《向诸葛亮借智慧》读后感。
读书对于我们来讲，是一辈子不间断的事情。纵观世界上的伟大人物，他们无不是书籍的爱好者，人们在阅读了一篇书籍后都会有自己的收获和体会，通过写一篇作品读后感来记录自己的所思所悟正当其时，作品中哪些情节让您印象最为深刻呢？也许"《向诸葛亮借智慧》读后感"就是你要找的，欢迎阅读，希望你能喜欢！
《向诸葛亮借智慧》读后感人是世界的主宰，是至高无上的最高存在，人类存在的价值是多元的，最大的价值就是真善美的和谐统一。求真至善达美是人类发展的最高追求，永无止境，与此相比，人类社会发展的某个阶段或者特定阶段的某个人，在历史长河中能留下痕迹，能激起浪花，那一定是很了不起的，读了赵玉平老师著的《向诸葛亮借智慧》一书，蜀汉宰相诸葛亮在中国历史上就是一位充满智慧的人，他的治国理家育人之道影响着历朝历代的贤能人士，他的非淡泊无以明志，非宁静无以致远的人生态度净化了多少浮躁的心，他的慧眼识才选才用才策略非常值得我们借鉴。
作为一名教育工作者，肩负的教育责任是天命不可违，符合时代精神的教育理念，充满智慧的管理策略，彰显魅力的价值追求，定是完善自我的核心要素，这本书用事件描述灵魂，用幽默启迪心智，用历史洗刷情理，尤如在我们面前放了一面镜子：正心、正形。当读完一本书，真正静下心来品的时候，才会发现能触动内心令人无法平静的感动多是由于书里的故事、情理正好纠正了自己的偏差，智慧、高尚、宁静、宽容、公正等关键词就是镜子里的标识，通达真善美。智慧的人生是每个人都向往的，责任感的认同是通向智慧人生的基本保障，教育在社会发展过程中是提升民族素质的根本力量，教师则是传承民族文化提高民族素养的人力资源的重要组成部分，今天做教师就意味着责任担当和无私奉献。读这本书，我有以下几点感受，也是多年在工作中一直禀承的信念。
一、自我价值的充分展现离不开富有合作精神的团队，个人的荣辱得失不能超越团队。从事教育工作二十余年，工作的环境不同于诸葛亮时代的为生存空间而战的千军万马嘶杀的疆场，但学会从环境中汲取营养，学人之长，补己之短，提高自身的专业素养，从从教的第一天起就坚定要站稳讲台，向有经验的同志学习，深入学习教育教学理论，快速地迈进教育门槛，全面提高教育教学基本功，面对不断变化的工作岗位和学科教学都能很快地进入角色，高效地完成岗位赋予的各项任务，根本原因就是善于学习，善于协作，善于服从大局。
二、知人善任的管理策略是提高工作效率的重要条件，充分发挥不同人的长处，扬长避短是团队前进的内驱力之一。作为管理者，象诸葛亮那样，不但自己有智慧，更要善于发现别人的优势，做到优势互补，分槽喂马，这是管理工作取得成效的重要保障。喜欢挑剔的人总把目光集中别人的缺点上，人无完人，课堂上，每个学生都是不同的，表现的状态也会有差异，老师的智慧就体现在发现他们的优势，调动他们的情绪，给他们以恰当的肯定和激励，让他们充满自信，课堂就是自我展示的殿堂，有很多教育工作者和教育专家做了大量实践和研究，学会发现别人身上的长处，并给予开发与提升，你收获的就一定会是丰硕的果实，学习如此，工作亦然，无论是管理者还是被管理者，把握好自己的位置，履行好自己的职责就是一种知人善任，诸葛亮的智慧就在于他深刻理解人性，是值得我们学习的地方。
三、教师的社会角色是教书育人，同时也要承担家庭责任，也要教育自己的子女，诸葛亮的育人的思想值得深思。诸葛亮曾经写给儿子一封信，虽然只用了短短八十六字，但是对于为学做人和待人处世都有具体的忠告。一千八百多年前的智慧，在今天的高科技时代，仍然有极高的参考价值：真正的智慧，可以超越时空，历久常新。
