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项目价值的范文800字,2024年项目价值的范文800字

项目价值的范文800字

我想大家的父母都参加过家长会吧?可是你有没有想过?父母对你说的话是真的吗?他们的话是不是善意的谎言?今天我读了一篇文章:《一位母亲与家长会》。读完了这篇文章,我深有感触,为母亲的做法而感到高兴。

这篇文章讲的是一位母亲参加儿子的家长会时的情景。参加幼儿园的家长会时,老师说:你儿子连三分钟都坐不住,我怀疑他有多动症。您最好带他去医院检查一下。母亲回到家对儿子说:老师表扬了你,说宝宝进步了。宝宝原来只能坐一分钟,现在能坐三分钟了。其他妈妈都羡慕我,因为全班只有宝宝进步了!小学时的家长会,老师说:全班50个人,这次数学考试您儿子第49名。我们怀疑您儿子智力有问题。最好带去医院检查一下。母亲回家却对儿子说:你并不笨,只要细心,就可以超过你的同桌。初中时的家长会,老师说:以你儿子的成绩,考重点高中有点困难。回了家,母亲又一次的骗了儿子:只要你努力,很有希望考上重点高中。高中毕业了,母亲预感儿子能被清华大学录取。儿子从学校回来,带来了一封印有清华大学招生办公室的特快专递。儿子真的被清华大学录取了!

读完这篇文章,我为儿子而感到高兴。高兴他有一个善解人意的母亲。母亲知道儿子并不聪明,他有很大的压力。如果老师说的话被儿子听到了,儿子的压力会更大。可是又不能骗他,只好换一种方法:鼓励。母亲一次又一次的鼓励儿子,儿子也很争气,中学时没有在差生的行列中。母亲一次又一次的鼓励使儿子有了自信,儿子有了自信就进步了。

看完这篇文章,我想起了最近发生的事:我对妈妈说:妈妈,我要参加金钥匙比赛,我好紧张啊!妈妈说:参加金钥匙比赛的人都是老师选的,说明老师信任你,你一定能做好这件事的!听了妈妈的话,我也不那么紧张了,勇敢的参加了比赛。

读完这篇文章,我知道了鼓励的力量是多么强大!它能让差生考上清华大学,它能让人充满自信,装备好自己准备出发。

作为一位孩子,应该感谢自己的父母和老师,因为父母养育了我们,老师哺育了我们,我们应该好好学习,用好成绩、好品德来回报父母和老师!

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法的价值目标是极其多元的,这是我读这本书得到的最重要的。说到法,一切都按照法律来办,我觉得这样才能够构建安宁的社会,倘若,没有了解法的价值,我们所建立的法律体系也就只是一堆废纸构成的体系,没法子为社会起好稳定作用。 法的价值在什么地方?法律价值:是指在作为客体的法律与作为主体的人的关系中,法律对一定主体需要的满足状况以及由此所产生的人对法律性状、属性和作用的评价。一方面,法律的属性和作用是法律价值得以形成的基础和条件。法律价值作为主题与法律之间特定关系的范畴,标志着法律所追求的一定目标,它包含着人们的需要和理想成分。因而,法律价值内容具有比较浓厚得的道德色彩,即具有伦理性。根据法理学家张文显先生观点:法的价值具有双重性质。它一方面体现了作为主体的人与作为客体的法之间需要和满足的对应关系,即法律价值关系;另一方面它又体现出法所具有的,对主体有意义的、可以满足主体需要的功能和属性。 《法的价值论》一书是卓泽渊所写的。他在书中说到法律价值不是法律的效用,而是法律的价值取向,即人们就规则的制定,解释适用形成的一系列价值共识或共同的心理偏好规则是规范的命令式表达。法律作为一种裁判规则,集中体现,并且维护这社会的基本价值观念。价值取向一般集中表现为法律原则,如民法中的平等,自愿公平,诚实信用和公序良俗原则。此外,法律规则之中也蕴含着相应的价值取向。平等,公正等价值观念,在法律的形式方面,实体方面和程序方面有着不同的含义,譬如刑事方面的平等,要求同样处理,实体方面的平等,要求,同罪同罚,平等保护,程序方面的平等,要求程序机会的均等分配。符合特定条件下的平等价值,才是公正的,所以,在法律上谈到相应的价值必须强调相应的语境。实践中也必须分别不同情况下的不同的价值追求。

