。
李音校长以独有的敏锐眼光，发现了小宝册身上文字和音乐才华，他用一份份油印小报，用一本本书，用一把美妙的小提琴，鼓励他发展这份独有的才华。这对于孤独、被欺负的宝册来说，是人生第一次品尝真正的被懂得、被怜惜、被贴着心灵温暖的感觉。
李音决定赴死前告诉他：你长大了，你是我教过的最好的学生，我相信你走多么远都不会迷路！这份认可、鼓励和期待，是小宝册当时生命中唯一的光明和温暖，信任和支撑，这是他第一次真正见识深层的人性美好。李音给他的感受，在心中宛若刀凿斧刻，之后的任何遭遇都不会将之抹去。
这份刻骨铭心的感觉，被在逃命的岁月中，被深深地埋在心底。是的，今生都无法远离他，他一直在注视自己，目光交织了期待和鼓励，还有绝望。绝望，宝册在以后无数个午夜里，就是这样绝望地一遍遍回味当年李音给他的感觉的，就像一个可怜的小孩，小心翼翼地用舌尖一点一点舔吃梦寐以求的那颗糖。
温和的李音，在黑暗的年代里，选择了用决绝的方式结束自己年轻的生命。可是在宝册心中，李音校长这份懂得和怜惜的温暖，这份期待和鼓励的支撑，已经深深埋下了必将发芽长大的种子，留下的一朵无论如何都扑不灭的火焰对于宝册漫长的人生路途来说，这是遥遥的祝福，也是重重的诅咒。
李音在宝册心中种下的，是两颗种子情和梦。但他没有想到的是，这两颗怀着发自肺腑的欣赏和珍爱种下的种子，在宝册的生命中发芽长大却在岁月中被完全改变了面貌祝福的初心，诅咒的后来。
这两粒本质为懂得和怜惜的情的种子，让宝册对酷爱读书、聪慧内秀的女人蛹儿产生了内心的依赖只有这样的女人懂得自己强大的外表之下的孤独与脆弱；让他对知性女学者与其貌不扬的渔村领导之间惺惺相惜心心相印的情感极其好奇，无比妒羡那是他渴望拥有的美好情感；李音对他的写作期待，在宝册的生命中，发展成了对著书立说这件事的偏执狂在他的王国艾约堡里，随时都有专业速记员跟着他，把他的话语记录整理成书，制作成一排排精美的著作供自己欣赏。
淳于宝册，战胜了苦难，战胜了贫困，拥有了财富，可他无法面对自己，无法面对当年的种子如今长成的东西这是一个迷失的、膨胀的、偏执的，却又孤独脆弱的心灵。
当年李音种下的种子，在这样的心灵土地上，变成了无法摆脱的诅咒。
淳于宝册变成了一个有着偏执梦想狂的情种他渴望爱情，收集爱情。
爱情是什么？爱情不是男女之间的厮守缠绵，真正的爱情是生命的状态，美好的爱情是丰富而深刻的人性在生命中的自然流露和表现刻意不来，抢夺不来。能否拥有好的爱情，首先要看他自己是什么样的人，有着何种质地的心怀无坚不摧的狸金集团的董事长淳于宝册先生，在他缔造商业帝国的过程中，在他的迷失和膨胀中，在他每年dou要发作一次的秘密重病中，显然，没有了拥有爱情的资格。
失去了资格，可是，他依然没有忘记那个向往于是，他陷入了被诅咒的困境。
这是一个让人绝望的困境。宝册的内心时时刻刻都在被对爱情的渴望和妒羡狠狠噬咬，可无论是亲密女助理，还是知性民俗学者，都无法真正给他最想要的东西。宝册的那个阴暗孤独的心啊，只好在母牛花君和对小姑娘小狗丽的记忆中寻求温暖可是，曾经的温情的记忆能安慰他此刻的心吗？显然不能。
是爱情变质了吗？不，变质的，是人，是那个用带血的手抢夺金矿的淳于宝册，是那个看上一片海滩就决定买下收为己有的董事长，是那个拿钱做多少慈善都无法减轻心理压力的矛盾的人。
是什么样的人，就拥有什么样的爱情。所以，在金玉良缘压力之下，我们依然能看到林黛玉那份温柔美好的爱情；而在享有高官厚禄的人的城堡里，麦克白夫人一边徒劳地洗着沾血的手，一边告诉自己：我也是出于对丈夫的爱。
