《红旗漫卷西风》观后感。
平时的生活中，我们动不动就要写一些文章，范文包含各种各样的文章，你是否在寻找一些可参考的范文呢？经过整理，小编为你呈上《红旗漫卷西风》观后感，欢迎大家与身边的朋友分享吧！
《红旗漫卷西风》观后感
9月27日上海市民防办组织观看了《红旗漫卷西风》,二万五千里长征纪录片。
1934年10月，第五次反围剿战争失败后，中央红军主力被迫撤离江西革命根据地，准备与红二、红六军团会合，沿途突破敌人四道封锁线，兵力损失五万余人。12月，黎平会议召开后，红军改编会合计划，向贵州腹地进发。1935年1月，红军攻打娄山关，占领遵义城，召开政治局扩大会议，毛泽东在中央的领导地位也开始确立。会后，红军四渡赤水、巧渡金沙江、强渡大渡河、翻越夹金山。6月，与红四方面军会合，开始与张国焘的分裂主义作斗争，左路军走过人迹罕至的草地。随后，红一、三军团和军委纵队继续北上，攻克天险腊子口，翻越六盘山，到达吴起镇与陕北红军会师，中央红军长征宣告结束。 1936年10月中国工农红军第一、二、四方面军在甘肃省会宁地区会师，红军宣布长征胜利结束。
长征是中华民族不屈不饶精神的典范。纵观整个长征的历程：四渡赤水、巧渡金沙江、强渡大渡河、翻越夹金山，飞夺泸定桥、爬雪山、过草地。。。。每一个战略方向的改变，每一项战略任务的确定，每一次战斗胜利的取得，都无不体现出中国红军将士大无畏，不怕艰难困苦，永久坚持的精神。红军的大无畏精神，永远激励着我们前进!
长征是人类历史上艰苦奋斗精神的楷模。长征途中，红军将士面对的是一条条波涛汹涌的大河，一座座巍然耸立的雪山，一片片茫无涯际的草地，前有敌军，后有追兵，可就是在这敌军围困万千重的逆境中，红军转战两万五千里，终于从100万敌人中杀出一条生路。谱写出一曲曲动人的永久奋斗的革命乐章。
作为一名入党积极分子，我应该不断学习革命先烈的英雄事迹与无私奉献的革命精神，我会努力干好自己的本职工作，做到学思践悟、学做结合、知行合一，并把长征中坚持不懈、不畏艰险的精神发挥到工作中去，面对工作上的困难，不能退缩，要想办法克服，虚心求教，尽心尽职做好自己的工作。我会始终保持着开拓进取的精气神，并用长征精神时刻鞭策自己，用自己的实际行动来践行自己入党申请书中的承诺。
在刚刚结束的第二届上海市民防救援队伍技能训练比武竞赛活动中，我中心作为主办单位，同时又是业务指导与裁判，各科室队员曾多次顶着酷暑尝试比赛项目的公平性与合理性，保证各区在比赛过程中能安全顺利的完成任务，并能够通过比赛实实在在的锻炼到业务能力，提高业务知识。我作为一名后勤保障人员在他们身上看到了长征中勇于奉献、不怕吃苦的精神。
上海首届中国国际进口博览会开幕在即，特救中心作为进博会负责安保工作的单位之一，我作为市民防总值班室应急值守中的一员更应该学习发扬和传承先辈们的长征精神，以更积极饱满的态度投入到工作中，认真完成市政府交托给我们的工作。
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《五星红旗迎风飘扬》观后感作文
我是个大龄的农村教师，中国的目前和下一代最欠缺什么?-
连续三天，我在网络视频上看了中国现代历史纪实大片《五星红旗迎风飘扬》1-28集(还没看完)，时不时地让我热泪盈眶。之余，作为已是为人父母的我，联系到了常想的一个问题：中国的目前和下一代，最欠缺什么?
1、象《五星红旗迎风飘扬》这样的好片，从我们对30岁以下的对象中了解到：他们几乎不看，认为这已是过去，是塑造典型，是艺术加工，甚至认为是在搞笑，而女的看得更少。这意味着我们的教育出现了断层。
2、当我们以实例教育学生或子女要艰苦朴素，珍惜粮价、水源、电源等时，他们的回答是：都什么时候了?难道我们还要象你们那一代人那么过吗?更有甚者，只图多吃、多占，互相攀比，这意味着他们只懂追求享受，而很少知道幸福来自哪里?这意味着我们的教育让下一代有所忘本。
3、当我们以实例教育学生或子女要热爱祖国，热爱家乡时，他们多数会说：谁不爱国爱家乡呀?祖国富了，家乡富了，我们自然都爱啊。他们根本不知道国之富强来自何方?不理解真正爱国的含意。这意味着我们的下一代有可能变质、倒退和被动挨打！
4、再说教育内容对比：为什么日本比我们中国发达?
