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夜游诸葛古镇范文,2024夜游诸葛古镇范文大全

夜游诸葛古镇范文

古镇句子

1、褪去脚上的鞋,赤脚踏在平静的石板路上,感受这古镇犹如唐江南女子般的温柔,那又是另一件令人惬意的事,是与看声音跳华尔兹截然不同的感觉。那是什么呢?应该是温柔和安静吧,这里静谧得仿若不存在,然而她的美,却又让人不容忽视。

2、我们边走过瞧,不知不觉又来到一家百货店门前。进去一看,里边的货物真是古色古香呀,看,用丝绸织的伞,用竹子做的小人儿,用木头雕成的茶具。令人爱不释手,真想把客观存在们统统都给买回家去,可惜兜里没有那么多的钱。

3、那扇门的朱红色漆已然面目全非,只有很少的一部分可以分辨得出那种鲜艳的红,可门上却还粘贴着早已泛白的双喜,风轻轻的挑弄着那扇破门,于是门便发出吱呀吱呀的笑声,黑黑的屋内,坐着一位年迈的老妇,手中拿捏着针线,缝合着怀中的衣衫。也许多年以前就是这般景象了,只因这样,怀中衣衫上细细的褶皱才会慢慢爬上她光洁的额头,于是,她从一位妙龄女子变成一为满头银丝的老妇。

4、西塘的特产也是闻名中外呀!比如说,豆腐花臭豆腐八珍糕芡实糕等等。呵,特别是那个臭豆腐和芡实糕,一块一块金黄色的臭豆腐涂上一层辣椒酱,咬上一口,油酥酥的,臭里带香,味道好极了!游人们边走边吃,整个古镇尽是那诱人的香味。再说芡实糕,糕肉饱满松软,清爽可口,真让人馋涎欲滴呀。

5、苏州的夏天多雨,蒙蒙细雨如丝丝牛毛般从天而降,洒遍了水乡的每一个角落,把烟雨江南这名儿尽显得淋漓尽致。七天的假期,没有远行,顺着韵儿的意思,我们三人一同前去了附近昆山市的周庄古镇。一路上韵儿不知道有多高兴,才刚下车就迫不及待的跑进了人群中,穿街绕巷,也顾不上我们俩的脚步。而我在仔细打量着行行色色游人,静静欣赏着这里的一景一物。怪楼,小桥,轻舟尽显眼底,几丝欣喜的笑容微挂在了嘴角上。惠怡倒表现的很安静,一直漫不经心地的陪在我身傍。

6、古老的小镇,连青石板铺成的小路也是如此古色古香,火红色的高跟鞋与青褐色的石板相互碰撞,发出的咚咚声,听起来却如钢琴奏出精灵般的音符,它们笑着,跑着,美得好似城墙上舞蹈的阳光,跳着华丽的华尔兹。

7、旧市古街,被誉为福建第一街。古街全长600余米,宽68米,街中心全以青石板铺筑,从北到南,随形就势形成九曲十三弯,宛如一条腾空欲飞的青龙。古街两旁分布着近百条纵横交错呈网状的卵石巷道,或长或短,或宽或窄,高墙窄巷,古朴幽远。

