读《极简欧洲史》有感。
读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解作品，才能写出“真材实料”。我们平时也需要多阅读一些书籍书籍，阅读了作品之后，我们一般对于这个作品都会有自己的感悟，写作品的读后感可以增强我们的印象，加深我们的领悟。我们从哪些角度来写作品的读后感呢？小编推荐你不妨读一下读《极简欧洲史》有感，欢迎你阅读和收藏，并分享给身边的朋友！
在对《极简欧洲史》这本书籍的三天阅读之后，心中感悟颇多。
众所周知，在当代社会，欧洲的经济发展程度与社会文明建设都比较领先，因而，对现代文明的影响力也很大，这与其复杂的历史文化有着深刻的联系。本书作者从塑形欧洲文明内核的三大元素――古希腊罗马文化、基督教教义和日耳曼战士文化开篇，详细描述了此三种原因，彼此间相互联结，相互吸引，又相互分离，相互排斥的过程。催生了欧洲文明的基本内核，诞生了强大的帝国与繁荣的城邦，这些形形色色的事物令人赞叹不已！
发源于海洋的古希腊文明是欧洲乃至世界的明珠，其形成的城邦制民主政治实现了全民治邦，每位公民都能畅所欲言，献计献策，当然也有局限性，对妇女、奴隶的歧视，并未实现真正的全民皆平等；古希腊智者的学术文化成就也十分令人惊叹，人是万物的尺度突出了人的作用，强调了人的地位，这是人类自我发现，自我意识的重要一步；苏格拉底提出的知识即美德与我们同时代的圣人孔子的儒家思想有不谋而合之处，苏的弟子柏拉图《理想国》是西方文明理想主义的发端，柏拉图的弟子亚里士多德提出并论证了逻辑的辩证方法，提出了科学的思维方法。这对于１４、５世纪的文艺复兴运动具有启迪作用，包括１７世纪的启蒙运动，在对古希腊思想文化的基础上实现了突破与创新，再一次推动了思想解放潮流，也促进了新兴民族国家的建立。
现代生物学的观点与中世纪的神学观大相庭径，这也是达尔文的《进化论》继物理学牛顿提出万有引力定律和运动三大定律之后对人们精神世界的又一大重击，也是被分裂，被撕扯，被困惑的欧洲宿命，他在道德和智识生活上一直受到煎熬、困扰和瓦解，因为一种是科学，一种是情怀，我们既不能摒弃科学，也不能遗忘那种浪漫情怀，正如我们的女娲造人等神话故事，这是民族情怀。欧洲的面积其实大致与我国国土面积相当，但是我们是统一的多民族国家，而他们走的却是欧盟这种形式，在历史上，日耳曼民族对罗马帝国的冲击，在一定程度上推动了新兴民族国家的兴起，法兰西，意大利，德意志王国等，在一定程度上说明了欧洲同根同源的血脉关系。
其实，欧洲的许多思想都对现代社会影响深远，如私人财产神圣不可侵犯，权利分散，遗产多元及现在的代议制民主政治都发端于欧洲。我们作为当代青少年，应当学贯中西，知己知彼，在今后的发展中，让我们的祖国留给后世以更多、更宝贵的精神和物质财富。
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读《简.爱》有感
《简.爱》是19世纪英国最出色的小说之一，讲述了一个平凡女孩的成长故事，它描述了人生中最渴望得到的几样东西，那就是勇气、爱与尊严。
女人公简爱从小失去父母，寄养在舅母里德太太家里，那时小小的简爱不明白为什么自己百般努力去做个好孩子，仍然难以讨舅妈欢心，她为此迷惘而痛苦。后来，她得知有一个进学校的机会，便努力为自己争取，尽管这意味着10岁的她将孤身上路，独自奔赴渺茫的前途，但对学习和新环境的渴望让她不再畏惧，是勇气为简爱赢得了人生的第一次转机，之后，她又来到桑菲尔德府做家庭教师，并与罗切斯特先生相爱，虽然她的感情多次受挫，但她却从未放弃，最终成为了一个善良的妻子。我们都知道，当人生经历了一次次打击后，我们或许都会被打垮，失去生存的希望，而简爱却始终都没有放弃生的希望，总是努力去创造机会，她自尊自爱，所以在困难面前从未胆怯过。经历了人生的苦难，她也学会了宽容与理解，这是比自尊自爱更广阔的爱，是除了能带给自己尊严，也能温暖他人的博大的爱，是人生的最高境界。
所以，作为新一代的儿童，我们就应该学会像简爱一样坚强，无论是挫折还是成就无论是喜悦还是忧伤，都有学会勇敢的去面对，这样，你就会发现，在我们自己的人生中，同样有许多精彩的故事，深刻的感悟。纵使世界无情，人情冷漠，孤独的你无地自容，但只要你有一颗勇敢的心，一颗善于发现美，探索美的纯洁的心灵，我想，再大的厄运在你面前都会迎刃而解，简爱就是一个独立的女性，在没有亲人的陌生的世间，她孤身一人，打造着属于自己的新生活，这就是我们需要崇敬的灵魂。
愿世间有更多的简爱出现，不畏艰苦的生活，努力走向光明，走向未来，活出一个充满希望和个性的自己。
读《简·爱》有感
当我静静地合上书本，从不一样的世界醒过来，我的心久久不能平静。那本书叫做《简爱》，刚刚看完它的我，有着诸多感触。