附：《诸葛亮诫子书》
夫君子之行，静以修身，俭以养德；非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也；非学无以广才，非志无以成学。慆慢则不能励精，险躁则不能治性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世。
悲守穷庐，将复何及！
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诸葛亮三气周瑜读后感
诸葛亮三气周瑜读后感（一）
最近，我在读三国演义，其中三气周瑜的故事对我深有感悟。
这篇故事是这样的：周瑜嫉妒诸葛亮的才华，设下计谋，但被诸葛亮一一破解。一气周瑜想攻下南郡，诸葛亮承诺不抢南郡，但他私底下叫赵云坐收渔翁之利，趁乱夺下了南郡。周瑜被气得头晕目眩。二气周瑜用美人计将孙仁许配给刘备，骗刘备来东吴，将刘备抓住，一逼一诸葛亮拿荆州来交换。不料，诸葛亮让夫人撑场面，让刘备与夫人安然回到蜀国，周瑜赔了夫人又折兵，周瑜大怒，口吐鲜血，伤口崩发。三气周瑜一计不成，再生一计。以假借取西川之名夺回荆州，但被诸葛亮的慧眼识破，大败而归，周瑜伤口复发而亡，留下了既生瑜何生亮这句名言。
周瑜三次被气，计谋十分一般，从没想过自己的计谋有什么破绽，可他聪明反被聪明误，每次计谋都被诸葛亮一眼识破。若周瑜还是这样，再给他五年时间也未必斗得过诸葛亮。
诸葛亮三气周瑜读后感（二）
今天我读了一本经典好书【三国演义】，里面的故事和人物深深吸引了我。特别是三气周瑜这一章，读后感受很深。故事是这样的：
周瑜和诸葛亮打仗。在城下，诸葛亮故意令守城的赵云激周瑜，气的周瑜摔下了马；在船上，周瑜得知诸葛亮和刘备正在山顶饮酒取乐，气得咬牙切齿；后来他又收到诸葛亮给他的信，更是气得奄奄一息，仰天大呼既生瑜，何生亮吐血而亡。实在是可惜又可悲！
周瑜之所以被气死，是因为他的心胸太狭窄了。诸葛亮正是把握住了他的这个弱点才把他置于死地的。如果周瑜心胸开阔一些，结果或许就不会是这样了。我们做人一定不能像周瑜那样，心胸狭窄，不能容人，我们要学会容忍别人，不能动不动就发火，也不能因为一些鸡一毛一蒜皮的小事互相吵架，伤了和气。
生活中有许多这样的例子：几个同学在办黑板报，因为颜色的问题产生分歧互相争吵起来，本来是一件小事最后发展成谁也不理谁了；你的好朋友不小心弄坏了你心一爱一的钢笔，你不依不饶的和他闹个没完，结果伤害了两人的友谊；还有一些同学故意找茬，和你过不去，你气不过将拳头挥向他这些都是因为缺乏宽广的胸怀导致的恶果。因此，我奉劝大家遇事要大度，别人与自己的意见不同时，要互相商量，不要争吵。当别人犯错时要原谅他，不要抓着他的错误不放，否则会让你们的关系越闹越僵。
我的脾气也不是很好，有时也会和同学发生一些小矛盾，也会因为一些微不足道的小事和同学闹别扭。以后，我要做一个胸怀宽广有度量的人，遇事冷静，不乱发脾气，防止自己成为第二个周瑜！
你的感悟很深，从中知道周瑜是个心胸狭窄的人，预示我们不能像他一样。你也用实例说明了这一点的危害！你是个一爱一读书的孩子，更是个会读书的孩子，读后写出自己的感想，通过你的日记展现给我，我再通过我们的校联网展示给大家。
诸葛亮三气周瑜读后感（三）
今天我读了三国演义里的第十九章诸葛亮三气周瑜我发现周瑜不是被气死的，而是周瑜的人品比较小气，所以他三十六岁就死了。
