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欧文斯通的《渴望生活梵高传》是我来大学读的第一本文学书，大学的我不喜欢读文学类的书籍。记得那时林老师教我们西方外国文学，当时考试的要求就是要我们读一本关于学前教育方面的西方名著，迫于考试压力所以选择了《渴望生活梵高传》，但是后面的研读改变了我之前的想法，渐渐的开始接受文学书籍。

在《渴望生活梵高传》中，描述了梵高悲惨而成就辉煌的人生。梵高的一生经历就如同他的作品一样，充满了亢奋而绝望的激情。金色的向日葵、燃烧般的丝柏、风吹过的麦田、夜幕中的咖啡厅，灿烂迷人的星光每一个细节，每一个描述都能散发出温暖和动荡的激情，那一幅幅狂嚣般的画面，如同大海在怒吼在宣泄，也都是梵高内心底层最孤独无助的呐喊。他狂放的笔触、流动的色彩和喷薄而出的热情，在凝神的一瞬就将人们的灵魂裹挟而去。正如他所说：生活对我来说就是一次艰难的航行，但是我又怎么会知道潮水会不会上涨，及至淹没嘴唇，甚至会涨得更高呢？但我将奋斗，我将生活得有价值，我将努力战胜，并赢得生活。

他短暂而绚丽的生命历程里，他得同困苦的生活作顽强的拼搏，要跟命运做斗争，要努力的在滚滚波涛中找寻自己栖息的海岸。梵高是最孤独的人，陪伴他的只有永不放弃的信念，执着。没有人的理解更没有上帝的眷顾，他唯有用自己的画笔，创造出一个世外桃源，这个国度里，没有无助，没有孤独，有的是有向日葵，被风吹乱的柏树，有露天咖啡座，大片的麦田和旋转的星光。正是这个完美的世界支持着他，让他对生命仍然充满了热爱。

这本书最能打动读者的不是名人深厚的成就和辉煌，而是他们追求和探索的过程。 这对于我们今后的生活或许有深刻的启迪。

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趁闲暇时间，我阅读了理查德.伊文思著的《邓小平传》它采用时间顺序讲述了一位伟人辉煌的一生。其中邓小平的人格魅力完全征服了我，是我对遥远又亲切的形象有了更深刻的认识。

邓小平，一位时代伟人，和无数扭转人类历史的人物一样，诞生于普通的平民阶层。邓小平的父亲邓文明作为一位传统的读书人，其形象深深的幼年的小平。小平自小接受老式私塾教育。后来升入广安中学学习现代科学。在父亲的影响下，年轻的小平把目光放在更远。1920年，16岁的小平来到法国，在那里，它既学习西方先进技术，又参加勤工俭学，更重要的是，在开放的法国，他遇见了共产党，共产党使他在污浊的政治气氛中感受到一丝清新的空气。后来，在赵世炎，周恩来等人影响下，他加入了旅欧共产主义青年团邓小平身在法国，却无时不刻注视着祖国的形势。在祖国最需要自己的时候，他回到了内战纷纭的中国。随之而后。便是他同无数共产党人抛头颅，洒热血。在血雨腥风的日子里，为中国带来了光明。在他回国后的四年多时间里，邓小平一直在有生命危险中度过。在西安，邓身兼三职，当时的国民革命运动随着孙中山的去世，内部矛盾日益加剧，终于分裂成两派。1927年3月蒋介石开始采取分裂行动，展开了一连串残酷无情的清洗运动。大屠杀在南京、广州以及长江三角洲一些小城镇蔓延开来。这使共产党面临抉择：是与国民党分道扬镳还是继续与左翼国民党合作以争取和控制他们。5月下雪召开的共产国际常委上决定共产党继续与左翼国民党直接合作，从那以后共产党的处境越来越糟糕了。

8月7日，邓小平以党中央秘书的身份参加了中央委员会汉口召开的紧急会议。从而亲身经历了共产党从惨败转向全新战略的过程。

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花了将近一周的时间读完了《渴望生活 梵高传》，我惊呆了！原来人生还可以这么过，在我有限的认知里，我从未见过更别说体会过梵高的这样的人生经历。我有很多的疑问，虽然永远无从得知真相，但我还是抑制不住的想，我的心情久久不能得到平复。

