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雪莱西风颂读后感

这是一本打动学生心灵的动物经典。这是一段感动几代人的人狗情缘。没有什么可以阻挡,一只忠犬回家的坚定步

自从老师给我们推荐了这本书之后,迫不及待想阅读了。。。。。。我妈妈就买下了这本书。因为我对灵犬莱西充满了好奇。她为什么是灵犬莱西呢?书里发生了什么事情?他有什么魅力能感动的几代人?等等。这些我都很好奇。可是我也很兴奋,因为《灵犬莱西》会给我一一解答。

灵犬莱西的作者是美国的挨里克奈特。他既是一名作家,也是一名剧作家,生于英国西约克郡。少年时移居美国,婚后定居宾夕法尼亚洲。不幸的是1943年,因飞机失事不幸身亡。《灵犬莱西》成书于1940年,1943年被搬上荧幕,小说和电影都获得了空前的成功。此后,多次被翻拍成电影和电视剧感染了一代又一代观众。

《灵犬莱西》讲的是柯利犬莱西是山姆家最值钱的财产。也是他的儿子乔最亲密的伙伴。但迫于生计,莱西被卖掉并被新主人带到千里之外。虽然锦衣玉食,备受呵护。但莱西却一心要回到主人身边。她千方百计逃了出来,凭着直觉一路向南,翻山越岭、忍受饥饿,还被围捕追打差点丧命即便如此,只要还有一息尚存,莱西回到主人身边的信念便从未动摇

最令我感动的是书中提到的乔抱着莱西那里山姆卡拉克劳夫家的柯利犬从苏格兰跑回来了,我感到非常惊讶。一只柯利犬从苏格兰跑到英格兰那路是有多么遥远?可以说你一生都走不完。可是一只柯利犬却做到了。没有人可以相信。她是从苏格兰跑到英格兰!支撑他的是什么呢?是一种从未动摇的信念!

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《橘颂》是战国时期伟大爱国诗人屈原的著名诗篇之一:“后皇嘉树,橘来服兮。受命不迁,生南国兮……”著名学者、楚辞专家文怀沙先生对《橘颂》写下这样的译文:“在皇天之下,厚土之上,有一种美丽的树木生长着;那树上载负着能服习于我们水土的橘果。你,橘果,秉受这坚定的意志,繁生在绚丽的南国。根深蒂固,那不容易转变的素质,正表现出意志的不可消磨……青赤的颜色,洁白的内在,正暗示我们对人处事应该如何去做。你具有多种多样的美好的风姿,简直找不到任何小疵,多么完美! 《橘颂》实际上述说了一个爱国主义者对自己故土深沉的爱。屈原的很多作品都是通过物来表现的,他缘物寄情,用美人、芳草比喻君子,把恶草、丑草比作小人。因此,他总带着花环,歌颂花,歌颂生命。他不愿让花凋零。全诗正是寄托了这样的情感,通过对橘树的歌颂,说明自己的坚贞,洋溢着诗人热爱祖国的一片精诚。《橘颂》是对一个坚贞美丽性格的肯定,是对一个坚贞美丽灵魂的歌颂。不论在任何时候,都能激起人们强烈的爱国主义热情。 “亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”文怀沙先生毕生研究屈原,“骚音铮铮”,为了美好的理想和信念,一生经历了巨大的磨难,但爱国之却心始终不变。这正是我们为之讴歌的屈原精神的内涵。随着我国经济建设的迅速发展,古老的华夏再度腾飞,而蕴含在历史深处的民族精神是我们必须汲取的伟力之源。今天,我们重读《橘颂》,旨在从古老的诗篇中获得新的启示,进一步弘扬爱国主义精神,重铸民族之魂。(涂玫) 查看全文>>>

秋颂罗兰读后感(一)

我国古代不少文人墨客,总认为秋季万物凋零,秋是肃杀、萧条、荒败的,因此,秋成了愁的代名词,给人以秋风秋雨愁煞人的感慨。近日笔者在拜读台湾作家罗兰的【秋颂】中,却读出了秋天的另一种韵味:秋是成熟的、明澈的,明澈中还有一种味道闲淡与悠远。

那就让我们一起走进罗兰思绪中秋的世界吧!