这一章是三次才把周瑜气死，第一次，周瑜想要攻打南郡，而南郡正好也是刘备的青睐之物，但是他们两个人的做法却极为不同周瑜很坦然地暴露出自己的野心，刘备却不露声色，只是让自己知道。结果，周瑜第一次攻打南郡，就被曹仁用妙计打得大败，还中了箭毒！结果当天被曹仁气得口吐鲜血！
当周瑜准备一举拿下南郡，却被赵子龙抢先一步得到！绝各路探子却又传来消息，说诸葛亮两次进行诈骗，骗得了荆州以及襄一陽一结果被气得箭伤复发，伤口迸裂，昏死过去。
第二次，周瑜想施美人儿计让刘备留在东吴，刘备中计了。但是诸葛亮却已经准备好了预防针，他在锦囊中准备好了让赵子龙骗刘备的妙计，让刘备带着孙夫人回去，刘备立马起身赶往江边渡口，诸葛亮早在那边接应，只等他们上船。结果弄得周瑜赔了夫人又折兵！
第三次，周瑜还想假装帮刘备打西川来夺回荆州，结果被诸葛亮识破，大败给赵子龙！他死时还长叹：既生瑜，何生亮呀！
我觉得周瑜不是不厉害，而是没有计谋，指挥带兵打仗，想出来一个计谋以后，就觉的自己了不起所以才次次被诸葛亮揭穿，这真是聪明反被聪明误。
《诸葛亮为政清廉言行节录》读后感
——坚定理想信念 做廉洁勤政的表率
在“读廉政故事书”活动中，我学习了《诸葛亮为政清廉言行节录》，诸葛亮流传后世的脍炙人口的佳作--《诫子书》，言近旨远，含意隽永，是诸葛亮处世立身的智慧结晶，更有他志存高远的精神境界和千年不灭的人格力量。“内无余帛，外无赢财”是他毕生追求和实践的廉洁的理想境界。从中我们领悟到了“静以修身、俭以养德”的人生真谛，体会到了“淡泊明志、宁静致远”的生命哲思，所有这些，对我们而言仍大有裨益，富有启迪。使我的世界观、人生观、价值观、权力观得到了进一步升华,“权为民所用，利为民所谋，情为民所系”的真谛得到了进一步认识。
一、注重理论学习和修养，坚定正确的理想信念。
《诫子书》中说：“夫学须静也，才须学也；非学无以广才，非志无以成学。”在今天学习不仅意味着多读书、读好书，学习也是一种工作，也是一种责任，也是一种必备的素养。一般而言，一个肯读书、肯学习的干部，总会给人以彬彬有礼、豁达雅量、涵养深厚的印象，其工作态度、工作能力、精神境界，与不学习的干部相比，往往有明显的区别。一个不学习的干部，决不可能做到理论上和行动上的清醒与坚定，决不可能在复杂多变的形势面前明辨是非、把握自己，决不可能在不断涌现出来的新情况、新问题面前思深虑远、处变不惊，也决不可能拥有良好的人文素养和非凡的人格魅力来积聚人气、开拓事业。事实和历史证明，只有通过不断学习、不断提高、不断的思想改造才能使自己保持正确的理想信念，才能使自己站得高、看得远、想得深，才能始终与党同舟共济，把个人的前途与党的事业和人民的根本利益紧密联系在一起。xx提出的“八荣八耻”精辟地阐明了社会主义荣辱观的深刻内涵，是党员干部立身处世，做好工作的前提和准则，党员干部要带头树立社会主义荣辱观，争做认真学习社会主义荣辱观的表率，争做积极实践社会主义荣辱观的表率。作为为国聚财的国税人，我们应始终把改造主观世界作为终身的任务，坚持不懈地加强思想政治修养，打牢思想政治基础，要坚持用党的xx届四中全会精神、邓小平理论和“三个代表”重要思想武装自己的头脑，切实增强学习的自觉性和紧迫性，努力学习，刻苦钻研，不断提高自身各方面的素质和能力，以适应形势发展的需要。并把学习政治理论与税收工作实际结合起来，坚持从我做起，从现在做起，从点滴做起，在本职岗位上严格自律、积极改造自身思想，牢固树立马克思主义的世界观、人生观、价值观和正确的权力观、地位观、利益观，坚定正确的理想信念，增强坚持党的基本路线、方针政策的自觉性，努力做到思想上、政治上、行动上与党中央保持高度一致，保证各项税收政策、法规的贯彻执行，积极的践行科学发展观，用自己的模范言行和人格力量做出榜样。
