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有关挑山工的读后感1000字,2024有关挑山工的读后感1000字

有关挑山工的读后感1000字

今天,我读了《挑山工》这篇课文,这篇课文主要讲了挑山工登山时,虽然身挑重物,但登山花的时间却不比有人多,从中告诉我们一个道理。

我读了《挑山工》这篇课文后,我内心一片愧疚。想想以前得我遇到困难的时候,总是怕苦,就放弃了。再想想挑山工那种认定目标,坚持不懈的精神,不正是我身上所没有的吗?多少个365天,多少个日日夜夜,他们总是一步一步地艰难地登上极顶的小卖部,把货物交给老板。

记得暑假里,我在家里写作业。刚做了一会儿,我就不耐烦了,便开始玩了起来。我每天都玩。直到有一天,我才发现暑假就要过完了,便拿起笔来,潦草的把作业昨晚了。以前的我和挑山工真有天壤之别。

挑山工的话说得好:一步踩不实不行,更不能耽误功夫。人生的道路是坎坷不平的,只有脚踏实地,才能成为一个有用的人。

挑山工那种认定目标,坚持不懈的精神将永远激励我前进。

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今天,我读了《挑山工》这篇课文,这篇课文主要讲了挑山工登山时,虽然身挑重物,但登山花的时间却不比有人多,从中告诉我们一个道理。

我读了《挑山工》这篇课文后,我内心一片愧疚。想想以前得我遇到困难的时候,总是怕苦,就放弃了。再想想挑山工那种认定目标,坚持不懈的精神,不正是我身上所没有的吗?多少个365天,多少个日日夜夜,他们总是一步一步地艰难地登上极顶的小卖部,把货物交给老板。

记得暑假里,我在家里写作业。刚做了一会儿,我就不耐烦了,便开始玩了起来。我每天都玩。直到有一天,我才发现暑假就要过完了,便拿起笔来,潦草的把作业昨晚了。以前的我和挑山工真有天壤之别。

挑山工的话说得好:一步踩不实不行,更不能耽误功夫。人生的道路是坎坷不平的,只有脚踏实地,才能成为一个有用的人。

挑山工那种认定目标,坚持不懈的精神将永远激励我前进。

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挑山工读后感(一)

玖完【挑山工】后,我默默地坐在椅子上,眼前浮现出一幅感人的画面:在泰山上,随处都可以碰到挑山工。他们肩上搭一根光一溜一溜的扁担,扁担两头的绳子挂着沉甸甸的货物。登山的时候,他们一条胳膊搭在扁担上,另一条胳膊随着步子有节奏的一甩一甩。使身一体保持平衡。他们走的路线是折尺形的,从台阶左侧起步,斜行向上,登上七八级,到了台阶右侧,就转过身一子,反方向斜行,到了左侧再转回来。每转一次身,扁担换一次肩。这样曲折向上登,才能使挂在扁担前头的东西不碰在台阶上,还可以上些力气。但只重物,如果跟前头的登山人那样直往上走,膝盖会受不住的。但是路线曲折就会使路程加长,挑山工登上走的路程大约比有人多一倍!啊!泰山上的挑山工,我歌颂你们,你们为了让上山的游客们吃好睡好,你们幸幸哭苦挑着百八斤重的担子,走着那么长的山路,不辞幸苦的向上登攀。尽管这活儿,多么,多么累,但是你们还是拼命的走着,干着阿!挑山工们,我们一定会好好学习,长大了,创建既省力,又方便的机器。那时,你们就不用那么辛苦得挑着担子登攀了,只用坐在里面,控制住机器,自动就可以往上行走了。那时,以前用的扁担、箩筐也该退休了。当然,这只是幻想,要实现的话,还得靠我们努力奋斗,刻苦钻研,我们要依泰山上的挑夫为榜样,做出机器。让他们能够轻松。

在学习上,我还有沾轻怕重的思想,今后,我一定要改掉缺点,学习挑山工那种一精一神。

挑山工读后感(二)

最近,我们402班学习了【挑山工】这篇课文,读了这篇课文使我受益匪浅,于是,便写下了这篇读后感。

本文是一篇记叙文,记叙了作者在泰山上遇到一位穿着红背心的,十分大方的挑山工并发现这位背着沉甸甸的物品的挑山工的速度居然时而超过轻装上阵,游山玩水的游人,便上前问道:我看我们都超过你们那么远了,你怎么又超过我们的呢?挑山工娓娓道来的说:因为你们走走停停,玩玩闹闹,而我们却坚持不懈,脚踏实地,肯定会在你们闲暇时超过你们呀!如果我们想你们那样停停往往,那样两天也到不了山顶。

