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王安石思考读后感

张宏杰的《北宋变法名相王安石》读后感2000字。

一本好书可以充实我们的生活,愉悦我们的精神,想要学到新的知识,这些经典作品就不可或缺。我们读了作品以后,心中常有许多感想,此时就可以写一篇读后感,把自己阅读完毕后的想法写下来。我们如何去领会作品的内函呢?经过收集,小编整理了张宏杰的《北宋变法名相王安石》读后感2000字,欢迎阅读,希望你能够喜欢并分享!

腹有诗书气自华,读史使人明智,读诗使人灵秀。一位教育家曾说:一个人的阅读史就是一个人的成长史。一个人精神的成长是多么微妙,多么难得,尤其是我们大学生,处在人生中个人品味、价值、性格、修养、智慧、魅力、胸怀、勇气、抱负等各种人生观、世界观和价值观形成的重要时期,在这个时期中,书籍无疑会带来重要的帮助。

余近日有幸拜读张宏杰所著《北宋变法名相王安石》一书,感悟颇多,让人不忍释卷,为与读者诸君交流心得,故将余之拙见陈述如下,如有不妥之处,还望各位指正。

中国历史上,可能没有比王安石更复杂更受争议的人了,然而,争议本身就是意味着价值。从政治操守来看,他当然有足够的资格被列入清官廉吏之列。他是不通世故的政治家,著名的改革家,特立独行的思想家、杰出的文学家、标新立异的文字学者、素养深厚的佛学居士,我相信,从任何一个角度都可以为王安石写一部传记。

当时的北宋,有诸多政治经济和军事问题亟待解决,因此,介甫(王安石)顺应时势,采取一系列变法措施,以天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤为为官之道,以因天下之力以生天下之财,取天下之财以供天下之费为原则,从理财入手,颁布了农田水利法、均输法、青苗法、免役法、市易法、方田均税法,并推行保甲法和将兵法以强兵。变法取得的成果是有目共睹的,因此经仁宗、英宗至神宗时期社会趋于稳定,经济规模空前,文化更是盛极一时,王安石的变法对于增加国家收入,有着积极的作用,北宋积贫积弱的局面得以缓解。但由于保守势力过于强大,王安石两次推行新法,均以失败而告终。内心有着文人的脆弱和哲人的敏感,加上内心的苦楚与疲惫,使他去意已定,决定第二次罢相。

在变法中,王安石的很多思想都是超前的,甚至有过类似今天农业银行的构想,然而在那个观念陈旧迂腐的社会中,他的多项措施当然得到反对派的大肆抨击,是王安石力挽狂澜,让北宋的政府经济收入有所结余。但毕竟一拳难敌四手,只能落得变法夭折,自己的精神几乎完全崩溃。

王安石亦是一位口才极佳的辩者,这也是能够在种种非议下能够说服神宗实行新法的一个重要原因,神宗在变法顺利时用心过急,逆境时摇摆不定。同时,介甫不信天命,正如其理论天变不足畏,又一次,变法的途中遇到天灾,大旱导致过度聚集了众多流民,神宗认为这是上天的惩罚,就避殿减膳,以表其城,希望感动上苍。而王安石却不认为这是上天的惩罚,说道:水旱常数,尧汤所不免。夫天,有天道和天神之分,天道乃天地万物,变化成象,有目可睹,有手可着。天神乃子虚乌有,诞谩荒唐,无影无形之臆想,为愚者之所倚,弱者之所托也。然畏天神而不解天道,故杞人忧天。

在与皇帝的对话中,可以看出王安石刚直的性格,口气就像教导学生一般,但是此时的神宗对王安石很是尊敬,几乎视为自己的偶像,也因此得到了很多朝中官员的看不惯。后来司马光评价说:介甫素刚直,每议事于皇帝之前,如与朋友相争于室,不降辞气,视帝王之威如无物也。