二、筑牢思想道德防线，做廉洁勤政的表率
《诫子书》中说：“静以修身，俭以养德；淡泊明志，宁静致远。”内心宁静才能戒骄戒躁，内心淡泊才能含英咀华，内心开阔才能登高望远。党员干部如果没有一种清明清廉、自律自控的大修养，没有一种不以物喜、不以己悲的大襟怀，那么，他就不可能深刻地认识到自己所肩负的政治责任和社会责任，不可能具有坚定的政治信念和高尚的精神情操，也就不可能成为“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。面对廉政建设的复杂环境和严峻形势，我们应率先垂范、筑牢了拒腐防变的思想防线，提高了廉洁从政的自觉性和“防腐”免疫力，注重把廉政建设理论学习同政治理论学习有机结合起来，扩大学习范围，增强学习效果，开展理论学习，坚定理想信念，开展条规学习，常念“紧箍咒”，早打“预防针”，浇注“防腐剂”。经常性、多形式地对党性、党风、党纪进行学习和主动接受廉政教育，以典型案例为反面教材接受警示教育，促使自觉学法、知法、懂法、守法，要常思贪欲之害，常戒非分之念，常怀律己之心，常修从税之德，保持思想道德的纯洁性、执法行为的廉洁性，不断增强廉洁自律意识、法纪观念和拒腐防变能力，珍惜和用好人民赋予的权力，把人民群众的利益维护好、实现好、发展好。在工作中,不搞“吃、拿、卡、要”，时时处处严格要求自己，涵养淡泊、甘守宁静，不为名所累、不为利所羁，以身作则做遵纪守法、廉洁奉公的表率。树立正确的世界观、人生观和价值观，增强在新形势下拒腐防变的能力，保持共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气。同时以孔繁森同志为榜样，学习他牢记宗旨、执政为民、无私奉献的高尚情操，廉洁奉公、率先垂范的优秀品格，以良好的精神状态和饱满的工作热情，忠于职守，克己奉公，为民谋利。
《三国演义》中诸葛亮草船借箭读后感范文
三国演义中草船借箭的故事体现了诸葛亮神机妙算与他有着绝对的胆识，凭借他那强大的胆魄就从曹操那里借来十万之箭并且全身而退，他的这些优点都值得我们去学习。你看过草船借箭的故事吗？会写关于草船借箭的读后感吗？下面是小编整理的三国演义中诸葛亮草船借箭读后感范文，欢迎阅读。
《三国演义》中诸葛亮草船借箭读后感范文（篇一）
今年暑假，我看完了罗贯中写的《三国演义》这本书，其中使我印象最深的是《草船借箭》的故事。主要讲了三国时期心胸狭窄的周瑜，见诸葛亮处处比自己强，便以军中缺箭为借口，让诸葛亮十天之内造出十万支箭。可是并没有将足智多谋的诸葛亮难住。诸葛亮趁着大雾漫天，用仅仅20只草船便从曹操手里“借”出了十万支箭，使周瑜的阴谋破坏了。
由此看来，周瑜不仅妒忌心强，心胸狭窄，而且十分狡猾阴险，疾贤妒能。他为了将诸葛亮难住，甚至至于死地，竟不择手段地陷害诸葛亮，真是极为卑鄙!
在人们的日常生活中，大家总会担心别人会超过自己。当别人取得成就，做出贡献的时候，这种人不是探究别人为什么成功，不是虚心好学、顽强拼搏，取人之长、补己之短，而是造谣、粉刺，甚至中伤陷害，这是一种多么愚昧无能的作为呀!
在世界上，妒忌这个东西，害处相当大。他可以让一位圣贤人消失。所以，我们一定要从小就杜绝它，做一个品德高尚的人。否则，后果将不堪设想!
