写给年轻妈妈读后感900字
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在我要向大家介绍这本书之前，我想先介绍本书的作者——卢勤。作者首先是一位母亲，其次才是著名的少先队工作者，《中国少年报》的“知心姐姐”，和少年朋友有着密切的交往，倾听过他们的许多悄悄话，深知他们的欢乐与苦恼。她爱孩子，理解孩子，能从不同的孩子成长经历中反复比较，得出若干切合实际的规律性认识，并提出了“太好了”“我能行”“你有困难吗？我来帮助你！”三句话，这是有利于孩子良好心理素质形成的教育方法，这些是都是极其可贵的。她又能理解年轻妈妈的心情，以过来人的身份，向她们点明孩子成长中的“秘密”。这时的她不仅是孩子们的“知心姐姐”，也是妈妈们的知心姐姐。
人的素质实际上将决定我们民族的命运，每一个社会成员几乎都是在家庭中诞生的，从家庭中获得生命，在家庭的环境中得到最初的也是他的生命打上烙印的教养。人的性格、意志、品质、情操以及生活习惯的形成，莫不与家庭有最密切的关系。
家庭教育，这是整个民族的事业，是千家万户的事业，同时又是一家一户的事业。每一个做父亲、母亲的，都只能分散地，根据自己的认识和意愿，采取自己认为合适的方法去教育和影响他们的子女。他们不可能“学养子而后嫁”。面对一个新的生命，缺乏经验的年经父母难免要手忙脚乱。社会生产力的发展，生活条件的变化，经济体制的转变，对外交往的扩大，又把一大堆新问题放在每个家庭面前。家长的心态，子女所受到的社会影响，都不是人们始料所及的。随着人们对子女期望值的上升，投入的增加，事与愿违的情况好像也更多了。这是家长的苦恼。他们有理由要求得到更多的帮助。
贯穿在这本书中的一个显著的特点是对孩子的理解和尊重。孩子是人，是独立的人，他要自己长大，也只能自己长大，并且将投入社会中创造自己的事业。大人们应当爱孩子，鼓励他们，实际上也代替不了。孩子的心理状态、思维方式和大人都不一样，强要用大人的想法套到孩子的头上去，代他们下决心，逼他们按自己的意志去做，难免格格不入。
对孩子的理解和尊重不等于溺爱，而是对孩子的信任，应细心地发现孩子身上的积极因素，加以扶持，表扬，并且克服那些消极的因素。这些积极因素不一定同大人头脑里的框框完全一致，或者因其幼稚、细小而被大人所忽视，从而受到不应有的压抑和挫伤。
人们往往把教育狭义地理解为教育。其实，教育并不止是讲道理，设规范，更不能简单地等同于耳提面命。家庭教育尤其是渗透在家庭全部生活之中的。老舍说过，他母亲对他的教育
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古人云，书中自有颜如玉，书中自有黄金屋，读一本好书就等于和一个高尚的人谈话。前不久，我就读了一本名叫《我的另类胖妈妈》的书。
《我的另类胖妈妈》是阳光姐姐伍美珍主创的短篇小说，里面讲了我、胖妞两个主人公身边发生的有趣的是，如：《用杀虫剂洗澡》《谁是谁的表妹》《我的抽风游戏》《幽灵入梦来》、、、、、、我最喜欢的是《同桌三八线》。这篇文章主要讲了我和胖妞两个人再课堂上划界线，谁超了线，就要给对方钱的故事，故事中最精彩的部分，我看过以后都会开心地笑，如：我指着课桌，警告胖妞：中间这叫课桌三八线！不许越界。
胖妞看着我，小眼睛里充满了怀疑。
