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俗话说:老不读《三国》，少不看《水浒》。这并不是说《三国》与《水浒》不好，而是说它们有很强的感染力，能够左右人的思想感情，去模仿书中的人物。“这是我国现代作家——老舍对《水浒传》的评价。确实，像拳打镇关西、大闹野猪林、风雪山神庙等令人欲罢不能且人物形象有血有肉的故事，让我觉得《水浒传》这本书不像四书五经那样循规蹈矩。书中人物的一颦一笑都牵动着我们的心弦。
宋江
宋江是整部《水浒传》中的一号人物。许多人认为他是个英雄，为人慷慨、讲究孝道等。但我却认为他既没有像武松打虎那样勇武，也没有像鲁智深倒拔垂杨柳那样凶猛。所以并不能算真正意义上的英雄。并且后来由于他的偏安导致了梁山起义的失败。我倒觉得作者本意是欲贬先褒，讽刺那些趋炎附势、见利忘义之人。
吴用
吴用在梁山排名第三，山东济州人。他在《水浒传》中似乎总是以智者的形象出现。满腹经纶，上知天文下知地理且足智多谋。他智取生辰纲、计捉呼延灼等更是体现了他的足智多谋。后来，梁山队伍能够壮大。吴用，功不可没。
我总认为，如果梁山是一片漆黑的天空。那么，吴用就是照亮那天空的光芒四射的太阳!
《水浒传》，它揭露了封建社会的黑暗和统治阶级的罪恶，写出了“反叛”、乱由上作的历史史实，揭示出农民起义的社会根源在于残酷的封建压制和剥削肯定和歌颂了农民革命斗争的正义性。
[关于水浒传的人物读后感]
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古宫檀父，来朝走马。率西水浒，至于旗下。水浒一词源于《诗经》，有在野的之意，而正是这在野的一百单八将，却在水泊梁山干出了一番惊天动地的事业。
《水浒传》是悲壮的农民起义史诗，是激昂的英雄主义赞歌。这本书主要详细地讲述了梁山好汉的成长直到招安的全过程，集中赞美了宋江等人的重情重义，讽刺了朝廷的愚昧无知，陷害忠良。合上书，一个个英雄好汉浮现在我眼前。
天魁星呼保义宋江
凤翅高奎攒金宝，浑金甲密砌龙鳞。锦征袍花朵阳春，锟铻剑膘悬光喷。宋江是郓城县人，他为人仗义疏财，言而有信，人称及时雨。他经历曲折后在梁山泊当了寨主。他替天行道，不畏权贵，最终接受了招安的命运，讨方腊，征大辽，为宋朝立下屡屡战功，组后却不幸被药酒毒害。有人说他不是真正革命，而我却认为这正是宋江的伟大之处，虽受了朝廷的迫害，仍报效祖国，这便是为国尽忠，于家尽孝的宋公明。
天机星智多星吴用
白道服皂罗沿襈，紫丝绦碧玉钩环。手中羽扇动天关，头上纶巾微岸。吴用，原是一所私塾的教书人，常以加亮自喻。后来，他智取生辰纲，火烧大名府，他一身屡出奇谋，辅佐宋江，让宋江大小战役无不凯旋而归。只是那羽毛扇一摆，纵是千军万马也只经他调兵遣将，即可残退而归。吴用便是这样有勇有谋之士，这便是通三经五略，足智多谋的吴学究。
梁山好汉无穷计，有精通箭法的花荣，有鲁莽野性的李逵。他们个个有情有义，形同兄弟一般。合上书，我感慨万分，在当今社会上，人人之间冷漠相待，再也没有了梁山好汉的友情，且莫说亲如兄弟，至少也要有那份朋友之间的情怀。在班级、同学之间，我们应该更好的团结一心，取长补短，共同进步，才能快乐成长；在生活中，如果人人都互相信任，便能创造出美好的世界，构建成功的人生。
查看全文>>>《水浒传》是中国四大名著之一，是中华五千年来的一部文化瑰宝，家喻户晓。其中武松打虎、江州劫法场等故事，更是引人入胜。《水浒传》讲述的是宋江起义失败后，一百单八将被逼上梁山，替天行道，杀富济贫、打家劫舍的故事。李逵、宋江、武松、林冲等英雄齐聚梁山，演绎了一段段扣人心弦的传奇。