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万物都有生命,那生命价值在哪里呢?我记得有位思想家说过,生命的价值不在时间长短,而在于你如何利用它。在一次讨论会上,一位着名的演说家迈着大步走上了讲台,手里高举着一张钞票。他面对会议室里的200个人,问:有人要这20美元吗?一只只手举了起来。他接着将钞票揉成一团,然后问:谁还要?仍然有人举起手来。他把钞票扔到地上,用脚踩它,然后再问:现在谁还要?还是有人举起手来。

读了这篇文章,使我感触很深,无论演说家如何对待那张钞票,人们还是想要它,因为20美元并不因其弄脏、皱而失去价值。这故事在告诉我们,遇到困难与挫折,都要热爱生命,坚守生命的价值。生活中,我们有过无数次失败和挫折,我们从学步开始,并不因为我们跌了一个又一个的跤而成为爬行动物,我们不改做人勇气,一如既往的学习,最后学会了走路;学习上,我们也经历了从不识字到掌握较多知识的过程,学习中有词义不明白的,有数学不会做的,有英语不懂的,我们也不因为困难而退缩,勇敢的迈过一道又一道坎,才有了我们自己的成长与进步。其实,人生像一张洁白的纸,全凭人生之笔去描绘,玩忽纸笔者,白纸只能涂成一摊胡乱的墨迹,认真书写者,白纸上才会留下一篇优美的文章,才显出生命的价值。

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党的十八大曾首次以“富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法制、爱国、敬业、诚信、友善”这24个字来高度概括社会主义核心价值观的组成。下面是小编整理的社会主义核心价值观的心得体会800字,希望对你有帮助。

社会主义核心价值观的心得体会800字一

一个国家要有正气,一个民族要有骨气,一个人要有理想和志气。纵观几千年的中国历史,历朝历代,无论是为巩固帝王对国家的统治,还是为发展经济、或为抵御外侮,都需要树立一种全国认同的“核心价值观”,以凝聚人心,保证国家的长治久安。横看世界各国、各民族,善良的也好,富有侵略性的也罢,无不具有各自的“核心价值观”,并靠这些价值观,深深影响着民众的思想观念和价值取向,引领着社会的发展方向。

在中国历史上,儒家崇尚的以“仁、义、礼、智、信”为主要内容的核心价值观,成为长期维系中国社会的精神纽带,并延续传承了几千年。

在当代中国,我们社会主义的政治制度,自然也有自己的核心价值观,那就是在继承中华民族优秀文化传统的基础上,吸取借鉴世界优秀文明成果、反映了社会主义制度的本质要求的、突出马克思主义一元化指导地位的新价值观。它是社会主义中国的精神旗帜,是一种伟大的理想、一种信仰,也是一种凝聚力和向心力,它使我们统一意志、步调一致,所向披靡,取得一系列胜利。

为了今天的美好生活、为了民族尊严、为使中国屹立于世界民族之林。有多少先烈抛头颅洒热血,面对死亡,毫无惧色。李大钊、夏明翰、方志敏、江竹筠、杨靖宇、狼牙山五壮士……他们的光辉形象,永垂史册!

最为感人的是在香港回归问题上,邓小平爷爷面对素有“铁娘子”之称英国首相撒切尔夫人的强硬姿态,寸步不让,毫不含糊地指出“主权不是一个可以讨论的问题。”义正词严地表态,有礼有节、铿锵有力、掷地有声,全力维护民族尊严和独立、祖国的统一和领土完整。使香港顺利回归。老一辈革命家的爱国情怀,令人肃然起敬。……

因为有了“社会主义的核心价值观”,全国各族人民,在各条战线上,精神焕发,创造了无数光辉业绩。以马克思主义为指导思想的核心价值观,是全国各族人民的精神旗帜、力量源泉,高举着这面大旗,我们将从胜利走向新的胜利。

