孙子兵法读后感300。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。书中的知识是无穷无尽的，尤其读经典作品，它们都是作者智慧的结晶。阅读作品后受益匪浅，心中有了更多的想法，懂得了更多道理，趁着自己的感触 ，最适合写一篇作品的读书笔记了！怎么样才能写好一篇作品读后感呢？由此，小编为你收集并整理了孙子兵法读后感300相信会对你有所帮助！
孙子兵法读后感300范文一
兵法《三十六计》开篇写道：六六三十六，数中有术，术中有数。 如 果将数当做形，当做通俗；那么术就是核，就是文化内涵。数中有术， 雅 俗才能共赏。当然，本阐述借用数中有术一语，其意并非仅仅如此。
和商有诸多共同之处，都需要智慧和奇谋，《孙子兵法与三十六计》是一部兵学圣典，当商业社会来临时人们发现《孙子兵法与三十六计》也是商家宝典。在2500年的历程里，《孙子兵法与三十六计》的军事思想哺育了无数优秀的军事家，在2500年后的今天，它将帮助我们纵失落的世界读后感横政坛，驰骋商海，处理复杂的人际关系，在商海中呼风唤雨，立于不败之地，指引我们成为各种竞争领域内的善之善者。
优胜劣汰是不以人的意志为转移的市场经济客观规律，企业要在变换莫测的市场中占有一席之地，在日趋激烈的市场竞争中取得主动权，就不能仅凭以往的经验和直觉判断行事了，而需要站在更高的角度去思考，并领会和运用一些竞争的游戏规则，借助并参考一些克敌制胜的经营之道。《孙子兵法与三十六计》一部饮誉世界的兵学圣典，被誉为天下第一奇书，是中华民族引以为傲的奇书圣典。凡有作为的军事家。政治家。谋略家没有不熟读《孙子兵法与三十六计》。青年毛泽东对《孙子兵法》情有独钟；拿破仑失败后悔没有早日见到它；西点军校把它作为必读的教科书。
《孙子兵法》读后感300范文二
这是一本世界三大兵书之一，享有[兵学圣典]的美誉；《三十六计》是我国古代卓越兵家的智慧结晶，是世界军事谋略学的宝贵遗产之一。
孙子兵法里可分为计篇﹑作战篇﹑谋功篇﹑形篇每篇文章都有讲作战的重要因素。故经之以五事，校之以计而索其情：一日道，二日天，三日地，四日将，五日法。战争想要大获全胜必须具备天者，阴阳﹑寒暑﹑时制。地者，远近﹑险易﹑广狭﹑死生。将军也应该具备，智﹑信﹑仁﹑勇﹑严。也应该主孰有道﹑将孰有能﹑天地孰得﹑法令孰行﹑兵众孰强﹑士卒孰练 ﹑赏罚孰明。意思是哪一方得国君政治清明，哪一方占得天时﹑地利，哪一方的军队武器装备﹑物资保障更好。
三十六计可分为六套战绩。胜战计﹑敌战计﹑攻战计﹑混战计﹑并战计﹑败战计。都有经典的事例来告诉我们。
每一本书都可以告诉你一些你不知道的知识。打战靠得不是武力，而是智慧。要有勇有谋才行。
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孙子兵法读后感管理
孙子兵法读后感管理范文一
《孙子兵法》的魅力在于他是中华5000文明的结晶，他蕴涵了普遍的、朴素的、辨证的真理。在这里我们不能把其视为万古不易的真理，也不能把他捧上高高的神坛。但是，我们现在又必须把他捧上神坛，这不仅是因为数千年来《孙子兵法》和孙子在国人的心目中已经成为百战百胜、决战决胜的钢铁统帅的代名词及其圣经，更重要的是，其文笔简约，正因为简约，可以引申出无限的联想和解释，言简意赅，内涵深厚，高屋建瓴，高瞻远瞩，就像三个代表。其道理尚存，法无万古不便之法。古时的圣经，现在很多以丧失其曾存的魅力，如唯女子与小人者难养也，远之则怨，近之则不逊。，如男女授受不亲，嫂溺，叔援以手，权也。如蛮夷之有君，不若华夏之无也。《四书》《五经》六艺，多以不用，就正如列宁所说：历史是客观事物的排列，逻辑是主观对历史的排列。，或如郭沫若所提出的：为革命而研究历史。旧瓶装新酒，使古老的东西披上新的外衣，外延其适用，内涵其道理；新的实践产生新的理论，新的理论指导新的实践。使新的理论有古老的外壳，让其与中华文明完美的结合。正如马克思主义中国化，能够使中华民族的伟大复兴与现代，与古老，完美的结合，这也就是其真谛之所在。中学为体，西学为用。古为今用，洋为中用。一个道理。用古文阐释现代，用现代充实古文。《孙子兵法》有其长久适用的道理，因此，我们可以用它来解释、指导现代的实践，获得成就。如商业和教育。