这本著作中,对王安石的文学成就相当尊敬,这一点,也是后代评价王安石时争论最小的地方了。书中提到《答司马谏议书》,在这封回信中,对于司马光数千言的批评,只用了百十来字,就全部驳回,用笔峭拔刚进,大家风范,一览无余。只下一二语,便可扫却他人数大段,是何简贵!另外,王安石著《三新经义》,神宗评价说不拘俗见,不袭人言,新颖而有见地,将使天下学者归一,道德一统。王安石的诗名在宋朝的诗人中也是屈指可数的,注重炼字,著名的《泊船瓜洲》中春风又绿江南岸,一个绿字,曾经用过到、过、入、满,都觉得缺乏色彩,动感也不强烈。今天不知道多少次出现在高中的语文试卷中。

虽然身为中国十一世纪的改革家(革命导师列宁如是评价),但是从本质上说他不是一个官僚机器上的合格零件,而是一个彻头彻尾的书生,他是一个纯粹的理想主义者,金钱和地位并不能带给他快乐,实现心中的政治抱负才是他生存的目的。变法失败,又加上儿子的去世,使他失去了不少激情,带着带着哀伤的情调,离开京都,在江宁置一田地,以书籍和山水为伴,以佛学为精神寄托。

站在江的这一边,不望清角吹寒的黄昏,不望荒凉的长河落日,只言灵魂的感伤。当看到王安石晚年生涯一章时,苏轼在移官途中来看望闲居的介甫,他们同为耿直磊落的性格,同遭贬逐飘摇的坎坷,突然觉得只有苏轼可以理解他八年变法的苦衷,两位见面之后问候,我的内心不觉产生一种同情的悲凉心境,一丝感慨油然而生,甚至为介甫的遭遇而留下清泪。

回首变法全过程,再看王安石如今的遭遇,顿感万物皆空,古今多少事,都付笑谈中。是非成败转头空,倒不如随手鞠一把清辉,借着淡淡的月色,让内心从浮躁走向静谧。六根清净,万事不扰。一个人的世界里,四周总是那么的宁静,远离了喧嚣的尘世,拂去了内心的狂躁,带着一份随意的心境去感知这陌生而又熟悉的世界。茫然的人生不断在身边上演,岁月的刀刻画着我的容颜,我只愿在今后的生活中,拥有一份淡定与从容来装点内心。

夜静了,云倦了,清风徐来,关上书房的门,面对一盏清茗,书房是他的堡垒,只有这里,他才感觉最安全,最舒展。

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王安石《伤仲永》读后感600字


王安石有一篇很有名的文章,题目是《伤仲永》,一个伤字,足以看出王安石对仲永的遭遇之哀伤与叹惜。

仲永的确是个天才,是我们难以寻觅的奇才。他五岁时,连笔墨纸砚都不曾见过,竟能提笔作诗,并且还能指物立就,所作之诗文理均有可观者,真让人羡慕!

转念一想,他却又是可悲的。自他写过第一首诗后,就变成了明星,甚至是有不少人甘愿出钱请他题诗的明星。也正因为这样,他才深受其害。他的祖辈都是农民,家里出了这样的人才,父亲并不知道如何去珍惜,只知道带着儿子去赚钱。也正是父亲的贪财短见,愚昧无知,不让仲永去学习知识,接受教育,因此,仲永便渐渐地由天才蜕变为凡人。想到这,我便不再羡慕仲永了,反而对他充满了同情。

仲永是被家庭害了;是被愚昧无知的父亲害了。也许上天就是这样安排的,以仲永虽为天才,可不接受后天教育终为凡人的悲剧,警示人们后天教育的重要。

天才就如刀刃,后天的教育与自身的努力,就是磨刀石,刀刃只有不断在磨刀石上磨砺,才能保证宝刀不老。我不再幻想自己有什么天分,只希望自己在今后的学习中脚踏实地。我们的家长是明智的,让我们接受了良好的教育,我们要衷心地感谢他们。,可是,父母为我们提供了良好的条件,我们自己还必须付出辛勤的劳动,一份耕耘,才能有一份收获。只要我们肯努力,我们就能获得无穷的知识,我们也就能成为天才。