社会主义核心价值观的心得体会800字二

作为一名教育者的辛苦,我从小就已经在同样是教育工作者的母亲身上,深深的体会到:每天起早贪黑,早出晚归,用一种虔诚,一种执著,一种深情的眷恋,孜孜不倦的奉献并享受着奉

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敬爱的党组织:

我自愿加入中国*。因为中国*是中国工人阶级的先锋队,同时是中国人民和中华民族的先锋队,是中国特色社会主义事业的核心。党的理想和最终目标是实现共产主义。

中国*领导人民发展社会主义民主政治,建设社会主义政治文明。在建设物质文明、政治文明的同时,努力建设社会主义精神文明,实行依法治国和以德治国相结合。中国*同全国各族人民、各民主党派团结在一起。

中国*党员是中国工人阶级的有共产主义觉悟的先锋战士,中国*党员必须全心全意为人民服务,不惜牺牲个人的一切,为实现共产主义奋斗终生,中国*党员永远是劳动人民的普通一员。

我虽然还是学生,没有社会实践经验,但我深深地认识到:我们的党是光荣、伟大、正确的党。没有*,就没有新中国,没有中国*的领导,就没有社会主义革命和社会主义建设的胜利,更不会有今天我国改革开放所取得的巨大成就。我做为新时代饱受党的事迹熏陶的青年,对中国*充满了坚定的信念,我坚信在中国*的正确领导下,共产主义一定会实现。成为一名中国*党员,是我一生中最伟大最神圣的愿望,所以我积极要求加入中国*。

在学习好课本的同时,我决心认真学习马列主义,*思想和*建设有中国特色的社会主义理论,认真领悟xx提出的"xxxx"的思想精髓,做坚定不移地贯彻执行党的基本路线和各项方[本文来自转载请保留地址]针政策的模范;做解放思想、实事求是的模范;做艰苦奋斗、无私奉献、全心全意为人民服务的模范;做遵纪守法、坚持民主集中制的模范;做脚踏实地、勤奋学习、尊敬上级领导的模范,做反对各种消极腐败现象、发扬社会主义新风尚的模范。

同时,我做为新时代青年,在今后的工作中,我会自觉地按照一名中国*党员的标准严格要求自己,刻苦学习、苦练本领,努力克服并纠正自己的不足和错误,团结同学,急他们之所急,想他们之所想,爱护集体的一草一木,并不断提高自己的政治思想觉悟,决心为党的事业奋斗终身。我坚信共产主义一定能实现。

我积极要求加入中国*。

敬请党组织对我严格考验,并早日吸收我为中国*党员。

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【社会主义核心价值观演讲稿800字】

尊敬的老师、亲爱的同学们:

大家好!

我演讲的题目是《践行社会主义核心价值观,从我做起》。

什么是社会主义核心价值观?党的十八大,明确提出,倡导富强、民主,文明、和谐,自由、平等,公正、法制,爱国、敬业,诚信、友善,积极培育社会主义核心价值。也为我们中学生社会主义核心价值观教育指明了方向。

同学们,少年强则国强,少年富则国富。100年前,梁启超先生已经把中国青少年的历史地位、光荣使命和人生价值做出了明确定位。生活在富强、进步的新中国,作为中学生,我们今天该怎么办?那就是要让中国不再受欺凌和屈辱,屹立于世界的东方。

作为中学生,我们是祖国的未来,是建设祖国的生力军,一定要努力学习,弘扬时代精神,主动担当历史重托,创造更加辉煌,更加伟大的人生价值!

我们的一生应当这样度过:当我们回忆往事的时候,不会因为虚度年华而悔恨;也不会因为碌碌无为而羞愧 同学们,你们的人生是不是也应该这样?

