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夜莺颂读后感

橘颂读后感。

光明给我们经验,读书给我们知识。阅读的过程,就是人不断成长升华的过程。有些作品让人印象深刻,久久不能忘怀。思维的火花一闪而过以至不再出现,所以写一篇读后感尤为必要!您从作品中有哪些领悟呢?以下是小编为大家整理的“橘颂读后感 ”,还请你收藏本页以便后续阅读。


《橘颂》是战国时期伟大爱国诗人屈原的著名诗篇之一:“后皇嘉树,橘来服兮。受命不迁,生南国兮……”著名学者、楚辞专家文怀沙先生对《橘颂》写下这样的译文:“在皇天之下,厚土之上,有一种美丽的树木生长着;那树上载负着能服习于我们水土的橘果。你,橘果,秉受这坚定的意志,繁生在绚丽的南国。根深蒂固,那不容易转变的素质,正表现出意志的不可消磨……青赤的颜色,洁白的内在,正暗示我们对人处事应该如何去做。你具有多种多样的美好的风姿,简直找不到任何小疵,多么完美!
《橘颂》实际上述说了一个爱国主义者对自己故土深沉的爱。屈原的很多作品都是通过物来表现的,他缘物寄情,用美人、芳草比喻君子,把恶草、丑草比作小人。因此,他总带着花环,歌颂花,歌颂生命。他不愿让花凋零。全诗正是寄托了这样的情感,通过对橘树的歌颂,说明自己的坚贞,洋溢着诗人热爱祖国的一片精诚。《橘颂》是对一个坚贞美丽性格的肯定,是对一个坚贞美丽灵魂的歌颂。不论在任何时候,都能激起人们强烈的爱国主义热情。
“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”文怀沙先生毕生研究屈原,“骚音铮铮”,为了美好的理想和信念,一生经历了巨大的磨难,但爱国之却心始终不变。这正是我们为之讴歌的屈原精神的内涵。随着我国经济建设的迅速发展,古老的华夏再度腾飞,而蕴含在历史深处的民族精神是我们必须汲取的伟力之源。今天,我们重读《橘颂》,旨在从古老的诗篇中获得新的启示,进一步弘扬爱国主义精神,重铸民族之魂。(涂玫)

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名著读后感:《小橘灯》读后感


今天,我看了本书,这本书里都是冰心奶奶的作品。冰心奶奶是中国的女作家、诗人。冰心是她的笔名,取一片冰心在玉壶之意。

书里第一篇文章是《小橘灯》。里面讲的是冰心奶奶和一个很善良的小女孩的故事。小女孩为她妈妈请医生看病;她给妈妈做年夜饭;她削了一个橘子,把橘瓣放在妈妈枕边。

她家里很穷,她爸爸不见了,妈妈又病了,但是,她没有失望,而是很勇敢地面对现实。

冰心奶奶要走的时候,小女孩做了一盏小橘灯送给冰心奶奶,为她照亮黑暗中的路。

小橘灯是光明和希望。像冰心奶奶说的,我们大家都好了。

《小橘灯》读后感400字


《小橘灯》这本书给我们一位机警勇敢、沉着镇静、乐观自信的小姑娘的形象。让我们没了解到了解放前的生活境外,也了解到了革命者在艰难环境下与敌人进行殊死斗争的场面。

冰心在文中对小姑娘外貌描写只有一段,那是她第一次接触那个给她橘皮灯的小姑娘。她在文中写到:

我掀开帘子,看见一个小姑娘,只有八九岁光景,瘦瘦的苍白的脸,懂得发紫的嘴唇,头发很短,穿一身破旧的衣裤,光脚穿一双草鞋,正在登上竹凳想去摘墙上的听话器,看见我似乎吃了一惊,把手缩了回来。

从作者对小女孩描写外貌的这一段中,我们可以从她的穿衣打扮中看出来,小女孩家很贫穷。在寒冷的天气中她只穿了一身破破烂烂的衣服和一双用用草编织的鞋子,嘴唇冻得发紫,颜色苍白的脸,充分地向人们说明了她过早地经历了他这个年龄不应该经历的磨难。但是,小女孩出身贫寒、生活艰辛使她有着同龄人不具备的成熟。尽管小女孩的肩上背负着家庭的重担。幸福愉快的童年里她越来越远,生活中的厄运需要她的坚强与勇敢。即使生活对她有着极大的考验,但只要小女孩坚持勇敢的面对,总有一天她会突破生活的考验,走向成功,走向光明!

秋颂罗兰读后感


秋颂罗兰读后感(一)

我国古代不少文人墨客,总认为秋季万物凋零,秋是肃杀、萧条、荒败的,因此,秋成了愁的代名词,给人以秋风秋雨愁煞人的感慨。近日笔者在拜读台湾作家罗兰的【秋颂】中,却读出了秋天的另一种韵味:秋是成熟的、明澈的,明澈中还有一种味道闲淡与悠远。

那就让我们一起走进罗兰思绪中秋的世界吧!