秋天是美丽的,但秋天的美丽更表现在它的明澈。透明的美丽是怎样的呢?作者带我们一起进入了他笔下的秋叶、秋林、秋云、秋风、秋水中,徜徉在这样美丽透明的景色中,让我们慢慢体会品味作者在文章中的倾诉,其中有对秋天,更有对人生的认知与感悟。

秋叶的美丽不仅表现在颜色上,更体现在那临风的飒爽上。这是一种风度,是秋的风度。这种风度中透露出来的是一种自信。秋天是充满自信的季节,这种自信与美好的收获有关。

秋林的美丽与落日景色的渲染有关,那是一幅艳丽与凄楚交织的图画,也是让人心动的寂寥之歌,其中有几许尘土,或许是岁月封存的生活的足迹。这是秋的容颜。

秋云是闲淡、超凡脱俗的,而秋风则是纯净的、洒脱的,这是看破红尘的从容与沉静。秋水也是明澈的,如秋风一般一尘不染。秋天的美丽一景是闲云野鹤,秋云与秋鹤都是潇洒与飘逸的,它们是秋的气质。

作者所谓秋天的颂歌来自对秋天风度、容颜、气质的赞美。如秋天般美丽的人定然也是飘逸、洒脱、超凡脱俗的,也定然是艳丽寂寥的,当然也是明澈透明的。

最后作者告诉我们秋之美的根源拥有一切,却并不想拥有一切!可是也就在不想拥有一切中,必定拥有了一切!这就是规律,这就是人生!在收获之时,开始寻找闲淡、悠远。秋之明澈,意味着渗透了人生的哲理,悟出了人生的滋味。它告诉我们,人们在得到的同时,已经感悟到所拥有的并不是最重要的,最重要的是生命的过程。这就让人从物质追求的层面上升到一精一神追求的层面,人的追求目标变了,风度与气质也会随之变化。明澈中的闲淡与悠远就会成为这一阶段人们最迷人、最充满魅力的一面。

罗兰的秋之颂歌中说:明澈的秋是成熟的,成熟的美是闲淡悠远的!这是对自然而言,更是对人生而言!

秋颂罗兰读后感(二)

我喜欢秋天,喜欢秋天的那份美,喜欢秋天的那一份明澈。

喜欢秋天的树林在临风时的那份飒爽和那份洒脱。秋风来临,没有那片叶子会现出忧疑,它们一片片随风萧萧飘落,显示出的是无限秀逸,是一份不需任何点缀和任何修饰的洒脱与不在意俗世繁华的孤傲。

每当暮色降临,晚风带着清冷的凉意

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黄河以一种英雄的气概,横扫在中华大地之上。

题记

我站在高山之巅,望黄河滚滚,奔向东南。惊涛澎湃,掀起万丈狂澜。

黄河,以一种英雄的气概,横扫在中华大地之上。把中原大地,劈成南北两面,伟大的精神,英雄的气魄,豪爽地荡漾,激情地澎湃,就是你!--黄河!

上下五千年,多多少少的英雄故事,在你的身旁出现,历史在你的身边左右纵扫!你哺育了多少英雄儿女,华夏民族被你的气魄所感化!伟大而又坚强,伟大而又坚强!

啊!黄河!你是伟大坚强,像一个巨人出现在亚洲平原之上,用你那英雄的体魄筑成我们民族的屏障。

没有黄河,拿下来的华夏?华夏民族以为有你的存在而感到自豪!保卫自己的领土,你有功;成立王朝,你有功;孕育子孙,你有功!你是人们精神构成的屏障!你的存在,预示着我们的未来!

多少年,你历尽多少个春夏秋冬的风风雨雨,而你,坚强地度过了历史的混乱之中!

你浩浩荡荡,闯过风雨,这种精神,是:伟大而又坚强的!是我们华夏族的骄傲!外宾不都赞不绝口吗?

黄河啊,因为有你!我们骄傲!