8、那一夜的风华,粉饰了谁的年华,刻在书桌上了的诗画,明

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东溪古镇导游词 01、序-- 各位尊敬的朋友,您们好! 欢迎大家来千年古镇东溪观光旅游。 我是东溪古镇的导游员夏雪儿,很高兴能在接下来的时间里和你一起畅游古镇。 可能大家在媒体上对我们东溪古镇都有了一定的了解,东溪镇原名叫万寿场,建场已经2200多年了。唐高祖武德二年(619年)在东溪设丹溪县,唐太宗贞观十七年(644年)撤丹溪县为东溪镇,建镇时间长达1300多年。 东溪镇现有保存较为完好的古汉墓群、盐马古道、西南最古老的邮局--麻乡约民信局、“旌表节孝”牌坊等古迹,这些古迹演绎了东溪历史的兴衰,积淀了厚重而丰富的文化。 2007年,东溪镇荣获“中国历史文化名镇”称号;2009年1月,被列为“重庆市十大旅游名镇”。 02、书院街(明清古街) 我们现在走着的这条街叫书院街。 书院街是东溪最古老的街道之一,建于道光二十七年(1847年),至今已经有200多年的历史。这条街是因东溪镇举人文明善修建的“明善书院”而得名,书院1000多平方米,直今原址保护,几经修复,现在成了东溪镇“书院街小学”。 当地人习惯上称书院街为明清街,全长300多米,街面由长条形青石板镶成,狭窄弯弯,曲径通幽,宁静而古朴。走在上面,是不是有一种穿越时空的感觉? 03、麻乡约民信局遗址 大家快看,这就是东溪最有历史价值的“麻乡约民信局”,它创建于清同治年间,就是现在的邮政局的前身。2002年2月,三峡博物馆专家来这里考察后确证,“麻乡约民信局”至今已有140多年的历史,是西南最古老的邮局。 你们看,这道石门厚重结实、两边的石柱古朴苍桑,是不是很有历史的厚重感?这道门特别厚重,据说这些装饰图案就是当时最流行的,如果用纸和颜色拓印出来,就相当于我们綦江的版画。门楣上这四个繁体字叫“当欋向术”,“欋”字是大路的意思,整体的意思是说面临川黔大道”,传递信件方便快捷。这左右环绕的两个图案,就是“麻乡约民信局”的邮徽,真是神奇,现在我们还能用手亲自触摸到140多年前的邮徽。 据当地人介绍,“麻乡约民信局”是綦江近代史上大名鼎鼎的运输鉅子陈洪义创建的。麻乡约民信局和现在的邮局一样,邮递信件和汇兑是它的主要经营项目。历史上的东溪走在了社会发展的前沿,这个“麻乡约民信 查看全文>>>
诸葛亮简介

诸葛亮简介(一):

诸葛亮(181234年),三国时杰出政治家、军事家、战略家、散文家、外交家。字孔明,号卧龙。

诸葛亮于汉灵帝光和四年(181年)出生于琅邪阳都的一个官吏之家。诸葛氏是琅邪的望族,先祖诸葛丰曾在西汉元帝时做过司隶校尉(卫戍京师的长官)。

诸葛亮父亲诸葛圭,字君贡,东汉末年做过泰山郡丞。诸葛亮早年丧父,与弟弟诸葛均一齐跟随由袁术任命为豫章太守的叔父诸葛玄到豫章赴任。东汉朝廷派朱皓代替了诸葛玄职务,诸葛玄就去投奔老朋友荆州牧刘表。[由整理]

建安二年(197年),诸葛玄病逝。

诸葛亮简介(二):

诸葛亮,字孔明、号卧龙(也作伏龙),汉族,琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人,三国时期蜀汉丞相、杰出的政治家、军事家、文学家。在世时被封为武乡侯,死后追谥忠武侯,东晋政权特追封他为武兴王。诸葛亮为匡扶蜀汉政权,呕心沥血,鞠躬尽瘁,死而后已。其代表作有《前出师表》、《后出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等,并改造连弩,可一弩十矢俱发。于234年在宝鸡五丈原逝世。诸葛亮在后世受到极大尊崇,成为后世忠臣楷模,智慧化身。成都、宝鸡、汉中、南阳等地有武侯祠,杜甫作《蜀相》赞诸葛亮。

个人档案:

出生:公元181年农历七月二十三

官职:丞相、领

领司隶校尉、益州牧、录尚书事、假节

爵位:武乡侯、武兴王(东晋追封)谥曰忠武侯

先祖:诸葛丰(西汉司隶校尉)

父亲:诸葛字君贡(东汉末年泰山郡丞)

母亲:章氏

叔父:诸葛玄(豫章太守)

配偶:黄月英(黄硕)

同族:诸葛诞

兄弟:诸葛瑾(兄)、诸葛均(弟)

