孙子变法读后感,2024孙子变法读后感范文,孙子变法读后感大全

商鞅变法读后感（一）

我读了【商鞅变法】，有了很深的感受。

商鞅原名公孙鞅，卫国贵族，收秦孝公招募，在秦国当左庶长。秦国新法创始人。最后也死在自己的法中。

有一件事表明了他的命令不含糊。他命令让老百姓从南门的一棵三丈高的木头搬到北门，谁搬得动赏十两黄金，人们都不相信有怎么好的事，都不敢去搬。赏金又增长到五十两，这时，一个汉子把木头搬到了北门，商鞅立马给他五十两黄澄澄的金子。人们都议论纷纷，说左庶长的命令不含糊。他又趁机搬出新法

这件事使他的名声大振，因为说话算数才能使人们相信你，就算你的新法多么公正，人群不相信你，你也没有办法。

商鞅变法读后感（二）

商鞅从一位魏国丞相的门客中庶子，到处都没人接受他的法家一精一神。他流落到百家争鸣最开放的齐国，在论坛中都不能说服其他各派。各派认为商鞅的法治会损害统治阶级的特权。统治阶级维护着刑不上大夫，而商鞅却执行太子犯法与庶民同罪。但是秦国新任国王敢于冒天下的大不韪，向天下发出招贤令，商鞅为自己的理想到秦国应试，并用三个月走遍秦地，深入内地，将秦国山川了解清楚。商鞅以法治改革氏族意识最强的秦国，只有当时统治者秦孝公赢渠梁一人独撑，得罪的是统治阶级，受益是奴隶和农民等劳动人民。

商鞅本想20年完成秦国法治，却忽视隐形的老氏族巨大阻力，导致最后本地虫大胜过江龙。商鞅一心为公，得罪了太子赢驷和王兄赢虔。商鞅虽然被秦惠王五牛车裂，但是他所制定的法治政策却继续执行。商鞅唯一成功在于一精一神深入民心，大多数人们受益，综合国力迅速增强，秦国自始强大于其他六国，流芳百世。

1978年的改革开放，主持者是被压迫后平反的统治者，统治阶级刚刚重新站起来。响应者是广大贫穷的中国人，所以改革获得上下支持拥护。

改革前要审看时势和权衡得失。古时候秦国商鞅变法、北宋王安石变法、清朝维新变法。这些改革都是损害了统治阶级的利益而失败。统治阶级习惯苟安生存，解决社会积弊的途经，轰轰烈烈的革命多于潜移默化的改革。

商鞅变法读后感（三）

我非常喜欢商鞅这个人，喜欢他有三点。一：他很聪明，想让老百姓都信任他，就想了个点子证明了他说的话肯定算话。二：他改革制度不是只想着贵族和官差，主要还是让老百姓们能得到些好处，老百姓就有劲头去种地了。三：赏罚分明，打仗有功的人，就可以分封土地。只要有人反对新法，他就按律治罪，就算是太子犯法，照样治罪。

他想了个什么点子让老百姓相信他呢？

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腹有诗书气自华，读史使人明智，读诗使人灵秀。一位教育家曾说：一个人的阅读史就是一个人的成长史。一个人精神的成长是多么微妙，多么难得，尤其是我们大学生，处在人生中个人品味、价值、性格、修养、智慧、魅力、胸怀、勇气、抱负等各种人生观、世界观和价值观形成的重要时期，在这个时期中，书籍无疑会带来重要的帮助。

余近日有幸拜读张宏杰所著《北宋变法名相王安石》一书，感悟颇多，让人不忍释卷，为与读者诸君交流心得，故将余之拙见陈述如下，如有不妥之处，还望各位指正。

中国历史上，可能没有比王安石更复杂更受争议的人了，然而，争议本身就是意味着价值。从政治操守来看，他当然有足够的资格被列入清官廉吏之列。他是不通世故的政治家，著名的改革家，特立独行的思想家、杰出的文学家、标新立异的文字学者、素养深厚的佛学居士，我相信，从任何一个角度都可以为王安石写一部传记。