这样的梵高拥有这样的人生，虽然不算传奇，但是也是极少人所能体验得到的，他的坚持不懈，一颗热爱生活的、热爱绘画的心，犹如他的画作，永远值得人敬佩。在他屡次遭受到周围打击后，他没有放弃生活、放弃自己，他选择了作为一个当时最不受欢迎的冷门传道士，专为穷人传播福音的传道士。梵高是个好心肠的人，是设身处地想要帮助穷苦人民的人，所以当他开始决心作画的时候，决大多数时间里，他的模特都是那些辛勤劳作的人民，以及在后来选妻的时候，他的脑海里总会第一时间想到妻子和他一起帮助穷人的场景，而非其他。

然而一个人的力量是很有限的，当他决定留下帮助那些“黑下巴”（当时的煤矿工人被称为黑下巴），他自己却被“上帝”抛弃了，无论他怎么努力最后还是发现无法从根本上帮助那些穷人改变现有的生活状况，最后在兄弟的劝说下，被带回家，并且在兄弟的精神鼓励以及经济支持下开始了一心创作，然而在创作的道路中所受到的挫折真的是数不胜数……如果，没有他兄弟的坚定支持和他自己不放弃的精神，那么，就没有然后了。我看到这里时候我就在想，自古伟人多磨难！但是他的磨难是不是太多了，多的有些过分了。在爱情上，他从未称心过，虽然最后娶妻了，但的是为了帮助那名女子脱离生活困境，并帮助抚养了不是自己亲生的小孩，从未有过怨言；在家里，因为职业的关系而不被父母理解；在绘画中，总是被嘲笑、打击及质疑，从未卖出去过一幅画，这是个多么不幸的人！我在想，如果这么多的不幸加在我身上，我该有多奔溃，肯定不会再坚持下去了，然而梵高没有放弃！这是我最敬佩他的地方，即便是在后来精神出了问题，生病的时候也没有放弃画画，他在病房里，透过病房的窗户观看外面夜晚的星空，做了很多关于星空的画作，每一幅作品里都充满里丰富情感及很多很多想说不能说的话语，见者心动闻者悲伤（至少我是这样认为的）。

梵高的伟大不是他的作品天价，而是他坚持创作的过程，梵高令人敬佩的地方不是他越来越好的作品，而是在那种环境下，他还能保持一颗炽热的心，画出充满柔情的画，他的代表作《向日葵》众所周知，此书中并没有提到他在创作这幅画的背景，但是我猜想是他最后离开伦敦后所画。我唯一

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五百年沧海桑田，五百年时空交错，五百年爱与情仇，五百年悲喜交加，在这里彰显出无助与无奈，就像今何在所言，我心目中的西游，就是人的道路。每个人都有一条自己的西游路，我们都在往西走，到了西天，大家就虚无了，就同归来路了，所有人都不可避免要奔向那个归宿，你没有办法选择，没办法回头，那怎么办?你只有在这条路上，尽量走的精彩一些，走的抬头挺胸一些，多经历一些，多想一些，去做你想做的事。人生就是舞台，我们都是舞者，有时会梦想着具有孙悟空的七十二变，随心所欲，但是《悟空传》让我们看到了崭新的孙悟空，看到了唐僧师徒的迷茫与困惑

理想与宿命、爱情与自由，一直是《悟空传》探讨的主题，唐僧师徒四人面对早已注定的命运，终究踏上了西游的道路。孙悟空、猪八戒虽然神通广大，但在命运面前，不过是软弱无力的小人物。

何为真何为假?人的好坏由谁衡量?玉帝、神仙，神仙说你是仙，你就是仙;神仙说你是妖，你就是妖。何为妖怪?妖怪只有两种：一种是当年跟孙悟空一起反抗天庭的兄弟，孙悟空必须把它们都干掉，方能成佛;另一种是神仙安排九九八十一难，度过方能成佛。

为了达到目的，人必须去做取舍、选择，就像悟空，你在逍遥自在，一怒勾销生死薄，一个跟头十万八千里，你也难逃如来手掌心，你必须杀掉自己以前的兄弟，才能去掉紧箍咒，立地成佛，位列仙班。由此及人，不难想象，会七十二变的孙行者都难逃命运安排，何况你我?我们虽是独立的个体，但谁不是单位领导的棋子，在棋盘上由他人摆布。

记得爱比克泰德在《生活的艺术》中写道，要得到快乐与自由就要明白一个道理：有些事是我们能控制的，有些事则不能。只有正视这一基本规律，并学会区分能控制和不能控制的事物，才能保持身内心境平和，身外卓有成效。