情种淳于宝册，注定得不到他最想要的爱情。可是，对于这一点，他自己并不明白。
书中并没有太多关于男主人公的面貌直接描写，但合上书想象他的模样的时候，脑中只有一个晦暗的、模糊的、让人难过的轮廓因为，只有好的爱情，才会让人拥有清澈光明的神情。
在书中，淳于宝册对一段拉网号子里反复呼唤的二姑娘特别有兴趣，似乎那段民俗劳动号子歌曲中，有特别打动他内心的东西。他甚至花了心思去寻找这位二姑娘的原型其实，这个女神的原型就在不远处，就是他自己内心深处那对于爱情的不肯放弃的、纠结的，渴望。
好的爱情，对于后来的淳于宝册来说，是一个得不到的诅咒。
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小艾上班记读后感
小艾上班记读后感（一）
貌似已经N多年没有写过什么读后感啦，唯一记忆中的读后感还是六一儿童节老师带着我们到劳动公园郊游之后所写的。今天，20多年后，再次提笔写这份读后感，真觉得有点回到了童年。但是，还是会觉得比较难下笔，毕竟我不是个在语文学习方面的好孩子。不过，还是应该记录一下，毕竟还是有受益的。
本来是想在卓越买一些关于财务的书籍，为了现在转行的这个工作而努力一下，但是看来看去，都觉得是一些枯燥的不能再枯燥的书籍。当然不是说人家写的不好，只能说，我是一个不一爱一读书的人，尤其是看那些要死记硬背的东西时，我会崩溃，会睡着。但无论怎样，书还是要买，也还是要看，更需要去学的。于是继续在图书页面里苦苦寻找属于我的那个惊喜的时候，我无意发现了【小艾上班记】一本以小说形式记录财务一操一作的书籍。看了大家了评论后，觉得这或许就是我要找的书，也或许它就会引领我进入财务工作的第一步。最终，事实证明，我当初的感觉是120%正确的。哈哈，为自己鼓掌！更感谢小艾！
就在刚刚，一本书被我翻过一遍，貌似书边都已经有一些磨损啦，哈哈，难道是我太用功了吗？我相信，我还要看第二遍，第三遍，毕竟有一些东西还是不懂，需要再去琢磨。一本好书就会这样，让你有想法再去看它而不是置于角落。【小艾上班记】对于我这种才转行，又没有太多从业经验的人来说，是一个巨大的帮助，它以小说的形式讲述了会计的一操一作，实践和理论，又不乏幽默与人生感悟，怎一个好能完全表达了这份引导之情！
一本理论的书籍只会让你明白这样那样的规定，但是却不知如何去应用；
一本实践的书籍只会让你懂得这样那样的方法，但是却不能教给你原则；
绝一本理论与实践外加人生感悟的书籍，却可以引导你入行，教会你应用，让你领悟其内在的原则，像黑暗中的一根小火柴，擦出了闪亮的火花，照亮了前进的道路。
就如书中所说，我还是坚信我不是一棵葱，我是一株水仙，一株来不及开花的水仙。我也同样坚信我虽然只是刚入行，但是有小艾的帮助，我会从一颗普通的葱脱变成美丽水仙的那一刻，而且永远这样美丽下去。
小艾上班记读后感（二）
这其实就是一本小说，作者用很通俗易懂的语言将会计的各项事务解释给读者听，让人很容易理解。下面总结一下自己认为有价值的东西。
1、银行对提取现金管得很严，只有差旅费、人工费等少数名目才可以大量提取现金，这么做是为了防止一抽一资。因为现在有很多新企业，跟别人借钱办注册手续，公司办成功之后，老板就把钱提取出来还给别人，这就是典型的皮包公司，空手套白狼。一抽一资是法律禁止的，所以老板通常是以差旅费、人工费的名义提取现金，期末时如果老板找不到那么多的发票来掩饰提取的现金，那么他干脆直接叫亲戚或朋友办个借款手续把钱借走，就当钱是借出去了。而且这个钱不能由股东来借，股东借一看就是一抽一资。一抽一资情节严重的，处5年一下的有期徒刑或拘役，并处罚金。