当时的北宋，有诸多政治经济和军事问题亟待解决，因此，介甫（王安石）顺应时势，采取一系列变法措施，以天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤为为官之道，以因天下之力以生天下之财，取天下之财以供天下之费为原则，从理财入手，颁布了农田水利法、均输法、青苗法、免役法、市易法、方田均税法，并推行保甲法和将兵法以强兵。变法取得的成果是有目共睹的，因此经仁宗、英宗至神宗时期社会趋于稳定，经济规模空前，文化更是盛极一时，王安石的变法对于增加国家收入，有着积极的作用，北宋积贫积弱的局面得以缓解。但由于保守势力过于强大，王安石两次推行新法，均以失败而告终。内心有着文人的脆弱和哲人的敏感，加上内心的苦楚与疲惫，使他去意已定，决定第二次罢相。

在变法中，王安石的很多思想都是超前的，甚至有过类似今天农业银行的构想，然而在那个观念陈旧迂腐的社会中，他的多项措施当然得到反对派的大肆抨击，是王安石力挽狂澜，让北宋的政府经济收入有所结余。但毕竟一拳难敌四手，只能落得变法夭折，自己的精神几乎完全崩溃。

王安石亦是一位口才极佳的辩者，这也是能够在种种非议下能够说服神宗实行新法的一个重要原因，神宗在变法顺利时用心过急，逆境时摇摆不定。同时，介甫不信天命，正如其理论天变不足畏，又一次，变法的途中遇到天灾，大旱导致过度聚集了众多流民，神宗认为这是上天的惩罚，就避殿减膳，以表其城，希望感动上苍。而王安石却不认为这是上天的惩罚，说道：水旱常数，尧汤所不免。夫天，有天道和天神之分，天道乃天地

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  《孙子》读后感1000字   余尝读孙子之学，品其《兵法》，伏案细窥，感其统论精奥，探赜深幽，实为兵家无上之法也。唶叹之余，援引其说，浅论兵学，唯抒一己之见尔！   兵者，死生存亡之道，必以非常之谋度之。国鲜兵，则内不可治乱，外不可攘敌，内忧外患，必难久长，是故国不可一日无兵。兵强则国立，国立则民安，民安而后可治，孙子曰：“兵者，国之大事也！”此言得之。   兵之于国也，不可谓不重。如其然，则国之欲存，必先治其兵。然兵之所为者何？曰：“兵为防，非攻，非危不战，君必慎之。”故敌不犯我，吾安守也；敌若犯我，吾必击之。兵以义举，乱以智克；战以顺合，敌以奇胜。不兴无名之师，不动无妄之戈。此治兵之首也。古之所以为战者，利也。故兴兵之由，必为利争。吾不求盘剥他国，然两兵交接，辎费甚重，无利之战，徒劳也。故战须取利于敌，以彼之力，致以克敌，进而求保民之大利，以得家国之大利也。至于攻敌之法，则求兵不冒进，计不滥施。战不必胜，不可言战；攻不必取，不可拔城。非入死绝之地，非遇背水之时，不可轻言拼死。匪因小利而进，匪因小漏而攻，敌之诱也。孙子曰：“百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。”故屈敌之法，全军为上，破敌为下，攻心为上，破城为下。攻城拔垣，死伤甚重，而所得一废城也。何于得新城而增其兵乎？   前言乃为兵之大统，若论交战之策，则必先知敌。

孙子云：“知己知彼，百战不殆。”故为军帅者，必知敌之所长，知敌之所短，知其规习，知其喜惧，然后乃作定夺。欲知此者，非唯主上明察，亦须用间也。知其长短，然后三军可出。避实击虚，因敌制胜，此战之首要。凡交战之法，须谋定而后动，静观其变，后发制人。若兵数倍于敌，则围之。若兵不匹敌，则避其锋芒，以优势之力，击其薄软，分次轮转，各击破之，乱其阵角，然后胜可图也。   古人云：“千金易得，一将难求。”国无良将，则兵多亦无用，譬若散沙也。故将才者，非唯勇武，亦 查看全文>>>