当然,践行社会主义核心价值观,必须从我做起,从每一个中国人做起。

首先,要树立远大的理想。理想是石,敲出星星之火;理想是火,点燃熄灭的灯;理想是灯,照亮夜行的路;理想是路,引你走向黎明。富强、文明、和谐、法制是国家的理想;民主、公正、平等、自由是民族的理想;国家、民族的理想就是每一个中国人的理想。请把国家、民族扛在肩上、放在心上,让理想导航。拥有明确的航标,我们的航船才能驶向彼岸。因此我们要志存高远,时刻准备,努力奋斗,才不会虚度年华,愧对人生。

其次,要有坚定不移的信念。实现理想之路坎坷、艰辛,但愚公移山终成就康庄大道。坚持会让理想之花绽放,结出硕果。人民公仆郑培民、航天英雄杨利伟、独臂英雄丁晓兵、自强典范洪战辉等等,虽然他们的身份不同,经历不同,但他们的事迹都让人热泪盈眶,心灵震撼。他们以实际行动从不同角度去坚持、去诠释着社会主义的核心价值。

再次,要勇于承担责任,坚持爱国、敬业,诚信、友善。爱国是至高无上的荣耀,我们终其一生都要坚持,并世代相传。人生一世,亦不能随心所欲,敬业,诚信、友善的社会责任应当贯穿我们的始终。因为担负为中华之崛起的责任,老一辈无产阶级革命家缔造出新中国;因为担负着13亿同胞的温饱,科学家创造出杂交水稻。今天,和平的主流下暗潮汹涌,国家与国家之间经济、科技、军事的竞争愈演愈烈,实现社会主义核心价值就是中学生的责任,请我们脚踏实地

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检察日报xx年01月14日

说到人,人们就会问,是什么意义上的人。在这里,我所说的人,

是指拥有自然生命的个体的人,即自然人。做为自然人的人,在法中

究竟有何意义,常常为人们甚至为学者们所忽略。在法理学家那里,

人似乎只是法律关系中的权利主体或义务主体等;在民法学家那里,

人也不过是做为民事法律关系主体的完全行为能力人、限制行为能力

人和无行为能力人等;在刑法学家那里,人不过是犯罪人、被害人;

在诉讼法学家那里,人不过是原告、被告,原告人、被告人、诉讼第

三人,证人、鉴定人,等等,都忘记了那创制法并运用法来服务于人

本身的大写的人。而法的价值首先要明确的,正是做为法的主体的人。

没有人,就不可能有以人为中心与归宿的法的价值。

人,既是具体的,也是抽象的。法律视野中的人也是具体与抽象

的统一。因为每一个法律制度、法律规范都总是由特定时期、特定条

件下的特定的人创造,并由特定的人来实施的,其目的也在于要为特

定的人在特定的时空上提供一个具体的行为准则。法律视野中的人也

是抽象的人。创制法律的人是人的整体,人的总称,法的产生与存在

都不是某个人的杰作或伪作,而是人作为整体发展到一定历史阶段出

现的历史现象,它还将伴随人的发展而发展,甚至消亡。法的价值所

关注的,是具体的人与抽象的人的统一,只看到其中任何一个方面,

都是对于法律中人的地位的误解与歧见。

法的价值主体,是人而不是物。由于阶级社会的剥削与压迫,人

的主体性失落了,这实际上是法律的实然与应然的冲突,也是人类社

会发展的悲剧。也许是由于剥削阶级压迫的影响,以至于在无产阶级

取得政权以后,许多人还在历史的阴影中,忽略了对于法律中人的地

位的理性审视,错误地认为强调人的主体性是剥削阶级的主张,殊不

知那恰恰是剥削阶级口口声声要实现而实际上严重背离了的主张。人

的主体性是马克思主义的重要学说,也是马克思主义与剥削阶级学说

的重要区别之所在,遗憾的是这一点在很长的时间都被人们遗忘了。

法的价值即是法对于人的价值。发展与解放全人类是无产阶级的

伟大理想。真正的法的价值是谋求人的发展与解放的,否则就是法的

价值的畸变,就应当为我们所摒弃。凡是与人的发展与解放背道而驰

的法的追求,就不是真正的法的追求,也不是真正的法的价值。任何

忽视人与抹杀人的法都是对于法的价值的反动。

法的价值归宿

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尊敬的各位领导,各位老师,各位朋友们!

