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青虫之爱读后感范文一

今天，我读了一篇文章《青虫之爱》，这篇文章把我深深地感动了！

这篇文章的故事，讲述一个女生，、从小怕虫。只要一看见虫子就晕倒，无论什么虫子，什么时候都这样。后来她有了孩子。一天，孩子从她头上拿下了一只青虫，她非长害怕。奇迹发生了！她并没有昏倒。她为了不将自己的病态的恐惧传给孩子，竟把青虫捏在手中玩弄！

母爱是伟大的！母亲可以为孩子付出一切、战胜一切！一个从小就改不了的毛病，就只是因为怕孩子受到惊吓，她忍受了自己最不能忍受的事，还装作很快乐的样子，来关爱孩子。

还记得一次，我作业写到很晚，我叫妈妈先去睡。过了十五分钟，她对我说：飞飞，你不去睡觉，我睡不着！我来陪你吧！正好有什么不会的尽管来问我。我十分感动，差点眼泪就躺、躺下来了。可过了一会，我扭头去看她时，她已经睡得很香了。我想：她其实非常劳累，只不过嘴上不说。

谁言寸草心，报得三春晖。母亲为我付出了那么的多；有好东西先让我吃；有好玩的先让我玩；她等我上床睡觉了，才去睡。太多太多

妈妈现在对我们这样关心，长大以后一定要好好孝敬母亲！

《青虫之爱》读后感范文二

青虫之爱，让她不再惧怕，青虫之爱，让她充满勇气。

这个真实的故事讲述了一个女生，从小被妈妈种下怕虫的种子，长大后，自己当了妈妈，当孩子玩虫时，为了不让自己的孩子也种下怕虫的种子，于是，勇敢地拿起了虫子，从此以后，她就再也不怕虫了。

中国古时的一朝被蛇咬，十年怕井绳也是这个意思。我还知道一个这样的故事：一位老教授，他的小儿不懂事，从高楼上摔落去，老教授闪电一般飞奔过去，双手紧紧抓住他的女儿，自己却因这巨大大的力量，手、脚全被折断了，成了植物人，而他的女儿却安然无事。这位老教授不知道这样的原理吗？当然不是，他知道，一只乌鸦从空中落下，可以将飞机翅膀打出个大洞。一粒很小的石子从空中落下，可以将一人的头打成脑震荡可他为什么这么勇敢地去接住女儿呢？这一切都是因为爱。再比如说：一个人在火海上放一根10米的钢丝，让你从一头走到另一头，就给你10万，你会走吗？肯定会说不，那么，假如这个人抓住你的孩子，将钢丝拉成20米，让你走，假如你走过去了，就把孩子还给你，也不给你钱，如果你不走，就把你的孩子推下火海，你会走吗？如果你为人父母，那么，你一定会走，这也是因为爱。

爱是伟大的。爱超过一切，超过金钱，超过名誉，甚至超过你的生命，有了爱，就不会有惧怕，也不会有黑

沈石溪的作品读后感800字 《感人的动物之爱》读后感

暑假里，我看了一本沈石溪叔叔写的《感人的动物之爱》。为什么感人呢! 原来，沈叔叔想表达的是动物并不是像人类看到的那样冷漠无情，它们也有爱的一面，它们甚至比人类更珍视生命的价值。

现在我先讲讲其中的一篇为母爱至伟，死而不倒----北美黑熊的故事吧。有一天，猎人拿着猎枪来打猎，忽然，猎人听到一阵吼声，他侧耳倾听，不错，正是只母熊。猎人小声说着，又盘算着自己可以卖多少价钱。猎人循着声音一点一点靠近，他伏低身子，就像一只伺机出动的猎豹。不久，只听见砰地一声，猎人看到那头熊全身一震，可它仍然没有倒下。猎人觉得非常奇怪，于是猎人紧紧地端着猎枪，一步步走向那头奇怪的熊。猎人这才发现，母熊的爪子紧紧地抱住一块大石头，鲜血不断地从熊身上的弹孔涌出来，扔不肯松开。原来是在有三只小熊在小溪里欢快的游泳，母熊是为了不让大石头砸到小溪中的小熊，直到生命的最后一刻，它都不撒手。这是多么伟大的母爱！