2、成本是有对象的耗费，通常都带个产品，而费用是无对象的耗费。
3、支票上如果金额涉及角分，大写就不应该用整。
4、银行的单据是有编码的，作废了也应该登记存放好。
5、为了逃避个人所得税，有些公司在发放工资的时候，一部分计入工资账，一部分让职工拿着发票来报销。这也是偷税漏税的一种常见的方法。
6、出纳不能兼任稽核、会计档案保管以及收入、支出、费用、债权债务账面的登记工作，不然就很容易出现贪一污舞弊现象。
7、银行变相提高利率的方法：
（1）周转信贷协议中的承诺费：企业每次向银行贷款都要申请很麻烦，很多企业就会向银行申请一个信贷限额，为防止企业急需现金而银行却没有钱不能借的情况，企业就要求银行必须保有一定的资金份额随时供自己调用，但是要是企业没有借，银行就很亏了，所以银行就要企业交承诺费，于是企业使用的部分要交利息，没有使用的部分要交承诺费，这就相当于使用部分的利息提高了，即利率变相提高了。
（2）补偿一性一余额：贷款后必须在银行保有最低存款余额，如贷款10万必须有2万在账户里不能取出来，相当于只贷了8万元却交了10万元的利息。
（3）改变利息的支付方式：如贷款的时候就要求支付利息，于是你拿到手的资金就少了，而利息却不变，也是变相提高利息的方法。还有的银行要求分期等额偿还，实际利息就会多出很多。
（4）预收账款的一性一质是负债而不是收入，有些企业为了避税就将销一售收入藏在预收账款中，也有的藏在其他应收款中，所以这个数额较大的话就值得怀疑。
《塘约道路》读后感2000字
读作品一直以来都有这么一句话，一千个人眼中有一千个哈姆雷特.所以，在最开始我得先说说我眼中的《塘约道路》是本什么样的书。
如果说，有人对《清明上河图》中呈现出的北宋时期都城汴梁的市井民情有兴趣，那么我推荐你也可以去看看《东京梦华录》，也是重点描绘了北宋都城的市民起居、生活日常。如果对清代的贵族生活日常感兴趣，那就去读《红楼梦》。如果对近现代社会巨变下普通农民生活感兴趣，那就去读《活着》。不油然想到，几百年，甚至更久远以后，如果有人想要了解我们这个时代农村的变革，《塘约道路》会不会也榜上有名。那么，后人应该会和我们一样，通过这本书感受到塘约人的走投无路、王学英的心酸、陈学珍的艰难、世情的阻力、左文学的坚决、村干部的利落、老年人的感动、王宏甲的澎湃吧？
幸运的是，我们和书中的塘约处于同一个时间节点。我们近到一天之内可以坐车到达塘约，可以去亲眼看看书中的塘约村和塘约人，亲眼见证一下他们创造出的我们这个时代属于农村的新篇章。如果有这个机会，我们触摸到的不再仅仅是塘约村，而是我们这个时代的脉搏，亦是后人的历史，而我们正在历史的当下。
塘约为什么能成功
阅读一般有两种作用，一种是鉴于实践，一种是慰藉内心。《塘约道路》显然是一本能够鉴于实践的书。那么塘约为什么能够成功对于当下的我们来说，就是这本书的精华。是精华，我们就来浓缩一下。思来想去，我把塘约的成功归纳成四点：不破不立、信任权威、头羊远见和内生动力。
一是不破不立。一切都源自一场洪灾，这场洪灾几乎让塘约村大部分人一无所有，也正式因为一无所有，才能破釜沉舟。幸运的是没有人死于这场洪灾，只要人在，希望就在，希望在就有一往无前的勇气。古人说福兮祸所依,如果不是洪灾，塘约想走上合作社的道路可能会晚很多、难很多。如果不是真的走头无路，又会有多少人愿意拿出自己的土地入股合作社呢？