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我心中的黄河是有着汹涌澎湃的气魄,因为黄河拥有着我们伟大的民族精神。 望着黄河滚滚的奔向东南,惊涛澎湃着的黄河,掀起万丈狂澜,浊流宛转,结成九曲连环;从昆仑山下奔向黄海之边;把中原大地劈成南北两面。你,黄河。是一个坚强而又伟大的巨人,出现在亚洲平原之上,用你那英雄的体魄,筑成我们民族的屏障。 啊!黄河,你正面临着严重的水土流失,泥沙淤积,生态环境便遭受着严重破坏。你正在疯狂的叫,好似如钢似铁的一样,你像烧着漫天大火,在烧着。

所以,黄河啊!你要坚持住,千万不要放弃了,但你所流经的脚印,却都会有沧海桑田之感,你有时像个活泼的小孩在自由自在的穿梭在壶口瀑布之间。我黄河雄浑博大的身驱突然被痉挛收缩,黄河似地下奔突出来的岩浆,发出无尽的雄伟轰鸣。黄河在历经九曲回肠的磨难后,带着生命的重负,跳荡中完成与病魔生命的格斗。 我心中的黄河一定要是十全十美的,在为着自己作斗争,我们的母亲河啊!你哺育了非常多的人,而你却像一位慈爱的老母亲,把很多人养育成人,而你却在岁月中渐渐地衰老了。 俗话说的好岁月不饶人。时间一天天过去,我们也一天天长大,我们的母亲河黄河 她的汹涌澎湃,让我为之振奋;她的温柔缠绵,让我难以忘却。 正如诗仙李白所言:君不见黄河之水天上来,奔流倒海不复还。黄河在这里劈开万仞山,势如破竹;又以雷霆万钧之速,奔腾过来,咆哮而去,万浪翻腾,一泻千里。

黄河水和黄河精神哺育了中华民族,中华民族在古老的黄河流域,演绎了一幕幕壮丽辉煌的剧目。 黄河文化影响了世世代代的炎黄子孙,也是所有的海外华侨为之骄傲。

风在轰,马在啸,黄河在咆哮。这雄伟的歌声唱出了黄河的风采,更唱出了中华民族的战无不胜、奋发图强的英雄气概。 黄河文明以其巨大的凝聚力和创造力,带领中华民族象奔流不息的黄河,奔向美好的未来。

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读了台湾作家三毛写的《西风不相识》,不禁感慨万千。 作者要去外国留学了,父母一再叮咛:要有中国人的教养,凡事忍让,吃亏就是便宜。作者完全遵从了。结果四个人住的宿舍得她一个人打扫,下雨,得她去收衣服,还得理所当然地替别人卷头发,烫衣服。于是她成了货真价实的便宜人人人心中的宝贝,眼中的傻瓜。一对极为富有的美国夫妇竟要将三毛收为义女防老,不准她结婚,还觉得是给了她一个天大的恩赐 作者在文章结尾写道:我再不去想父母叮咛我的话,但愿在不是自己的国度里,化做一只弄风白额大虎,变成跳涧金眼猛兽,在洋鬼子的不相识的西风里,做一个真正的炎黄子孙。说得真好,做一个真正的炎黄子孙,这才是我们每一个中国人应有的骨气。在我们自己的国度里,五千年文明的熏陶,人与人之间互相忍让,然而在洋鬼子不想识的西风里,我们不能自卑,一个真正的炎黄子孙应该挺起胸膛,捍卫应有的尊严。 祖国的落后,不能成为我们自卑的理由,而应该成为我们发展的动力。半殖民地半封建的旧中国,因为祖国的贫穷落后,许多学者在国外受到歧视,但他们并不自卑,而是自强不息的奋斗着。闻一多留美时曾经说过:我乃有国之民,我有五千年历史与文化,我有何不若美国人者?这不是夜郞自大,这是炎黄子孙的铮铮铁骨。 总之,我们没有理由自卑。只要我们自尊自爱自强,丢掉自欺的文明、教养,凡事都冲一冲,拼一拼,争一争。总有一天,一个繁荣昌盛的中国将屹立于世界的东方。而这一切的一切都应该从不自卑开始。 查看全文>>>

中国精神颂读后感

老师今天发了一本名叫《中国精神颂》这本书,我带着什么叫中国精神的疑问迫不及待打开这本书津津有味的看起来。合上这本书我的心情久久不能平静。特别是陈晓松、林浩、马鹏飞他们的故事深深地触动了我。

年仅15岁的陈晓松漂洋过海,前往大洋坡岸的美国读书,他的行为感染了许多中国人。他不懈努力的让外国人了解中国,他开了一个“中国人俱乐部”开展各种活动,宣传中国话,介绍中国传统的风俗习惯,介绍中国建设的丰硕成果,他希望无论在哪里,中国人都要以祖国为荣,时刻牢记自己是一个中国人,时刻不忘为国争光。

