张爱玲传读后感700字,2024张爱玲传读后感700字

张爱玲传读后感范文一

捧读张爱玲的作品和关于她的传记，已是三年前的主要业余生活了。一直想写写她，但是推迟至今才动笔。这包含了我对她的敬意，也代表了我在冷静地思考。

做为李鸿章的重外甥女，她是真正的格格身份的作家。我喜欢她的小说〈金锁记〉。她把七巧塑造得那么个性鲜明。被金钱扭曲了的灵魂，是那么让人恐怖。遭殃的竟然是她的一对无辜的儿女，这又让人对她产生同情。曹七巧是中国版的老葛朗苔。

这位政治文盲的纯艺术作家，这位生活悲观的女作家，不愧是乱世才女。看了〈看张〉，更让我感受到她就是中国式的乱世佳人。红颜出乱世，命运多悲伤。

张爱玲传读后感范文二

看完了整个的张爱玲传，心里委屈的怕又是要许久才能平复。

不知我是纠结张爱玲，还是在纠结自己。我喜欢她，但我却也讨厌她，面对她我好像在面对着一面镜子，我是她的影，亦或她是我的镜中相。我该怎么去描述我对她的怜悯与疼惜，我该怎么表达我心里叹息未能跟她在一世停留的遗憾，也许那样，我们都不会感到如此孤单。

但是，我们阴阳相隔，我只能从她冰冷的文字中似有似无地猜测她之时的心情，我也只能从历史教科书的残骸中寻找她所停留的那个世界发生的故事。我想用她的眼光去看待发生的一切，却看到的都是伤，我想以她的心情体会世事沧桑与沉浮巨变，却滴滴都是雨，而这雨水冰入我心，早已结成了冰。

我喜欢这样称呼她爱玲先生，因为她心襟与胆识丝毫不逊与男人了；我也喜欢说她是个天才，因为她才气纵横无人可及，但她也是个女人，是个在遇到心爱的人就低到尘埃里的女人，是个宁愿为爱不顾生死却不忍对爱有半点污浊的女人。爱玲就是这样的人，她与胡兰成之间的爱，经历过，真爱过，放弃了，但是余温尚存，这一存就是一生，对她一样，对胡亦一样。所以，不愧有人讲在爱情面前，即便是天才也难逃糊涂。我算有些许明白了。

几天，被折磨的不成样子，细细一算，仿似去年看《色戒》的时候，大抵也是这个时间，害怕像去年那个时期的阴霾再次袭来，因为这次我已无处可躲，真的不想就这样被赤裸裸的再次逼入绝境，可是似乎又什么都做不了，很多东西点滴引入心里，便也可化作涟漪，荡漾开来，一波未平，一波又起。所以，我还是要说说，开解自己，也留下证据，证明我曾经这样的时光也真的爱过，如是问爱谁，我也想那个人心中自是明白，倘若是真的糊涂，我也只能叹一句我命该如此，不敢多说什么，自己实则是活该。

日子就这么过着，心里的爱与恨先存下，我现在还有

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  《张爱玲传》读后感1000字   前些时候，在语文课上老师给我们讲解了张爱玲的《天才梦》，我发现她是一位很独特的作家。之后，我去图书馆借了一本《张爱玲传》，想了解一下张爱玲。   我看完《张爱玲传》，知道了一些她的生活背景。张爱玲，本名张瑛，河北丰润人，生于上海。她的祖父张佩纶是清末清流派名臣，有这显赫的家庭背景。而她的童年并不快乐。她的父母离婚之后，父亲一度扬言要杀死她，而她逃出父亲的家去母亲那里，母亲不久去了英国，她本来考上了伦敦大学，却因为赶上了太平洋战争，只得去读香港大学，要毕业了，香港又沦陷，只得回到上海。她与胡兰成的婚姻也是一个大的不幸，最后只得远走他乡。1939年，年仅18 岁得张爱玲《西风》月刊上发表第一篇作品《天才梦》。因此在文坛上崭露头角。她的代表做有小说集《传奇》，散文集《流言》，长篇小说《秧歌》《赤地之恋》。也许是因为她性格中的矛盾，她的作品既有古典的韵味，又具有现实的气息。她是一个善于将艺术生活化，生活艺术化的享乐者，又是一个对生活充满悲剧感的人；她是名门之后，贵族小姐，却骄傲的宣称自己是一个自食其力的小市民；她悲天怜人，时时洞见芸芸众生：“可笑”背后的“可怜”，但实际生活却县得冷漠寡情；她通达人情世故，但她自己无论待人穿衣均是我行我素，独标孤高：她在文章里同读者拉家常，但却始终保持着距离，不让外人窥测她的内心；她在40年代的上海大红大紫，然而几十年后，她在美国又深居简出，过着与世隔绝的生活。以至有人说：“只有张爱玲才可以同时承受灿烂并且在喧闹与极度中孤寂。”