母熊在最后一刻，为了小溪中的小熊不受到伤害，就算鲜血不止扔抱着大石头，宁愿自己死，也不愿小熊受到一点点伤害，这是多么强的信念支持着母熊，这是多么伟大的母爱！真让我感动。动物界的母爱，着实令人惊叹不已，赞叹不绝。

再来讲一篇油锅里的血脉亲情----黄鳝。故事讲的是有一天，妈妈买了一盆黄鳝，她用水清洗后，把它们一条条的放进油锅里煎炸，黄鳝们进入油锅十分痛苦，高温热油让它们痛不欲生。每一条黄鳝都卷缩着身体，拼命挣扎，奇怪的是其中一条肥大的黄鳝，它却头毅然决然地用脑袋直冲热油锅，而尾巴却直直的竖立起来。妈妈吓了一跳，将捞出剖开肚子，发现里面竟有一条活泼的小黄鳝。

读了这本书以后，我深深的被感动了。我体会到了黄鳝妈妈真是太伟大了，为了保护腹中的小黄鳝，宁可头朝油锅，让自己被烫死也要保护小黄鳝不受到伤害，我也要学习它珍惜爱护身边的每一个人。

在这里我想告诉大家，动物的爱不少于人类，警醒吧，聪明的人类，警醒吧，贪得无厌的人类，为了子孙后代的永久幸福，请放下你们手中的屠刀！人类的道德光芒，不仅要照亮人类社会，还要照亮动物世界，照亮我们整个地球的生态环境。

这是一本好书，倾诉了动物之间有情有义的故事，告诉了我们这么多美丽的瞬间，请大家都去看看。

感人的动物之爱读后感700字 妈妈，我爱您！

母爱是世界上最伟大的爱，为了自己的孩子，无数的母亲愿意牺牲一切。感天动地的母爱不仅在人类世界中一代代地传递着，在动物的世界里，无数伟大的动物母亲，为了自己的孩子，同样愿意付出一切。

在沈石溪写得《感人的动物之爱》中，最让我记忆犹新的是这个故事 舍身救子白狐。那是一个寒冷的冬天，白狐被老猎人打了一枪，但是白狐却忍着疼痛向远处逃去，不让猎人们发现她的小狐崽。猎人们看见了这幅画面，为之感动了，并说：是呀，打了一辈子猎，也该歇歇了。

看，这只充满对自己的孩子小白狐爱意的妈妈，宁愿让自己受伤，也不让猎人找到她的白狐宝宝，这样的爱，难道不伟大吗？难道不令人感动吗？可真所谓无谓母爱，感天动地。

油锅里的亲情这个故事是在一条细小的黄鳝中发现的。黄鳝妈妈因为肚子里已经有了小黄鳝，怕油锅太烫，会伤到自己的孩子，于是大黄鳝毅然决然地用脑袋直冲油锅，而它的尾巴居然直直地竖立了起来！我们不光看见了它的动作，也看见了它肚子里那满满的、沉沉的爱。

黄鳝把生的希望留给了自己的孩子，何惧牺牲？这样的爱，难道不伟大？难道不令人感动？

如果说刚才说的还是书本上的故事，那么前不久在台湾刚刚发生的一则新闻就更让我感动得热泪盈眶了：一只野外流浪的狗妈妈不幸遭遇了严重的事故，在身负重伤的情况下，它挣扎向人类一次次地哀求，当救护人员终于来到的时候，她痛苦地挣扎着把他们引导到自己掩藏着四只小狗的地方，看着救护人员妥善地把四只小狗收留好，然后就在手术台上吐血死去。这伟大的母爱难道不值得我们肃然起敬吗？

看完了发生在动物世界的一个个伟大的母爱的故事，我也想起了我的妈妈。也许我的妈妈没有那么多感人的故事，但是她对我的爱却是平凡而永恒的，出门前的一句叮咛，无意间为我遮挡风雨的手，吃饭时那特意夹到碗里的菜，无不体现着她的母爱。