大家好!我想今天大家能有缘坐在一起,应该是因为我们有一个共同的梦想,那就是成为一名救死扶伤的白衣天使。而我也是一直在寻找着天时的翅膀,如今,我终于找到了!这也就是我今天为大家演讲的主题——《天使的翅膀价值》。

那是一个很瘦弱的老人,谁也不会想到,在他身上竟然有我需要的并且寻找了很久的天使翅膀。

是的,那是一个没有亲人的老人,没有老伴,没有孩子。从他身上我付出了一块五换来了我的双翅。

他在我们十三楼住过好多次了,每次都没有人来看他,我每次见到他总是孤独的。但他却总是宁静而安详的对每一个人微笑。

那天他是晚上住的院,所以没订到第二天的早餐,只记得他巍巍颤颤的来告诉我:“王医师,我想下去买点早餐,你现在会有事找我吗?”我忽然为他的细心感动,我问他:“那您想吃什么早餐呢?”他有些害羞的笑笑:“我想吃青菜面条,我很快就会回来的,行吗?”看着他孤单萧瑟的身影,我忽然感到一种凄凉和怜悯。我扶他走回病房,告诉他:“我叫我学生帮你去买吧,我们刚好把事情全做完了。”他有点局促不安:“那,那不是太麻烦你了吗?”我微笑着对他摇了摇手。面条热气腾腾的端到他面前了,他执意给我钱,而我执意没收,因为我已经收到了为他人所需要而带来的满足感,这不是钱能买到的。当然,日子还是那么平淡的过着,在机械的忙碌中我早已忘记那天的满足更忘记了我付出的一块五。

那个5月12号,护士节,至夜大雨。我忙碌的巡视完病房,进入办公室一抬眼看到的就是一个瘦小的、衣服能拧出水来的、穿着超大雨鞋的老人,而他手上的那束花却是开放的那么鲜艳,奔放。我有些哽咽,说不出话,好不容易吐出:“这么大的雨,您怎么来了?”老人笑笑:“今天是护士节,我特地送花来给十三病区全体护士的,你们病区的护士人都是那么的好!”他还说:“我还记得你给我买早餐,我们无亲无戚的……”我忽然感到一种惭愧,一种震撼,一种温暖……

老人的花递到了我的胸前,那娇艳的花微笑着照亮了我灰暗已久的心灵,擦去了蒙蔽我心灵窗户的灰尘!让我早已麻痹的神经又感觉到了爱是那么的无处不在!透过花瓣上的露珠,我分明看到站在老人面前的就是一个拥有洁白双翅的天使!她的左翅是真诚和关怀,她的右翅是爱心和信念!

回神后,老人已经走了。留下了那对翅膀。我付出一块五的时候,没有想到这些。我付出的一块五只为老人在清冷的早晨带来了一份热气腾腾的面条,而老人带给我的却

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河北经贸大学2001经济法研究生)

[内容摘要] 目前我国法学界对法治的研究不断深入,但对法治的价值的研究,无论层面上还是向度上均存在重大不足。针对这一研究现状,笔者分析了国内外关于法治价值的经典论述,明确指明了法治的价值追求是人文精神,是对人类自己的关怀,并着重探讨了法治价值的本源,法治的永恒主题和法治视野中的权利问题。 [关键词] 法治 价值 人文 自由 权利

价值是现代西方政治学理论和法学理论中经常使用的一个概念,通常用以下涵义来界定:价值(value)是“值得希求的或美好的事物的概念,或是值得希求的或美好的事物本身。……价值反映的是每个人所需求的东西:目标、爱好、希求的最终地位,或者反映的是人们心中关于美好的和正确事物的观念,以及人们‘应该’做什么而不是‘想要’做什么的观念。价值是内在的主观的概念,它所提出的是道德的、伦理的、美学的和个人喜好的标准。” 因此任何人类的造物都是人类一定价值的载体。法治也不例外,总是凝聚着人类对国家、社会的愿望,以及对自己的生活境遇和生活质量改变的希求。在人类寄予法治的所有愿望中,获得自由和权利处于核心位置。