秋天是美丽的,但秋天的美丽更表现在它的明澈。透明的美丽是怎样的呢?作者带我们一起进入了他笔下的秋叶、秋林、秋云、秋风、秋水中,徜徉在这样美丽透明的景色中,让我们慢慢体会品味作者在文章中的倾诉,其中有对秋天,更有对人生的认知与感悟。

秋叶的美丽不仅表现在颜色上,更体现在那临风的飒爽上。这是一种风度,是秋的风度。这种风度中透露出来的是一种自信。秋天是充满自信的季节,这种自信与美好的收获有关。

秋林的美丽与落日景色的渲染有关,那是一幅艳丽与凄楚交织的图画,也是让人心动的寂寥之歌,其中有几许尘土,或许是岁月封存的生活的足迹。这是秋的容颜。

秋云是闲淡、超凡脱俗的,而秋风则是纯净的、洒脱的,这是看破红尘的从容与沉静。秋水也是明澈的,如秋风一般一尘不染。秋天的美丽一景是闲云野鹤,秋云与秋鹤都是潇洒与飘逸的,它们是秋的气质。

作者所谓秋天的颂歌来自对秋天风度、容颜、气质的赞美。如秋天般美丽的人定然也是飘逸、洒脱、超凡脱俗的,也定然是艳丽寂寥的,当然也是明澈透明的。

最后作者告诉我们秋之美的根源拥有一切,却并不想拥有一切!可是也就在不想拥有一切中,必定拥有了一切!这就是规律,这就是人生!在收获之时,开始寻找闲淡、悠远。秋之明澈,意味着渗透了人生的哲理,悟出了人生的滋味。它告诉我们,人们在得到的同时,已经感悟到所拥有的并不是最重要的,最重要的是生命的过程。这就让人从物质追求的层面上升到一精一神追求的层面,人的追求目标变了,风度与气质也会随之变化。明澈中的闲淡与悠远就会成为这一阶段人们最迷人、最充满魅力的一面。

罗兰的秋之颂歌中说:明澈的秋是成熟的,成熟的美是闲淡悠远的!这是对自然而言,更是对人生而言!

秋颂罗兰读后感(二)

我喜欢秋天,喜欢秋天的那份美,喜欢秋天的那一份明澈。

喜欢秋天的树林在临风时的那份飒爽和那份洒脱。秋风来临,没有那片叶子会现出忧疑,它们一片片随风萧萧飘落,显示出的是无限秀逸,是一份不需任何点缀和任何修饰的洒脱与不在意俗世繁华的孤傲。

每当暮色降临,晚风带着清冷的凉意,随着暮色的浸染,一切万物呈现出一种凄楚之美,此时胸中有股奔放的情感它会自然凝结,有一种凄楚,也有着一种淡淡的酸楚,更有一种难言的痛处,痛可忍,苦可耐,而辛酸不可耐!

在静静的幽寂中,独自与自己的心灵交流,拥有着份无法诉说的寂廖,细细地品尝着那份清寂,静静地走进自己的心灵世界,仔细探寻心中还有多少空间,它封存着多少生活的记忆。

秋日天宇的闲云。那么淡淡然、悠悠然、悄悄远离尘间,对俗世悲欢扰攘,不再有动于衷;什么时候,对俗世悲欢的扰攘,将不再有动于衷?

秋天的风,不带一点修饰,是最纯净的风。那么爽一利地轻轻掠过园林,对萧萧落叶不必有所眷顾季节就是季节,代谢就是代谢,生死就是生死,悲欢就是悲欢。无需参与,不必留连。说起容易,做到却难!

秋水的明澈,一如秋风一样,点秋江,白鹭沙鸥,就画出了这份明澈。没有什么可忧心、可紧张、可执着。傲杀人间万户侯,不识字烟波钓叟。秋就是如此的一尘不染!

秋日明净的天宇间,那一抹白云,是如此的悠闲。而野鹤的美,更是澹如秋水,远如秋山,无法捉摸的那么一份飘逸和俊美,令人神往。

也有某些人,具有这份秋之美。也必须是这样的人,才会有这样的美。这样的美来自内在,他拥有一切,却并不想拥有任何。那是由极深的认知与感悟所形成的一种透澈与洒脱。如此境界,向往神往。

秋是成熟的季节,是收获的季节,是充实的季节,却也是淡泊的季节。它饱经了春之蓬勃与夏之繁盛,不再以受赞美、被宠一爱一为荣。它把一切的赞美与宠一爱一都隔离在清洁的秋光外,而只愿做一个闲闲的,远远的,可望而不可及的秋。

黄河颂读后感


黄河以一种英雄的气概,横扫在中华大地之上。

题记

我站在高山之巅,望黄河滚滚,奔向东南。惊涛澎湃,掀起万丈狂澜。

黄河,以一种英雄的气概,横扫在中华大地之上。把中原大地,劈成南北两面,伟大的精神,英雄的气魄,豪爽地荡漾,激情地澎湃,就是你!--黄河!

上下五千年,多多少少的英雄故事,在你的身旁出现,历史在你的身边左右纵扫!你哺育了多少英雄儿女,华夏民族被你的气魄所感化!伟大而又坚强,伟大而又坚强!

啊!黄河!你是伟大坚强,像一个巨人出现在亚洲平原之上,用你那英雄的体魄筑成我们民族的屏障。

没有黄河,拿下来的华夏?华夏民族以为有你的存在而感到自豪!保卫自己的领土,你有功;成立王朝,你有功;孕育子孙,你有功!你是人们精神构成的屏障!你的存在,预示着我们的未来!

多少年,你历尽多少个春夏秋冬的风风雨雨,而你,坚强地度过了历史的混乱之中!

你浩浩荡荡,闯过风雨,这种精神,是:伟大而又坚强的!是我们华夏族的骄傲!外宾不都赞不绝口吗?

黄河啊,因为有你!我们骄傲!

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