比如：日本的历史教育，它在检测学生了解世界历史和日本国情的基本知识后，会出现很大篇幅向学生测试如果再发生世界大战，你认为只要的诱因是什么?我们应该采取什么对策?这意味着日本的教育注重世界革局发展的前瞻性。注重培养学生的应变能力。
而我们中国的历史教育，只注重世界历史上都发生了什么?什么什么什么发生在什么年月日?只注重自豪教育，如四大发明啊，黄河、长江、长城啊，连自己的四大发明被外国人长足利用和发展了都无所谓，这意味着我们的教育缺少知识的利用和前瞻应变教育。
同时，我们国家有的法律，还存在崇洋媚外的思想，盲目地包括人权等，什么都想与国际接轨。试想：在国外街市qz可以自由买卖，但人家发生枪杀案的比率也不高，然而，如果qz自由买卖在中国，将会出现什么情况?也敢接轨吗?这意味着我们的教育没有很好地根据人民素质较低的国情去修订啊！
此外，在我们中国，如果提出要加强什么教育，说明什么教育问题已经很大了，这更说明我们缺少主动性的前瞻教育。比如，我们一阵时间来的廉耻教育。人家日本的前总统卢武铉。只为亲属非法所得640万美元而遭弹劾，为洗清白，自己去跳崖自尽。这在中国可能吗?中国的tg个个都想负隅顽抗，有的区区处科级小官又何止贪这么多?这就说明我们原来的教育和用人制度出了前瞻性的问题。怪不得我去年在聆听国家著名演讲家邹越老师的一场演讲时，邹越老师有这么一段面对上千学生和家长的说词；下面我要讲的，请大家不要录音和录像，中国现在的教育，教育部没有办法，教育厅没有办法，学校更没有办法，家长们，你们要理解学校和老师，共同配合老师教育你们的子女啊。
可怕！看来中国现在教育的问题出在人大对法律制定上的合理化了，中国现行教育法律不符合国情，让老师不敢管学生、学生是上帝老师是奴隶啊！十年树木，百年树人，试想，如果教育法律的制定不符合国情和缺少前瞻性，让教育出的自然人都不知什么叫廉耻?什么叫艰苦奋斗?什么叫忠心爱国了?我们的下一代不可能忘本、变质、倒退和被动挨打吗?
看来，中国目前欠缺的不是财富，而是法律赋予学校真正意义上的对下一代实施艰苦教育、爱国教育和前瞻教育！
《五星红旗迎风飘扬》观后感(七则)
篇一：《五星红旗迎风飘扬》观后感
《五星红旗迎风飘扬》观后感
序：余近来观《五星红旗迎风飘扬》。今日剧终，抚膺长叹。老泪纵
横，感慨万千。不辞鄙陋，寄予文章，以享！
四十集的电视连续剧，近一千七百分钟的时长，我一秒不落的从
头至尾看完。直到现在我都很难想象中国的原子弹是用古老的算盘计
算出来的。在那个一穷二白的沧桑年代，邓稼先带领他的二十八星宿
和王淦昌、郭永怀等科学家经历了从最简陋的实验室里一路过关斩将
到第一颗原子弹研制成功再到第一颗氢弹爆炸成功的坎坷和磨难。使
我国具有了世界先进的核技术水平。弥留之际，他又提交了国家核武
器发展建议书，使我国的核技术发展有了明确的大纲和方向。
这是怎样的一种精神？我真真切切感觉到什么是鞠躬精粹，死而
后已。杨振宁先生与邓稼先是同窗好友，但国难当头之时。一个奔赴
国难，选择了国家和民族大业，另一个滞留美国，选择了自己与学术
事业。同是科学家，知识的结晶，我本应该尊重。但当我看到杨振宁
问邓稼先中国的核武器研制中有无外国人参与时，我猛然觉得这个意
气风发的”青年“与两鬓斑白的邓稼先先比起来是那么渺小！仿佛一个
小丑，让我嗤之以鼻！
中国的航天事业也如日中天的发展起来，钱学森以他百折不恼的
精神带领技术人员从仿制到创新，到东风系列导弹的成功以及为长征
系列运载火箭的诞生和新一代航天人队伍的建设做出了巨大贡献，那
个风云激荡的年代，人们信仰毛主席，信仰共产主义社会。为了这种
信仰可以肝脑涂地，万死不辞。如聂荣臻将军、周恩来总理等！周恩
来总理去世时，人们嚎啕大哭，十里长街送总理。联合国为他降半旗
致哀，以示对这位无产阶级领袖的哀悼。
人生难得有知己，在古代有俞伯牙和钟子期高山流水共醉弦，有
伯夷和叔齐不食周栗饿死于首阳山。近代马克思和恩格斯共创社会科
学理论，有波尔和爱因斯坦在索尔维会议上不分伯仲地争论一个伟大
的观点。有毛泽东和周恩来为中国人民指点江山、挥斥方遒。他们为
了共同的信仰和爱好走在一起，坦坦荡荡，顶天立地，气壮山河。人们都说每一个成功男人后面总有一个伟大的妻子。的确如此，如周
总理夫妇，邓稼先夫妇、钱学森夫妇、陈能宽夫妇、王淦昌夫妇等都
是榜样。真正明白了什么是爱情！那是一种无私的给予，一种相互的
信任，一种无声的、发自内心的爱。我没听见他们说一句我爱你，却
爱的那么深沉，那么的让人热泪盈眶。
记得五年前，我读路遥的小说《平凡的世界》，那里面的纯洁与
善良所感动了我！当时，田润叶对孙少安说：哥，我想对你好。或许
这是他们最纯洁的表白吧。虽然现实那么的残酷，但田家姐妹对孙氏
兄弟的感情却是那么勇敢与坦荡，含蓄而深情！再想想当前时代的爱
情里，有多少是出于勇敢的爱？大多数爱情是介于寂寞，介于物质需