  《孙子传》读后感800字   “读一本好书，就是和许多高尚的人说话”——读完《孙子传》后，我才体味到了歌德这句意味深长的话的蕴涵。偶然间，去图书馆自习时我随手拾起了一本寂静地躺在书架角落的《孙子传》，本只想随意翻翻，谁知才读一段，便难以再放下，爱不释手的感觉油然而生。于是，它成为了我从图书馆借阅的第一本书，我决定从第一章开始细细品读。   《孙子传》全书共三十五章，约四十万字。作者并未在书的开篇就介绍孙子的丰功伟业，而是着重刻画了泰山的雄伟与气魄。“泰山之巍巍，淄水之滔滔”——雄伟而肃穆的泰山是古文化的重要发源地之一，正所谓“一方水土养育一方人”，浓厚的文化氛围为孙子建功伟业提供了良好的环境。   在孙子一生中，祖父是对其影响最大的人之一。孙子自小聪明过人，以智惩恶。身为世袭齐大夫的祖父田书见他如此聪慧，只是缺少见识和胸襟，于是便带他游历五岳、四海。早期的游历练就了孙子吃苦耐劳、善思善行、不轻言放弃的优良品质，也让其游说天赋淋漓尽致地显现出来。孙子的说辞宛如年近中旬之人，尽显其知识之渊博，让许多听者心服口服。

  少小离家终未回的孙子，在吴国隐蔽深居，伺机而动。终于，他等到了励精图治、礼贤下士的吴王阖闾。隐居吴都郊外的孙武由此更加看清自己的前途，他在隐居之地，一边灌园耕种，一边写作兵法，并请伍子胥引荐自己。终于，历经七次引荐，他终得出山。他呈上所著兵书十三篇，并以出色的统兵能力被吴王任命为将军。“柏举之战”后，楚国元气大伤，吴国则声威大振，成为春秋五霸之一。从名不见经传的一介草夫，到让大国们都畏惧的吴国将军，孙子的人生历程印证了那句再平凡不过的人生哲理——吃得苦中苦，方为人上人。是啊，历史舞台上的佼佼者皆是常人，也皆非常人，因为生为凡人的他们有着不凡的隐忍和坚持。这世上最怕的，莫过于认真二字，不是吗？一辈子坚持认真做一件事，要不成功也难罢。   孙子的《孙子兵法》是从战国时期起就 查看全文>>>

今天看了琴音《谁有了孙子，谁就是孙子》的日志。这句话太经典、太精确了！琴音这样写道：我经常在想起她的这句话时就暗自发笑，可笑过之后有觉得这句话说得多么准确，经典。尤其在带着小宝宝的时候，在被小宝宝折腾的万般无奈之时。我真是孙子!是我家小宝宝的孙子！我当了孙子以后可就不是那么潇洒了，由于宝宝的绝对信任，我们不请保姆，甚至不请钟点工。所有的家务全都必须经过我们自己的亲力亲为。加上上有九十多岁的宝宝的老太爷周末还需要我们的照顾，家务的分量可想而知。看看我身边已经有孙子辈的朋友们，的确就像琴音说的那样，都是孙子的孙子。她们的一切几乎都给孙子占据了，她们为了孙子几乎没有了自己的私人空间、没有了自己的休息时间、没有了自己的兴趣爱好。

可能现在的生活条件优越了，生活水平提高了，家里多了个小宝宝就特别的娇宠吧？我妈妈的孙子是七十年代在海南两院出生的，那时候的生活环境和经济条件与现在是无可比拟的，国产奶粉都非常少见，还哪来的进口奶粉？七十年代的孩子根本不知道洋奶粉是啥滋味！我记得小孙子喝的是母乳及农场每天早上由送奶工送来的鲜奶（不过那鲜奶是绝对无污染、绝对安全的），再就是农场自制的两院牌炼奶。当时我妈妈除了要带孙子外，还得上班（那个年代晚上经常还得去学习），还得照顾我那完全不能自理残废的二哥，好在我外婆身体健康，在家里买菜做饭，帮我妈妈减轻了不少。夜深了，大家都睡了，妈妈还得用洗衣板搓洗衣服（那时没有洗衣机，即使有也是奢侈品）。虽然她那么操劳疲乏，但是老孙子一看见那可爱的宝贝小孙子（李家的长子嫡孙），这老孙子就一切疲乏都没有了。那宝贝小孙子，小时候非常能闹，经常要敲锣打鼓才能够吃上一口饭，为了小孙子能吃得好，老孙子就得变着法地做小孙子喜欢吃的。正如琴音说的：是的，谁有了孙子谁就是孙子！但这孙子累着并快乐着。决心继续当好孙子！