  张爱玲的作品在香港很受欢迎，用现在的流行语说，她有许多的粉丝。但因其涉及对大陆社会状态描写而被视为反动作品。直到二十世纪后期，她的作品才在大陆得到了流传和热爱。她现在仍是读者心中最有感染力的现代作家之一。可以说张爱玲是一个传奇。在过去的日子里她引起了三轮热潮，一 上世纪八十年代初，港台文化初入 查看全文>>>

时常听人讲起张爱玲，但只知其生命是一袭华美的袍，爬满了蚤子的苍凉人生感悟，而未曾真正撩开她层层严实的面纱，走近她，了解这位传奇女性的传奇一生。

无意间在成排朱褐色的书架上看到一本关于她的传记，按捺不住惊喜，凝视着已被尘封年代的黑白照片，高贵典雅的旗袍，四十年代极其流行的爱司头，神情中肃穆的书卷气，更加令我渴望去触摸她生命的律动。

她仿佛是春日里刚刚展露枝头的嫩芽，翠色欲滴，洋溢着生命的蓬勃朝气，将文字幻化成薄荷色生命的芬芳拂过每一位读者干涩的心灵；她仿佛是日暮最后一抹霞光，给世人留下无尽的回味与留恋，却再也无法追寻到那一抹生命之光；她仿佛不属于这个世界，不属于那个年代，手中的笔在纸上来来回回，窗外连绵细雨无声无息地飘落，瞬间美丽化成彩虹。神秘、冷寂、苍凉却又清醒、温暖、安祥。读张爱玲，须用灵魂交换灵魂，这是欣赏一幅高格调的西洋油画，抑或品一壶正宗的中国香茗所不能领略到的。

张爱玲是张廷重与黄逸梵之女，其弟弟张子静长相酷似母亲，很是俊俏。张爱玲的家世可谓是真正的贵族豪门。祖父是清朝名臣张佩纶，祖母是军机大臣李鸿章的女儿，如此显赫的家境自然让幼年的张爱玲过着无比优越富足的生活。父亲弄风捧月的恶习，老洋房里笼罩着的鸦片气息，并没有把小爱玲天真纯洁的心灵侵腐。母亲和姑姑从国外带回的新思想，让小爱玲如同接受了圣水洗礼般地看到一个崭新美好的世界。张爱玲是爱着上海的，永远永远。如果说张爱玲是有家的，上海便是她的唯一。但对于那个充斥着麻醉气息的鸦片烟的世界，张爱玲是不屑的，甚至是悲悯的。炎樱，爱玲一生的挚友，一世的知己。无论斗转星移，身在何方，炎樱始终穿行在张爱玲的生命中。使人不禁感叹：一生得此一友，足矣！

从七岁开始尝试写小说到大限已到仍未杀青的《小团圆》，文字从未离开过她，她也从未舍弃过文字。张爱玲与她的文字相伴一生，始终不离不弃。这既是作家的孤独，作家的悲凉，却也是作家的幸福。

习惯了离去，习惯了死亡，独行于人世的苍凉与繁华，到自己要离开时也只希望能安安静静地，不染尘俗杂气，无欲望，无牵挂，无留恋地离去。如深秋老树上最后一片飘零的落叶，静静地，安详地投入大地永恒宽厚温暖的怀抱。