妈妈，我爱你！

生之歌读后感 一粒貌不惊人的种子，往往隐藏着一个花季的灿烂；一条丑陋的毛虫，可能蜕变为一只五色斑斓的彩蝶。生命本身就是一种奇迹。《生之歌》是杏林子送给母亲六十岁的生日礼物。书中一则则短小的诗歌，一篇篇看似寻常的生活故事，却包含着生命的意义。 《春》是其中一文，讲述了杏林子因长期卧病在床，足不出户。外面的世界花开花落，春去秋来，似乎也和她隔绝了。一日，弟妹冒雨为她送来了生日礼物----一枝含苞待放的玫瑰，让她感到春进了她的小屋。 当那缕花香，无限情意，青春洋溢的笑脸漾满小屋时，足以驱赶残冬的寒意和杏林子内心的感伤。是的，春不再是以桃红柳绿为标志，不再是以万物复苏为象征，正如作者所说的：爱在哪里，春天也在哪里。 回想去年我们曾经学过的《巨人的花园》一文，最后巨人终于明白了：没有孩子的地方就没有春天。难道巨人仅仅明白了这点吗？不，巨人更多的是领悟到了爱，学会了分享。于是，他把花园给了孩子们，在孩子们中间，他感到无比的幸福。 我喜欢这本书，喜欢杏林子淡雅的写作风格，喜欢一篇篇短小可爱的故事，更喜欢杏林子那种坚强不屈的精神。每每读完，掩卷而思，心中顿感温暖，如寒冬手捧暖炉，如黑夜的窗上映出的灯光，又如母亲温暖的怀抱，那是一碗碗心灵的鸡汤，给予我心灵的滋养，发人奋进。

《一生》的作者是莫泊桑，翻到第一页，几行字赫然入目：一生要怎么过，一生又是怎么过来的，这是摆在女人面前的终身大事。真是有趣的开头，于是，我静下心来，细细地品读《一生》。

读完之后，我感慨良多。我同情雅娜。她拥有一生幸福的各种条件，她所渴望的不过是一个钟情体贴的丈夫，一种相亲相爱的家庭。这是每一个纯真少女都会有的最正当、最现实的渴望。然而，她所抱的纯真的理想都被淫欲横流的现实所击破。连这种最起码的追求都难实现，条件这么好的一位可爱姑娘，一生就让一个薄情寡义的男人毁了，世道是何等的不公啊! 于连?德?拉马尔死后，雅娜和她的父亲马爵、姨妈丽松和保尔?德?拉马尔子爵生活在一起。保尔成了偶像，成了至高无上的君王。他们三人则成了奴隶，整天围着他转。男爵把孩子的三个亲人叫做三妈妈，然而就是她们心中的君王在长大之后让她们操透了心。保尔出走后，一次次来信要钱财，信中表达的感情也很冷淡。然而，这并没有让她认清她儿子的真正嘴脸，反而让她萌发一种仇恨，恨那个夺走她儿子的情-妇。她总不解地想命运为什么这么打击她。我想，这就是慷慨后吝啬的命运给她安排的一生吧。 相对使女罗莎莉的命运，命运对雅娜是多么不公!两个不同的女人和同一个男人两个不同的男孩。贵少爷保尔道德沦丧;庄稼汉德尼?勤科克淳朴善良。雅娜由于母爱的蒙蔽，一次次相信保尔，一次次替他还债，甚至抵押了白杨田庄;罗莎莉没有忘记女主人的恩惠，愿意永远伺候雅娜。 读到这里，我隐隐约约地觉得雅娜的命运应该有所改变，但是什么改变了命运，我有很多假设，却都不能确定。直到结尾，罗莎莉对自己说了一句话，喏，人这一生，既不像想的那么好，也不像想的那么坏时，我才恍然大悟。全书细节描写得非常好，人物刻画十分生动，这体现莫泊桑善于通过生活写女人。这大概与他在猎艳方面辉煌的战绩有一定的关系。