当年的小孙子现在长大了，当年的老孙子现在更加老了！小孙子懂得了孝顺、懂得了报恩......，逢年过节及老孙子的生日，他都给利是老孙子买东西吃，老孙子则捧着小孙子给的利是笑得合不拢嘴。小孙子给老孙子买了电梯楼房住，就在他们家的楼上，方便大家照顾老人家。老孙子身体健康，生活质量非常高，住在小孙子买的房子里安享幸福的晚年！

由此可见，老孙子的付出，肯定会得到小孙子的回报！这就是现实的因果回报！琴音你将来也会像我妈妈那样，老孙子享受小孙子孝顺的回报的，等着吧，指日可待了

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孙子兵法读后感100范文一

我看了孙子兵法之后觉得非常神奇，只要动脑子什么都可以做成。比如说孙子训练女兵，只要对那些女的严格就好了。还有很多都是这样。

我看出了这本书里还要有胆量，如果没胆量怎么和人家战斗，还要有气势，有了气势就明显的能超过别人说以这本书告诉大家没有这两条是无法战胜别人的。

这本书的意思很简单，是告诉大家遇到紧急的时候要冷静，动脑子。这本书给了我很多收获，我也懂了很多。

《孙子兵法》读后感100范文二

千年岁月，如白驹过隙，沧海桑田，人间巨变，不变的是楚辞汉赋，不变的是唐诗宋词，不变的是你手中这样的国学精粹

今天我看了一本叫《孙子兵法》的书。讲的是关于打仗时人们用的一些计策和谋略。

这本书分十三篇，有始计篇，作战篇，谋攻篇，军形篇，兵势篇，火烧篇等等一些计谋。

我从这本书上知道打仗不光要勇气，还要有知识，打仗不像过家家，而是关系着全国的人民。打仗时，有时候的撤退不是因为胆小，而是在以退为进，争取最终的胜利。

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孙子兵法读后感管理范文一

《孙子兵法》的魅力在于他是中华5000文明的结晶，他蕴涵了普遍的、朴素的、辨证的真理。在这里我们不能把其视为万古不易的真理，也不能把他捧上高高的神坛。但是，我们现在又必须把他捧上神坛，这不仅是因为数千年来《孙子兵法》和孙子在国人的心目中已经成为百战百胜、决战决胜的钢铁统帅的代名词及其圣经，更重要的是，其文笔简约，正因为简约，可以引申出无限的联想和解释，言简意赅，内涵深厚，高屋建瓴，高瞻远瞩，就像三个代表。其道理尚存，法无万古不便之法。古时的圣经，现在很多以丧失其曾存的魅力，如唯女子与小人者难养也，远之则怨，近之则不逊。，如男女授受不亲，嫂溺，叔援以手，权也。如蛮夷之有君，不若华夏之无也。《四书》《五经》六艺，多以不用，就正如列宁所说：历史是客观事物的排列，逻辑是主观对历史的排列。，或如郭沫若所提出的：为革命而研究历史。旧瓶装新酒，使古老的东西披上新的外衣，外延其适用，内涵其道理；新的实践产生新的理论，新的理论指导新的实践。使新的理论有古老的外壳，让其与中华文明完美的结合。正如马克思主义中国化，能够使中华民族的伟大复兴与现代，与古老，完美的结合，这也就是其真谛之所在。中学为体，西学为用。古为今用，洋为中用。一个道理。用古文阐释现代，用现代充实古文。《孙子兵法》有其长久适用的道理，因此，我们可以用它来解释、指导现代的实践，获得成就。如商业和教育。