今何在说西游记是场悲剧，那么人生呢?在西行的路上是悲是喜?五百年太长，我们只有短短几十年，是精彩是平庸，是欢喜是悲伤，全看自己，把握现在，在能掌控的空间实现自我，好似五百年的悲与喜

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跟随罗曼罗兰的脚步，怀着一颗高瞻的心去拜读贝多芬的一生。我悄然合上书时，我猛然发现我们往往只被他创造的辉煌所吸引，对于贝多芬的细致的一生，我们还是一知半解。

作为一个名人，贝多芬一向不被人了解，因此他从来都不能诉说自我的苦难。

贝多芬也是有血有肉的人，他一生都背负着无数的压力社会舆论，家庭，健康重重叠出。他生活在成功与苦难交织的世界中。由于不幸的耳聋，他很难与别人交流，当然他也不想与别人交流。他既高傲又孤僻，永远的寂静既使他安静又使他烦躁。因此他全身心的投入到他的音乐中去，年轻时，他是有多高的热情，在他的作品透露着生命的新鲜与狂热，似乎这就是他的语言。他似乎已经迎来了成功，然而接踵而来的却是灾难。更多的疾病，无穷无尽地折磨着他。尽管是这样，他仍旧大胆放诞，无拘无束地发表自我的感言，蔑视世俗。晚年的他一贫如洗，不断举办音乐会带来了声誉却没有带来金钱。就是这时他完成了欢乐颂的作曲。

罗曼罗兰用一句话总结了贝多芬的一生：有痛苦换来欢乐。

当我们去倾听贝多芬的名曲时，你会看到一个真实的贝多芬展此刻你的面前：他已经将自我精神和血肉熔进了音乐中。当我们听到《第五交响曲》时，你会觉得里面的贝多芬是自然界的一股力，抓住了大自然的精神，并抗击着;也恰如《英雄交响曲》所倾诉的，贝多芬的一生就像一天雷雨的日子：先是一个明静如水的早晨，但转眼间就有巨大的阴影卷过，悲壮的雷吼，充满可怕的静默，黄昏降临，雷雨经过酝酿，然后是沉重的云蓄满闪电，夹带着暴风雨。又突然，风狂骤雨之际，黑暗裂了缝白日的明媚又还给了大家。

贝多芬的一生就是这样的，他一向被卷入激情与哀伤的漩涡。在生命落幕时，他还幽默地说：看啊，喜剧收场了。

贝多芬的一生也正应了一句话：痛苦与欢乐是共存的。

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《岳飞传》的重要内容有：岳飞降生遇洪水，认义父耐劳学艺语意修词均佳武场枪挑小梁王，岳飞抗金，12金牌诏岳飞，风波亭岳飞遇害期间，我读完了青少版的《岳飞传》这本书，。

我最喜欢的人物有：岳飞、牛皋、高宠、杨再兴。我最不喜欢的人物有：兀术、阿古打、曹荣、秦桧。岳飞，是一位有勇无谋的元帅，我说一下他的武功，先说射箭，他能在240步开外连射九箭，箭无虚发。说到枪法，书上没有细细的讲。他应用本人的智慧，多次挫败金兵，仍是《岳飞传》里面的主角，我喜欢。牛皋，岳飞结拜兄弟之一，使两把锏，牛皋催粮受三将，牛皋醉酒破番兵，都是牛皋的功绩。我挺喜欢的。高宠，牛皋催粮受三将的其中一将，勇而无谋，我为什么这么说呢？因为，牛皋受完三将后，下一章就是挑滑车高宠丧命。高宠想烧金兵的粮车，成果，给金兵用铁滑车压死。杨再兴，也是一员匹夫之勇的将领，因为，在岳飞义服杨再兴之后，下一章就是杨再兴误入小商河。杨再兴因为想追杀金兵，而误入小商河，被金兵乱箭射逝世。兀术，被金国国王阿古打封为昌平王，扫南大元帅，前来攻打中原。怎能喜欢？阿古打，金国国王，想侵略中原，不喜欢！曹荣，原是宋军，但因惧怕兀术渡黄河，反献了黄河，我也不喜欢哦！秦桧，兀术被岳飞打败后，让秦桧杀掉岳飞，秦桧就胡乱编了一些岳飞不的罪，杀死了岳飞。可恶！