《水浒传》中，宋江有勇有谋，足智多端。他本是朝廷官员，如果当时皇帝把领土治理得井井有条，那么宋江定会成为一名悍将，天下就会太平，免遭外来之敌的入侵，为天下的百姓效力，不亦乐乎。而事与愿违，宋江不但没有过上安稳的日子，反而反了朝廷。这一切。不都是当时皇帝的昏庸?宋江起义，并不是因为对朝廷不忠，更不是因为知恩不报。相反，他是为了报恩于百姓。在那个年代，官逼民反，富人撑死穷人饿死巨大的生活反差，形成了《水浒传》的历史背景，《水浒传》也是在这种巨大的矛盾下创作的。鲁智深倒拔垂杨柳，武松打虎、林冲雪夜上梁山等无不体现了梁山英雄们的豪情万丈，大忠大义。而李逵杀富济贫更是把他宽广的胸怀体现得淋漓尽致。《水浒传》不但讲述了英雄们的故事，对小人物的刻画也是令人赞叹的。高俅是朝廷中的一员奸臣，因为爱好献媚拍马而倍受皇帝的宠爱，因此成了社会的一大蛀虫。当然，这也是许多贪官的一个典型缩影。
《水浒传》中浓缩了乱世豪杰与昏庸奸臣，不见小恩小惠小奸小恶，只有大忠大义大奸大污。这也许就是《水浒传》中人物的魅力所在吧。
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武松：
武松从小父母双亡，由兄长武大郎抚养长大。武松自小习武，武艺高强，性格急侠好义。一次醉酒后，在阳谷县景阳岗赤手空拳打死一只猛虎，因此被阳谷县令任命为都头。武松兄长武大郎是一个侏儒，其美貌妻子潘金莲试图勾引武松，被拒绝，后被当地富户西门庆勾引，奸情败露后，两人毒死了武大郎。为报仇，武松先杀潘金莲再杀西门庆，武松杀死了西门庆，就被发送了孟州充军，又在十字坡结识了张青和孙二娘。后来武松醉打蒋门神最为精彩。武松为了神惹急，在狠狠的打他，这能证明武松是个粗中有细的人。他在挑逗时还可分成几个细节，三次换酒，之后说让蒋门神的小妾陪他喝酒，酒饱不让，就和他们打了起来这里包括蒋门神。
他在禽了蒋门神之后，却怕他告官和以后再把快活林夺回来，所以让他离开孟州，不得在此居住。被迫大开杀戒。在逃亡过程中，得张青、孙二娘夫妇帮助，假扮成带发修行的行者。武松投奔二龙山，后三山打青州时归依梁山。在征讨方腊的战斗中，武松为包道乙暗算失去一臂，后班师时武松拒绝回汴京，在六合寺出家，善终。
林冲：
林冲本来是个性格平和谦虚随和的人，本应生活舒适恬淡，但是一次意外改变了他的一生，最终成为一个最令人同情的悲剧人物。
作为东京八十万禁军教头，本应活得很好，天有不测风云，人有旦夕祸福，厄运来到他的头上。高衙内看上他的女人，紧接着便是拦路调戏，栽赃，发配充军、暗杀。一连串的打击，都倾泻到他头上。一开始林冲没有反抗，他不愿跟上司闹翻，更不想背叛朝廷，一味地退让、委曲求全，总想寻找一个避难所，继续过他教头平静的生活。林冲的退让是自然的，是由他自身的地位所决定的。他继承祖职，有一套祖传的处世哲学，屈人之下，忍辱负重。但是，林冲还有性格的另一面，他结交天下英雄豪杰，比如像小旋风柴进、花和尚鲁智深等，都是有正义感的人物，加上他对统治者有一定的认识，吐露出男子汉空有一身本事，不遇明主，屈沉于小人之下，受这般腌攒气的不满情绪。林冲是一个自身充满矛盾的人，正义感和忍让在他身上同时表现得很强烈。高俅不杀人害命，置他死地，他是不会上梁山的。他的性格是在残酷的斗争中一步步发展起来的。火烧草料场，林冲的性格得到全面升华，发生质的飞跃。他看透了，绝望了，摆在他面前的只有一条生路，就是上梁山。这就是逼上梁山。在梁山这支队伍中，林冲有强烈的反抗精神，他不相信宋朝天子会真心招安，对招安提出反对意见。他认为招安不过是蔡京、高俅等奸臣设下的陷