《三国演义》中诸葛亮草船借箭读后感范文（篇二）
《三国演义》中的草船借箭是诸葛亮利用曹军的胆小。大雾天气，在河面上不好攻打，只能用在岸边射箭的方式来为东吴获得箭。
草船借箭这件事中能体现出诸葛亮的神机妙算、懂天文，有许多过人之处。周瑜让诸葛亮十天造十万支箭，周瑜以为为难了诸葛亮，但没想到，诸葛亮却说，三天就能造好十万支箭，还要立军令状。不能光说有许多过人之处，体现在哪里呢?就要对比一下。用鲁肃和诸葛亮对比：鲁肃在船上张皇失措，则诸葛亮还大笑，只顾喝酒，说出了鲁肃想都不敢想的话：“我们只顾饮酒，雾散了，就回南岸。”鲁肃是正常人，不像诸葛亮是半仙，平时做事谨慎的他，竟然这次如此大意，一定是有过人之处，而且不是过人一点儿。
诸葛亮还胸怀宽广，他去草船借箭，竟然还把鲁肃带着不怕鲁肃抢自己的战功。不像周瑜心胸狭窄，容不下有才艺的人在自己身边，本章就能体现出来。
周瑜还不知道诸葛亮神机妙算，想趁机杀死诸葛亮。而周瑜却不知道诸葛亮已经计算好了，三天后将有大雾，周瑜更不知道诸葛亮竟然会利用这场大雾借来十几万支箭。周瑜心胸狭窄，从周瑜的话中就能看出：“军中无戏言!请先生立下军令状!”周瑜一定想：诸葛亮一定三天造不成十万之箭，我让鲁肃不给他材料，他一定要被斩!这次，诸葛亮死定了!让他知道知道我周瑜也有神机妙算的本事!
草船借箭形象的描述了诸葛亮的神机妙算，懂天文、会地理。鲁肃的认真精神、谨慎精神、保守精神，把诸葛亮问他借东西的是事不说出去。周瑜的小心眼，心胸狭窄。
《三国演义》中诸葛亮草船借箭读后感范文（篇三）
《三国演义》中的诸葛亮，字孔明，是三国中最足智多谋的人物，其中他最著名的一战是草船借箭。
话说刘备与东吴孙权联合后，周瑜一直想除掉诸葛亮，因为他怕诸葛亮会对东吴不利。在一次军队的会议中，周瑜故意请诸葛亮在十天内打造十万支箭，诸葛亮嫌十天太长，说只要三天就够了。周瑜心中大喜，便叫诸葛亮立下军令状。诸葛亮知道周瑜要害他，便请鲁肃帮忙。让鲁肃准备二十艘战船，再找三十名士兵在船头呐喊，最后吩咐士兵在每只战船的前后左右分别扎八百个稻草人。
一切准备完毕后，晚上，诸葛亮便带鲁肃上船，向北边的曹营进发。这天夜晚刚好起雾，浓浓的雾似乎在河面上蒙上了层轻纱一般。诸葛亮和鲁肃在船上一边喝酒一边聊天，不知不觉已靠近了曹营，诸葛亮让人在船头摇旗呐喊，并擂鼓助威。由于大雾，曹操看不清对方埋伏了多少人马，起了疑心，还以为对方趁雾偷袭，便让人用箭射击，一时箭如雨下，小船上的稻草人到处密密麻麻地布满了羽箭。诸葛亮让士兵调转船头，离开曹营，还让士兵们大叫“谢丞相送箭”！这时，曹操才知道自己上了当。
读了这篇文章后，我真佩服诸葛亮，他胆大心细，敢独闯曹营，他还知识渊博，上知天文，下知地理，才能神机妙算地知道那天会有雾。我也要好好学习，这样才能像诸葛亮那样足智多谋。
《三国演义》中诸葛亮草船借箭读后感范文（篇四）
《三国演义》是我国四大名著之一，我最喜欢里面《草船借箭》的故事了。周瑜因为嫉妒诸葛亮的聪明才智，一直想找机会铲除这个“眼中钉”。在一次喝酒时，以军中缺箭为借口，让诸葛亮在三天之内造出十万支箭，并立下军令状。诸葛亮请鲁肃私底下帮他借二十条船和六百名士兵。在第三天的半夜，诸葛亮带着鲁肃做着船渐渐逼近曹操的水寨，令士兵擂鼓呐喊。曹操的士兵见雾大，不敢轻举妄动，只是拼命地射箭，而他却和鲁肃悠闲地喝酒。一顿饭的功夫，草船上插满了箭。诸葛亮高声喊道：“谢谢曹丞相增箭。”回到东吴，仔细一数足有十万支箭，令周瑜自叹不如。