子女:诸葛瞻(长子),诸葛怀(幼子)、诸葛果(长女)、诸葛乔(养子,原诸葛瑾之子)

孙子:诸葛尚(瞻长子)、诸葛京(瞻次子)、诸葛质(瞻三子)、诸葛攀(养子之后,后因诸葛恪获罪,满门抄斩,故重归诸葛瑾门下)

继任者:蒋琬、费、姜维

诸葛亮相关歇后语:

诸葛亮吊孝装模作样(假的)

诸葛亮唱空城计没办法

诸葛亮草船借箭有借无还(也能够是诸葛亮草船借箭满载而归)

诸葛亮焚香弹琴计上心来

诸葛亮哭周瑜假戏真做

三个臭皮匠抵个诸葛亮(注释:也叫做三个臭皮匠顶个诸葛亮三个臭皮匠赛过诸葛亮,三个臭皮匠的源头就应是三个臭裨将,也就是三个副将。)

诸葛亮的鹅毛扇神秘莫测

诸葛亮用兵神出鬼没

诸葛亮隆中对有先见之明

诸葛亮挥泪斩马谡顾全大局

诸葛亮皱眉头计上心来

诸葛亮耍掸帚出计

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1、志当存高远。诸葛亮

2、欲思其利,必虑其害,欲思其成,必虑其败。诸葛亮

3、有文事必有武备。诸葛亮

4、刑罚知其所加,则邪恶知其所畏。诸葛亮

5、喜不应喜无事之事,怒不应怒无怒之物。诸葛亮

6、勿以身贵而贱人,勿以独见而违众,勿持功能而失信。诸葛亮

7、图以于易,为大于细。诸葛亮

8、统治者必须具备外柔内刚的气质。诸葛亮

9、势利之交,难以经远。诸葛亮

10、士之相知,温不增华,寒不改叶,能四时而不衰,历夷险而益固。诸葛亮

11、圣人之治理也,安其居,乐其业。诸葛亮

12、少壮不努力,老大徒伤悲。才须学也,非学无以广才,非志无以成学。诸葛亮

13、善将者,必有博闻多智者为腹心,由沈审谨密者为耳目,勇悍善敌者为爪牙。诸葛亮

14、劝农业,无夺其时。诸葛亮

15、鞠躬尽瘁,死而后已。诸葛亮

16、静以修身,俭以养德。诸葛亮

17、将不可骄,骄则失礼,失礼则人离,人离则众叛。诸葛亮

18、恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。诸葛亮

19、国之大务,莫先于戒备。诸葛亮

20、贵而不骄,胜而不悖,贤而能下,刚而能忍。诸葛亮

21、苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。诸葛亮

22、不爱尺壁而重爱寸阴,时难遭而易失也。诸葛亮

23、夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。诸葛亮

24、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。诸葛亮

25、非学无以广才,非志无以成学。诸葛亮

26、非宁静无以成学。诸葛亮

27、淡泊以明志,宁静而致远。诸葛亮

28、怠慢则不能不开精,险躁则不能理性。诸葛亮

29、大事起于难,小事起于易。诸葛亮

30、不学者,虽存,谓之行尸走肉耳。诸葛亮

31、不傲才以骄人,不以宠而作威。诸葛亮

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自己的心情有时并不是自己能决定的,心情也会影响到我们的日常行为,可以选择写一些文案说说来表达自己的心情,我们平时可以摘抄喜欢的文案说说作为素材。哪些文案说说非常的优秀呢?以下是范文资讯网的编辑为大家收集的“小众简约关于古镇旅行的句子” ,希望能为您提供更多的参考。

1、古镇情怀,真是在心中有挺高的位置的,每到一个地方旅行,都想去那里的古镇看看,那里宁静,适合发呆,是一个放空心灵的好地方。

2、很喜欢这个安静的古镇,听着周围的歌手歌唱。其实生活就这么简单。

3、古镇经过你的世界,明媚了眼,沉醉了心。

4、生命,不长不短,刚好够用来好好看看这个世界。

5、古镇就是一场旅行,不在乎目的地,在乎的应该是沿途的风景以及看风景的心情。

6、家门口的小古镇,居然第一次来,人还挺少色。

7、如果你不出去走走,你就会以为这就是世界。

8、丰盛古镇。如果喜欢安静就来这里吧!踏着斑斓的石板老街,细细的走街串户,寻访小镇往日的人情旧事。

9、说到古镇,我至今都记忆犹新。古色古香的小城,热情淳朴的丽江人,让我难以忘怀今天我要带大家来到这里,和我一起领略丽江古城那独一无二的风采!