所以我们也应顶着困难冒着险阻向着知识的大门挺进。不断认识自己的无知,让人生的意义在理想与知识的充实下闪烁光辉

泥人张读后感700字:泥人张读后感


《泥人张》是《俗世奇人》的第14篇。

这篇文章主要写的是:手艺道上的人,捏泥人的泥人张排第一。有第一,没第二,第三差着十万八千里。

泥人张叫张明山。常去的地方有两处。一是戏剧大观楼,一是饭馆天庆馆。那天下雨,他在天庆馆里留神吃客们模样。这时,打外边进来三个人。一位横冲直撞就往里走。撂高的赶紧吆喝着:张五爷但是稀客,贵客,张五爷这儿总共三位--里边请!

听这话,吃饭的人都瞧瞧这位张五爷。他当年为海仁卖过命,被海大人收为义子,排行老五,又叫海张五。但人家当面叫他张五爷,背后叫他海张五。

不会儿,就听海张五那边议论起他来。有个细嗓门说:人家台下一边看戏,一边手在袖子里捏泥人。捏完拿出来一瞧,台上的嘛样,他捏的嘛样。跟着就是海张五大粗嗓门说:在哪儿捏?在袖子里捏?在裤裆里捏吧!随后一阵笑,拿泥人张找乐子。

这些话所有人全都听见了。人们等着瞧泥人张怎样回报海张五。只见人家泥人张左手伸到桌子下边,从鞋底下抠下一块泥巴。这左手摆弄起这团泥巴来;几个手指飞快捏弄,比变戏法的刘秃子的手还灵巧。海张五那边还在不停地找乐子,泥人张这边肯定把那些话在他手里这团泥土全找回来了。随后手一停,把这团叭地一戳。

这泥人就赛把海张五的脑袋割下来放在桌上一般。瓢似的脑袋,小鼓眼,一脸狂气,比海张五还像海张五。只是只有核桃大小。海张五看出捏的是他,他朝泥人张叫道:这破手艺也想赚钱,贱卖都没人要。第二天,几个小杂货摊摆出来一排排海张五的泥像,还加了个身子。而且是翻模子扣的,成批生产。摊上还都贴着个白纸条,上方写着:贱卖海张五。街上的人,谁看谁乐。三天后,海张五花了大价钱,才把这些泥人和泥模子全买走。泥人是没了,可贱卖海张五这事却传了一百多年,直到今儿个。

泥人张艺高胆大;海张五自作自受,搬起石头砸了自我的脚。这篇文章让我懂得道理:千万别低估别人的实力,嘲笑别人,等到别人来报复你时,你才会明白当初的做法是多么得错误。

王安石《伤仲永》读后感500字


王安石的《伤仲永》讲述了一个令人惋惜的故事。

金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母,收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。

哎呀!不得了了,一个五岁的小孩竟能作出诗的文采和思想内容都用值得欣赏的地方,这个方仲永可真是神童呀!如日后好好栽培,长大后必成大器!

可仲永的父亲可不这样想,他靠着儿子做诗挣钱。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。一个日扳仲永环谒于邑人,刻画出了仲永之父贪图小利的可悲可叹的愚昧无知之态。爱迪生说过:天才是百分之一的天分加百分之九十九的勤奋。仲永只靠自己的天分,后天不努力,导致泯然众人矣!的可悲结局。

玉虽有美质,在于石间,不值良工琢磨,与瓦砾不别。玉虽有美好的品质,但如果遇不到良好的工匠进行精心加工,那就和瓦片。石块一样微贱。美玉即是如此,何况人乎?天资再聪明的人,也要经过刻苦的学习才能成才。如果只依靠自己的天资,而不去努力奋斗,也只能一事无成。天才可能变成庸才,而庸才不学习就会变成蠢才。

现在是我们学习的黄金时期,只有现在勤奋学习,长大后才会有出路。所以,努力学习吧,因为知识是人类进步的阶梯!