在现代的商业范畴里，商战如兵。如凡治众如治寡，分数是也；斗众如斗寡，形名是也；三军之众，可使必受敌而无败者，奇正是也；这里提到了奇正。人无我有，人有我好，人多我退。正所谓凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭如江海。终而复始，日月是也。死而更生，四时是也。声不过五，五声之变，不可胜听也；色不过五，五色之变，不可胜观也；味不过五，五味之变，不可胜尝也；战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。奇正相生，如循环之无端，孰能穷之哉！

《孙子兵法》读后感管理范文二

《孙子兵法》是兵家经典，由春秋末年着名军事家孙武所着，共十三篇，包括计篇、作战篇、谋攻篇、形篇、兵势篇、虚实篇、。军争篇、九变篇、行军篇、地形篇、九地篇、火攻篇、用间篇。《孙子兵法》是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝，是中国优秀文化传统的重要组成部分，它是中国古代最伟大的军事理论着作，也是中国古籍在世界影响最大、最为广泛的着作之一。在深刻

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这个寒假，我阅读了《孙子兵法》。看完这本书，我非常佩服苏子的才能，竟然能在战争时期写出这么好的兵法书籍！

这本书主要写了一些历史战役中的将帅们都是运用什么样的战略取胜的。孙子是想要告诉将帅们：兵者国之大事也生死之地存亡之道不可不察也。意思就是说军事是国家的大事关系到国家的生死存亡这本书不能不看的。

《孙子兵法》既是一部军事经典著作，又是一部光辉的哲学著作，是我国灿烂的古代文化中一份珍贵的遗产。孙子在书中揭示的一系列具有普遍意义的军事规律，不仅受军事学家所推崇，在经济领域、领导艺术、人生追求甚至家庭关系等方面，也有着千丝万缕的联系呢！

从书中我了解到《孙子兵法》是我国最早的军事理论专著，从它诞生起到现在已经有两千多年历史了。全书共有计篇、作战篇、谋攻篇等13篇。里面有许多精彩的战例，像计谋篇中的武王牧野誓师灭殷商，作战篇的商鞅立法奖军功等等都是大家熟悉的故事。《孙子兵法》中的谋略规律就是知己知彼，百战不殆，这是流传至今的真理，更说明了孙武是一个非常伟大、杰出的谋略家与军事家。

《孙子兵法》中的各种战术、策略不仅在军事有着重要贡献，而且深入到政治、外交、企业经营等社会生活的各个方面，成为人类的优秀文化遗产。当今世界上有许多国家都在研究《孙子兵法》，甚至把它视为兵法谋略经典。

《孙子兵法》真不愧是我国的瑰宝，历史上一颗璀璨的明星！

孙子兵法读后感300字

谈起《孙子兵法》这本书在国内外久副胜名，它是我国最古老的保存完好的兵书，不仅古代战场采纳其中的战术战法，就是当今世界军事行动上也延用。它不仅在军事上使用，它的基本原则和思想也已经渗透到了政治、经济、生活等各个领域。企业的发展、竞争、管理等都重视和应用它，它其中的管理智慧值得企业深思。读这本书最有感触的有以下两点：

一、知己知彼，百战不殆

这句话在激烈的企业竞争、企业必须熟知彼，比如竞争对手的资料、市场、经济对外政策等，了解本企业外部环境对自己的威胁，迅速而准确的进行调整，决断来完善本企业的不足，达到企业目标。对于知己，就是认识到企业自身力量和内部决策的执行、生产经营规模，做到企业自己心中有数，奖内部信息与外部信息结合起来，更好、更高效的运作。

二、人无远虑，必有近忧

当今社会是信息时代的社会，全球经济的快速发展和经济活动的步伐加快，对企业来说竞争更加激烈，在这样特别严峻形式下，企业的领导者，必须做到提前预判形式，做出超越 查看全文>>>