二是信任权威。这里不仅仅指的是党和政府的公信力，更重要的是长期以来村干部在村民中所树立的形象。这种形象得是村干部平时一口唾沫一个钉子的言出必行,得是村干部从自身做起的不谋私利,得是村干部平时处理问题时的客观公正.对于村民来说，与他们利益有直接关系的往往不是乡镇党委和政府，而是村干部。只要村两委的正气发挥出来，村民必然会聚拢靠紧，自然会信任村干部，公信力自然就树立起来了。
三是头羊远见。靖西有很多养羊的人家，每次去乡镇的路上羊群少则十几头，多则几十头，而放羊的却只有一个人。听同事说，在头羊脖子上系个铃铛，看好头羊就可以了。羊群会听着铃声，跟着头羊走。如果这样，那么头羊的重要性就不言而喻。如果一个村想要寻找出路，想要发展，那么头羊的阅历和经历就显得无比重要。比如塘约村那个读《古文观止》、在外打过工、自己搞过产业的村支书左文学；比如读老子，并用于实践的村干部曹明友。
四是内生动力。《塘约道路》呈现的人物，从村干部到普通村民，每个人都充满干劲儿、积极向上、乐于奉献。只要是为整个村子好的事儿，都积极响应号召，没有人去计较个人得失，不会凡事都掰扯清楚凭什么.这种撸起袖子加油干的内生动力是贯穿始终的，却也是最难得的。
我们可以借鉴什么
从公权力出发，一是村干部要尊重村民，而不是代替村民。我理解的就是，多开村民代表大会，用开会的方式宣传政策和方针，先引导村民代表自愿接受，再由村民代表引导村民自愿接受，而不是代替村民做决定，然后突兀的压上去让村民接受某个决定。这也是村民代表大会的意义。二是上级党委和政府，要警惕体制束缚农民的首创.我的理解是，在面对社会快速变化的当下，遇见新事物不要先急着否定，不要以固有的思想和模式去套用，先要深入了解和调研才有发言权。毕竟有句话叫做高手在民间,还有句话叫做存在即合理.
从个体出发，从村干部到上级党政领导干部，都不能放慢学习的脚步。不仅要自己学习，还要组织大家一起学习。我在读《塘约道路》时注意到，在组织统一学习方针政策之前，每次村支两委的会议，村干部之间的沟通是流畅的，用现在的话来讲就是都在一个频道。我不知道是作者是有意带过，还是真的交流很顺畅。如果是真的有这么顺畅，那么至少多年以来塘约村的基础教育抓的很好，村干部的政治觉悟也很高，最新的方针政策都能了解，这样才能说到一起去，劲儿往一处使。再转念一想，如果一个村级干部都能自觉学习、自我提升，那么上级党政干部还有什么理由懈怠学习呢？
内生动力需要举善而教不能.王宏甲在书中写道：面对塘约村涌现的新气象，我再次注意到他们的‘综合培训中心’，心想现在这里还真是需要这样一个学习场所。我不禁想起春秋时季康子曾向孔子请教如何能使民勤勉。孔子说举善而教不能。我想孔子的意思大约是说，人是由于能力的欠缺，不知该干什么才被看作懒。你推崇正直，教给他才能，他就勤劳了。
简单讲，就是在平时要树立好的典范，教导才能不显的人。再简化一点，就是树典范、抓教育,但这是个长期施为的过程。再延展一点，就是去矇昧、做宣传.经过一段时间的观察，私认为靖西可能是地理位置的原因，对读书改变命运这句话的认同度并不高。那么在抓教育的基础上，辅以标准化的宣传就很有必要了。像上次部全体会议时领导提出的农村讲习所,到村里去宣传方针政策。受此启发，我觉得可以把村里的广播利用起来，每天除了固定播报重要的新闻简讯以外，还可以播放其他的。方针政策不愿意听，故事总愿意听吧？不说那些可读性不高的作品，就金庸小说总有人喜欢听吧？听多了至少能沾点义味的，如果能多一点人能重义而不是利,那么我们也能随时号召村民为村集体出工出力。如果嫌小说长，《读者》、《译林》的小故事总可以吧，时间久了总有一两个能入耳吧？那届时是不是可以有所改变呢？