求等。明知是虚情假意，可双方都不愿挑破说明，真是自欺欺人！纵
是看破、也难以放下。直教人失笑不已，摇头悲叹！
其实人生只需做好一件事就足够了。只要能使生命有意义，又何
必在乎那么多的没必要的看法呢？爱因斯坦一生完成了狭义性对论
和广义相对论，又为量子理论的建立作出了不可磨灭的贡献。临死前
利用回光返照的几十分钟时间还在解统一场方程，虽然没算完就撒手
而去，但却是让人十分感动。这才是生命，这才是对学习是从摇篮到
坟墓的真理的最佳诠释。何等的厚重与大气！
放不下的架子，解不开的情节，摆不平的面子。这是怎么了？人
们怎会为这些无聊而荒谬的事情浪费尺寸，辱没尊严？犹豫的眼神里
似乎比总理还操心，真是画地为牢，庸人自扰。何不做个散人，快快
乐乐，以另一种姿态重头开始呢？好好做人，踏实做事，不要让生命
婆娑遗憾！哪怕是停下来也是在欣赏自然，或是寻找方向！
关山难越，谁悲失路之人？
我为自己逝去的曾经而彷徨呐喊，为自己拱手浪费的时间而后
悔莫及！行文至此，惶恐羞愧，无言以对！
壬辰年仲夏之月、朗晴之日作于宿舍
2012年5月27日
篇二：五星红旗迎风飘扬观后感
[五星红旗迎风飘扬观后感]亚洲之东睡狮醒,一夫振臂万夫雄，五星红旗迎风飘扬观后感。艰苦奋斗成两弹，自力更生发一星。丈夫济世轻名利，男儿报国重忠诚。黄沙碧血勒伟绩，丹青千古纪奇功！重大革命历史题材电视剧，【五星红旗迎风飘扬】观后，心潮澎湃，热血沸腾，感慨万千！向两弹一星的科学家和全体工作人员致敬，为他们感到无比的骄傲和自豪，永远铭记他们对祖国和人民所做出的伟大历史贡献！
篇三：这才叫强者——《五星红旗迎风飘扬》观后感之五
[这才叫强者——《五星红旗迎风飘扬》观后感之五]
这才叫强者——《五星红旗迎风飘扬》观后感之五
黎阳
2011．3．25．
《五星红旗迎风飘扬》给人最深的一个印象，是贯穿始终的毛泽东的强者气概，这才叫强者——《五星红旗迎风飘扬》观后感之五。
强者并不是指眼前的拳头大，而是精神上压倒一切的气势，即如毛泽东所描述的：“这个军队具有一往无前的精神，它要压倒一切敌人，而决不被敌人所屈服。不论在任何艰难困苦的场合，只要还有一个人，这个人就要继续战斗下去。”
电视剧中记载的毛泽东在种种“艰难困苦的场合”说的话处处洋溢着“压倒一切敌人，而决不被敌人所屈服”的一往无前的强者气概：
——“开弓没有回头箭。这一仗坚决打。哪怕美国丢原子弹，我们也要打。”
——“他要打，我们奉陪。至于美国人，他们有核武器导弹，咄咄逼人哪！我说不要怕鬼。你越怕鬼，你就越不能活。他就要跑进来把你吃掉。我们不怕鬼，所以炮击金门马祖。”
——“从毛泽东做起，我看很有必要。人家压我们弯腰，没有骨气的国家是不敢顶的。”“列宁说过，想要革命吗？你们就应该是强者！我们都要做革命的强者。”
——“这个决心下得不容易啊。中国是大国。一个大国要有发言权，这个决心就必须下。”
——“管他什么国，管他什么弹，敌人有的，我们要有，敌人没有的，我们也要有。我们都要超过他们。”
——“我们一准备试验原子弹，人家的神经就紧张喽。”“美国人不想单独干，要拉上苏联，这说明他们还是心虚嘛。”“原子弹是吓人的，不一定用。既然是吓人的，那就早响。”
——“有了氢弹，威力就更大喽。我们中国人说话不光算数，还要有更大的分量。”
——“我们要抛啊，就抛大的，也许要从较小的抛起。但象美国那只有鸡蛋大的，我们不抛。”
——“原子弹、氢弹、导弹都能搞出来。世界大战就打不成了。将来我们要把原子弹试验转入地下，不要污染空气。美国人不是说我们有弹没枪吗？我们就是要把枪一把一把地造出来。到那时，他们的核讹诈、核垄断全都破产了。大家还是回到和平上来。所以说啊，和平不是空谈出来的，是我们用实力来抗衡与得来的。”
——“时机成熟就不要犹豫，就象我们当年打三大战役那样，来他个天翻地覆慨而慷啊！”“要有思想准备，准备打败仗。赢得起也要输得起。要学景阳岗的武松，明知山有虎，偏向虎山行，敢于冒风险，敢于胜利。”
——“没什么了不起的。天塌不下来。好啊，他不是非常想进来吗？可以啊，我放它一马。但是要想再出去，可就没那么容易喽！它要来，我们欢迎啊！这个世界上究竟谁怕谁啊？中国人民不怕帝国主义，更不怕侵略战争。”
——“天下大乱？听说那位尼克松总统很紧张啊，但是鄙人不怕。国庆不搞集会，我看不太好吧？这是不是告诉人家我们有点怕啊？集会还是要搞的。我还要上天安门。我倒想开开眼界，看看原子弹的威力究竟有多大，观后感《这才叫强者——《五星红旗迎风飘扬》观后感之五》。 ◆分享好文◆如果实在不放心，我们可不可以也放两颗原子弹吓唬吓唬他们啊？他们想让我们紧张，我们也让他们紧张几天。等明白过来，我们的节也过完了。这就叫兵不厌诈啊！”
——“现在美国苏联的核试验都在地下，我们也要搞地下的，免得污染空气。我们就地上地下都来一下，触动触动洋鬼子的神经，不要小看了中国人。”
??