一切恍然如梦。让多少追寻张爱玲足迹的人们醒了，却仍不遗余力地在梦境中寻觅。或许这就是张爱玲的魅力。近乎飘渺的传奇一生。宛若瞬息即逝的玛雅文明，淹没在历史滚滚车轮下的楼兰古国。张爱玲，中国文坛上的一朵奇

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在我的脑海中，张爱玲一直是站在那里，持一个潇洒而苍凉的手势，淡淡的看着那个十里洋场般华美的上海。 《小团圆》一书是张爱玲的自画像，书中的人、事、物、景都是她生命中所经历的种种，从创作主体心态的角度来看，张爱玲早年的身世影响了其人格心理的发展，进而影响到她对外部世界的感受和体验。曾有女学者赵园评价张爱玲的创作风格：张爱玲的艺术才能，使她在诸种矛盾的艺术因素间，找到并组成了她所需要的那一种和谐、统一。这里最基本也最足构成特色的，是旧小说情调和现代趣味的统一。在这本书中，主人公的成长环境，其母亲的对其创作风格影响深远，从而形成了中国旧小说与西方现代小说的不同情调的融合。十里洋场的繁华与浮夸，在张爱玲的小说中，被完美的融合进东方旧世纪的生活习惯当中，或许有人认为张爱玲的小说未必写的动人，但是却是写的最适宜的。 张爱玲的小说中金钱、婚姻、性爱是很重要的话题，在小团圆中我们可以看出一些端倪，其父挥霍致使家业破败，生活日益变得苦难，而母亲和父亲之间结束的婚姻也使得张爱玲对婚姻产生了怀疑。在社会中人性的缺失使作者备受煎熬，而人性当中的虚伪和残忍也在其小说中得到了反映。张爱玲以敏锐的目光审视着现实，选择两性关系作为切入点，讲述着大都市里的小市民恋爱与婚姻的故事，冷冷地告诉人们：人间无爱，至多只有一层温情的面纱。她笔下的女性是为了谋生而成家的女人，而非追求自我价值的强者和天真烂漫的情种。 正如很多人所言，《小团圆》中的张爱玲像一位洞悟人生而又难以接近的巫女，以冷峭、阴郁甚至有些刻薄恶毒的眼光注视着社会与人生，揭示了人性阴暗的一角。

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《岳飞传》的重要内容有：岳飞降生遇洪水，认义父耐劳学艺语意修词均佳武场枪挑小梁王，岳飞抗金，12金牌诏岳飞，风波亭岳飞遇害期间，我读完了青少版的《岳飞传》这本书，。

我最喜欢的人物有：岳飞、牛皋、高宠、杨再兴。我最不喜欢的人物有：兀术、阿古打、曹荣、秦桧。岳飞，是一位有勇无谋的元帅，我说一下他的武功，先说射箭，他能在240步开外连射九箭，箭无虚发。说到枪法，书上没有细细的讲。他应用本人的智慧，多次挫败金兵，仍是《岳飞传》里面的主角，我喜欢。牛皋，岳飞结拜兄弟之一，使两把锏，牛皋催粮受三将，牛皋醉酒破番兵，都是牛皋的功绩。我挺喜欢的。高宠，牛皋催粮受三将的其中一将，勇而无谋，我为什么这么说呢？因为，牛皋受完三将后，下一章就是挑滑车高宠丧命。高宠想烧金兵的粮车，成果，给金兵用铁滑车压死。杨再兴，也是一员匹夫之勇的将领，因为，在岳飞义服杨再兴之后，下一章就是杨再兴误入小商河。杨再兴因为想追杀金兵，而误入小商河，被金兵乱箭射逝世。兀术，被金国国王阿古打封为昌平王，扫南大元帅，前来攻打中原。怎能喜欢？阿古打，金国国王，想侵略中原，不喜欢！曹荣，原是宋军，但因惧怕兀术渡黄河，反献了黄河，我也不喜欢哦！秦桧，兀术被岳飞打败后，让秦桧杀掉岳飞，秦桧就胡乱编了一些岳飞不的罪，杀死了岳飞。可恶！