2018年元月15日
败坏了赫德莱堡的人读后感
败坏了赫德莱堡的人读后感
败坏了赫德莱堡的人读后感（一）：
素以诚实、清高著称的赫德莱堡小镇，因得罪了一个外乡人而遭到报复。外乡人以一袋金币为诱饵，使镇上十九位首要公民明争暗斗，演出了形形色色的丑剧，终使赫德莱堡的名声彻底败坏，这个人就是马克吐温。
和上次一样，马克吐温写的是自我去败坏赫德莱堡的的设想，虽然是设想，可也把该发生的事情写得十分清楚，他写的这种设想小说就像真实发生的事一样。如果马克吐温他不喜欢一个地方，他能够制造丑闻，但这始终不好，所以他写了这篇小说。
假如马克吐温真的要这么做，那他遇到的困难可不只这些，但关于这方面的问题，已经写得十分透彻。
在败坏的过程中，马克吐温去了很多地方，当然，这些都是他本人得来的资料，赫德莱堡的宫殿、旅馆、第五大街、拍卖场把每个地方的真实状况都写得淋漓尽致，写出了宫殿的华丽，旅馆的舒适度，第五大街人山人海的景观，还有拍卖场价格不断升高、情绪愈来愈高涨的的物品和人们。体现出了一个正常城市的繁华与热闹，这才是真正的城市!!不像其他的，十分不真实，连个人影都没有，就像死城一样寂静，荒无一人。
那么马克吐温写的《败坏了赫德莱堡的人》其实是一个秘密，败坏了赫德莱堡的人其实就是他自我呀!但他并没有十分明确地写出他自我就是文中那败坏了赫德莱堡的人，而是用了这种神秘的方法来吸引读者，正是因为有神秘感，他写的小说才能十分热烈、激烈。我们明白，书中的惊险资料吓不到你，惊险的不是书，而是图画和视频。
读了这篇小说后，我对于马克吐温的认识更深刻了，他是一个富有神秘感的人，他写的小说不一样于其他人的，他透过一些简短的、零散的小说，来表达自我对于生活的热爱。关于西方人，马克吐温的品德问题，我想，他即使回到年轻时代，也不会是那个败坏了赫德莱堡的人。
败坏了赫德莱堡的人读后感（二）：
行动往往比名声更具真实性，不要被表象蒙蔽了双眼。
很久以前，赫德莱堡是一个追最诚实、最清高的城镇。但很不幸这个城镇得罪了一个报复心理极强的外乡人。这天，一个陌生人来到这个城镇走进了一对诚实的老夫妇家里，并拜托老夫妇找到当年有恩与自我的人，并把这袋钱交给那个人。随着钱袋的还有一封信，陌生人称那位恩人对他说过一句他永远也忘不了的话，只要打开信封，验证那句话是否正确，就能明白是不是当年帮忙过他的人。于是这件事点儿天就在小镇传开了，那但是一笔不小的数目。一共有19家参加竞争，其中也包括那对老夫妇，并且他们都在参加竞争之后都收到了一封信(除了收信人的名字不一样之外，其他完全一样)。每家人都志在必得。
但这只是一个阴谋。
竞争的日子到了，但却是每人都想不到的局面，因为那19家人的话都一样!有几户人还吵了起来，并严厉指责对方是抄袭了自我写的话。真相就在那个信封里，当主证人读出信里的话时，全场人都呆住了，其实这件事根本就不存在，这一切都是一个异乡人的报复计划，他在信里说，他要让最诚实的人变成撒谎的人，盗窃犯，让赫德莱堡身败名裂，因为他最了解这个小镇。这与那满满的一袋子，里面全是镀金。那19家人都感到羞耻，场上的喝彩声也转变成嘲讽声。从此，赫德莱堡成了最臭名昭着的地方，也成了邻镇最看不起的小镇。