在现代的商业范畴里，商战如兵。如凡治众如治寡，分数是也；斗众如斗寡，形名是也；三军之众，可使必受敌而无败者，奇正是也；这里提到了奇正。人无我有，人有我好，人多我退。正所谓凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭如江海。终而复始，日月是也。死而更生，四时是也。声不过五，五声之变，不可胜听也；色不过五，五色之变，不可胜观也；味不过五，五味之变，不可胜尝也；战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。奇正相生，如循环之无端，孰能穷之哉！
《孙子兵法》读后感管理范文二
《孙子兵法》是兵家经典，由春秋末年着名军事家孙武所着，共十三篇，包括计篇、作战篇、谋攻篇、形篇、兵势篇、虚实篇、。军争篇、九变篇、行军篇、地形篇、九地篇、火攻篇、用间篇。《孙子兵法》是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝，是中国优秀文化传统的重要组成部分，它是中国古代最伟大的军事理论着作，也是中国古籍在世界影响最大、最为广泛的着作之一。在深刻总结春秋时期各国相战的经验的同时，集中概括了战略战术的一般规律。它所阐述的谋略思想和哲学思想，被广泛地运用于军事、政治、经济等各领域中。其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨。主要论述了军事学的主要问题，提出了一些着名的军事命题，并且揭示了一些具有普遍意义的军事规律。
孙子在开篇即提出了作战取胜的五个重要因素。一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。道指的是好的出兵理由，使民心倾向你这边。道是为了得民心，做到上下同欲。天、地强调作战的天时、地利条件。将说的是领导者的策略、领导能力。法强调法规纪律。
凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知者不胜。在古代，将领只要熟知上面五点作战的时候就可以取得胜利。
在计篇中孙子提到兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。说明孙子战争保持一种谨慎的态度。上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法为不得已这表明孙子对于是否进行战争相当审慎；兵贵胜，不贵久、以迂为直，以患为利则表明孙子对如何进行战争相当谨慎。
孙子认为战争胜败的五项基本因素是：一是政治，二是天时，三是地利，四是将帅，五是法制。政治，是讲要使民众和君主的愿望一致。天时，是讲昼夜、阴晴、寒冬等季节变化。地利，是讲远途、近路、险要等地形条件。将帅，是讲才智、诚信、仁慈等条件。法制，是讲部队的编制、将帅的职责等部队基本情况。
孙子认为用兵作战不单是军事力量的对比，它主要是政治、经济、文化等多因素的决斗。战争是以有生力量为主的物质基础上进行的智力斗争，使用诈术是它的特征。用兵作战以欺诈为原则，要领在于诡诈（欺骗）。其诡道思想在诡道十二法中得到了充分体现。诡道十二法：1、能而示之不能2、用而示之不用3、近而示之远4、远而示之近5、利而诱之6、乱而取之7、实而备之8、强而避之9、怒而挠之10、卑而骄之11、佚而劳之12、亲而离之。诡道前四条是以相反的形象迷惑对方，使对方不辨真假。后八条是因势利导造成不利于对方而利于我方的假象。
孙子探讨了与战争有关的一系列矛盾的对立和转化，如敌我、主客、众寡、强弱、攻守、胜败、利患等。《孙子兵法》正是在研究这种种矛盾及其转化条件的基础上，提出其战争的战略和战术的。《孙子》认为，要取得战争的胜利，关键在于正确地认识战争情况。它提出一些正确认识战争情况的原则和方法。１、知彼知己，百战不殆。强调在敌对双方激烈对抗的战争中要取得胜利，作战指导必须建立在对彼己双方情况的全面了解之上２、践墨随敌，以决战事。即善于根据战场敌情的变化，去运用适宜的战法。为此，作战必须要预有准备，先为不可胜，但决不能墨守成规，一切都要以敌情的变化为转移。３、智者之虑，必杂于利害。《孙子》认为：军争为利，军争为危。两军相争，双方都存在有利的一面，也存在危险的一面。聪明的战争指导者应该把利弊俩方面都考虑到，而不能只看到有利的一面或有害的一面。４、要善于观察敌人并了解敌人行为的本质内容。《孙子》认识到既要了解战争中的现象也要了解现象背后的本质。但是要了解本质通常要费一番功夫。见日月不为明目，闻雷霆不为聪耳。它强调认识战争情况必须把一切不易注意到的细微现象都收集到，全面了解敌情，并且要对收集到的情报微妙一番，即经过认真的思索，以抓住本质，抓住敌人的真实意图。