2008年的四川汶川大地震,一个年仅9岁的小林浩,在生死关头,顾不上自己的伤痛,多次冒险救同学。当有人问他你当时怎么会想到救人呢?他的回答是:因为我是班长,他的这句回答让身为班长的我跟小林浩相比,真是觉得自己很渺小,很惭愧。

小小年纪的马鹏飞是家里的“顶梁柱”不仅家境贫寒,还要照顾生了重病的奶奶,但他都没有放松学习,成绩依然不错,面对困难也不轻易放弃。

今后,我会以他们的故事来激励自己,做个有勇气面对困难和自强不息的人。

[关于中国精神颂读后感]

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中华美德颂读后感(一)

中国的历史源远流长,留下了许多优秀道德遗产,这些道德遗产,就是中华美德。但是,中华美德就像是祖国秀丽多娇的大好河山一样,又有几人能拥有中华美德的博大一精一深呢?转眼间,我在人世活了十二年了,那么,在这十二年的成长里,我拥有了什么品质呢?哪些地方还有不足、需要改进呢?这些品质又是如何养成的呢?

玖了【中华美德颂】之后,我深有感受!其中,最美司机吴斌给我了深刻的印象。吴斌叔叔是杭州的一名客车司机,有一次,他正在专心致志开车时,一大块铁片从天而降,铁片击破风挡玻璃后,重重的砸在了吴斌叔叔的腹部,他的腹部正在流血,他的三根肋骨都被撞断,大半个肝脏破裂。但是,他忍住了剧烈的疼痛,稳稳地将客车停在高速公路的安全区域。客车上的旅客都安然无恙,而吴斌叔叔却因伤势过重,献出了自己年轻的生命。

看到这里,我感叹道:平民英雄吴斌叔叔用生命履行了职责!他的一精一神值得我们学习!虽然,我们没有吴斌叔叔那么伟大,但是,我们已经长大了,都能做一些自己力所能及的事情了,比如吃完饭后,我会帮一妈一一妈一刷碗,晚上帮爸爸一妈一一妈一捶捶背,让爸爸一妈一一妈一感受到幸福;自己的衣服自己洗,自己的房间自己整理,自己的事情自己做,不要让一妈一一妈一整天帮你做这做那,我们应该心疼一下父母,不要让他们太累。父母对我们的一爱一就像一条长长的、细细的河,永远流淌在我们的身边。

我身上的不足还有很多。我没有诸葛亮那种鞠躬尽瘁,死而后已的执着一精一神;也不可能像孟佩杰那样不但不惹母亲生气,还逗母亲欢笑的孝心;我也没有宋鱼一水的公私分明,总会因为怕被孤离而放别人一马这些,都是我要改正的缺点。

前进的路已经为我们铺好,下一步,就是要我们顽强的走下去,让我们的校园从此绽放美丽,让我们的社会迸发出文明的火花,让我们拥抱文明,和美德手拉手,结伴同行!

希望中华的美德之花开遍世界,希望中华的美德之花唤醒人们的意识,希望中华的美德之花能引人们进入另一个繁荣的未来!我们所付出的只是微乎其微的一点点!弘扬中华美德离我们并不遥远,我们要从小做起,成为社会建设的骨干,做一个有中华美德的人。

中华美德颂读后感(二)

中华美德是我们中华儿女都应该做到的美德。美德使人快乐,有的人做到了,有的人却一点也没做到。

像最美一女老师袁文婷、父老乡亲的贴心卫士柯尊知、用孝心撑起一片天的孟佩杰等,他们都做到了。

袁文婷那天正在上课,

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《经典诵读》凝聚了古人们语言的精华,向后人展示了充满魅力的中国文化。它时时都让我头脑保持清醒,让我为人处事更加小心;它告诫了人们什么是善,什么是恶;告诫了人们什么该去做,什么不该去做;告诉了我们做人要有仁、义、礼、信的好品质,要有无私奉献的精神。《经典诵读》中的一字一句,都是文学中的瑰宝,是镶嵌在文学中一颗颗亮丽璀璨的明珠,都深含着一个个道理,每一句话都有它的价值。

《经典诵读》,诵读经典。这本书汇集了一个个名言警句,汇聚了一个个道理。多去阅读它,受到的益处也就更多。总之,开卷有益,要多多阅读书籍,才能拓宽视野,领悟出更多的道理。