（相形之下，如今的“民主人士”可曾有半点强者的气概？——毛泽东敢说：“列宁说过，想要革命吗？你们就应该是强者！我们都要做革命的强者。”他们呢？可有“想要民主吗？你们就应该是强者！我们都要做民主的强者”之类的气概？半点也没有。他们整天念念不忘的除
了鼓动别人上街闹事，就是指望靠“人权高于主权”说服洋主子，引狼入室勾来新八国联军打垮中国，自己好不费吹灰之力登上傀儡皇帝的宝座——只有天下最不长眼的蠢货才会相信这群鼠窃狗盗之辈能成大事。）
有人说，毛泽东是冒险主义。不对，这叫“文事必有武备，敢战方能言和”。这完全符合毛泽东揭示的客观规律：“在野兽面前，不可以表示丝毫的怯懦。我们要学景阳冈上的武松。在武松看来，景阳冈上的老虎，刺激它也是那样，不刺激它也是那样，总之是要吃人的。或者把老虎打死，或者被老虎吃掉，二者必居其一。”
不信？那就用“国际接轨”给你印证一下——以下摘自“国际狩猎者教育协会” （itea international hunter
education association）狩猎者教育（hunter
education）中关于遇到野兽时必须牢记的常识：（outdoor skills and
如果碰到熊——站住。悄悄说话，慢慢后退。别转身暴露后背或側面。如果熊攻击你，很可能是虚张声势。别跑。如果是灰熊动你，蜷成个球状，肚皮向下，护住脑袋。如果是黑熊动你，还击。
bear
is most likely a bluff charge. do not run. if a grizzly bear
and cover your head. if a black bear makes contact, fight
back.
如果碰到山狮——站住。正视狮子，让你看起来很“巨大”，大声吼叫。别逃！还击！
mountain lion
encounters: stop, face the lion, make yourself look big, shout.
do not run! fight back!
这里的关键是不要谎，别示弱（尤其别逃跑），否则必定激起野兽兽性大发。因为欺软怕硬是野兽的本性。别说野兽，连家犬也是如此——凡有点狗常识的人都知道，不管狗如何气势汹汹，千万别显示出胆怯，更不能逃跑。只要你一跑，狗肯定追着咬，本来不会挨咬的这下也躲不掉了。说实话这是自招的——是你的胆怯示弱激发了狗的兽性本能，不咬你对不起你的
胆小。别说野兽，连人也如此——所以俗话说“见了怂人压不住火”。
“国际狩猎者教育协会”的教材里还有两条极有启发性的忠告：
——惊慌失措能杀人（panic gets people killed. ）
situation. never give up.）
对照这些真实的野兽面前求生的规则，再看看毛泽东几十年的论断，实在不能不服：毛泽东对人间野兽本性真是了如指掌，与现代科学揭示的规律简直丝毫不差。
毛泽东能不为表面现象所迷惑、能准确地引导中国人克服重重难关绝非偶然，因为他是真正的强者。
《魔术记忆观后感》观后感范文
心灵的震撼，不知不觉中，他已让我跨入了超级记忆的门槛，魔术记忆观后感。
众所周知，要运用魔术记忆记住任何事情只需要三个步奏：
1.找到放信息的地点---桩子
2.将信息转换成生动的图像。
3.用心灵胶水把图像与桩子连接起来。
那么运用到实际记忆当中，我们应该怎么做呢。
首先-管好你的桩子
桩子就好比你的容器，好比你的电脑上存放文件的文件夹。比如数字桩，比如人体桩等等。桩子是可以创造的，而且最好是你自己创造的；因为，自己造的东西自己才会容易熟悉不是吗?我们要无限熟悉我们的桩子，道理很简单。比如你把文件放在某个文件夹里了，现在你连文件夹都忘记了，还能想起文件吗?所以不断的练习是很在必要的。熟能生巧。
其次-丰富你的想像力
超级记忆的精髓就是想像力；记忆力的好差，其根本差别也是想像力的差别。那么怎么样的想像更容易使人记住东西呢?凯文告诉我们几个要素：疯狂的、无意义的、有趣的、不合常理的。
举个例子：我们想创造铃和衣(0和1)的图像
你可以想像这个铃是个法器，法海一边揺着它，一边念着咒语；只见一件衣服从半空中飘起，越来越大，最后把整个天都盖住了。
最后-心灵胶水
把我们想要记住的东西，和我们已经记住的东西(桩子)联系在一起！原则就是，可以让自己更容易记住。这里，我们可以用到李博士平时强调的-以熟带新，观后感《魔术记忆观后感》。这时候，我们运用到的还是我们的想像力。我个人有种想法：想像的时候如果能把自己加进去可能会更容易记住。因为，别人搞过什么我不知道，我自己做了什么自己还不知道吗?
以上所说全是方法论。那么，我们平时要怎么做才能得到好的记忆呢?怎么样才能两分钟内记住一副牌，并且倒背如流呢?