最后一段写了作者在泰山上画了一幅关于挑山工的画。最后一句意味深长的写了本片课文的中心:做一个人要脚踏实地,不能走走停停,只有朝着目标一刻不停的跑,你才能成大事。

玖了这篇课文后,我懂得了要成大事必须不停的向着目标跑,这样才能成功。我也要要做一次学习上的挑山工。

挑山工读后感(三)

我们曾学过一篇课文,名叫【挑山工】。作

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窗外,春风吹拂着柳树,调皮的春风钻进教室,在我脸上拂过,很是舒服,我正在教室里认真地读书。在似乎没有尽头的陡直的山道上,一位挑山工正艰难地向上登攀。读到这里,我的心头一颤,好似水面激起的浪花。那一个个肩负重担,一步一步向上登攀的挑山工形象在我眼前逐渐清晰。

在并不引人注意的挑山工身上,我们可以找到值得我们学习的精神持之以恒。他们将重物挑上山去,一步一个脚印,踏踏实实,无怨无悔,收获了自己的人生精彩,收获了别人对他们的喝彩。

相信大家都知道《龟兔赛跑》的故事吧!在兔子停下,背靠大树呼呼大睡的时候,乌龟已悄无声息地超越兔子了。生活中,不也是这样吗?很多人十分勤奋,愿意比别人多花一倍的时间,日复一日,他们真的提前到达了终点,赢得了属于自己的喝彩声。

我的梦想是做一名外交官,每当听到外交官那口若悬河、能言善辩的演讲,看到他们那威风凛凛又幽默风趣的演讲,真让我羡慕不已。今天读了《挑山工》一文,我明白了,要实现人生目标,就必须脚踏实地,一步一步地向前走,上好每一节课,完成每一次作业只有持之以恒地努力,才能让梦想成为现实,才能收获精彩。

每当我遇到困难时,我就会想想挑山工;每当我想停下前进的脚步时,我就会想想挑山工一想到他们,我就充满了信心与力量,我就会挺直腰板向前走去。

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开学初,翻看《做最好的老师》的书之后,我感觉这不愧是一线的老师,其中的案例十分吸引人,书中字里行间流露出老师对学生的真诚的情感是那么的自然,洋溢着李镇西老师对教师这一职业的热爱,我想:可能其他职业的人读起这本书会是另一种情绪,另一种感受,而作为与李镇西老师同一职业的我却更能体会书中老师对学生的情谊,实实在在的做法,其中李老师对教师这一职业从不喜欢到要“做最好的老师”的情感变化,以及自身的不断的自我超越的境界都是值得我学习的地方。另外,书的序言部分也让我颇有感受,虽然《序言》仅仅只有四页,但也是书的精髓所在,其中李老师谈到本学期他担任着两个班语文课,连早读和辅导课在内,周课时二十一节,此外还担负着校长的一些职务,他很坦率:“我此刻感到累,的确累。”但他本人对于“走路都在备课的状态而感到高兴,准确的说,感到内心的宁静,因为这种状态能够让他感到踏实,感到不浮躁,这是一种与学校与学生真正融合在一齐才有的心态。“做最好的自我”正如李镇西老师讲的那样,才有了:踏踏实实上好每一堂课,仔仔细细批改每一本作业,认认真真对待每一位学生。当遭到非议和误解时,虽有过灰心但不气馁。正因为这样,李老师才会有这天的成就,而更难的可贵的是如今“硕果累累的他还依然保留着那份对学生对课堂的挚爱。

说到师生之间的感情,开学三周以来,让我深有感受。它对于教学工作的开展起着十分重要的作用。开学之初,学校决定每一天早上学生不能自行进入教室,须由班主任带领进班。记得第一次出去带他们,学生看到我就想看到陌生人一样,无动于衷,直到我说:一一班同学站队!才有孩子开始向我走来。第二天仍然没有多大改善,这让我有一些受挫,怎样从他们的眼睛里看不到亲近感最后,在两天之后,学生们在见到我,能够自觉站队,而且站队前,还能看到他们在互相提醒,到了第三周,我已经能够在门口看到他们自觉站成队,并且在看到我之后漏出兴奋的表情,他们这时的表现也让我从感情上感受到了我是他们的老师,他们是我的学生。学生之间也变得熟悉起来,不再是最初的冷漠相望。而在日常的教学活动中,师生之间、生生之间的配合也变得默契了很多,我想这就是在这段时间里,师生之间建立起来的感情所产生的效果。