我非常佩服诸葛亮。他的聪明才智，他的神机妙算，无不令人倾佩。他为了普天之下的黎民百姓，放弃了悠闲自在的田园生活，陷入了打打杀杀的生活。而且，诸葛亮之所以能那么顺利地借到箭，是因为他做好了充分的准备工作。
从中可以看出，要想取得成功，就要提前做好准备。部队就是一个最好的例子。为了打胜仗，部队进行了艰苦训练，他们每天5：00起来跑步，队列训练……7：00才吃早饭。他们吃早饭时也是非常严格的，不准有一个人说话，只要有一个人说话就让所有的人站起来全部不准吃饭。由于这样的长期训练，他们有了良好的习惯，一旦打仗或完成其它的任务时才有过硬的体魄和严格遵守纪律的精神。
读《诸葛亮》有感
收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾；
取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐内，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。
真的，其实我从未如此崇拜过一个人，有，也是短暂的。不知道为什么会对这个奇伟英俊的人物心生敬意，长相？才略？忠心？守信？可能真的是一种感觉吧。
从小就知道这个人物足智多谋，神机妙算，上知天文下知地理，懂奇门遁甲之术，夸张点说，无所不知，无所不晓，甚至对感情也很专一，这个神一样滴人物啊，在我心里扎下了根。
后来才明白人是具有两面性的，当你习惯用哪个面孔示人，渐渐的就会认为你是什么样的人。另一面，是可待挖掘的。人无完人，金无足赤。敬慕无减，一个太完美的人反而不真实，不是吗？
但是，在我心里，他就是一个不真实的存在，是不是有些矛盾呢？！
有人说，他没有知人之明，譬如马谡失街亭，那么，姜维呢？有人说，他没有包容之心，譬如李严被贬，那么，魏延呢？有人说，他没有培养贤能，譬如仅传姜维，那么，费祎、蒋琬呢？你终究不是他，所以不能给他的所作所为一个完整的解释。而我，更不可能成为他，所以只能以我的片面去看待他。
历史的证据就是真相，而真相往往掩埋在阴霾和尘埃之下。
一说，如果他不投靠刘备，也许不会星落五丈原；一说，如果他阻止了刘备进攻东吴，也许就没有白帝城托孤；一说，如果他采用了魏延的子午谷奇谋，也许就不会出师未捷身先死可是再多的如果，也换不来一次重来的机会。
毕竟，如果了，未必如愿。
某本书上说，刘备与孔明是史上着名的关系很融洽的君臣。我想，既是君臣，就不是绝对的融洽。没有一个帝王会希望一个比自己聪明的人时时威胁自己的地位尽管刘备说过，他是鱼，孔明是水。
鱼儿虽然离不开水，但它也许会厌倦水。
否则为何在托孤时还召了李严？实为亮正严副，却给了李严实权，目的无非是制衡孔明。一位极具智谋的人对一个看似无特殊能力的人鞠躬尽瘁，忠心耿耿，平白无故的，没有多少人会相信。