真笨，我说，反正这三八线，你看你的脑袋，你的四肢，包括你的心肝肺都不许超线，否则的话就赔钱！我说。
那你。她问，我怎么了？我不解。你超线怎么办？天哪，她怎么这么愚蠢，怪不得老师老骂她是木瓜脑袋！我越线，也一样。我白了她一眼。
ladysand砖头们，数学作业都要交！我扯着嗓门喊起来。上次少收作业，李老师把我好批一顿，这次我要好好收。
好了小燕子，少卖弄了！刘浩回应我。我很满意自己此刻回头率100%，于是我张开手指扣在下巴上，做出了一个pose，开始插播广告！让你印象深刻，新一代的明智选择！
全班的反应呕声一片。
喂，超线！胖妞说。不妙，我忙换个方向歪头。
童年就像巨额财富，童年时天真、纯洁、烂漫，童年五彩缤纷。
我就有这样的童年，有一次我的同桌也弄了一个三八线，谁超线，谁就要上课时位子小，同桌位子大，结果他超线，他却不承认，而且还做了一个鬼脸，于是我像到了一个办法：我把桌子上插了一个针，上课的时候只听惨叫一声啊，哈哈，终于让他承认了。
这本书写出了这么多，我喜欢这本《我的另类胖妈妈》。
查看全文>>>仲卿和兰芝两情相悦，不能长相斯守，便有了孔雀东南飞，五里一徘徊的苍凉。为了摆脱独自徘徊的悲凉，他们选取了共同殉情。留下了蒲苇韧如丝，磐石无转移的千古盟誓。终究，他们还是走在了一齐，好不令人掬泪的悲凉生不偕老，好不令人慨叹的幸福死求同穴
对于兰芝为焦母不容而致使夫妻分离的缘由众说纷纭，各执其辞。我虽不才，也还想置喙几句。在我看来，还有两大可能：
《礼记内则》中说：子甚宜其妻，父母不悦，出。仲卿甚宜其妻，这无疑问――当焦母坚持遣兰芝走时，只听到仲卿绝望而悲怆的呼喊：今若遣此妇，终老不复取!从前嘘寒问暖，无所不谈，可谓母子深情矣。此刻小夫妻昵喃燕语，忘乎所以。巨大的落差，强烈的失落感猛然袭向焦母，她踉跄失措。试问向来都把全副精神寄托于独子身上的她，情何以堪?于是，杯具的序幕被拉开此或为其一。
其二，焦母守寡多年，独独地守着这么的一个宝贝儿子。深闺一贯孤独寂寞，自我的日子不好过，也便见不得别人比自我幸福。时下，却忽然地瞧见儿与媳的卿卿我我，如胶似膝，好不恩爱。不论是嫉妒也好，忌恨也好，反正，她愤怒了!
你听我说，这并非谬论。张爱玲的《金锁记》里，主人公七巧就是翻版焦母。七巧出身低微，嫁入豪门。丈夫却是患有骨痨，离不得床半步的。且豪门是非多，这样的生活，尽管七巧非善男信女，与幸福大概也沾不上边吧。守到大女长安长大了，要嫁人了，七巧还困着女儿不放。别人以为是爱女心切吧。推掉了几个忠实信徒，长安步进了尴尬的年纪，最后遇了那么的一个男人，她以为幸福就要到来了!这时，七巧却轻手轻脚地从阴森的木梯上吱吱地走下来。应对着准女婿，她也许只要轻轻地问候一声，甚至仅是牵动嘴角的一丝笑就能够了。然，她没有，轻轻地张口，微微地笑道：长安还在上方吸着烟呢，再等一下吧，或是幸福的水晶苹果让七巧轻轻地一抹，碎片散落一地。天明白，为了这男人，可怜的长安早已戒掉烟了!
曹七巧，这母亲，她到底怎样了?难说不是仲卿的母亲心里怀的鬼胎在曹七巧身上还魂了。
终究，兰芝还是穿着新娘妆向清池赴身而去了。这与祝英台葬身梁山伯的坟里不是有着异曲同工之妙?!一身的嫁妆，漫天的通红，本该都是洋洋喜气的一片，然而这轻轻的一跃，那生不偕老，死求同穴的追求却教这一切都于瞬间停止了，这美丽举动如流星被定格，在数千年的时间荒野里，数亿人的心灵深处，是瞬间，也是永恒!