异乡人的计划固然狠毒，但如果不是那些人真的心存贪念，自以为是最善良的人，想来那异乡人的计划也不会成功。败坏了赫德莱堡的人不是异乡人，而是那些镇民，表面的高尚始终掩盖不住其内在贪婪。
败坏了赫德莱堡的人读后感（三）：
《败坏了赫德莱堡的人》是马克吐温的晚年著作，构思新颖别致，使人读后更了解马克吐温；更是对人性有种更加深刻的思考。
这个故事主要讲述了：一个异乡人，用一袋金币做诱饵，勾引那个城市的穷人，借此机会败坏赫德莱堡的三代诚实、清高的美声。
这个故事告诉我：做人不能太贪婪，否则，这个磨练意志的石头还有何用？
败坏了赫德莱堡的人读后感（四）：
《败坏了赫德莱堡的人》是美国著名作家马克吐温的作品。近日得闲读完了它。《败坏了赫德莱堡的人》是马克。吐温中后期的一部中篇小说，他一改前期的幽默风格，而用辛辣的讽刺抨击美国社会的腐败、道德虚伪现象，以及金钱所产生的魔力和罪恶。它与《百万英磅》一样，透过在金钱对人的诱惑、腐蚀这个主题，淋漓尽致地表现了他从幽默到讽刺的写作风格。
《败坏了赫德莱堡的人》描述的，是哈德莱堡本来是四里八乡最诚实最正直的一个镇子，他们把这种名望持续了三辈，成为了拒腐蚀抗诱惑的典型。为此，他们把诚实正直的美名看得高于一切，教育也从小孩子抓起。但是，由于无意中得罪了一个过路的外乡人，哈德莱堡的三世英名就毁于一旦了。哈德莱堡的几世英名是被那个外乡人毁掉的吗？是，但又不是。说是，是因为败坏哈德莱堡几世英名的一系列事件的的确确是那个外乡人一手精心策划的，他实际上就是败坏哈德莱堡美名这出闹剧的总导演。说不是吧，是因为哈德莱堡还不是名副其实的诚实正直，还不是名副其实的拒腐蚀抗诱惑。当然，不是说哈德莱堡一点诱惑都不能抵抗，但是他们只能抵抗那些小打小闹的诱惑，至于面临巨大的诱惑，他们就纷纷落马了。因此，哈德莱堡和别的镇的区别仅仅在于，别的镇是抵抗不了芝麻的诱惑，哈德莱堡则是抵抗不住西瓜的诱惑。仅此而已。
赫德莱堡，其实是美国社会缩影的象征。小说借一袋金币的故事，无情地揭下了资产阶级诚实和道德的假面具，暴露了他们拜金主义的丑陋，讽刺了他们的伪善本质。赫德莱堡实际上成为整个美国社会的缩影，而那19位首要居民也就是全体资产阶级的代表。小说揭露了19世纪末美国社会的拜金主义思想。
作家把资产阶级的卑鄙贪婪暴露得体无完肤、淋漓尽致，对资产阶级的道德礼貌作了一个卓越的总结。以理查兹夫妇为代表的赫德莱堡人根本无力抗拒金钱的魅力，赫德莱堡名誉被败坏是难以逃脱的宿命。
败坏了赫德莱堡的人，是赫德莱堡人自我。确切地说，败坏了赫德莱堡的人，是赫德莱堡人对金钱的贪婪和难以抗拒的欲望。
败坏了赫德莱堡的人读后感（五）：
败坏了赫德莱堡的人读后感
这是一篇中篇小说，细致真实地反映了人们应对金钱诱惑时的心理动态。陌生人败坏赫德莱堡的计划不出意外地成功了，读来让人深感悲哀
《那是天堂，还是地狱？》
笃信基督教的两位老姑母为了亲人改变初衷，一再违反教义，撒了一个又一个善意的谎言，在小说的最后，马克吐温把对两个老妇人的裁决权交给了读者她们虔诚地弯下腰聆听天使向她们宣读上帝的裁判：那会是天堂？还是地狱？
败坏了赫德莱堡的人读后感（六）：
《败坏了赫得莱堡的人》读来十分滑稽，想来却十分深刻；它那么荒诞不经，却又这样真实可信！由疑窦丛生，到真相大白，构成了这部作品的结构，也给读者留下深深地思考。