简爱是书名，同时也是主人公的名字，她从小就失去了父母，由里德舅舅带回家，从此过着寄人篱下的生活，在里德舅舅死后，她的生活更加悲惨。舅妈常常会因为一点小事就打骂她，尽管她已经尽力做到最好，希望能得到舅妈关心。她的表姐和表哥常常欺负她，可舅妈始终不会站在自己这边，因为在舅妈眼里，自己就是一个坏得不能再坏的坏孩子。
后来简爱去了慈善学校，在那里过着艰苦的生活，但学会了很多，毕业后，她成为了一名优秀的教师。遇见了罗切斯特先生，罗切斯特被简爱深深吸引，两人相爱了。可是，就在婚礼当天，简爱得知自己的恋人已经有了妻子，她很难抉择，但最后她忍痛离开了他。小说的最后，罗切斯特残疾了，简爱义无反顾地选择陪他在一起
小说讲述了简爱的爱情故事，从相识、相知、相爱到相离、相守，她勇敢地追求爱情，但绝对守住自己的原则，崇尚自由，平等的她，让我感触最深的一句话是：你以为，因为我穷，低微、不美、矮小，我就没有灵魂没有心么？你想错了！我的灵魂跟你的一样，我的心也跟你的完全一样！
简爱的确不美，但她不自卑，知识广博，直言不讳，她也受人尊敬，让人喜爱。我也想像她一样遵从自己内心深处的声音，做最好的自己，最真实的自己。
每朵花都有自己的花语，就像每个人也有属于自己的幸福，让我们好好珍惜现在的幸福吧！
读史有感骈文
孙膑善守，白起善攻；太白能诗，韩愈懂文。晏婴三尺而相齐，周昌口吃而辅汉。武安君白起，坑赵卒四十万；望诸君乐毅，陷齐城七十余。诸葛未出茅庐而三分天下，甘罗年幼未仕而锋芒初露。孙膑示弱而擒庞涓，韩信示愚而取三秦。项王挺戟战百万，孔明鼓舌驳群儒。
胸藏百万兵，挥师抵黄龙；腹有千书谋，定计取幽燕。子云白袍，兵至而敌溃；诸葛羽扇，挥动而贼逃。昔者项籍，举义江东，军马八千，九战章邯。当年黄巢，题诗反唐，饿民百万，十年乱唐，
韩信受胯下之辱，终为元戎之位；子房有拾履之嫌，而得王师之尊。昔者关公单刀匹马，于万军之中，取颜良首级，献曹公军前；当日子龙长枪白马，于矢石之间，夺阿斗孺子，交刘备帐前。
读《简·爱》有感（四）
"说啊."他催促道."说什么呢 先生 ""你爱说什么就说什么.选什么话题,全由你自己决定."既然这样,我就坐在那儿什么也不说."要是他指望我只是为说话而说话,或者只是为了炫耀而说话,那他就会发现他是找错人啦."我心里想."你一声不响,爱小姐."我仍旧一声不响.他稍微向我微低下头来,匆匆瞥了我一眼,似乎是在探询我的目光."发犟性 "他说,"而且还着恼了 哦,这是不矛盾的.我用荒唐甚至有点无礼的提出了我的要求.爱小姐,我请你原谅.实际上,索性说说清楚吧,我是不想把你当作比我还低微的人来对待,这就是说,我自觉比你高明的地方,完全只是凭在年龄上比你大二十岁,在阅历上比你老练一个世纪罢了.这是完全正当的,我坚持这一点,就像阿黛尔会说的那样.我是凭着这一点优势,而且只凭着这一点,才要求你现在能好心地跟我谈谈,让我散散心,因为它老是钉在一点上,都磨破了,跟一枚生锈的钉子那样,越来越锈的厉害."这段《简爱》中的对白典型的体现了一份自尊,一份自信.罗切斯特和简爱的爱情的主旋律就是这种高昂和谐的音调.我是公平的崇尚者,也许是因为天秤座的缘故把,我对这种平等自由方式的爱情很赞同.两位主人公思想独立却有交集.在一系列的磨难面前,他们分开过,但最终都听从了彼此的心找到了对方.这部作品没有华丽的外衣,没有浮躁的激烈,有的是一份平实真诚.而当代小说中离奇的怪谈,夸张的描写,粗糙的情感笔笔皆是.看着《简爱》里的一字一句有种说不出的亲切欣慰.什么叫平等,什么叫自由,什么又叫幸福,其实就是那么简单,只要付出的是真心,就可以称之为幸福的源泉.现如今我们的社会中阶级,身份并不是阻碍,舆论也不再那么苛刻.但似乎是限制一下没了,人们开始认不清方向,找不到自己.爱情也在这样的环境里变得模糊,迷茫.金钱似乎很自然的被一些人揉进了圣洁的爱情,自己还满心欢喜的沉浸在物质享受中,乐得其所.其实世上最珍贵的并不是物质享受,那些只是支持一个生命存在于世上的支点,而被杠杆撬起的那一端是灵魂的升华,情感的最强音.当一个人穷的只剩下钱的时候,就会明白枉费半生得到的只是空虚的泡沫,它能承载的重量太轻太轻了.还有一些人则更为可悲,直到走到生命的终点都没有明白这个道理.就像吸蚀着紫色曼佗罗,迷醉于看着它鬼魅的身材,偿着它飘渺的味道,不愿醒来.就这样一生从未换来一刻的清醒,混沌着离开了世界.《简爱》里的两个主人公历尽艰辛,蹒跚地走在上帝为他们胡乱画的一条小路上,虽然坎坷,却愈显温馨浪漫,每一次的打击都让他们的心贴得更近.故事的结尾罗切斯特拖着残病的身躯,却满怀惊喜全力地唤着"简尼特!我亲爱的简尼特!"虽然他的眼睛没有了炯烁的目光,但他调动所有能驾御的感官去感受自己的爱人.随着那声呼唤,我的感情伴着泪珠从脸颊滚落,寂静的夜,我的心在为他们跳动,这就是生命最强音的感召力.