查看全文>>>《甄嬛传》是宫斗天花板神剧，《甄嬛传》里大部分的女性角色都是很自强自立的，各种性格与形象深入人心。看完《甄嬛传》教给你哪些人生的道理?为了让您在使用时更加简单方便，下面是范文资讯网小编整理的“抖音最火《甄嬛传》名场面对白”，欢迎您参考，希望对您有所助益！
抖音最火《甄嬛传》名场面对白【篇一】1.不偏爱，懂节制，方得长久。
2.“若还似从前那么单纯，恐怕在后宫中早已死了几百回了。”
3.我知道你不是有心的，可是老天爷有心啊，他不忍叫你明珠暗投。
4.“皇上若高兴的话，将珍藏的几幅古画赏给臣弟就是了，免得臣弟日思夜想。”
5.再美再好的情事，也不过浮云一瞬间，桐花台如此，先帝与舒妃的情爱又何尝不是呢。
6.疑心易生暗鬼，很多事你越多想越易生事，不多虑的才是聪明人。
7.我低着头，目不斜视地盯着地上，块块三尺见方的大青石砖，拼贴无缝，中间光洁如镜，四周琢磨出四喜如意云纹图案。
8.今后，你们便是我的人了，在我名下当差伶俐自然是好，但我更看重忠心二字。
9.恶果深重却只知逃避哭泣是昏聩！
10.情浓，他说，得嬛儿，此生足矣。
11.我到底没有伤着，皇上去查出个人来也不过是罚一通了事。倒不如先按下不提，到时一并发作出来才好。
12.“其实这后宫里头啊，从来就只有一棵树，只是乱花渐欲迷人眼罢了，只要你看得清，哪棵是树哪朵是花就好了。”
13.人好看，穿什么都好看。若是腹中有诗书，气度就更不会平凡。
14.朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇，白头吟，伤离别，努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀！
15.朕心疼自己喜欢的女子，别人爱怎么议论就怎么议论。
16.得非所愿愿非所得。看命运嘲弄造化游戏。真情诺诺终于。随乱红飞花去。
17.我才不要回头。宫里的夜，那么冷那么长，每一秒怎么熬过来的，我都不敢想。
抖音最火《甄嬛传》名场面对白【篇二】18.任何时候都不要为不值得的人、不值得的事费时间、费心力。
19.四郎，那年杏花微雨，你说你是果郡王，或许从一开始便都是错的。
20.臣妾虽为皇后，也是皇上的妻子，身为人妻，侍奉夫君，怎么会觉得累呢。
21.第三愿，便得一心人，白头不相离。
22.愿得一人心，白首不相离。
23.时间的手让我们在最初时便错过了。到如今，还能更改么？
24.“这几年的情爱与时光，终究是错付了！”
25.她含笑不语，用手指轻刮我脸颊。我这才仔细看她，一身桃红裙装，梳
查看全文>>>提及积贫积弱的近代中国，使人心痛。提及近代中国人的精神，人们常会想到为鲁迅先生所痛心疾首的中国人的劣根性：麻木、守旧、奴性。然而翻开辛亥革命那段历史，当一个个鲜活的革命者的生命映入你的眼帘，你体会到的则完全是近代中国人的崇高信仰、顽强信念、以及救亡图强、舍生取义的大无畏民族精神。
今年是辛亥革命胜利100周年，我看的书是罗家伦、罗久芳先生合著的《辛亥革命人物画传》，此书是罗家伦先生在六十年前，出于后死者的责任，集合当年健在的辛亥革命元老和一些史学家、画家，广泛搜集史料，为辛亥革命先驱所立的画传，后又经他的女儿罗久芳整理编撰。辛亥革命是影响中国历史至深的历史事件，人们研究辛亥前后重大的起义，研究它的组织者，参与者，却很少聚焦于那个时代身处革命群体之外，却又时刻关注着革命，影响着革命的普通知识分子。普通知识分子并非《辛亥革命人物画传》记述的重点，但此书却给了我们这样一个机会，让我们一窥那个大变革大激荡时代中国知识分子的识见与气魄。