我最爱好的情节，是岳飞在青龙山战胜金兵的那一次，他先把金兵引到稻草堆旁层次井然，结构严密只听一声弓响，伏兵一起把带着火的箭射来，登时烈火熊熊，逃出来的金兵，已是缺眉少须了。残兵逃到另一个山口时，伏兵再把堵水的沙袋搬开，把河水引下来，残兵再次变少。当敌兵又再逃到一个山口时，伏兵再把石头扔下来，这时候，金兵的残兵只剩主将粘罕跟铜先文郎了。这时，两位金兵将领眼前又闪出大将吉青，粘罕只得跟铜先文郎换了衣服，让吉青抓去了铜先文郎。这是一场以弱制胜的战投，由于岳飞当时有800人，金兵有10万人。十分胜利！

总而言之，言而总之，岳飞是一个民族好汉，我无比喜欢他！也很信服他的武艺！他也很讲义气！

岳飞传读后感700字

岁月悠悠，波光明灭，泡沫聚散。在中国悠悠的历史长河中悠多少忠君报国之人，又有多少暗藏心机的人？

岳飞是北宋末年的名将。

岳飞生于北宋末年。出生每几天就赶上洪水决堤，故乡发生大洪水。他和母亲侥幸逃生，流落异乡，从小岳飞就立志要忠君报国，为国效力，为国争光。岳飞母子离开了父亲岳和生活条件便变得很困难 查看全文>>>

《托尔斯泰传》读后感

托尔斯泰，这位大地上火光闪亮的俄罗斯的伟大灵魂，这个上天赐给我们的一颗巨星，这道最耀眼的光芒，深深吸引着我们。

1886 年，他那强而有力的笔杆写出一部部能让我们一步一步地紧跟着托尔斯泰那冒险生涯的矛盾经历的作品。这些作品的描写除了当时社会的阴暗，对神的信仰是他坚持不懈地用笔尖向人间播撒爱的种子。我深深地体会到，他为真理和正义坚持信念，为真理和正义谱写人生。文中主人公那与命运抗争的崇高勇气为追求真善美，真理和正义而长期忍受苦难的心路历程，使我被深深的震撼了。

托尔斯泰两岁丧母，九岁丧父，青少年时代的托尔斯泰，不仅常为思想苦恼，还为自己丑陋的相貌感到绝望。

1862年托尔斯泰结婚了，幸福的家庭生活使他有足够的时间与精力创作出了震动19世纪整个小说界的巨著：《战争与和平》与《安娜卡列尼娜》。但是，托尔斯泰是苦恼的：他本人拥有地位和财富，但他时常为自己的富裕的生活感到羞愧难安;他同情下层民众，又对他们缺乏信心。因此，他厌倦自己的生活，决心和自己的社会决裂，他又得不到人们的支持。在精神上，他一直是孤独的。八十二岁的时候，他选择了出走，并病死于一个小火车站上。

从托尔斯泰的经历，我得到了一个道理：当你遇到困难和危机时，一定要勇往直前。不要放弃，如果放弃了，那么一切的希望将会灰飞烟灭，但如果你能抓住机会，想尽办法去解决问题，那就可能是海阔天空了。只要不断思考，我们一定会有意外的收获!加油吧!

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我逐字逐句地读完了《岳飞传》，这本书讲述了南宋时期皇帝昏庸无能，纵容奸臣，使得老百姓苦不堪言。早已对中原虎视眈眈的金国趁机发兵，令宋朝这个原本就已经岌岌可危的国度走向了崩溃的边缘。而岳飞，他击退了金兵，英勇无畏的气概和心系群众的精神赢得了后人的赞扬。 民族英雄岳飞自幼在周侗的教诲下学习文学，武艺和兵法，他天资聪颖，膂力过人，很早就表现出优秀的军事才能。他临危授命，战功卓著，在牛头山，爱华山等几役中，取得了辉煌战果，令金兵闻风丧胆。岳飞一生致力于恢复中原，直捣黄龙的伟大志向，但不幸惨遭奸臣秦桧等人的陷害，背负莫须有的罪名，屈死于风波亭。 岳飞自幼接受了母亲的爱国主义思想教育，牢固地树立了精忠报国和誓死抗金的思想。最经典也是世世相传的故事就是岳飞的母亲在他背上刺的四个大字精忠报国。长大之后更是有万夫不当之勇，从《牛皋出丑》这篇文章更体现出岳飞以礼待人的良好品质。牛皋跟一位老爷爷问路时，一句呔，老头，爷问你，小校场往哪去？气得那老爷爷目瞪口呆。而岳飞向那老爷爷提问时，首先下马，施礼后心平气和地问：请问老丈，方才可见一个黑大汉，骑着黑马？他往哪去了？请指教。老人见岳飞说话彬彬有礼，便耐心地给他指路，还连连夸好。 秦桧等奸臣嫉妒皇帝看中岳飞，使出许多阴谋诡计，多次令岳飞陷入危险之中，特别是岳飞在朱仙镇大战中重创金兵，正当他率军乘胜追击之际，突然接到秦桧假借朝廷名义发来的十二道金牌，让他班师回朝，使大好战争局面丧失殆尽。最后，岳飞遭秦桧巫陷入狱。在忠臣思想的驱使下，献出了自已的生命，时年三十九岁。他这种鞠躬尽瘁，死而后已的精神值得我们学习 岳飞的事迹时时刻刻映在我的脑海中，我将会永远铭记这一令人敬畏的民族英雄。我会每分每秒都记住，现在美好的生活是来之不易的，我们一定要怀着一颗感恩的心，去感受身边的一滴一滴！