我最爱好的情节，是岳飞在青龙山战胜金兵的那一次，他先把金兵引到稻草堆旁层次井然，结构严密只听一声弓响，伏兵一起把带着火的箭射来，登时烈火熊熊，逃出来的金兵，已是缺眉少须了。残兵逃到另一个山口时，伏兵再把堵水的沙袋搬开，把河水引下来，残兵再次变少。当敌兵又再逃到一个山口时，伏兵再把石头扔下来，这时候，金兵的残兵只剩主将粘罕跟铜先文郎了。这时，两位金兵将领眼前又闪出大将吉青，粘罕只得跟铜先文郎换了衣服，让吉青抓去了铜先文郎。这是一场以弱制胜的战投，由于岳飞当时有800人，金兵有10万人。十分胜利！

总而言之，言而总之，岳飞是一个民族好汉，我无比喜欢他！也很信服他的武艺！他也很讲义气！

岳飞传读后感700字

岁月悠悠，波光明灭，泡沫聚散。在中国悠悠的历史长河中悠多少忠君报国之人，又有多少暗藏心机的人？

岳飞是北宋末年的名将。

岳飞生于北宋末年。出生每几天就赶上洪水决堤，故乡发生大洪水。他和母亲侥幸逃生，流落异乡，从小岳飞就立志要忠君报国，为国效力，为国争光。岳飞母子离开了父亲岳和生活条件便变得很困难 查看全文>>>

《托尔斯泰传》读后感

托尔斯泰，这位大地上火光闪亮的俄罗斯的伟大灵魂，这个上天赐给我们的一颗巨星，这道最耀眼的光芒，深深吸引着我们。

1886 年，他那强而有力的笔杆写出一部部能让我们一步一步地紧跟着托尔斯泰那冒险生涯的矛盾经历的作品。这些作品的描写除了当时社会的阴暗，对神的信仰是他坚持不懈地用笔尖向人间播撒爱的种子。我深深地体会到，他为真理和正义坚持信念，为真理和正义谱写人生。文中主人公那与命运抗争的崇高勇气为追求真善美，真理和正义而长期忍受苦难的心路历程，使我被深深的震撼了。

托尔斯泰两岁丧母，九岁丧父，青少年时代的托尔斯泰，不仅常为思想苦恼，还为自己丑陋的相貌感到绝望。

1862年托尔斯泰结婚了，幸福的家庭生活使他有足够的时间与精力创作出了震动19世纪整个小说界的巨著：《战争与和平》与《安娜卡列尼娜》。但是，托尔斯泰是苦恼的：他本人拥有地位和财富，但他时常为自己的富裕的生活感到羞愧难安;他同情下层民众，又对他们缺乏信心。因此，他厌倦自己的生活，决心和自己的社会决裂，他又得不到人们的支持。在精神上，他一直是孤独的。八十二岁的时候，他选择了出走，并病死于一个小火车站上。

从托尔斯泰的经历，我得到了一个道理：当你遇到困难和危机时，一定要勇往直前。不要放弃，如果放弃了，那么一切的希望将会灰飞烟灭，但如果你能抓住机会，想尽办法去解决问题，那就可能是海阔天空了。只要不断思考，我们一定会有意外的收获!加油吧!