李镇西老师的书里有这样一段话:我能够十分自豪地说:“从教25年来,风华正茂也罢,人到中年也罢,默默无闻也罢,暴得大名也罢,普通教师也罢,教育专家也罢……这一切都没有改变我的生活状

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这个世界(从动植物到微生物),乍看起来似乎井然有序,但当你看透了它的根本就会发现:它唯一遵循并赖以不断发展的根本原因就是弱肉强食!唯物主义称之为生态平衡,唯心主义称之为万物轮回。看狼图腾这本书还是应当站在唯物主义的立场。狼作为这世界里极为渺小的一部分,它在物竟天择,适者生存的残酷法则下得以繁衍生息,这本身就是一个奇迹,这个奇迹昭示着狼的祖祖辈辈在与自然、与自己、与人类以及与对狼的生存构成的威胁和障碍做不懈的斗争的过程中,在精神、体质、思维、生理等多方面同步优化和不断沉积的铎铎精华。这精华也使人类大获裨益。

诚然,人类也经历了同样的过程,之所以今天统治地球的是人类是因为人类幸运地能够创新,能够把幻想转化为现实,所以有了火药、飞船、导弹、电视、电脑、地动仪。。。。。。今天,我们应该庆幸人类比狼的进化要先进许多,因为如果狼有和人类一样的进化程度,也许为狼耕种、狩猎、生产、清理、服侍甚至是洗脚棰腿的就是我们人类吧。因为在同等条件下的生存能力与团结合作精神人类比狼差之甚远。而狼在险恶的环境中是那样的坚强,合作是那样的默锲。

不同的地域酝酿不同的文化,不同的文化往往是激烈冲突而不可调和的,就象汉文化中的狼残暴贪婪的本性永远不变一样。我原来也这样认为,但看了狼图腾后彻底改变了这样的看法。从生态平衡的角度来看,狼的行为是一种必然,它是有条生物链中不可或缺的一个环节而已。正如毕里格老人所说的那样,这和牲畜吃草是一样平常的事。不同的只是在生物链的有些环节我们见到血腥和暴力,而有些环节看来却悠然而安然。但事物的表象决不能成为我们判断的根本依据。

与狼相比之下,在我看来,与其说狼贪婪残暴,还不如把这个“荣誉的光环”那些古往今来的政客们。他们是绝对的贪婪残暴!面对惨绝人寰的大屠杀他们不但无动于衷,竟然还乐不可支;面对一拨拨难民潮,他们不但毫不怜悯,竟然还把这悲哀的现实用作政治的砝码。甚至为了一己或一党之利,人模人样的他们有时视天下苍生的性命如草芥,冒天下之不韪而为之,弃天下之否泰而兴伐;有时则以伪善的面孔,带着奸邪的微笑,说着一套套言不由衷的话蛊惑天下民心,以收渔翁之利。真可谓“刀不刃血而名利双收”。从这一点来看,狼是多么高尚和纯洁啊!它们的智慧和勇气仅仅是为了吃饱,为了养家糊口,为了繁衍后代,为了延续腾格里赐予的普通生命······狼不为自己的后代打江山或储备财物等,更没有歧视、嫉妒、猥亵

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读完了《围城》,不得不说,这确是一部精彩的、有深度的、不可不读的经典小说。

在看之前,我除了知道这部经典之作的名字和作者外,甚至连主要内容都摸不清楚。因为一种好奇与向往,在书柜前捧起了它。每每去玩几页合上书后,心中便会升起一种挂念,对下一段的内容便会有无限的幻想。就这样怀着始终不变的热忱读完了整本小说。十分诧异的发现小说中的围城竟是指--婚姻。城外的人想进去,城里的人想出来。在当今这个流行婚姻是爱情的坟墓这句话的时代,真没想到早在上世纪中叶,就有一位站在时代制高点上的伟大的作家,以高雅而幽默的方式提出了这个观点,而非当今这般庸俗。凭借作者对生活细微的观察、丰富的阅历以及深刻的感悟,足以成就一部让人肃然起敬的传世之作。