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前几天，在我的一再恳求下，老妈终于同意给我在书店买了一本《林肯传》，如果搁在以前，我翻翻几页，然后就扔在一旁不看了，但是，今回我刚翻了两三页，便就上了瘾，如饥似渴读了起来。

一开始我便惊讶的发现，斯坦顿口中的：人类历史上最完美的总统。竟然是一个私生子，在当时，这是犯法的，是会引来杀身之祸的。林肯的家庭背景基本上是和其他名人的家庭背景差不多，家里穷的揭不开锅，他的父亲汤姆林肯，基本上什么工作都干过，油漆工、猎杀过熊，动过伐木工、还三次担任过监狱警卫，但是这一系列的工作好像没有使他们富起来，他们一年攒起来的工资才不过十美元就在这时候亚伯拉罕林肯出生了。

我很佩服林肯，他从小没有钱读书，于是他便自已学着读，可以说是自学成才，长大以后，他理想着当一名律师，于是他便云游到处借关于法律的书，后来，他逃避了婚约，原因是他得了精神病。读到了这里，我自此惊讶的不得了，这位伟大的总统竟然得过精神病。

他结完婚以后，一直受着脾气暴躁，言辞尖酸刻薄的妻子玛丽陶德的虐待，所以很多人感慨道：林肯这一生最悲惨的时候不是被刺，而是他的婚姻。

就在这时，林肯当了一名小小的参议员，与此同时玛丽陶德前情人小巨人史蒂芬道格拉斯，废止了《密苏里妥协案》就此，经过多次失败洗礼的林肯，便于道格拉斯展开了辩论，最后，林肯走上了从政的道路。

后来林肯走上了总统的宝座，但是在我看来这完全是一次意外，因为后来相关人员说，他竟让一个贫穷的律师当了总统。

后来南北战争打响了，北方军连连败退，但是南方比较贫穷，北方封锁了他们进口的线路，最后南方的李失败了，然后又向林肯投降了，后来林肯再次当选总统，后来，南方演员约翰布斯在舞台上刺杀了林肯，于是他拿传奇的总统是便结束了。

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性格决定命运，我一直非常相信这句话。天才也有天才的性格，而其性格往往都是异常的极端，却往往与这个社会大多数人无法合拍。梵高的一生，是很极端的一生。青年时，志向想成为一名教士，并到最艰苦的矿场去传教，最后却发现教士的虚伪，并因此产生了对上帝的怀疑。之后，开始学画画，并开始疯狂一般的工作。的确，当人心中有某种无法宣泄的情绪时，往往会找一个方式来疏导它，更何况是像梵高这样内心极其澎湃的那种人。 就像我们经常说的，天才和疯子，往往也只有一线之隔。他们的共同点是，不按常规出招，达到某种极致。梵高的那幅巨作向日葵我想很多人都知道吧，金黄色那是一种像太阳一般炽热的颜色，充满了生命力，野性的力量，但也是一种让人混乱的颜色，一种迷离的色彩。他的名画系列，向日葵和麦田系列给我们的印象应该是深刻的吧。他的这两个系列的画，我也是喜欢的。 天才注定都是孤独的，但不能反过来说，孤独的绝大多数实际上是庸才。所以我们大不可以用天才的孤独来安慰自己的孤独，来给自己阿q一下，来给自己＊＊＊一下。自从看了梵高的自传，他给我的感觉是一头在黑暗中受伤的野兽，独自在暗处舔着自己的伤口。他是那么地渴望爱情，那么地渴望友情，但这些东西，对于他来说，又是那么的遥不可及。

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