10、我们边走过瞧,不知不觉又来到一家百货店门前。进去一看,里边的货物真是古色古香呀,看,用丝绸织的伞,用竹子做的小人儿,用木头雕成的茶具。令人爱不释手,真想把客观存在们统统都给买回家去,可惜兜里没有那么多的钱。

11、生活里有人情世故,旅行中有世间百态。

12、来到古镇,许许多多的游客来这里游玩,他们向注入了“”似的,来到这里不是观赏、留念,就是摄像、卖纪念品,在这可以听见许许多多的声音,有游客的欢笑声,有游客和老板讨价还价的声音,有卖姜糖的吆喝声……啊!好一派熙熙攘攘的景象。

13、那扇门的朱红色漆已然面目全非,只有很少的一部分可以分辨得出那种鲜艳的红,可门上却还粘贴着早已泛白的双喜。

14、丽江古镇是一个高原姑苏城,小桥流水人家,同时也是一个艳遇之都。

15、你说,我们就山居于此吧,胭脂用尽时,桃花就开了。

16、要看遍山河日落,要不虚此生。

17、秋天似乎很适合在古镇玩,就像寒冷,多雾的早晨,我想去所有古镇。

18、苔痕茵绿的古虹桥和北门简陋的木板、红石跳岩小桥下,清澈的沱江水在月光下闪烁跳荡,铮铮琮琮如一典与自然两相忘的和谐乐章。凤凰古城展现出一种无边无际、无我缥渺的空灵。

19、最好的旅行,就是你在一

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月色如水,给万物披上一层迷离的轻纱,有两个人散布于庭院之中这是《记承天寺夜游》中描绘的镜头,散步之人就是苏轼与他的好友张怀民。当时两人都被贬于黄州,成为有名无实的闲人。但苏轼毫不气馁,正在他解衣欲睡之时,看到月色入户,顿生雅兴,随即欣然起行,去享受这份美妙的景致。但无与为乐者,独自享受很觉得无聊苦闷,遂至承天寺寻张怀民。两人都有着广阔的胸怀,于是两人共同欣赏着眼前的美景。

文章最后写道何夜无月?何处无竹白?但少闲人如吾两人耳,是啊,哪里能没有良辰美景,只是缺少像他们超脱、豁达、淡泊名利的人罢了。现实生活中,辜负了美丽的而扫兴的人和事还少么?人们忙碌的脚步之中,时常回旋着如此的言语:谁谁谁又升官了,明天咱也得赶紧送礼!孩子现在的职位太低了,去走走后门吧。嘿嘿,某某长,某太太,在此见到您真是我的福分呢!即使眼前有花容月貌,也荡然无存了。世人只知道整天的攀高相比。在名利的潮水中颠来覆去,只要能升官发财,就会不择手段,甚至连最起码的自尊都抛到九霄云外,哪里有片刻,使自己静下心来,摘下面具,抚摸自己的心灵,去发现与欣赏身边的美丽景色呢。世界之所以美好,不是因为富丽堂皇的高楼大厦,不是因为豪华奢侈的家居装饰,不是因为举手为云覆手为雨的机关算尽,而是人情的温馨。淡泊一点名利,关心一下身边的弱小者,不要践踏任何一片心的芳草地,让纯洁而神圣的天使在世界永驻。世界并不缺少美,缺少的是发现美的眼睛。