(想想你在一帮朋友面前表演这个，让他们目瞪口呆的拉风场面吧)
还是那句--熟能生巧
还是那句--只要功夫深，铁杵磨成针
平时运用软件，和科学的方法不断的锻炼，这就是我们平时应该做的。给自己设下目标，比如36计通关，也许你一开始要400-500秒，后来200秒就能解决，再后来150就可以搞定。只到有一天，你在点击过关的时候发现自己似乎根本就没有经过思考。那么你离成功就不远了(单指36计过关的成功)。哪天人品爆发，也许你可以超过那个保持记录的小丫姑娘。
关于桩子：
为了方便你记忆你想记忆的任何事情，桩子得是你自己的。
如果是别个创造的，你得把他变成你自己的东西。
牛玉儒观后感
篇一：牛玉儒观后感
习近平总书记反复强调，保持党的先进性和纯洁性，巩固党的执政基础和执政地位，是党的建设面临的根本问题和时代课题。保持党的先进性和纯洁性、巩固党的执政基础和执政地位靠什么？最重要的就是靠坚持党的群众路线、密切联系群众。开展党的群众路线教育实践活动，就是要把为民务实清廉的价值追求深深植根于全党同志的思想和行动中，夯实党的执政基础，巩固党的执政地位，增强党的创造力凝聚力战斗力。
一名共产党员的高风亮节，一个人民公仆的奉献气节，一段生死关头的生动情节，一串令人信服的感人细节，让观看电影的每一个人深深地感动了。而最让人感动的是，作为呼和浩特市委书记的牛玉儒，在身患癌症并住院治疗期间，他不顾生命垂危，不顾妻子和医生的劝阻，为了解决就业、招商等问题，不顾病痛的折磨四次要求回到呼市，回到他所热爱的城市和百姓中，他用自己的生命见证着自己的誓言。
牛玉儒同志担任呼和浩特市市委书记的时间并不是很长，也没有做出什么惊天地、泣鬼神的大事，但是为什么当地老百姓会如此拥护、爱戴和怀念这位仅仅当了五百天的父母官呢？片中的一句话给了我们明确的答案“谁把老百姓装在心里，老百姓就把谁刻在心中！”正是因为牛玉儒同志真正地把老百姓装在了心里，把为老百姓谋福利摆在了第一位，当地百姓才会对他产生如此深厚的感情。因为爱民，他忍着巨痛，擦着汗珠奔波于全国各地，考察和规划着呼市的经济发展。因为爱民，他进工厂、走农村，访贫困户，了解群众想什么、盼什么、怨什么。
习近平总书记反复强调，我们党来自人民、植根人民、服务人民，党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民。失去了人民拥护和支持，党的事业和工作就无从谈起。党要继续经受住执政考验、改革开放考验、市场经济考验、外部环境考验，就必须始终密切联系群众。在任何时候任何情况下，与人民同呼吸共命运的立场不能变，全心全意为人民服务的宗旨不能忘，群众是真正英雄的历史唯物主义观点不能丢，始终坚持立党为公、执政为民。
现在，我们要实现党的十八大确定的奋斗目标和中国梦，必须紧紧依靠人民，充分调动最广大人民的积极性、主动性、创造性。开展党的群众路线教育实践活动，就是要使全党同志牢记并恪守全心全意为人民服务的根本宗旨，以优良作风把人民紧紧凝聚在一起，为实现党的十八大确定的目标任务而努力奋斗。 我们要学习牛玉儒恪尽职守、雷厉风行、废寝忘食的工作作风，就是要认真仔细地做好组织人事工作的各项具体工作，做到既雷厉风行又认真细致，既恪尽职守又要积极完成领导交办的其他工作，既注意提高工作效率，又要加班加点地工作，努力多做一些、做好一些。学习牛玉儒同志以身作则、勤俭节约、大公无私的精神，就是要严格要求自己，在工作、学习、生活的一点一滴中学习和运用这种精神，注意日常行为，办公设备使用、维护等方面，也应该从小事做起，防止浪费现象的发生。 愿牛玉孺同志的精神永垂不朽！
篇二：牛玉儒观后感
电影《生死牛玉儒》观后感
观看了《生死牛玉儒》这部影片，我的心情久久不能平静，他是草原的骄子，共产党人的骄傲，作为党的优秀民族干部，牛玉儒在30多年的革命生涯中，始终忠于党的事业，忠于党和人民，全心全意地为内蒙古各族人民谋利益、求发展，以饱满的革命激情和忘我的工作精神，创造性地开展各项工作，为内蒙古经济建设和社会发展做出了杰出贡献，因而受到了广大干部群众的普遍赞誉。 我们感动，是因为他的忠诚，他的激情，他面对生死的坚毅和无畏，以及他那鞠躬尽瘁、死而后已的公仆情怀。忠诚——这是牛玉儒信奉一生的最高信仰。对党的忠诚，是一个共产党员革命奋斗的根本理念，对人民的忠诚，是一个为官者行使权力的原则基础。牛玉儒是一个对党忠诚的人，他说：“两元党费是小，可它代表着我们共产党员对党的根本态度和立场”；牛玉儒是一个对人民忠诚的人，他说：“一个市长如果不能把城市建好，那还要这个市长何用？”“如果一个市委书记做不好工作，那他当然也得下岗！”他因为盲道上一根电线杆大发雷霆，因为他是每一个盲人忠实的拐杖；他因为秘书倒上的酒是水而大为不快，因为他是面对每一笔投资诚信的证明。忠诚二字，是烙在他心里的一块印记，更是他为人处事的行为基准。激情——这是牛玉儒奋斗一生的最大力量。“自加压力，不留余地，奋力前行”——这激情四溢的十二个字，是他感叹“时不我待”时的肺腑之言是他4天跑了5个城市，从南到北行程万余公里，考察了4家著名企业和两个城市时的真实写照。引黄入呼、两河改造、36条主次干道的新建、扩建和50条小街巷改造使得呼和浩特与拥堵脏乱道了再见；新增的1000万平方米绿地，新栽的3万多棵绿化树木，新建和改造的20个公园广场等等，使得这个昔日被称为县城的城市变成了一座苍翠葱郁的大花园。牛玉儒的激情让他在病榻上作出“3天下地，7天拆线，15天出院”的决定，让他在住院的三个多月里辗转于北京和呼市三次，让他在非典时期40多天吃住办公室、工作在最危险的第一线，让他扔掉准备好的40分钟的演讲稿，拖着病体在市委九届六次全委会上作了2个小时20分钟的即兴演讲??他的生命是激情燃烧的生命，他的人生是激情碰撞的人生。公仆——这是牛玉儒工作一生最准确的自我定位。有这样一则报道：2004年除夕，