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我逐字逐句地读完了《岳飞传》，这本书讲述了南宋时期皇帝昏庸无能，纵容奸臣，使得老百姓苦不堪言。早已对中原虎视眈眈的金国趁机发兵，令宋朝这个原本就已经岌岌可危的国度走向了崩溃的边缘。而岳飞，他击退了金兵，英勇无畏的气概和心系群众的精神赢得了后人的赞扬。 民族英雄岳飞自幼在周侗的教诲下学习文学，武艺和兵法，他天资聪颖，膂力过人，很早就表现出优秀的军事才能。他临危授命，战功卓著，在牛头山，爱华山等几役中，取得了辉煌战果，令金兵闻风丧胆。岳飞一生致力于恢复中原，直捣黄龙的伟大志向，但不幸惨遭奸臣秦桧等人的陷害，背负莫须有的罪名，屈死于风波亭。 岳飞自幼接受了母亲的爱国主义思想教育，牢固地树立了精忠报国和誓死抗金的思想。最经典也是世世相传的故事就是岳飞的母亲在他背上刺的四个大字精忠报国。长大之后更是有万夫不当之勇，从《牛皋出丑》这篇文章更体现出岳飞以礼待人的良好品质。牛皋跟一位老爷爷问路时，一句呔，老头，爷问你，小校场往哪去？气得那老爷爷目瞪口呆。而岳飞向那老爷爷提问时，首先下马，施礼后心平气和地问：请问老丈，方才可见一个黑大汉，骑着黑马？他往哪去了？请指教。老人见岳飞说话彬彬有礼，便耐心地给他指路，还连连夸好。 秦桧等奸臣嫉妒皇帝看中岳飞，使出许多阴谋诡计，多次令岳飞陷入危险之中，特别是岳飞在朱仙镇大战中重创金兵，正当他率军乘胜追击之际，突然接到秦桧假借朝廷名义发来的十二道金牌，让他班师回朝，使大好战争局面丧失殆尽。最后，岳飞遭秦桧巫陷入狱。在忠臣思想的驱使下，献出了自已的生命，时年三十九岁。他这种鞠躬尽瘁，死而后已的精神值得我们学习 岳飞的事迹时时刻刻映在我的脑海中，我将会永远铭记这一令人敬畏的民族英雄。我会每分每秒都记住，现在美好的生活是来之不易的，我们一定要怀着一颗感恩的心，去感受身边的一滴一滴！

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跟随罗曼罗兰的脚步，怀着一颗高瞻的心去拜读贝多芬的一生。我悄然合上书时，我猛然发现我们往往只被他创造的辉煌所吸引，对于贝多芬的细致的一生，我们还是一知半解。

作为一个名人，贝多芬一向不被人了解，因此他从来都不能诉说自我的苦难。

贝多芬也是有血有肉的人，他一生都背负着无数的压力社会舆论，家庭，健康重重叠出。他生活在成功与苦难交织的世界中。由于不幸的耳聋，他很难与别人交流，当然他也不想与别人交流。他既高傲又孤僻，永远的寂静既使他安静又使他烦躁。因此他全身心的投入到他的音乐中去，年轻时，他是有多高的热情，在他的作品透露着生命的新鲜与狂热，似乎这就是他的语言。他似乎已经迎来了成功，然而接踵而来的却是灾难。更多的疾病，无穷无尽地折磨着他。尽管是这样，他仍旧大胆放诞，无拘无束地发表自我的感言，蔑视世俗。晚年的他一贫如洗，不断举办音乐会带来了声誉却没有带来金钱。就是这时他完成了欢乐颂的作曲。

罗曼罗兰用一句话总结了贝多芬的一生：有痛苦换来欢乐。

当我们去倾听贝多芬的名曲时，你会看到一个真实的贝多芬展此刻你的面前：他已经将自我精神和血肉熔进了音乐中。当我们听到《第五交响曲》时，你会觉得里面的贝多芬是自然界的一股力，抓住了大自然的精神，并抗击着;也恰如《英雄交响曲》所倾诉的，贝多芬的一生就像一天雷雨的日子：先是一个明静如水的早晨，但转眼间就有巨大的阴影卷过，悲壮的雷吼，充满可怕的静默，黄昏降临，雷雨经过酝酿，然后是沉重的云蓄满闪电，夹带着暴风雨。又突然，风狂骤雨之际，黑暗裂了缝白日的明媚又还给了大家。

贝多芬的一生就是这样的，他一向被卷入激情与哀伤的漩涡。在生命落幕时，他还幽默地说：看啊，喜剧收场了。

贝多芬的一生也正应了一句话：痛苦与欢乐是共存的。

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前几天，在我的一再恳求下，老妈终于同意给我在书店买了一本《林肯传》，如果搁在以前，我翻翻几页，然后就扔在一旁不看了，但是，今回我刚翻了两三页，便就上了瘾，如饥似渴读了起来。