看完《孔雀东南飞》，心中一片戚然，君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇韧如丝，
查看全文>>>900字读后感范文一
《弟子规》是根据《三字经》编写的。其中的礼仪规范是做人的根本。就像大树，只有根扎得牢，树才会长得茂盛。做人，只有将最基本的道德建立起来，一个拥有谦虚恭敬仁慈博爱的心的人，才会在今后的生活、工作中立于不败之地。就像画画，让没有绘画基础的孩子发挥想象创作是不会创作出一幅优秀的作品的。不懂得做人的基本道理，凭着自己的意愿任意胡为，那他不会被别人接受，他的人生不会快乐。我也没有接受过正规传统文化教育，在学习了弟子规后，我就觉得自己有责任和义务在正确理解古老地中华文化的基础上将这块文化瑰宝传承下去。真心希望我们每位教育工作者能够认识到这一点，从我们班级教育的一点一滴做起，帮助每一位学生树立起正确的人生观。
算起来，真正意义上接触传统文化已经有一年的时间了。其实，这么算也不见得正确，因为生活在中国大地上的每一个人都随时受到传统文化的影响。毕竟，文化是一个连续的传递过程。就好比我的一位语文老师讲的无论世家子弟还是山野村夫，无论略识文字还是一字不识，他的一言一行一举一动无不显现儒家文化的教养。这句话，我是感受越来越深。一种思想理念在中华大地上延续了几千年，这里的人民哪里还可能不会受到影响呢？虽然传统文化在近代屡遭浩劫，她还是在中国大地上有很强的生命力。
在我看来，《弟子规》包含了《孝经》《礼》等传统思想，特别是在行动方面做了规范。所谓弟子规的规，也就是规范的意思。本来这本书是作为儿童启蒙读物的，大约和《三字经》的效用差不多。可是，我们现在的人，普遍缺乏这种教育，所以现在学习这本经典也是恰当的。特别是当今，社会伦理失纲，人心不古，有志之士呼吁重新定位我们的教育，突出人本思想，突出人文关怀，创建和谐社会，和谐世界，学习经典也就显得尤其必要。
学习的过程就是一个认同的过程，而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。例如，我们学习《弟子规》，背诵下来应该是很容易的事情，但是真正对一个人产生有益的影响，那就需要时间了。一个人处世必定有一些原则，在他们潜意识中受到这些原则的制约。学习了《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。
学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说，是十分必要的。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才变成和谐的社会，这个世界才变成和谐的世界。
900字读后感范文二
带着几分愉悦
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世界上的书多若星辰，总有那么一些经典让人们不断地传阅。我们可以经常去读一些经典的书籍作品来丰富自己，好的作品会引起阅读者的共鸣，在看作品之后一定会触动内心，很多思维的火花在阅读中不断地在脑海里闪现，不断地跳跃出来，这就是读后感的素材。该如何才能将一篇作品读后感写好呢？有请驻留一会，阅读小编为你整理的【热】读后感爸爸妈妈最好吃900字，供你参考，希望能够帮助到大家。
读后感爸爸妈妈最好吃 篇1在老师的推荐下，我读了一本名叫《爸爸妈妈最好吃》的书。当我拿到这本书时，被书名吸引住了。我想看看怎么吃爸爸妈妈。为什么爸爸妈妈是最好的。我们都喜欢吃糖果和美味的食物。我们怎么会听说爸爸妈妈？
我想立即闹个明白。”于是就废寝忘食、不分白昼地看起来了。
女孩的虾就像吃鬼一样。它又圆又结实。对她来说，世界上最美好的事情只有四个字：吃，吃，吃，睡！她的大卫爸爸、椰蓉妈妈更是能吃又会做的超级大吃货，给她幸福的百味童年。
虾米班级里的女生男生分成“蔬菜军团”和“就爱吃肉阵线”两大阵营，虾米和她的馋猫同桌罗家保却是什么都吃的杂食动物。学校来了个营养学博士--药可可总管午餐，做出来的营养餐食堂三宝、五彩炒饭难吃无比，被小馋猫们封为“头号呕像”。小馋猫们被悲惨午餐折磨。