牛玉儒接受呼市电视台的专访。记者问他，作为呼市这个“大家庭”的家长，新的一年有什么新的打算？谁也没觉得这句挺有亲和力的话里有什么不妥。但牛玉儒却温和而坚决地纠正她：“我不是大家的家长，我是为大家服务的，这个位置一定要摆正。”他是人民公仆，所以当他的亲戚找他安排工作时，他总是铁着脸拒绝。他说：“我是牛家最不孝的儿子，但我的权利是人民给我的，不属于我自己，我不能随便支配。”亲戚们看着这个身居高位的市委书记，埋怨他一句话的事也不给办。而就是这样一个铁面无私的包龙图，会因为一封下岗职工的来信而亲自出访；会因为一篇反映群众困难的文章而立即批示相关部门着手解决；会因为看到一个没有井盖的阴井而大动肝火；会因为碰到一个乞丐而专门折回去悄悄塞些钱??“为官就是做事”——这是牛玉儒的为官之道。“越是骂你六亲不认，百姓赞扬你的声音就越高??”——这是牛玉儒的父亲给予儿子的殷切希望和谆谆教诲。做一个大公无私、一身正气的人民公仆——父亲实现了希望、儿子尽到了责任。
然而牛玉儒走了，留下他未竟的事业，留下他眷恋的亲人，留下他对呼市人民深深地爱和不舍，静静地走了??；他走了，但他问心无愧。怎样才能做一个班子的好领导、一个党的好干部、一个人民的贴心人？面对这些问题，他用他奋发有为、开拓进取的创业精神、坚持原则、顾全大局的坚强党性和勤政为民、鞠躬尽瘁的公仆情怀向世人交付了一份圆满的答卷。他走了，但他把他火热的激情留给了我们。他在生死面前的刚毅、他在考验面前的坚定、他的昂扬锐气、浩然正气必将成为一份用之不竭的财富，代代相传。在他光辉精神的指引下，我们的党、我们的人民公仆、我们每一个人，都会沿着他走过的道路，坚定、勇敢地走下去，走过艰难险阻，走向美好的明天！
最后我想说，我心中真正的共产党员就是这样的，平凡但伟大。他不是那种傲立山顶的孤松，而是茫茫林海中的一员；他不一定特别高大、引人注目，但他是森林中的骨干。当狂风袭来时，他坚强的身躯能支撑其它的树木屹立不倒；在大雪压顶时，他的苍翠能使万木透露生机，他的根系盘了周围的土壤，他的叶抚育了初生的幼苗。这才是一个真正共产党员的高风亮节！
篇三：牛玉儒事迹观后感
20xx年3月15日上午，中心组织了全体党员在四楼会议室观看了牛玉儒先进事迹录像，刘玉儒同志是呼和浩特市的市委书记，他在呼市工作时间不到二年，在这期间，就是在他刚上任不到三天，“非典”疫情就开始在呼市蔓延开来，在这紧要关头，牛书记不怕疫情的传染，在40多天的时间里，他的足迹走遍了市区的大部分社区街巷，有的地方还多次去复查，40多天没有回过一次家，他的人整整瘦了6斤，虽然他瘦了，但他在呼市老百性心中的形象却大了，高了。“非典”疫情过了，他又把精力投入到抓城市建设上去，就连一点点细节他都一一过问，反复叮嘱，他说“搞城市建设，就像装修自己的家一样，哪些地方要装修，怎么装修，必须时时作到心中有数，”不到一年时间，呼和浩特街头建造了许多现代化、新颖的公厕，更重要的是，那些原来的拥堵的马路，几个月内就被拓宽了，路畅了，出租车生意好了，城里美了，他还想着城郊??牛玉儒是全自治区最有激情的干部，不论干什么工作，他都是充满信心，充满激情，在他的人生字典里，没有“困难”二字，他自加压力，负重前进，不给自己留余地和后路，并且远见卓识，思想超前。他在市委的领导下，连接干了几件大事：成功推进稀土高科，北方重汽等企业实现股票上市，组建和发展了一批企业集团，抓住震后重建机遇，引入资金进行高水准的城市规划和建设，使包头成为闻名全国的西部“明珠”，获得联合国人居奖。牛玉儒在呼市提出了“三个翻番、一个第一”的目标，到20xx年全市经济总量、财政收入、城市居民收入要在20xx年的基础上实现翻番，也就是说年均增长都要达到18以上！全市综合经济实力和人均收入水平要居全国5个少数民族自治区首府城市第一！从这一刻起，他东奔西跑，抢时间、抓效益、抓引资、抓招商、请专家、搞洽谈等等，一分耕耘，一分收获，20xx年，呼市引进区外项目和资金已连续3个月在自治区排名第一。他提出的“翻三番”的目标，也有望提前实现。新任书记说：“牛玉儒同志为呼市的发展，奠定了工作基础，思想基础和发展潜力。牛玉儒同志在担任呼市领导期间，确实做到勤政为民，鞠躬尽粹，一生节俭，两袖清风。他把他的全部献给了人民，他是人民的好书记，好公仆，我们的党就需要这样的同志，我们的党员干部就应该向他学习，不做空谈之事，不搞假的一套，要真正为党为人民做实事，做正事，真正做到三个代表中的“代表广大人民群众的利益”，把党的事业放在第一位，把个人得失抛在脑外，这才起到了学习牛玉儒同志的目的，牛玉儒虽然走了，但他的事迹永远推动着我们，鼓励着我们永无休止的奋斗。
观后感开头
篇一：影评开头
开头
对于文章来说，好的开头也非常重要，一是影响到意思的表达，是结构安排的重要一环，二是可以吸引读者的阅读兴趣，从而沿着作者铺设的道路一览全景。因此粗糙的、千篇一律的开头，或者令人懊丧的语气，都是写作中的忌讳，影评中的开头非常重要，它往往决定着文章的走向，考官在阅卷时，一般都是先从考生试卷的开头来寻找这篇文章的中心点。一般来说，开头都与影片的特色联系在一起。常见的开头模式有：