一、 法治:人类关怀自己的一种方式 在今天看来,法治在强调法的至上性这一点上,社会各界已达到共识。但有一种倾向却令人担忧,那就是把法的至上与人的至尊对立起来,即把法治单纯看成是治人。这样会不会导致另外一种结果:人类在关怀法的时候,忘却了关怀自己。其实,在法治建构中,人并非法的对立面,人永远是目的,法永远是人的方式和手段。人的至尊与法的至上的有机统一,是当代法治发展的基本路向。就此康德的一段话应该给予我们深刻的启迪,他说:“人类诚然是足够罪恶的;不过他必须把寓托在人的人格中的人道看作是神圣的。在全部的造物中,人所希冀和所能控制的一切东西都能够单纯用作手段;只有人类,以及一切理性的造物,才是一个目的本身。” 所以,确立法的至高无上的地位决非能以贬低人的地位为代价,相反,在法治条件下,人的价值更能得到充分的体现,人的潜能得到充分的拓展。同时,人的核心地位更能凸现。因而法治,无论作为一种制度方式,还是作为信念存在都是自我完善的需要,从根本上说都是对人类的一种关怀方式。在这种意义上讲,法治的精神就是人文精神,法治关怀无非是对人自身命运与价值的关注。 纵观人类社会文明发展的历程,如果说法治作为社会文明中的成果,是人类对自己生存方式的一

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检察日报2000年01月06日 法的价值是一个十分古老而又新颖的法学命题。早在人类创制法 或法律的时候,就开始了关于法或法律的价值思考。人类创制法或法 律的行为,绝不是没有意义和目的的盲动,事实上,法学家和思想家 们一直在思考和探索着法的价值。 法的价值是以法与人的关系作为基础的,法对于人所具有的意义, 是法对人的需要的满足和人关于法的绝对超越指向。法的价值的探究 实际上是法的意义的探究,是以法与人的关系为基础,并以人为归宿 的法的意义探究。 法的价值即法对人的意义的第一个方面,是法对于人的需要的满 足。这是法的价值的最直接、最基本的体现。法是怎么满足人们关于 法的需要的?我以为其方式主要有两个,一是将人的需要法律制度化, 使之具有合法的、为法律所保护的性质。这是人的需要在制度层面的 法律化。例如,刑事立法体现了秩序、正义等,并将其落实在具体的 规范之中;民事立法直接规定了效率、平等、公平等,并贯彻在整个 法律制度之中;诉讼立法和仲裁立法直接规定公正与效率等,并在具 体的制度和程序设计中将其体现出来。二是将已经法律制度化了的人 的需要现实化为法律的现实。这是法的价值在社会生活意义上的法律 化。法的价值在实际生活之中对于人的需要的满足,必须需要法律实 施作为中介,并在法律实施中得以完成。这两种方式从不同的角度表 现着法的价值。 法的价值即法对人的意义的第二个方面,是人关于法的绝对超越 指向。其中的“指向”是指法的价值具有目标、导向的意义;“绝对” 是指法的价值具有永远的、不断递进的,而又不可彻底到达的性质; “超越”是指法的价值作为人类关于法的追求而总是超越人的客观能 力和客观的现实状况。法的价值的这种“绝对超越指向”性质,为法 的价值的崇高与神圣奠定了基础,对人类关于法的行为和思想具有根 本的指导意义,甚至是人关于法的精神企求与信仰。人类之所以会为 了法的价值理想而不息奋斗和一往无前,最根本的原因,也就在于法 的价值具有绝对超越指向的性质。历代不畏权贵、执法如山的清官的 义行,无不是在一定价值精神指导下的壮举。 法的价值的两个方面的意义,经过了千百年的凝练,固化为了法 治、自由、平等、人权、正义、人的全面发展等价值目标或价值准则。 正是这些价值目标或价值准则,使历代圣哲、先贤、清官能为法的实 现献身,死而无怨、死而无憾;使许多受到制裁的人会 查看全文>>>

项目价值的范文800字

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