以及刘备驾崩前那一番意味深长的话：君才十倍曹丕，必能安邦兴国，终定大事，若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自为成都之主。是真情流露，还是圈套阴谋？无人知晓但耐人寻味。不过，就是这番话，让孔明许下了代价为其一生的诺言臣安敢不竭股肱之力，尽忠贞之节，继之以死乎！言讫，叩头流血。
三顾频烦天下计，一番晤对古今情。说的很对，可谁又知内藏了多少无奈呢？你不知，我也不知。
诸葛连弩、木牛流马、孔明灯无不显示着他卓越的军事才能；
《梁父吟》、《出师表》也昭示着他的文笔斐然。
正如他自己所说，为将而不通天文，不识地利，不知奇门，不晓阴阳，不看阵图，不明兵势，是庸才也。
可是，英才也有被天妒的时候。
陕西五丈原我国十大古战场之第六名
被称为最没有硝烟的战场，我想，是因为他吧。
建兴十二年秋八月二十八日
据说，那天可见一大星，赤色，光芒有角自东北方流于西南方，坠入蜀营内，三投再起，隐隐有声；
据说，自那年起，五丈原一直下陷，是承受不了那巨大的悲哀；
据说，他是天机星转世，他妻子是天辅星；
也据说，他的表字是其想像北辰星一样亮，孔者，极也；明者，亮也。
真耶？假耶？真亦假时假亦真，假亦真时真亦假。不过，足以说明他是一个传奇人物。
我相信，那时，他踯躅在人间，看着；现在，安然在另一个国度，活着。
某天，我在梦里遇见他：身长八尺，羽扇纶巾，身披鹤氅，面如冠玉，唇若抹朱，眉清目朗，飘飘然有神仙之概虚？实？也罢，他向来都这样。
拨乱扶危主，殷勤受托孤。
英才过管乐，妙策胜孙吴。
凛凛《出师表》，堂堂八阵图。
如公全盛德，应叹古今无！
诸葛、孔明
足智多谋的“诸葛亮读后感500字
读完了《三国演义》，诸葛亮让我知道凡事不一定要用力量去解决的。你也可以利用你的智谋来解决事情的。比如说，你被一个人欺负了，你就可以利用你的智谋去说服他，让他不要再欺负你。诸葛亮就是用他的智谋帮助刘备克服了重要困难，还为刘备立了许许多多的功劳，使刘备更加的信任诸葛亮。比如说，那一次，刘备求诸葛亮帮助他，诸葛亮想试一试刘备是不是有诚意的。最后，诸葛亮做了刘备的宰相。帮助他完成具有曹军和孙权的军部。这就可以证明诸葛亮利用自己的智谋立下了许许多多的功劳。可是，他却因为魏延不小心扑灭主灯而去世了。但是，他在他最后的时刻，还让刘备的军队安安全全的送回了刘备那里。有一句话可以赞扬诸葛亮的智谋之一，那就是“死诸葛亮吓死活司马”。这句话是赞扬诸葛亮的智谋之一的----吓死司马部的军团，让他们半信半疑。这就是足智多谋的诸葛亮！
他是我最尊敬人物了。
网友点评：
廖汉聪同学你敬佩的对象“诸葛亮”确实是一个聪明人，他能智谋去打败比他更强大的对手，可是我觉得你有一个缺点，那就是你在说“诸葛亮”有智谋，你举了一个例子，可是我觉得诸葛亮在每一次战斗中不但有智谋，而且诸葛亮也有勇敢这个优点，如果没有勇敢，就算在强大在聪明都是无法显现出来的。所以请你改正，我想你能写的更好，加油！
诸葛亮的罪恶
如果说刘备是仁义的化身，救万民于水火而礼贤下士平易近人，那么诸葛亮则是智慧的化身，火烧赤壁六出祁山鞠躬尽瘁死而后已。一部《三国演义》成就了几个经典角色，也让千百年来的读者形成了尊刘贬曹的思维定式。可是，真正的历史是我们了解的那样吗?我们所看到的历史，是小说家、史官融合了个人情感甚至政治阴谋的历史。人们只看到诸葛亮的智慧和伟大，看到他的阴谋和罪恶了吗?