1、用感悟启示来开头
比如：人的一生是短暂而又漫长的，人生的历程从来就是不平坦的，一个人想要在一生中有所作为，实现自己的理想，随时随地都可能遇到意想不到的挫折。在挫折面前应如何应付，影片《背起爸爸上学》中的主人公石娃，用实际行动给了我们一个明确的答案和深深的启示。
2、用审美激情来开头
比如：看影片《黄河绝恋》已经好些日子了，可一回想起那部片子，就感到有一种崇高、激动、豪壮、舒畅的感觉涌上心头，可谓绕梁三日而不觉。我想，这恐怕就是它的美学意义在我心中泛起的涟漪，引起的震荡。
3、用排比造势来开头
比如：国歌，让每一个中国人都怦然心动的旋律。电影《国歌》讲述了一个中华民族不屈争抗的故事。吴子牛的《国歌》，
使旋律和故事连在一起，让观众在壮美的感受中，经历了心灵的震撼和感情的倾泻。
4、特色定位来开头
如：“为历史而作，为人生而写”的影片《国歌》以宏大的场面，磅礴的气势、昂扬的激情和悲壮的美质，重铸了“主旋律”电影的形象坐标，使“主旋律”影片与历史的丰富细节结合了起来。在“主旋律”影片中，它是世纪末的新收获。
5、用转折（以示公正和辨证）来开头
比如：电影《我的父亲母亲》是思想性和艺术性都独具特色的影片，他不仅获得了国际大奖，而且也使观众为之感动，但在感动之余，我却总觉得影片中有些令人遗憾的地方。
6、用拆字之巧来开头
比如：艺谋不愧是“艺”谋，任何艺术性的谋略，都能建筑在真情流露的基础上，且挥洒自如。《我的父亲母亲》就以抒情散文诗的风格，举重若轻搬起了一个令人怦然心动的“纯”字。可以说该片是转为情感丰富的人拍的，好让我们这些久已尘封的心灵蓦然开启，兴奋之余受到强烈震撼。
7、用奇特悬念来开头
8、用联想升华来开头
比如：一个苦难家庭的辛酸，一名求学少年的艰辛，一对患难父子的真情。《背起爸爸上学》让我们远离琼瑶、三毛的缠绵柔情，走出金庸古龙们的刀光剑影，真真切切地感受到了血浓于水的人
间真情，品味出人生一世的生命真谛。
9、用有关名言开头
比如：著名导演罗姆说过：“电影具有比任何其他艺术更富表现力的细节”，确实，在我看来，《不见不散》中的细节不仅具有以小见大，深化主题的表现力，而且具有强烈的感染力。
10、用奇怪问题开头
比如：人们喜爱电影，是因为借助它可以体验梦想，当前的中国电影市场，除了卖座的国外娱乐大片，留给国产影片的空间日渐缩小。沉寂了两年的张艺谋，以实话实说的《一个都不能少》为国产片打开一丝想象的空间，又一次为国产影片带来希望。可是奇怪的是，这部捧得威尼斯电影节银狮奖的作品，其纪实手法的运用和非职业演员的演出，却没有像其他的组品那样好评如潮。本文试以纪实手法在影片的运用和突破，对它进行一些粗浅的探讨。
11、用质疑方式来开头
比如:看了张艺谋的《一个都不能少》。心中感慨良多，针对张艺谋的探索，我不明白他是成功还是失败？是长进还是退步?他的用意何在？
篇二：《我想我在开头说了》读后感
我想我在开头说了很狂妄的话：90年代开始，80年代结束。有一天，一条狗正卧在门口晒太阳，偶尔有路过的人，它便会立起来叫上几声。因为是个“乖孩子”。能有的只有是这些了，或许认为自己是一次尽情的放纵，在彻底地让自己解脱，或许许多人和我一样，但谁像我一样呢？都不愿意的，哼哼，这一切都是自己在骗自己罢了，哼哼。空想家不是一无是处的，对于本身所处的时代而言，空想家这一词看似荒谬，因为他的远见性是同一时代人所无法企及的。然而，树依然挺立着，只是树叶在，慢慢凋零。我们自信，积极向上，不迷信权威。这也就是成长。母爱，温馨家庭的传说到此结束。可是，我舍不得着沁入我的心里、令我难忘的香。如果谁忽视我，我就很不爽，特别的不爽。我完全不懂画，但喜欢几米的漫画。一提到高考前的日子，往往会与青灯长卷、刻苦攻读联系起来，其实，在我们备战高考的日子里，还有一种感动伴随在咱们身边，那就是201的兄弟之情。人一生的命运，是必然还是偶然？一个人品行优秀，往往是上高中、初中、小学时就很优秀，上幼儿园时就很优秀，往往是出生在一个良好的家庭。沉吟吉它床上摆，整顿衣裳起敛容。我在高速公路上逆行，一辆辆汽车向我奔来。她曾经因为是个残疾人，而产生过轻生的念头，从不幸的谷底到艺术的颠峰，也许她的生命本身就是一次绝美的舞蹈，于无声处，展现生命的蓬勃，在手臂间勾勒人性的高洁，一个朴素的女子为我们呈现华丽的奇迹，心灵的震撼不需要语言，她在我们的眼中永远是最美。可我们，总有一天要学会，忘记时间。他给狱警和典狱长做财务指导和免费财务服务；他坚持给州议会写信，争取增加监狱的图书馆经费；他争取到啤酒和音乐用于改善同伴的生活；他喜欢读《圣经》??安迪一开始就表现得与监狱里的其它人不同，鹤立鸡群，因为他根本无罪，因为他属于高智商，本身就是上流社会的精英，只不过落难了。“小伙伴们给你画脸，是想让你成为一个脸上有光彩的人，你干嘛哭呢？”母亲抱着我轻轻地说。那天离别的时候：远处一片朦胧，空气也似这日的好。虽然，在废寝忘食的过程中少不了妈妈的责骂。浩瀚长空划过一烁流星，稍纵，逝去在夜空一角。
篇三：读后感的开头
读后感的开头
例：
1、读《凡卡》有感:
我一口气读完了《凡卡》这篇课文，泪水模糊了我的眼睛，我哭了，我为九岁的凡卡过着非人的生活而感到痛苦，我仿佛看到了凡卡又在挨打挨骂。
2、《红楼梦》：看了很多遍的红楼,以前总是觉得林黛玉的一生是那么的凄凉,总也不忍看后几回中的黛玉焚稿,宝玉成亲.觉得那么残忍的结局,知道就够了,不想一遍遍去复习那种伤心.