读了这本书，我对作者也有了一定的了解，对雅娜产生了深切的同情，同时也庆幸现实并非莫泊桑所写的那样。

严监生读后感（一）

玖了【临死前的严监生】这篇课文，我觉得他是个吝啬、一爱一财如命的人。

通过了解，我知道了严监生是一个很有钱的人，他省吃俭用，一点一点地攒钱。在临死前，他没有和家人用纸交谈，没有他给大家的遗言，没有在生死关头，他居然还想着那两一茎一灯芯，生怕费了油，可见多么吝啬。

死前，他从被单里伸出两个手指，大家认为有别的事情没做，只有赵氏明白他的意思，他这才安息。每当一位亲人没说中主题时，他就摇头、两眼睁得滴溜圆、狠狠地摇头

说到这儿，让我想起了对面楼里的高老师，她是品社课的，家里虽然不富，但高老师却非常大方，她常说的一句话是：钱乃是身外之物，不能把钱看得太重！

有一次，我和一妈一一妈一去超市，却意外地遇到了高老师，于是我们便边买边聊。结完账发现门口有一个捐款箱，旁边有一张纸，看后我才知道这是给灾区捐钱的。可当我们把目光移到高老师的身上时，发现她的眼睛湿润了，她呆呆的看了一会儿，然后把包从肩上拿下来，从钱包里拿出两百元坚定地放了进去，露出了欣慰的笑容。旁边的人看了都很诧异，高老师笑着转身而去。在她的感染下，周围的人纷纷向捐款箱塞钱。

高老师家里条件并不好，两百元可能对她家的生活很重要也很需要，但她仍然慷慨解囊捐出两百元给灾区。而吝啬的严监生虽然有钱，但舍不得花钱，没有把钱用在公益事业上，这样的人再有钱又有何意义呢？我一直为高老师的慷慨行为感到，我们要努力赚钱，但赚钱不能只为自己，还要为社会多做贡献！

严监生读后感（二）

许多人都说，严监生是个吝啬鬼。对！他的确是！

在他临死前，严监生伸着两根手指头不肯断气，直到家人领会到意思，把点着的两根灯草去掉一根，才安心地逝去。为了一根灯草而不肯断气，这不是省，而是吝啬！

但是却也有许多人说严监生不是吝啬鬼，因为在【儒林外史】所有关于严监生的段落中，严监生其实一直在往外花钱：他哥哥严贡生吃了官司，严监生就用银子来讨好审判官；严监生的妻子得病后，就天天吃人参补品，举办葬礼就花了四五千两银子；他举行婚礼时，办了二十多桌酒席，请街坊邻居大吃大喝。严监生这样花钱怎么能说是吝啬鬼呢？

吝啬鬼指的是花钱的地方不花。用这个标准可以说明严监生根本就不是吝啬鬼。

严监生在家里平日都舍不得买肉吃；自己生病时，也舍不得吃人参。这些事情都不说明他吝啬、小气，而可以说他是个勤俭持家的人，严监生的节省只是针对自己，他辛辛苦苦挣得银子都花到别人身上去

生本教育读后感（一）

前些天，我仔细阅读了人民教育书上的【生本教育】，也在网上看了一些相关资料，它是由华南师范大学教授、着名的博士生导师郭思乐教授提出来的，书中郭思乐教授认为：生本教育的价值观是一切为了学生；生本教育的伦理观是高度尊重学生；生本教育的行为观是全面依靠学生。生本教育的课程观主张小立课程，大作功夫，教给学生的基础知识要尽可能地一精一简，而腾出时间和一精一力让学生大量地进行活动，体现教少学多的原则；主张学科内部整合和整个课程整合；在书中，他为了强调生本的重要一性一，还提出了这样的观点：如果没有教师，还是可能存在学生的自主学习或者自学的。然而，反过来，如果没有了学生，教师就要失业了，不成其为教师了。就此观之，学生与教师的依存关系是不可逆的，教学必须以学生为中心。