在微博吐槽却被家长们认为是挑食小孩。虾米的家教尖椒姐姐巧妙策划，让有爱的爸爸妈妈们和药可可来一场食神pk，结果药可可惨败，而爸爸妈妈亮出各自美味，让孩子们明白了吃是最单纯的幸福,好吃的爸爸妈妈给了他们最用心的爱。不过虾米他们也了解到药可可的悲惨牙箍童年导致他成为超无口感的人，虾米家的食神蒜茸外婆出手传授他做鸡翅膀绝技，药可可也努力学习，争取成为“好吃先生”，就是这种动力，使他连蒜茸外婆最难煮的汤都学会了。
最后他更以无比美味一锅面，加上超级震撼的魔法豆，成功甩脱“头号呕像”，晋级成为小馋猫们的“头号偶像”。
在这个故事中，我很羡慕女孩虾米，她有这样的外婆，妈妈，爸爸，能每天为她做出好吃的东西，而且都是她好吃的，所以都叫她小馋猫，而我在生活中，也是“小馋猫”，所谓小馋猫就是肚子从来不俄而嘴巴会空虚的人，无论何时嘴里都要有点东西。这是一个超级包容，包含所有零食，从不挑剔。但他们心里总有个小怪物。他们想释放它，但总是被各种各样的麻烦所压迫。
有些无奈，也有些**，美味是世界上贪吃的小猫咪的味道，总是那么甜和香。而他们就是真正意义上跻身
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书籍是人类进步的阶梯。正好可以利用漫漫暑假，尽情阅读，读那些我爱看的书。就在暑假伊始，一位神秘的朋友在老师的推荐下走进了我的生活，老师为什么推荐这本书给我呢?明知道我讨厌的就是妈妈。印象中，她似乎掌管着我的一切生杀大权。我真想快快长大，离开她的视野范围，因为我不需要唠叨，也不需要嘘寒问暖，至于拥抱，对我来说好像很幼稚。但考虑到老师的叮嘱，我本着看故事的心态走进了这本书。
我有点不情愿地翻开了梅子涵主编的《妈妈，我要抱抱你》这本书，看着、看着，我不自觉地沉迷其中，如痴如醉，不能自拔。文中的主人公王咏云和同班好友范文宜是一对形影不离的好朋友，她们各自有着不同的烦恼。咏云的烦恼是爸爸、妈妈整天对她的唠叨与监督; 文宜的烦恼是爸爸妈妈为了工作，经常不在身边陪伴，她一直跟奶奶在一起生活，她多么希望每天都能见到爸爸妈妈。文中还有一位主人公徐乔，他就是咏云的表弟。徐乔的父母经常吵架对徐乔的影响很大，性格也变得很孤僻。徐乔的妈妈把他寄养在了咏云的家里，也就是徐乔的舅舅家。徐乔的心里很矛盾，一方面特别想念父母，另一方面又怨恨父母扔下他不管，最后得知妈妈患了癌症之后，他才真正理解了妈妈，妈妈是不想让他担心。
书读完了，竟然带给了我很多的思索：什么是孝顺?怎样去孝顺自己的父母呢?孝顺是对父母的敬爱与体贴，心甘情愿地为父母做事，表达对父母的感恩之心，发自内心地尊重和体谅他们。
看看别人，想想自己。我的妈妈非常爱唠叨，从早到晚，起床、吃饭、写作业，甚至上床睡觉，每时每刻都能成为她唠叨我的绝好素材。每天她那唠叨声就像一条小鞭子，鞭策着我，让我努力学习不要偷懒。每天早晨，快起床了、抓紧时间、要迟到了的唠叨声在我耳边准时响起。每天写作业的时候，妈妈总是不停地唠叨眼睛离远点、字要写端正、做完要检查。
曾经，我觉得妈妈的唠叨是一种噪音，是一种很烦人的噪音，令人生厌。而此时，我也真正意识到了自己身上的不足。从我呱呱坠地，到蹒跚学步，再到现在的翩翩少年，父母不仅赋予了我生命，而且含辛茹苦地哺育我成长，教育我怎样做人，这种恩情我要永远铭记在心。我想妈妈也是不想唠叨的，但是为了自己的孩子，她情愿把自己变成一个唠唠叨叨的老太婆，所以当妈妈那充满爱和希望的唠叨再次响起时，我们应深情地说一句：妈妈，您说得对!因为唠叨是爱的精华，是老天给予我们的提示，是父母给予我们的关爱，是朋友给予我们的帮助唠叨，它把爱浓缩成了精华
查看全文>>>安徒生《母亲的故事》，让我想到了我的妈妈。每个母亲都爱自己的孩子，只但是表达爱的方式不同罢了。她们有时会打你骂你，但这一切都是爱的举动。她们是恨铁不成钢啊!每次她们打完你骂完你，心里就个性的后悔，心就像刀割一样难受。这些都是我们造成的，但我们真是太不懂事了，太自私了。想干什么就干什么，却从来没有思考过父母的感受。我真想对妈妈说一声妈妈，对不起!妈妈为我付出的太多太多，她把全部的心血都放在我的身上，我就应学会回报父母了。
就算世界上的人都不爱你了，但有一个人会永远的爱着你，给予你浓厚的母爱。这个人有一个神圣又伟大的名字，她的名字就叫妈妈。