让我们用爱心擦亮这双慧眼,都具有苏轼那样高洁傲岸的情怀,摒弃追名逐利,趋炎附势的风习。请那些碌碌于尘世中的人们,张开这双发现美慧眼吧,因为只有你发现美,才会爱美,并用汗水把我们的世界建设的更加美丽和富足。

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收二川,排八阵,六出七擒,五丈原前,点四十九盏明灯,一心只为酬三顾;

取西蜀,定南蛮,东和北拒,中军帐内,变金木土爻神卦,水面偏能用火攻。

真的,其实我从未如此崇拜过一个人,有,也是短暂的。不知道为什么会对这个奇伟英俊的人物心生敬意,长相?才略?忠心?守信?可能真的是一种感觉吧。

从小就知道这个人物足智多谋,神机妙算,上知天文下知地理,懂奇门遁甲之术,夸张点说,无所不知,无所不晓,甚至对感情也很专一,这个神一样滴人物啊,在我心里扎下了根。

后来才明白人是具有两面性的,当你习惯用哪个面孔示人,渐渐的就会认为你是什么样的人。另一面,是可待挖掘的。人无完人,金无足赤。敬慕无减,一个太完美的人反而不真实,不是吗?

但是,在我心里,他就是一个不真实的存在,是不是有些矛盾呢?!

有人说,他没有知人之明,譬如马谡失街亭,那么,姜维呢?有人说,他没有包容之心,譬如李严被贬,那么,魏延呢?有人说,他没有培养贤能,譬如仅传姜维,那么,费祎、蒋琬呢?你终究不是他,所以不能给他的所作所为一个完整的解释。而我,更不可能成为他,所以只能以我的片面去看待他。

历史的证据就是真相,而真相往往掩埋在阴霾和尘埃之下。

一说,如果他不投靠刘备,也许不会星落五丈原;一说,如果他阻止了刘备进攻东吴,也许就没有白帝城托孤;一说,如果他采用了魏延的子午谷奇谋,也许就不会出师未捷身先死可是再多的如果,也换不来一次重来的机会。

毕竟,如果了,未必如愿。

某本书上说,刘备与孔明是史上着名的关系很融洽的君臣。我想,既是君臣,就不是绝对的融洽。没有一个帝王会希望一个比自己聪明的人时时威胁自己的地位尽管刘备说过,他是鱼,孔明是水。

鱼儿虽然离不开水,但它也许会厌倦水。

否则为何在托孤时还召了李严?实为亮正严副,却给了李严实权,目的无非是制衡孔明。一位极具智谋的人对一个看似无特殊能力的人鞠躬尽瘁,忠心耿耿,平白无故的,没有多少人会相信。

以及刘备驾崩前那一番意味深长的话:君才十倍曹丕,必能安邦兴国,终定大事,若嗣子可辅,辅之;如其不才,君可自为成都之主。是真情流露,还是圈套阴谋?无人知晓但耐人寻味。不过,就是这番话,让孔明许下了代价为其一生的诺言臣安敢不竭股肱之力,尽忠贞之节,继之以死乎!言讫,叩头流血。

三顾频烦天下计,一番晤对古今情。说的很对,可谁又知内藏了多少无奈呢?你不知,我也不知。

诸葛连弩、木牛流马、孔明灯无不显

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在这里范文资讯网小编向大家推荐一篇很有价值的《《记承天寺夜游》的教学反思模板》文章。老师在人品和学问方面都是别人学习的榜样,教师上课时即使不带教案,也会提前准备好教案。教案可以以提高课堂教学效益。我相信这个网站可以为您提供一些实用的工具!