《孙子兵法》开篇就强调战争是国之大事，必须慎重对待。其后，它又不断强调难关，无恃其不来，恃吾有以待之；无恃其不攻，恃吾有所不可攻也，告诫君主和将帅，对待战争要非利不动，非得不用，非危不战，兵凶战危，主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战。
不战而屈人之兵的全胜思想，是一种人道主义的军事思想。它强调不需要战争，就使敌人俯首称臣，这是战争的一种不战而胜的思想。这样就不用伤害百姓人民、下属甚至自己。其实这是一种人文主义精神。
《孙子兵法》是现存中国和世界军事理论史上最早形成战略体系的一部兵学专着，寥寥千余字，但内容包罗万象、博大精深，涉及到战争规律、哲理、谋略、政治、经济、外交、天文、地理、等方面内容，堪称古代兵学理论的宝库和集大成者，在世界广为传播。《孙子兵法》有极大的历史和现实意义，我们从中能够得到很大的启发。
孙子兵法读后感论文
孙子兵法读后感论文范文一
春节前的那几天，我被爸爸书柜里的6本《孙子兵法》系列故事深深地吸引住了。这套丛书图文并茂，有原文、译文和古代引用兵法的典型战例，通俗易懂，使我们能在生动活泼的图文之间了解历史，陶冶美好情操，树立远大志向。
从书中我了解到《孙子兵法》是我国最早的军事理论专着，从它诞生起到现在已经有两千多年历史了。全书共有计篇、作战篇、谋攻篇等13篇。里面有许多精彩的战例，像计谋篇中的武王牧野誓师灭殷商，作战篇的商鞅立法奖军功等等都是大家熟悉的故事。《孙子兵法》中的谋略规律就是知己知彼，百战不殆，这是流传至今的真理，更说明了孙武是一个非常伟大、杰出的谋略家与军事家。
孙武出生的年代和孔子同时，是春秋晚期齐国乐安人，孙武所出身的田氏家族是一个具有兵学渊源的军事世家，这使孙武从小就受到良好的军事文化熏陶，为他日后打下了坚实的基础。孙武还被誉为兵学鼻祖呢！
《孙子兵法》中的各种战术、策略不仅在军事有着重要贡献，而且深入到政治、外交、企业经营等社会生活的各个方面，成为人类的优秀文化遗产。当今世界上有许多国家都在研究《孙子兵法》，甚至把它视为兵法谋略经典。
《孙子兵法》真不愧是我国的瑰宝，历史上一颗璀璨的明星！
《孙子兵法》读后感论文范文二
《孙子兵法》是春秋末期我国古代大军事家孙武所着的一部军事经典着作。《孙子兵法》开篇即道：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。孙子兵法作为古代军事着作深刻影响着中国军事思想的发展，例如，毛泽东的十大军事原则就留有孙子思想的印痕。
但是，现代社会中孙子兵法已经不仅仅运用在军事领域中，在商业，学习，立党、做人等等方面都被借鉴，在现代的商业范畴里，人无我有，人有我好，人多我退。也是运用了正奇的思想。想孙子兵法中提到的主孰有道，将孰有能，就强调了将领的重要作用。就如一个公司聘请了一个优秀的总裁是多么重要。还有孙子兵法中提到的如果将领有才能就应该下放权力，让将领充分发挥自己的领导才能。就想现在的企业拥有权与执行权的分离不正像孙子兵法那样人尽其才吗？
学习上也可以运用孙子兵法，例如在《作战篇》， 孙子曰：兵贵速，不贵久。学习上，在考试的情况下，你的速度一定不能慢，要掌握时间，掌握节奏，否则考试题可能做不完。凡我方军队可以去，敌人也可以来的地域，叫通。在这种地域，双方都不占优势的时候，就得取决士兵是否被坚实的训练，有充足的士气和是否有充足的粮草。孙子兵法中也有提到的士气的问题，像官渡之战，虽然曹操的士兵少于袁绍的士兵，可是袁绍的士兵士气却比不上曹军，加上曹操善于谋略，最终取得以少胜多的胜利。我想说的是学习也是一样，要用足够的信心，再大的困难也能被克服。
在建党，立党方面也有用到孙子兵法所说的注重谋虑。毛主席说过：政策和策略是党的生命，各级领导同志务必充分注意，万万不可粗心大意。
在做人方面，最有感触的是《虚实》篇主要论述指挥作战如何争取主动权，主动灵活地打击敌人。孙子认为，要取得主动，就要善于诱敌以利，调动敌军而不被敌军所调动，掌握主动，集中我军兵力，分散敌军兵力。利用敌军的弱点和错误，以众击寡，避实击虚，因敌而制胜。在面对困难时，我们要做的不是找借口逃避问题，而是找方法解决问题，灵活地运用我们的思维，找到问题的重点，掌握了主动权，我们就可以在策略上重视困难，在思想上藐视困难。
孙子兵法是一本好书，专研钻研一定有更多收获。