整个故事的情节是出人意料而又在情理之中的,主人公方鸿渐的一切遭遇--毕业、追求、失恋、任教、结婚无疑不都是在围城内外进进出出,这一切的目的也不过是要阐发结婚就入深陷围城一样。但我想,方鸿渐到底娶的不是自己的意中人,因此婚姻的不美满似乎还可以理解。而钱钟书先生如果让他与心上人唐小芙成为眷属,结婚后再吵架闹翻,那么如果娶了意中人也不过尔尔,结婚后发现自己娶的总不是意中人的围城,会不会更加牢不可破呢?不过,也许作者是偏爱唐小芙的,不愿让她嫁给方鸿渐。尽管这样。其实《围城》还是一样的精彩。

事实上,这座无形的围城始终是存在的,只是钱钟书先生把30年代的这座城具体形象化了,让身处21世纪的我们看清了书中城中之人的喜怒哀乐、悲欢离合,言之凿凿其实也是为了使我们看清我们身边同样的一座围城,当代社会,竞争激烈,高手如云,存在的明争暗斗、勾心斗角比书中更加激烈也更凶险。就那还算单纯的学生来讲,学校、家庭、社会,每一个环境都是一座围城,每一种行为都处于一个围城。同学间的友谊和竞争、家庭里的亲情和压力、社会上的光明与黑暗,从我们出生起就建造着形形色色不可逾越的诸多围城。我们只有在其中不断拚杀,始终保持着一颗积极的心去创造这座围城里的异彩,让围城中的生活变的丰富。我们不会也不可能逾越这座城墙,因为只要我们有生活,那我们就永远处于一座围城之中。

《围城》在人物塑造及语言的幽默上首屈一指的。在描写一个小孩外貌时,为了表现眉毛与眼睛离得远,文中的语言是眼睛和眉毛彼此象是害了相思病生动而活泼,让人发笑,却能达到更好的表达效果。还有说鲍小姐穿着很暴露,文中说她是局部的真理,因为真理总是

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什么事情只要坚持不懈,脚踏实地的去做,就一定能成功。读了《挑山工》这篇课文,我终于明白了。

泰山上的挑山工登泰山时,走的路程比游人多,而用的时间并不比游人多。他们坚持不懈,脚踏实地,结果终于成功了。

《挑山工》这篇课文歌颂了挑山工有坚持不懈、脚踏实地的精神,他不仅是一位挑山工,他还是一位教师,教我们怎样做人。每当我体会到这点的时候,总觉得很羞愧,他只是一个挑山工,都有着这样的品质。而我是在教室享受教师的教导,我比他的条件好多了,还不备有这样的品格,羞愧!羞愧!原来,我整天说要好好学习,期末考试要双科第一,于是便努力起来,第二天,就又忘得一干二净了。

读了《挑山工》这篇课文,让我知道了怎样学习这种精神。我想起了伟大的发名家爱迪生,研究电灯时,经历了1600多次失败才成功的;想起我国研究神州五号载人飞船时,经过了11年的努力终于成功了!那种坚持不懈的精神也正使挑山工所具有的。

有一次,老师让我们晚上复习,明天考试。在放学后,我只是大概地看了一下。第二天,要考试了,考试试卷上的题我发现书上都有,可我没认真看,因为我的没有脚踏实地,而考试不太理想。

总之,读了《挑山工》这篇课文,让我知道了许多许多让我改进了许多许多让我完善了许多许多

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你知道读后感怎么写吗?读完作品之后,我们感觉到自己的思想得到了升华。在读书的时候,我们可以写一下自己的读后感。为了让你在使用时更加简单方便,下面是范文资讯网编辑整理的“安娜列宁读后感”,但愿对你的学习工作带来帮助。

安娜列宁读后感 篇1

安娜·卡列宁娜是个俄国上流社会的漂亮贵妇,嫁给了一个思想很保守而且比她大很多的官僚卡利宁。她一只安于贤妻良母的生活,但是与军官渥伦斯基相遇后,重新唤起了安娜对生活和爱情的追求。

安娜不愿长期欺骗丈夫,毅然决然的把她和渥伦斯基的关系公开。从而被上流社会抛弃,受到丈夫卡列宁的折磨。她拼命挣扎,但还是无法摆脱悲剧的命运,最后卧轨自杀。

列文与安娜不同,他可以说是获得了真正的爱情和家庭的幸福。然而,他常把自己的富裕与人民的贫困相比,抱有深深地罪恶感。于是,列文积极地探索和农民合作,寻找共同富裕的道路。

《安娜·卡列宁娜》好在,多层面、多角度、全过程地描写人物心灵深处的纠结与矛盾。小说里每个人物,都有比较详细、密度很大的心理描写。我可以从安娜的心路历程中发现,特别是她临死前的内心世界的变化:

卡利宁得知妻子与别人私通后的尴尬境地;吉蒂从迷恋渥伦斯基到成为列文的妻子;渥伦斯基的道德观念等几个不同的的层面,来领略托尔斯泰这一出神入化的描写艺术和技巧。

这是我的读后感,如果喜欢,你也可以来读读这篇文学巨作。说不定,你有比我更深、更准确的新读感。希望,你能从不同的角度,欣赏它。

安娜列宁读后感 篇2

在念大学时,曾在普通话测试的课本上,有一位作者写道:自己从农村来,不知道安娜卡列宁娜是谁从此,我对这位人物充满了好奇感,下定了决心,有机会一定得看看这部作品。

《安娜卡列宁娜》的作者是德高望重的俄国著名作家托尔斯泰创作的。他把安娜卡列宁娜这位人物写得栩栩如生,惟妙惟肖。由这中心人物而引出了特定历史时期所具有典型代表性的故事。

以安娜卡列宁娜为中心人物,其中她的丈夫卡列宁,她的情夫伏伦勘基,是与她相关的两个重要人物,通过她的哥哥奥勃隆斯基这个关系和桥梁,她的生活圈子和加一个生活圈子相联系。其中,另一个圈子中的主要人物是奥勃隆勘测基的妻子吉蒂,以及吉蒂的丈夫列文,这两方面的人物加上与之相关的其他人物,共同组成了大约一百来个人物的形系体系。从而来揭露当时社会的阴暗面。

安娜卡列宁娜是一个外表美丽,情感真诚,内心世界丰富,充满生命活力的年轻女人。她由家长

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在我的认知里梦是人心里状态的一种反映,而这种心里状态很有可能是在白天所思考的事情,也很有可能是存在于潜意识的,恐怕这就是所谓的日有所思夜有所梦吧!

想必那些都是人人都明白的,但从来没有人把它与心理学进行挂勾,都只是轻描淡写的一句:一个梦而已,有什么好研究的!但对于科学领域而言《梦的解析》乃是一个具有重要性好处的发现!而我也对书中有关于1900年以前有关梦的研究也颇为感兴趣,不只是由于对于未知领域我充满了好奇,还是费洛伊以他那独特的手法向我展示了一个不一样的神秘的世界,简言之费洛伊特就是那么的神秘。

弗洛伊德在《梦的解析》中从心理学角度对梦进行了系统性的研究,这些研究使梦与疾病的关系渐渐清晰与明确起来。他的思想极为深刻,在探讨问题中,往往引述历代文学、历史、医学、哲学、宗教等材料。他思考敏锐、分析精细、推断循回递进、构思步步趋入,不断的揭示出人们心灵的底层,这就使精神分析的资料极其丰富的根源。

在弗洛伊德看来,梦不外乎是一大堆心理元素的堆砌物。有关释梦的技巧,他在治疗歇斯底里症的过程中有了明晰的运用,所以,他说梦的资料是在于愿望的达成,其动机在于某种愿望。

按费洛伊德的意思来说梦在必须程度上满足了自己在现实生活中所不能得到的,既满足了自我,缓和了冲动;又不至于唤起检查机制的警觉,从而保护了睡眠。从这个好处上来讲,梦就是愿望的达成。因此能欲望只能采取象征的、曲折隐晦的手法来求得自我的表现,简单的来说这也属于自我潜意识的一种表现。

说到对于此我也是相当赞同的,那梦里的一幕幕似乎都还是前一秒才发生过。我是一个比较爱怀旧,同时也比较感性,在小学刚毕业的那段时间里不知是太过于怀念过去小学与死党在一齐的时光,还是对一初中生活的一种乏味,每晚梦到的总是过去与同学在一齐上课的场景。从某种好处上来说这些梦满足了我那些日子对于思念的满足。

喜欢李宇春的我与由于不可能看到她的真人,所以我有一段日子的梦想就是看到李宇春的真人,可能是真的想得太多的缘故,结果还真梦到了,那之后的一段日子里情绪一向是相当的好,所以状态一向都还是不错的。

这就是我的一些愿望,满足了费洛伊德所说的梦的资料是在于愿望的达成,其动机在于某种愿望。

不知你是否有这样的经历,每一天醒来都会记得很多梦,也会忘记更多的梦,但无论什么样的梦,在醒来以后都会发此刻梦里的经历和场景其实都很假,或者是很荒诞,比如梦里大多没有颜色,有时死

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有关挑山工的读后感1000字

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