回想以前的教学，总是说以学生为主体，教师只是参与者和引导者，可是我发现有很多时候，我并没有真正的做到这一点，我觉得学生还太小，不敢放手，惟恐出现疏漏，惟恐对不住自己那份教的职责。每一堂课总要事无巨细地讲，事无巨细的灌，一遍一遍强化巩固，而学生相应地也就只能一项一项地听，一字一字的记，一条一条地背。

为了打破自己的这种常规教育，我根据生本教育上的案例和理论在自己的班上上了一堂前置一性一学习研究，生本教育说前置一性一学习研究不等于预习，只是让学生以研究的方式对即将新学的内容进行感受与预学。所以我按照生本教育上的方法进行课时内容小研究，研究内容如下：

1、用数学的眼光来观察游玩中出现的信息。

2、寻找解决问题的思路，并尝试解答。

3、说一说运算顺序。

4、我的发现和我的疑问。

面对这些新的知识时，学生对学习是非常热情的，看到学生大声的争辩时，我由衷的感到欣慰，同时我也反思自己的教学，其实不是学生不会说，只是我给的空间不够，更多的时候我还是秉承了传统的教学方式，没有让学生的自主能力得到发挥。

所以在学完生本教育后，让我真正明白教师要想在教学过程中实现教育目的，就要根据不同个体特一性一以及群体的共一性一找到适合他们发展的教育模一式，而生本教育恰恰是对这一要求的最好体现。在教学中，有效地调动学生学习的主动一性一和创造一性一，既发挥学生的个一性一特质，也促进学生技能与情感价值观的形成与发展，学生在学习中体验了充分体现自我能力（张扬天一性一）的成就感，同时也让学生在合作学习中学会释放、学会欣赏、学会审美、学会欢乐

读《一生》有感,一生读后感

其实人生既没有我们想象的那么好，也没有我们想的那样坏。最近我看了一本叫《人生》的书，就是这样描叙的。

剧中有一个女主人公既让我同情，又让我气愤。故事是这样的：活泼、开朗、漂亮、文静的让娜出生在一个名门望族的家庭。自幼的让娜受父母影响，从小就心地善良，在她做少女时她渴望有一段纯真、美好的婚姻。

但很快她就遇到了于连，并与他结为夫妇。可让娜却犯下了人生的大罪。而且是一错再错。因为她的丈夫是一个脾气吝啬、对让娜不忠的人。

就在他们结婚不久，于连就把家里的一个女佣****了。又在不久与一个有夫之妇的人私通，被她的丈夫发现后，把于连杀死。就在这时让娜有了身孕，生下了一个儿子，取名叫保尔，让娜把所有的希望都寄予在儿子身上。可是这个保尔与他的父亲于连一样是个花痴，不久让娜为了给保尔还债把她们的家给卖了。最后只能靠以前的奴仆生活。

唉！人生就是这样。

暑假中，我读了日本作家芥川龙之介的作品《罗生门》。作者芥川龙之介是日本新思潮派代表作家。日本文坛重要的芥川奖，便是以他的名字来命名的， 他以冷峻的文笔和简洁有力的语言让读者关注到社会丑恶现象，这使得他的小说既具有高度的艺术性，又成为当时社会的缩影。《罗生门》是其代表作。

它讲述灾荒之年一个被主公解雇的下人，面对苟且的生存还是人性的毁灭时所做出的选择。当他为了避雨在停满死尸的罗生门城上看到正在拔女尸头发的老妪的恶行时，为正义感驱使，他厉声呵责。但听了老妪的一番话后，下人最终也为了苟且的生存选择了人性的毁灭。他剥下了老妪的外衣消失在漆黑的夜暮中。

文章一开头便点明当时的社会被黑暗所笼罩，死气沉沉，毫无生机的景色描写让我不寒而栗。在这样的环境下，生存的确成了一个最主要，也是最难的问题。这使人的真实本性立刻暴露了出来。老妪去糟蹋尸体，拔女尸的头发，只是为了做假发去卖，哪怕只有一点点钱。女人把蛇切成四寸晒干，说是干鱼，拿出去卖钱。总之一切都是为了艰难地活下去。文章的最后，下人的最后一点正义感也被吞噬，抢走了老妪的衣服