3、《匆匆》：现代著名作家朱自清的《匆匆》,细腻地刻画了时间流逝的踪迹,表达了作者对虚度时光感到无奈和惋惜之情.
4、《秋天的怀念》今天，我们学习了《秋天的怀念》这篇课文，它使我深受感动。它让我懂得了做母亲是多么的不容易，知道了“母-子之间”那浓浓的亲情。
5、《卖火柴的小女孩》 对于小女孩的悲惨生活，我深感同情，她拥有的只能是幻想;而我拥有的，一切都是现实。
6、《幸福是什么》“幸福”是一个美好的字眼，许多人在追求它。然而，什么是幸福，人们理解各有不同。就拿我来说吧，过去，我以为过春节才是幸福，既能得到压岁钱，又能穿上新衣服;既能吃上好东西，又能逛五彩缤纷的灯会。总之，仿佛吃好穿好就是幸福。其实，我也觉得这似乎太孩子气了，但对于幸福究竟是什么这个问题我总感到有些迷惘。读了《幸福是什么》这篇童话后，受到了启发，找到了答案。
7、《水浒传》四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完了,好辛苦!不过,我总算明白了很多道理.
8、《钢铁是怎样炼成的》：这部小说我在假期中已经看了好几遍了,它是我最喜欢的课外读物之一,其中有关人生意义的段落,我还能把它给背诵出来呢!
写关于学习的读后感应该读什么有感呢?
(1) 引--围绕感点，引述材料。简述原文有关内容。 读后感重在“感”，而这个“感”是由特定的“读”生发的，“引”是“感”的落脚点，所谓“引”就是围绕感点，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述;材料长的，或摘录“引”发“感”的关键词、句，或概述引发“感”的要点。不管采用哪种方式引述，“引”都要简练、准确，有针对性。如所读书，文的篇名，作者，写作年代，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个简字，决不能大段大段地叙述所读书，文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。
(2) 议--分析材料，提练感点。亮明基本观点。 在引出“读”的内容后，要对“读”进行一番评析。既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深
的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点。要选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为观点句。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。观点句在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
【扩展阅读篇】
所谓“感”
可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因读书而激发的决心和理想，也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在读后的基础上发感想。要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感，必须注意以下几点：
首先，要读好原文
“读后感”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有了解，哪能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。如果要读的是议论文，要弄清它的论点(见解和主张)，或者批判了什
么错误观点，想一想你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。如果是记叙文，就要弄清它的主要情节，有几个人物，他们之间是什么关系，以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景，还要弄清楚作品通过记人叙事，揭示了人物什么样的精神品质，反映了什么样的社会现象，表达了作者什么思想感情，作品的哪些章节使人受感动，为什么这样感动等等。
其次，排好感点
只要认真读好原作，一篇文章可以写成读后感的方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感，对原作其他内容感受得深也可以写成读后感，对个别句子有感受也可以写成读后感。总之，只要是原作品的内容，只要你对它有感受，都可能写成读后感，你需要把你所知道的都表示出来，这样才能写好读后感。
第三、选准感点
一篇文章，可以排出许多感点，但在一篇读后感里只能论述一个中心，切不可面面俱到，所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较，找出自己感受最深、角度最新，现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点，作为读后感的中心，然后加以论证成文。
第四、叙述要简
既然读后感是由读产生感，那么在文章里就要叙述引起“感”的
那些事实，有时还要叙述自己联想到的一些事例。一句话，读后感中少不了“叙”。但是它不同于记叙文中“叙”的要求。记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动，而读后感中的“叙”却讲究简单扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初学写读后感引述原文，一般毛病是叙述不简要，实际上变成复述了。这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点，所以才简明不了。简明，不是文字越少越好，简还要明。
第五，联想要注意形式
联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种。写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。
如何写读后感
格式
一、格式和写法
读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落。题目可以用《读后感》;还可以用自己的感受(一两个词语)做题目，下一行是——《读有感》，第一行是主标题，第二行是副标题。
二、要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。
三、要密切联系实际，这是读后感的重要内容。
四、要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。