赫得莱堡以最诚实、最清高的美誉闻名遐迩，是个不可败坏的市镇。但是，不可败坏的市镇终因最不诚实、最不清高而臭名远扬。一天夜里，一个异乡人把一口袋金币偷偷送到理查兹的家里，在赫得莱堡激起轩然大波。理查兹想独吞这笔巨资的严重不安，紧紧地抓住读者的心。一桩赫得莱堡引以为荣的事反使人变得郁郁不欢，各自怀着一颗最不光荣的心。三个星期后，十九位首要公民分别收到资料相同的信，使镇上的气氛立刻改观，个个讳莫如深。揭晓的日子，在悬旗结彩的镇公所里，执事、律师、银行家等十八位优秀人物相互攻击，当众出丑，使故事情节发展到高潮。《败坏了赫得莱堡的人》此时已经完成了它的讽刺，在艺术上也能持续其完整。但是，马克。吐温余勇可贾他继续出奇制胜，顺理成章地又安排了理查兹领受镀金铅饼的情节，使小说波澜再起，讽刺的意味淋漓尽致。企图吞没这笔巨款的理查兹，反而被人们欢呼为真正清白的全镇最廉洁的人，这难道不是更可笑，更富于讽刺意味吗？理查兹心神不安，抑郁成疾。死前，这一唯一不丢丑的人吐露了真情，于是，诚实清高的赫得莱堡最后被败坏。它的光荣传统的最后一块遮羞布，被无情地剥落了。
小说里的大讽刺，由一系列小讽刺所组成，强有力地增加了作品的艺术力量。故事发展的起伏跌宕和出其不意，以致使读者兴趣盎然，欲罢不能。让人物用自我的行动揭露自我，自我打自我的嘴巴，而且狠狠地打，这是多么高超的讽刺艺术啊！一个诚实的，小小的赫得莱堡，何尝不是一个虚伪的，假仁假义的，庞大的社会！赫得莱堡的被败坏，未必不是对虚伪社会现实的嘲弄。
虚伪是人的恶劣品性之一。人为了不当得利，便会显出虚伪的面孔。这利包括财物、权力、美色和荣宠。在专制社会，获得利益的最佳捷径就是当官。官者有权，有权就能够捞钱，三年穷知县，十万雪花银。官吏捞钱的手段无非巧取豪夺，巧取必然虚伪，豪夺可又想得好名声，也必然虚伪。明代的严嵩跪奏嘉靖皇帝，说他奉命祭奠皇父陵时天降祥瑞，不但雨霁应时，而且群鹳集绕、河流骤涨，庆云环围，并献上《庆云赋》。于是龙颜大悦，立刻提拔。严嵩就是这样依靠虚伪的谄媚升为吏部尚书，又以权谋私，成为中国历史上最大的贪官。专制统治者大都喜爱阿谀逢迎，钻营者为升官固宠就大肆溜须拍马，虚伪便在官场大行其道。厚黑学、伪经是必读书目，而逢人只说三分话，末可轻抛一片心，画虎画皮难画骨，知人知面不知心，海水难量，人心叵测等长久流传的谚语则是这种必读书目的补充。在当前，各个领域也都经常有造假的事情发生。假烟、假酒、假药、假电器、假奶粉越是名牌，假冒越多，连防伪商标的假冒都层出不穷。人事领域里的假官、假职称；教育领域里的假文凭、假学历；财贸领域里的假账、假发票；生产领域里的假产量、假效益；科研领域里的假论文、假发明，还有假先进、假典型、假模范
虚伪就像硫酸，腐蚀着人类，危害着人类社会。它助长着官场的腐败，败坏着社会风气，阻碍着经济的发展，损害着人的心灵。培根说虚伪有三种害处：第一，说谎者永远是虚弱的，因为他不得不随时提防被揭露。第二，说谎使人失去合作者。第三，这也是最根本的害处，就是说谎将使人失去人格毁掉人们对他的信任。一个社会如果诚信度很差，人民不信任政府，顾客不信任企业，学生、病人不信任老师、医生，人人以邻为壑，那么社会要稳定、要发展也是很困难的。
这篇小说中，在现实面前，虚伪露出可憎的真相。真正有现实生命的，诚实的讽刺艺术，发挥了它强大的批判力量。难怪鲁迅称马克。吐温是讲笑话的高手。站在虚伪身边，掩卷长思，真实可信的现实才是我们所追求的。企盼远离虚伪，拥抱真实。愿我们的社会，永远不会像赫得莱堡一样被败坏。抬眼望去，头顶是一片朗朗晴空！