据史书记载，在赵括率兵出征前，赵括之母曾劝告赵王千万不要派赵括挂帅，此去必定失败，因为赵括目空一切、视打仗如儿戏。但赵王不听，结果赵国兵败，被坑杀将士40万。

马谡在出征时也是立功心切，并自认是孔明第二，结果痛失街亭，使整个战役功败垂成。

美国二战著名将领麦克阿瑟因对日作战有功，同时凭借其拥有世界上最先进的武器，便骄横跋扈，最终败在装备落后的志愿军手下。

所以，不用算命就可以通过将帅的情绪和性格看出未来的必然结果。

在《平汉录》中记载了一段明代初年军事家刘伯温的一段战前分析：

(陈)友谅剽而轻，其志骄;(张)士诚狡而懦，其器小。志骄则生事，器小则无远图。若先攻士诚，(陈)友谅必空国而来，使我疲于应敌，事有难为。先攻友谅，(张)士诚必不能逾姑苏一步以为之援。

此段话语中，没有提及对方是否精通兵法，所分析的都是对方将领在性情方面的弱点。

在《论语》中有这样一段对话可以作为证明：

孔子对颜渊说：用我呢，就干起来;不用呢，就收藏起来。只有我和你才能够这样吧。子路说：您假若率领军队，找谁共事?孔子道：赤手空拳和老虎搏斗，不用船只就去渡河，这样死了都不后悔的人，我是不会和他共事的。我要共事的，一定是面临工作便恐惧谨慎，善于谋略而能完诚任务的人。

另外，在《三国演义》中，曹操青梅煮酒论英雄时所论的都是诸侯、统帅的志向和器量，而不是武器的精良和拥有军队的数量，只是对敌方庞大的军力采取了谨慎的态度。在著名的官渡之战前，曹操的谋士郭嘉所作的精辟的分析主要是针对袁绍性格方面的弱点和曹操在用人方面的优势，最终促使曹操敢于与之决战并最终取得胜利。纵观历史，这样的情况比比皆是，不胜枚举。

以上都能充分证明事业成败的关键在于领导者所具备的品格。因为军队的命运全系在主帅一个人身上，主帅如果被喜、怒、哀、乐等情感所困，再好的计谋也是无用的，再强大的、拥有最先进武器的军队也是必定要失败的。这说明：再高超的聪明才智都会被情感所压制或埋没!

现在经常有人在人才的概念问题上争论不休，主要原因是在感情和公私原则方面概念不清楚。首先，不能控制自己感情的动物就是畜生，而能够控制自己感情的动物才是人，很有学问和本领而又能控制自己感情的人(为公)可以称为人才(廉颇、诸葛亮等人)，很有学问和本领但不能控制自己感情的人(为私)就会畜生不如(赵括、马谡之辈)。只有从公共利益出发，才能控制自己的情感，廉颇知错必改，诸葛亮鞠躬

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《孙子兵法》是我国最古老最杰出的一部兵书，历来备受推崇，研习者辈出不穷。我们现在能见到的最早为《孙子兵法》作注的乃一代枭雄曹操，字里行间不乏曹操的真知灼见。当代著名军事家郭化若更是长期研究《孙子兵法》，不但为全文作了校勘、注释、今译，还撰有题解及考订、评论文字，既有较高的学术水平，又浅显易懂。

《孙子兵法》这本兵书在历史上评价颇高，众多国外的军事家、学者都对孙子兵法有着很细致的研究，兵法上的独到之处可以说是举世无双。不止于此，在人际交往方面来看，《孙子兵法》也有着很不错的借鉴意义。

《孙子兵法》这本书，我十几年以前就看过，但一点都看不懂！有人告诉我，如果五年之后再看，可能会看懂一点，十年后会更懂一点，不同的阶段、不同的层次会有不同的理解。

如今读来，颇有感悟，也许过些时间再看，会有更不同的感悟

始如处女，后如脱兔，孙子告诉我们要狡诈、也要看清别人的诡诈之术,世风日下人心不古，我们要认清别人的诈术，避免自己落入陷阱、任性涉险、莫轻他人之身。

孙子说最上等的作战是运用谋略，其次是运用外交手段，其次是动用军队，最下等的作战是强攻城池。（上兵伐谋；其次伐交；其次伐兵；其下伐城。），和人相处也是这样要尽量避免和人发生不必要的摩擦，左右逢源。

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