我在寒假里读了一本名叫《中华诵国学经典诵读》的一本书。通过这本书,我不仅感受到祖国诗歌的无穷魅力,又体会到诗人是怀着怎样的心情:比如说,开心的,喜爱的,孤独的,难忘的书中有一首诗,是这样的:江南好,风景旧曾谙。□红胜火,春来江水绿如蓝,能不忆江南?这首诗是唐朝诗人白居易写的,表达了诗人对江南的喜爱之情。还有:鱼对鸟,鸽对鸠,翠馆对红楼。

七贤对三友,爱日对悲秋。这是笠翁对韵,又让我感受到了对对子的无穷乐趣。还有《劝学》是唐朝诗人颜真卿写的:三更灯火五更鸡,正是男儿读书时,黑发不知道勤学早,白首方悔读书迟。告诉我们在小的时候,一定要好好读书,不然长大了什么事都干不成,那时候后悔就来不及了。

啊,我读了这样一本好书真开心呀!通过诵读经典诗文我走进了一个妙不可言的世界。我知道了什么是儒家风范,什么是道家精髓,什么是千古美文经典虽然看上去年纪一大吧,其实火力旺盛的很。他流传了千百年,从人之初,性本善到有朋自远方来不亦乐乎?由道,可道,非常道至天将降大任与斯也,从《归去来兮辞》到《兰亭集序》都熠熠地展示着它博大精深的魅力。其中三人行,必有我师焉这句话天天挂在我口中。

那就是许多人行走,他们之中必然有我的老师。这句让我收益非浅的诗句,就是出自于儒家的圣贤孔子之口。这句之所以能让我受益非浅,是因为它包含着一个哲理:能者为师,虚心请教。你见过高山吧?它是那样雄伟绵延!你见过大海吧?它是那样壮丽无边!山之高,是因为它不排斥每一块小石头;海之阔,是因为它聚集了千万条小溪流。

如果你想具有高山的情怀和大海般渊博的知识,是否就应该善于从生活中寻找良师益友,吸收他人的点滴长处呢?这也是曹操的短歌行中的山不厌高,水不厌深的哲理啊!在我们的日常生活中,每个人都有值得我

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  阎连科作为我国当代文坛中举足轻重的领军人物,他的作品也具有重要的影响力,近几年出了《风雅颂》一书,又吸引了大量的读者。   《风雅颂》一书,主要讲述了燕清大学教授杨科的个人经历,杨科耗费五年光阴完成专注《风雅之颂》回家,却正撞上妻子和副校长的奸情。杨科以原谅副校长换来《诗经解读》课不被取消的决定。郁闷的杨科无意中作了率领学生抗击沙尘暴的英雄,却因影响国家推荐学校进入“国际教联会”的提名而被校方送到了精神病院。   逃离精神病院后杨科再回家时,闪电式破格晋升为教授的妻子已经换了爱人。杨科回到耙耧山深处的家乡去寻找精神寄托和初恋情人,却发现今非昔比,而后疏离了情人和当地的坐台小姐厮混在一起,在她们身上寻找为人师表的荣光和情感上的满足。初恋情人因此自杀后,杨科又爱上初恋情人的女儿,并在其新婚之夜掐死新郎后逃跑,逃亡之时发现了黄河岸边刻着诗经的古诗城。   他携着惊天大发现第三次回京,妻子已经搬到专家楼,升为影视系主任,与升为校长的李广智结合,出版了与杨科手稿基本相同的专著《回家》。杨科激动地讲述古诗城发现过程及意义时,再次被同行举手通过指认为“疯子”。最后和一群被遣散的坐台小姐、被排斥的专家学者逃亡到诗经古城,过上了纯原始的桃花源式的新生活。   阎连科属于荒诞写实的领军人物之一,他的作品思想深刻,写实风味颇浓,常常借助丰沛的艺术想象和狂放不羁的话语方式,利用夸张的语言,不断深入到当代社会内部,崎岖的想象,深厚的文化基础,围绕着各种的隐秘的权利结构形态,展示了种种尖锐且又不乏荒诞色彩的人性景观。

  一方面,他使小说的故事框架以“风”“雅”“颂”和《诗经》篇目来组织结构,显示了主人公对《诗经》“家园”式研究的认同,流露出作者在传统文化中寻找精神救赎的意图;作品内容却与作者所引用的《诗经》篇名里面的内容严重脱节,这也恰恰体现了作者的写作意图,彰显了古今文化断裂和错位以及当下的文化焦虑。另 查看全文>>>

雪莱西风颂读后感

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