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中国的传统戏曲对于teenagers往往是遭到排斥的，所以我时常被视为异类。由于家里有人搞戏曲，我从小就对这种传统文化心存好感，尤其是京剧和越剧，偶尔也听听黄梅戏。至于秦腔，只知道听起来挺闹心的。也许是地域文化的差别吧，一直没兴趣去了解秦腔，直到这次拜读贾平凹的文章，才抓到一点皮毛。
正如贾先生所写，山川不同，便风俗区别;风俗区别便戏曲存异。越剧如同浙江人，吴浓软语，流畅细腻;而秦腔的个性就如同头上扎着羊肚白毛巾，光膀子上披着大花坎肩儿，水牛腰上别着细羊皮鞭的秦川大汉一样：朴实，敦厚，却不乏粗犷，豪放。秦腔就是秦川人，而秦川人一折秦腔。可不是吗，贾先生虽是写秦腔，可将整篇文章细读下来，我不仅能用耳朵听到振聋发聩的秦腔调儿，还能用眼睛看到沟壑纵横的黄土高坡，被太阳晒成浅棕色，泛着油光的各样脸孔，用鼻子闻到黄沙味和着泡馍味的香气。即使没听过秦腔没去过秦地也没尝过羊肉泡馍，但我却能感受到着一切。
秦腔与秦地秦人息息相关，虽说冲不出八百里秦川，但也延绵不绝好几百年，一方水土一方人情。秦腔从明代中叶发展至今，它在西北一带已不仅仅以戏曲这一种身份存在，而是完完全全融入在百姓的生活中，成了劳苦大众的生活要素之一。唱戏，听戏与吃饭睡觉同等重要，没了这戏就没了情绪的寄托，开心了或是不顺心了都无从开口，这一点，戏曲绝不亚与摇滚。我忽然想起《北京人在纽约》里头的一段----初到纽约的王启明字大工的餐馆里满怀压抑的洗着碗，突然不顾一切地吼了两句黑头唱段，这是他憋足了劲吼的，引得伙计们直叫好，当然也释放了自己压抑的心情，痛快，够爽。京剧如此，西北的秦腔相比更甚。
总之有这样的感觉----若说越剧是织女手中的绣花针，那么秦腔便是武松腰间的短哨棒。秦腔虽粗，但粗也粗的有特色，有风格，男声雄而有神，女声秀而有骨，如回响在黄河边上的威风锣鼓般有气势。
贾先生用满纸爱乡之情写这秦腔，其实何尝不是在写秦腔人，戏与人的性子简直如出一辙。我想，希望在秦川宝地闯出一番事业的人们，务必先听听秦腔，别嫌它闹心，仔细品着，里面饱含着多少最朴实淳厚的处事哲学!
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《呐喊》是一本讽刺意味极高的作品，其中精选的十四篇(包括序)文章，严谨、明了，含义深刻，通俗易懂，不像其他文章难懂难辨，以种种事例来打击当时社会雾霾，用冰冷残酷的笔调融出了一个个利益熏心、泼辣凶暴、庸俗可悲的人的嘴脸，同时又含有自责、惭愧和感叹。遂将其命名为呐喊。
文章所塑造的狂人、孔乙己、阿q等人物形象，性格鲜明，属于社会底层人物，是受尽社会迫害、不堪一击、举无轻重的人，作者以人物为中心，侧面写出当时社会动荡无情、百姓深受欺迫的整个原状，以及百姓生活中衣着的恶劣、吃穿的用度等，总是一笔带过，却少不了暗示。描写生动形象，人物中心突出。
印象最深的还是《孔乙己》，以一个穷读书人为主人公，刻画了此人的平庸可笑，讽刺了社会对待没有身份地位的人毫无留念的态度。
念过书么?这是孔乙己问我的话。念过。那你知道茴香豆的茴字怎么写么?孔乙己自知与大人说话会被取笑，便和小孩子炫耀起来，第二次提到其迂腐。关键来了：我心中气愤：难道我还要给这样的人教一个字吗?这是我的心理描写，看不起孔乙己，一个庸俗的人。会写罢我教你他很恳切地说。迂腐再现，其随便找个人炫耀也好的心理突出。再看几个动作服装描写：他总是穿着那件破布长衫，虽是长衫，却是补了再补，他从不肯脱下长衫是读书人穿的，孔乙己不论如何也要让人知道我是读书人、有身份的人的性格显然可见。他从门前踱了进来，从踱字可见，此时他是慢条斯理地进来，就像有身份的人，譬如宫里的娘娘，走路仍神神气气。他排出了大钱来从排可见其装模作样的架势，对短衫主顾的不屑一顾。孔乙己，你又偷钱了。这是主人家对其的玩笑，对其的鄙夷，自认为他的存在就是给人解闷的，是死是活无所谓。你凭空诬陷，之后又是什么君子固穷之类的其迂腐又浮现纸上。直接跳过，细观最后主人家的话：孔乙己还欠着钱呢!如果没有钱，根本不会想起有孔乙己这个人，在社会上，他只是个可悲可怜、可多可少的人。
鲁迅强烈地碰撞了当时与他笔调一般冰冷的社会，勾出种种鲜活人物，此书不但风格新颖、人物刻画精准，而且讽刺意味深长、可见民国社会无情，值得一读。
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