一开始我便惊讶的发现，斯坦顿口中的：人类历史上最完美的总统。竟然是一个私生子，在当时，这是犯法的，是会引来杀身之祸的。林肯的家庭背景基本上是和其他名人的家庭背景差不多，家里穷的揭不开锅，他的父亲汤姆林肯，基本上什么工作都干过，油漆工、猎杀过熊，动过伐木工、还三次担任过监狱警卫，但是这一系列的工作好像没有使他们富起来，他们一年攒起来的工资才不过十美元就在这时候亚伯拉罕林肯出生了。

我很佩服林肯，他从小没有钱读书，于是他便自已学着读，可以说是自学成才，长大以后，他理想着当一名律师，于是他便云游到处借关于法律的书，后来，他逃避了婚约，原因是他得了精神病。读到了这里，我自此惊讶的不得了，这位伟大的总统竟然得过精神病。

他结完婚以后，一直受着脾气暴躁，言辞尖酸刻薄的妻子玛丽陶德的虐待，所以很多人感慨道：林肯这一生最悲惨的时候不是被刺，而是他的婚姻。

就在这时，林肯当了一名小小的参议员，与此同时玛丽陶德前情人小巨人史蒂芬道格拉斯，废止了《密苏里妥协案》就此，经过多次失败洗礼的林肯，便于道格拉斯展开了辩论，最后，林肯走上了从政的道路。

后来林肯走上了总统的宝座，但是在我看来这完全是一次意外，因为后来相关人员说，他竟让一个贫穷的律师当了总统。

后来南北战争打响了，北方军连连败退，但是南方比较贫穷，北方封锁了他们进口的线路，最后南方的李失败了，然后又向林肯投降了，后来林肯再次当选总统，后来，南方演员约翰布斯在舞台上刺杀了林肯，于是他拿传奇的总统是便结束了。

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五百年沧海桑田，五百年时空交错，五百年爱与情仇，五百年悲喜交加，在这里彰显出无助与无奈，就像今何在所言，我心目中的西游，就是人的道路。每个人都有一条自己的西游路，我们都在往西走，到了西天，大家就虚无了，就同归来路了，所有人都不可避免要奔向那个归宿，你没有办法选择，没办法回头，那怎么办?你只有在这条路上，尽量走的精彩一些，走的抬头挺胸一些，多经历一些，多想一些，去做你想做的事。人生就是舞台，我们都是舞者，有时会梦想着具有孙悟空的七十二变，随心所欲，但是《悟空传》让我们看到了崭新的孙悟空，看到了唐僧师徒的迷茫与困惑

理想与宿命、爱情与自由，一直是《悟空传》探讨的主题，唐僧师徒四人面对早已注定的命运，终究踏上了西游的道路。孙悟空、猪八戒虽然神通广大，但在命运面前，不过是软弱无力的小人物。

何为真何为假?人的好坏由谁衡量?玉帝、神仙，神仙说你是仙，你就是仙;神仙说你是妖，你就是妖。何为妖怪?妖怪只有两种：一种是当年跟孙悟空一起反抗天庭的兄弟，孙悟空必须把它们都干掉，方能成佛;另一种是神仙安排九九八十一难，度过方能成佛。

为了达到目的，人必须去做取舍、选择，就像悟空，你在逍遥自在，一怒勾销生死薄，一个跟头十万八千里，你也难逃如来手掌心，你必须杀掉自己以前的兄弟，才能去掉紧箍咒，立地成佛，位列仙班。由此及人，不难想象，会七十二变的孙行者都难逃命运安排，何况你我?我们虽是独立的个体，但谁不是单位领导的棋子，在棋盘上由他人摆布。

记得爱比克泰德在《生活的艺术》中写道，要得到快乐与自由就要明白一个道理：有些事是我们能控制的，有些事则不能。只有正视这一基本规律，并学会区分能控制和不能控制的事物，才能保持身内心境平和，身外卓有成效。

今何在说西游记是场悲剧，那么人生呢?在西行的路上是悲是喜?五百年太长，我们只有短短几十年，是精彩是平庸，是欢喜是悲伤，全看自己，把握现在，在能掌控的空间实现自我，好似五百年的悲与喜

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