我查了一下资料，发现罗生门在日语中，指的是人间与地狱之间的门。在小说里，当仆人爬上罗生门的楼梯时，不论他后来有没有当强盗，都隐喻了他放低善念，从人间踏入地狱。

作者所写人物表现的不是善与恶，而是人类生存中的事实。人们为了生存，可以不择手段， 欺骗。毁尸，放弃自己的底线。如果说犯罪让我感到恐怖憎恶，那么人的本性更让我毛骨悚然。

试想一下，如果我们生活在那个黑暗的年代，每天都徘徊在饥饿和死亡的边缘，那么这种弱肉强食，逼良为盗的现象肯定是不可避免的吧，每个人最终也都将不择手段地生存下去。因为那时，道德与正义早已荡然无存，生存的欲望会占领所有的一切。

幸运的是，我们现在所处的年代和平而又富足，不会发生如此恐怖之事。但我们要清楚的是，为了生存而战的罗生门或许不会再发生，但世界上仍然有许多地方发生着战乱，恐怖袭击和暴力犯罪。人性的罗生门仍然在考验着人类。

一念成佛，一念成魔。佛魔之间隔绝的便是这道罗生门，向左还是向右？生存还是毁灭？全在人的一念之间。

罗生门读后感（一）

《罗生门》可以算是芥川龙之介的代表作。作为一篇短篇小说，它并不像我所熟悉的欧亨利等的短篇小说那样，通常有一个出人意料的结尾。罗生门楼里发生的故事就好像是大千世界中截取的一个小片段，没有过多的雕琢痕迹，却依旧让人回味无穷。

我认为日本作家多是比较喜欢而且善于描写人的内心的细微变化的，这在《罗生门》中也能很好地体现出来。作为主人公的家将，本是被老主人辞退出来的。他本身是一个善良而普通的人物，当他面临衣食不足的窘境时，他心中萌生了一个“邪恶”的念头“倘若不择手段的话……”，这个念头催他出门，来到这罗生门之下。此时，这个念头仅仅是一个“倘若”，他其实是没有这样的勇气与魄力的，他毕竟只是一个良民，连他自己也对自己是否真能够“走当强盗的路”产生了怀疑。而当他来到门楼上，看到那个拔死人头发的老太婆的时候，他的正义感告诉他无论如何，在雨夜罗生门上拔死人头发已经是一种不可饶恕的罪过，于是刚才那些“当强盗”的念头消失了，他上前抓住那个老太婆，就像每个正义英雄在遇到邪恶反派时会做的那样。老太婆害怕，她要给自己开脱，于是她告诉了家将关于她拔头发是为了做假发，及被她拔头发的女人其实生前也是干过坏事的。而她不知道，她的自我开脱，也给了正在踌躇的家将一个当强盗的正当理由。作者最终以家将抢去了老太婆的衣服结尾，在这个罗生门里的一进一出，就像经历了一次社会的洗脑。

家将、老太婆、死去女人之间的关系，不由让人想到鲁迅先生常说的“吃人”的现象。谁在吃人？谁在吃谁？有很多人试图从理论中归纳出个一二三，我却觉得比起那些文学评论，小说通过作者平日的观察提炼，写出的虽然是“故事”，却更能揭露吃人的本质。死去的女人生前是“吃”官兵，老太婆“吃”女人，家将“吃”老太婆，每个人都在“吃人”，每个人又都在“被吃”。因为那些仅剩的良知，也被饥饿折磨地昏头了，而社会又给与每个人看似合理的“吃人”的理由。人们吸吮着别人的鲜血又毫不知晓，任凭说他们愚昧也罢落后也罢，真正处于那个社会之中，也只能像被打了麻药一般，无法振作精神，看清它了。就像我们现在所处的社会，能够清醒地看清这个社会弊病的人有几个？最可怕的是很多的人自以为看清了，还对这个社会妄自下了如何如何的定义，又全然不知自己的愚蠢的，那与当年被迫抢劫的家将也没什么本质区别了吧。

伟人之伟大，不仅因为他们能够从一个更高的角度俯视这个社会，评判这个社会，也因为