《记承天寺夜游》的教学反思模板 篇1

对于文言文教学,我一直注重识记和诵读,常用小组竞赛法激起学生的学习兴趣。因此,当同学们展示完课文内容后,我对文言文教学作一个归纳总结,来体现我的文言文教学。

一、文言识记与积累方面

衡量一节课成功与否的标准之一肯定离不开学生在你的课堂上掌握了些什么。当教师努力落实文言知识的时候,课堂成了语法分析课;而当教师极力关注情感态度价值观取向时,教学又有浮于表面之嫌。我注重了两点:一是准确掌握课内重点字词句的含义;二是注重文言语名的积累与赏析。我把学生分成六个小组,进行组与组的竞赛,学生能在短时间内掌握重点字词句,而且课外有关描写月亮诗句,也说得相当多。但我感觉有的学生识记的很快,不牢固,忘记得也快。尤其是翻译课文,展示的时候运用自如,可在加强反馈是出现的错误很多。这就是说,讲和练有点脱节,不能把课堂上的知识完全转变成自己的能力。而在要求学生说出有关月亮的诗句时。

二、文言文诵读方面。

文言文有其深厚的文化内涵,无论从内容还是形式,都应多让学生去感知。感知的最好办法就是诵读。通过多种形式的朗读,体味古人的情感。整体感知时,我设计了小组自由放声朗读、小组听读,小组有感情朗读、组长读、组员译。各组朗读比赛;在精读课文时,我设计了默读,重点句品读和声情并茂朗读;最后以学生背诵全文归结。整节课以读贯穿课堂,在读中感知,在读中读懂读透文本,最后在阅读中与作者对话,不仅读懂作者,而且走进作者的心灵深处。

三、文言文体现一种新理念,即将文言文上成“文言”。

我在教学中尝试两种新教学手法,一是采用字形辨析法,让学生感受文字的原始魅力,如在分析“睡”“寝”“行”“止”时,我向学生展示了这几个字的篆书体“睡”“寝”“行”“止”,从而简洁而直接地了解到了他们之间的区别,也了解了作者在文中用不同词语的用意,有助于学生理解作者当时的真实心境;二是采用反译法,即学生根据译文进行文言表述,学生表述过程中出现的错误就是学生没有掌握的地方,老师以此检测学生掌握的情况。

“好事多磨”,要想自己的课堂有所突破,还需要今后的不懈努力。它

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如果说刘备是仁义的化身,救万民于水火而礼贤下士平易近人,那么诸葛亮则是智慧的化身,火烧赤壁六出祁山鞠躬尽瘁死而后已。一部《三国演义》成就了几个经典角色,也让千百年来的读者形成了尊刘贬曹的思维定式。可是,真正的历史是我们了解的那样吗?我们所看到的历史,是小说家、史官融合了个人情感甚至政治阴谋的历史。人们只看到诸葛亮的智慧和伟大,看到他的阴谋和罪恶了吗?

新官上任三把火。诸葛亮一出山,就连续制造类博望坡纵火案、新野纵火案及闻名于天下的赤壁大战纵火案。千里之中,狼烟滚滚,横尸遍野,血流成河。儒以仁治天下,诸葛亮一介儒士,却为了军事利益对士兵和百姓下此毒手,令人发指。更令百姓所苦的是,赤壁大战奠定了三国鼎立的形成,此后战火绵延,乱世因为赤壁大战一直延长了六十余年。诸葛亮首次提出天下三分时,尚在隆中与刘备饮酒作对,他早知这一点,却没有阻止分裂,加速统一,反而助刘备夺荆州,篡西蜀,把他的自家兄弟们赶下台,让百姓们苦不堪言,这难道是仁义之人的所作所为吗?(刘备先背叛袁绍,再背叛曹操,他也是个反复之人。)

进入蜀中安身立命的诸葛丞相并没有就此收手,七擒孟获六出祁山都是他犯罪的证据。让我们看一看丞相是怎样治国的:蜀国总人口96万,带甲士兵10万,官4万。官兵:百姓=1:6,也就是六名百姓(包括老弱妇孺)供养一名官兵,如此暴举,连灭绝人性的希特勒和东条英机也甘拜下风。可就在此种情况下,诸葛亮还要命令夹带着老弱病残的军队挥师南下,六举北出。据统计,东汉末年全国人口5648万,而到了公元263年魏灭蜀时,全国人口仅存767万。这是中华历史上最为惨痛的人口丧失。曹操诗中白骨露于野,千里无鸡鸣正是对当时百姓遭战火荼毒惨状的生动描绘。就连一向贬曹尊刘的罗贯中也在《三国演义》七擒孟获后写道:瘴烟之内,阴鬼无数,反观诸葛丞相,他有过悔改之心吗?没有,他为了一纸《出师表》的千古流芳,不惜牺牲百姓,为自己铺上了流血的仕途。