新官上任三把火。诸葛亮一出山，就连续制造类博望坡纵火案、新野纵火案及闻名于天下的赤壁大战纵火案。千里之中，狼烟滚滚，横尸遍野，血流成河。儒以仁治天下，诸葛亮一介儒士，却为了军事利益对士兵和百姓下此毒手，令人发指。更令百姓所苦的是，赤壁大战奠定了三国鼎立的形成，此后战火绵延，乱世因为赤壁大战一直延长了六十余年。诸葛亮首次提出天下三分时，尚在隆中与刘备饮酒作对，他早知这一点，却没有阻止分裂，加速统一，反而助刘备夺荆州，篡西蜀，把他的自家兄弟们赶下台，让百姓们苦不堪言，这难道是仁义之人的所作所为吗?(刘备先背叛袁绍，再背叛曹操，他也是个反复之人。)
进入蜀中安身立命的诸葛丞相并没有就此收手，七擒孟获六出祁山都是他犯罪的证据。让我们看一看丞相是怎样治国的：蜀国总人口96万，带甲士兵10万，官4万。官兵：百姓=1：6，也就是六名百姓(包括老弱妇孺)供养一名官兵，如此暴举，连灭绝人性的希特勒和东条英机也甘拜下风。可就在此种情况下，诸葛亮还要命令夹带着老弱病残的军队挥师南下，六举北出。据统计，东汉末年全国人口5648万，而到了公元263年魏灭蜀时，全国人口仅存767万。这是中华历史上最为惨痛的人口丧失。曹操诗中白骨露于野，千里无鸡鸣正是对当时百姓遭战火荼毒惨状的生动描绘。就连一向贬曹尊刘的罗贯中也在《三国演义》七擒孟获后写道：瘴烟之内，阴鬼无数，反观诸葛丞相，他有过悔改之心吗?没有，他为了一纸《出师表》的千古流芳，不惜牺牲百姓，为自己铺上了流血的仕途。
大刀阔斧希望大下一片江山的诸葛丞相一面扬言王业不偏安，一面还要除掉妨碍自己事业的碍眼同僚，比如李严。李严的下场我们在《三国演义》中清除地看到。殊不知这样的下场也是诸葛亮希望看到的?自入蜀以来，刘备团体一下分为两派势力。一派是跟刘备打天下的荆州集团，一派是长年居于川中的原蜀集团。原蜀集团的代表就是李严。为了把权力牢牢地抓在自己手中，诸葛亮大力排挤原蜀集团而使荆州集团独大，李严与诸葛亮同为刘备白帝城托孤的两位顾命大臣，却屡遭排挤，最终以误报吴国入侵的军务大罪由丞相独断处决，后主刘禅连过问的机会都没有。诸葛亮处决李严之后，还假惺惺地提拔一下李严之子李丰以慰军心，生怕自己所作所为惹人非议。而他治蜀期间，百官皆设，独独不设史官。陈寿《三国志》载：国不置史，注记无官。光芒万丈的诸葛丞相不可能不希望有史官多记他的高尚人格，聪明才智，而他此举又是为了掩饰什么历史真相呢?而对于一直忠心耿耿跟随刘备的简雍，资历比诸葛亮还老，为何找不到关于他后半生的半点文字记载呢?还有关羽、马谡之死，也真的如此单纯吗?
公元234年，诸葛亮走完了他的戎马一生，而作为后人的我们，却永远无法真正了解他是怎样复杂而深不可测的人。他并不只有忠义儒雅，机智过人的光辉一面。史学家、小说家笔下的历史，不是毋庸置疑的历史。昨夜历史，都已随风散去，而我们所拥有的，是我们看待历史的态度。
我心中的诸葛亮
先帝创业未半，而中道殂。今天下三分，益州罢敝，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣，不懈于内。臣鞠躬尽瘁，死而后已，至于成败利钝，非诚之明所逆睹也。这段话出自于诸葛亮的《出师表》。诸葛亮是三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家，军事家，外交家，文学家，书法家，发明家。他上知天文，下知地理。无所不知，无所不晓。识人心，懂谋略。读完《三国演义》之后。我觉得诸葛亮在以下两方面表现突出。
忠贞不二
《出师表》以及六出祁山、北伐中原完美的体现了诸葛亮对蜀国的忠心耿耿，忠贞不二。为了蜀国的兴亡。鞠躬尽瘁，死而后已。我非常崇拜这个人，在三国这个危难，动荡的年代。诸葛亮能挺身而出。为匡扶汉室的理想而奋斗。这是一般人做不到的。
智谋过人
诸葛亮一生中经过大大小小的战役无数次，随便就能举出几个。他智谋过人的例子：借东风、草船借箭、三气周瑜、巧摆八阵图、智取成都、空城计。哪一个不能表现出诸葛亮的智谋过人？特别是在刘备最穷困潦倒，溃不成军的时候，诸葛亮出使东吴，舌战群儒，说服孙权，孙刘联盟。最终赤壁大战大获全胜。
诸葛亮还是杰出的发明家。他发明了孔明灯、诸葛弓驽、木牛流马、八阵图、孔明锁等。
智谋并不是天生就有的。只有靠后期的努力学习才能得到。
我们作为祖国新一代的继承人，要学习诸葛亮从小勤奋读书，增长知识。热爱国家。作为祖国的花朵，我们要继承先人们的优良传统。传承国家传统文化。做新一代的接班人。我要为国家做出更多的贡献。