小兵张嘎读后感500字:《小兵张嘎》读后感


在这个愉快的暑假里,我读了很多书,特别是抗日战争的,其中就有一本名叫《小兵张嘎》的经典抗战书籍。

在我看来,《小兵张嘎》就是一本描述抗日战争时代那些伟大英雄的红色书籍。年纪小小的张嘎,为人活泼聪明,经常讨人欢喜,鬼不灵村里的人都叫他小嘎子。由于奶奶被可恶的日本鬼子残害,所以嘎子心里一直想成为一名真正的八路军,为奶奶报仇雪恨。

那时的小嘎子和我们差不多大,却十分的坚强。区部队转移要走100多里路,他都从不喊苦,非常有骨气,而且一点都不畏惧日本鬼子。他机智、巧妙地和敌人作斗争,与他们展开了一系列的激烈战斗。小嘎子勇敢、正义、和他那颗善良的心打动了我,他虽然是一个孩子,但是却十分让人敬佩。 最后,在他的帮助下,区部队顺利地解放了鬼不灵,小嘎子也走上了一条八路军之路,还获得了一把真正属于自己的枪。

在生活中,我们也要像嘎子一样,有一颗正义的心,不能够什么都放任不管。这种金色的品质或许在一些大人的身上都得不到体现。 小嘎子临危不乱、有勇有谋的精神也值得我们学习。

《小兵张嘎》使我受益匪浅,小嘎子是我们的榜样,在今后的日子里,我们一定要好好学习,平且将这份精神传承出去,长大了为国家出一份力!

揭开历史的伤痛,是为了不再有那些惨绝人性的事情发生,还原事实的真相。我们要勿忘国耻,振兴中华!!

泥人张读后感600字:泥人张读后感


天津卫是然燕赵故地,血气刚烈,习风强悍。仅百余年来,凡是中华大灾大难,无不首当其冲,因生出各种怪异人物,有的在显耀上层,有的在市井民间。作者便把这些人物的怪异之处,奇闻妙事,一一记录了下来。《俗世奇人》就这样构成了。

这其中,有治牙的华大夫;有粉刷匠刷子李;甚至还有专门靠卖家产,卖出的天津首富:蔡二少爷等等。正所谓三百六十行,行行出状元。作者笔下的俗世奇人,就是各行各业都有。这些人虽然都出生于一个平凡的世界,但每个人都有自我独特的本领,常常令人匪夷所思。在这其中,最让我佩服的,是个捏泥人的,大名张明山。

天津的手艺道上,有几个本领齐天的活神仙,刻砖刘、刷子李、风筝魏、机器王等等。天津人好把这种人的姓,和他们拿手擅长的行当连在一齐称呼。叫长了,名字反没人明白,只有一绰号在码头上响当当。而别人就称这张明山为泥人张。泥人张的绝活就在于,他捏泥人不在桌上捏,而在袖子里捏,看不见。这也是他让我最佩服的地方。我也喜欢捏泥人,从来都是往桌上摆一张图,一边看图,一边捏泥,这才能捏出个八-九不离十的。而在自我看不见的地方捏,我也试了试,当然,结果可想而知。于是,我安慰自我,泥人张的绝活都是天赋吧!练不出来的。但是,仔细读完这本书后,我发现,书中有这样一句话:刷子李对曹小三说好好学本事吧!看来,泥人张的绝活不是天赋,不是生下来就有的,而是靠自我的勤奋一点一点练出来的。但是,如果只是靠练,想要练出泥人张一样的本事,又有多少人能坚持下来呢?答案必须是:极少数人。所以,想练手艺,除了靠勤奋和刻苦,还要有坚定的信念,相信自我必须能成功!不能半途而废,要坚持下去。

生活中,我们也是一样,不但要勤奋、刻苦的学习,而且要相信自我,坚定自我的信念。这样才会成功。

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