大刀阔斧希望大下一片江山的诸葛丞相一面扬言王业不偏安,一面还要除掉妨碍自己事业的碍眼同僚,比如李严。李严的下场我们在《三国演义》中清除地看到。殊不知这样的下场也是诸葛亮希望看到的?自入蜀以来,刘备团体一下分为两派势力。一派是跟刘备打天下的荆州集团,一派是长年居于川中的原蜀集团。原蜀集团的代表就是李严。为了把权力牢牢地抓在自己手中,诸葛亮大力排挤原蜀集团而使荆州集团独大,李严与诸葛亮同

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诸葛亮(181年9月17日—234年农历8月28日),字孔明,中国三国时期蜀汉丞相,中国历史上著名的政治家、军事家、散文家、发明家。自古不争的忠臣楷模兼智慧的化身,世称“智圣”。徐州琅琊阳都(今山东省沂南县)人。诸葛亮青年时耕读于荆州襄阳城郊,地方上称其卧龙,卧龙先生。受刘备三顾茅庐邀请出仕,随刘备转战四方,建立蜀汉政权,官封丞相。223年刘备死后,刘禅继位为蜀汉皇帝,诸葛亮受封爵位武乡侯,成为蜀汉政治、军事上最重要的实际领导者。辞世后追谥为忠武侯。后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮,是中国传统文化中,忠臣与智者的代表人物。

【一】关于诸葛亮的名言

1、志当存高远。——诸葛亮

2、欲思其利,必虑其害,欲思其成,必虑其败。——诸葛亮

3、有文事必有武备。——诸葛亮

4、刑罚知其所加,则邪恶知其所畏。——诸葛亮

由于汉末法治废弛,特权阶层自恃“法不阿贵”,超然法律之上,贪赃枉法,作威作福,导致朝政日益腐败。有鉴于此,魏、蜀、吴三方从巩固发展自己的势力出发,都十分重视严肃法治。相比而言,诸葛亮治蜀在执法上更为公正严明,从没有像曹操、孙权那样以触犯刑律为名清除异己或出言稍有不慎之士,杀戮无辜,真正做到了“赏罚必信”,“不避恩仇”,不存私见。同时,诸葛亮自己能以身作则,带头依法办事,并注意听取群僚意见,倡导集思广益,于治国理政整肃法治之中映现出其高洁的品格。

5、喜不应喜无事之事,怒不应怒无怒之物。——诸葛亮

6、勿以身贵而贱人,勿以独见而违众,勿持功能而失信。——诸葛亮

7、图以于易,为大于细。——诸葛亮

8、统治者必须具备外柔内刚的气质。——诸葛亮

9、势利之交,难以经远。——诸葛亮

10、士之相知,温不增华,寒不改叶,能四时而不衰,历夷险而益固。——诸葛亮

11、圣人之治理也,安其居,乐其业。——诸葛亮

12、少壮不努力,老大徒伤悲。才须学也,非学无以广才,非志无以成学。——诸葛亮

“蜀之门户,汉中而已。姜维之退屯于汉寿也,撤汉中之备,而为行险侥幸之计,则根本先拔矣。异时钟会长驱直入,曾无一人之守,而敌已欣然得志。初不必邓艾之出江油,而蜀已不支,不待智者而能见。呜呼,姜维之亡蜀也。”

13、善将者,必有博闻多智者为腹心,由沈审谨密者为耳目,勇悍善敌者为爪牙。——诸葛亮

14、劝农业,无夺其时。——诸葛亮

15、鞠躬尽瘁,死而后已。——诸葛亮

16、静以修身,俭以养德。—

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夜游诸葛古镇范文

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