1908年，《河南》杂志发表佚名文章《绅士为平民之公敌》，文章针对满清朝廷以民智太低为借口拖延立宪写道：我刚开始听政府之谕旨说国民程度太低，听绅士议论社会识力幼稚，我也怀疑自己的程度、识力确实很低。但慢慢我发现那些监督和代表我们的人，其道德之堕落，反是一般国民无论如何也做不出来的。
1908年8月27日，朝廷颁布《宪法大纲》，8月30日，《大公报》刊登佚名文章《度谕恭注》，表达对政府一体包办宪政民主的不信任。文章写道：天下最难恃者，莫如政府之良心；而天下最可恃者，莫如国民之能力。若但恃政府之良心自行改革，而无国民以应之，宪政安能有望！
1910年立宪派发起请愿速开国会运动，商界亦发起出资替朝廷还外债的运动；朝廷两度严拒请愿之后，《大公报》刊登佚名文章《慨筹还国债之结果》，声明朝廷既然不愿让民众监督，则民众亦不再愿意替朝廷还债。文章写道国会不开，则财政不能监督；财政不能临战，则吾民朝以还，政府夕以借，吾民一面还，政府一面借，又谁得而知之？谁得而阻之？徒然使吾民于租税捐派之外，多一代官还债之义务，吾民虽愚，又谁愿以有限之脂膏，填无底之债窟乎！
1911年，《民心》杂志发表笔名为铎人的文章《对于宪政之民心与立宪之不可得和平》，文中质问到：立宪国民有三大自由，一是请愿自由，一是言论出版自由，一是集会结社自由，为问吾民，今日有一于此乎？
1910年医
查看全文>>>居里夫人，一个感动了全世界的名字。她朴实的身影，深深地被一代又一代的人们所铭记；她激人奋进的故事，也被人们一遍又一遍地传颂。 居里夫人出生时，她的祖国波兰正遭受沙俄铁蹄的蹂躏。知识分子的家庭背景，赋予了她良好的修养和强烈的民族责任感，当然也将知识精英的聪慧和坚韧毫无保留地遗传给了她。开明和蔼的双亲和五个孩子组成了一个其乐融融的大家庭。尽管沙俄施行严厉的殖民统治，但身为小妹的她，还是幸福地度过了短暂的童年时光。 斯可罗多夫斯基夫妇的教育方式很值得我们今人借鉴。他们从未对孩子进行过什么“启蒙”，而是放开手脚，让他们自由玩耍，去尽情地拥抱大自然。居里夫人一生热爱自然、亲近自然，想必就是在孩提时代埋下的种子。父亲虽然是一名颇有才华的理科教师，却从未刻意引导过孩子的兴趣，他甚至不让小玛妮雅过早地接触理科书籍，好让她在上学后能够全面地涉猎知识，从而逐渐找到志趣所向。当然，他对于孩子们的学业还是非常关心，并且要求严格的。至于母亲，则做出了巨大的牺牲，放弃了女校长的职务，全心全意地相夫教子。在身患重病、家境窘迫的情况下，她仍旧若无其事地操持家务，不遗余力地为孩子们营造一个轻松愉快的家庭氛围，不让年幼的他们过早地承受心理负担。由此，我看到了家庭的意义所在，它不仅是每个人成长的天堂，更是一个塑造人的殿堂。
后来，为了给姐姐筹措学费，年少的居里夫人饱尝了世态炎凉。十七岁那年，她孤身一人背井离乡，去外省当家庭教师，一当就是六年。这六年寄人篱下的生活，让她逐渐意识到了社会的复杂，人性的复杂。失恋的痛苦经历，更教会她该如何选择终生伴侣，如何从本质上去认识一个人，透析一个人。这六年的磨难也教会了她如何面对挫折，使她在后来的实验中败而不馁，在经历了风风雨雨后见到了缤纷的彩虹。 而居里夫妇的结合更是两颗高尚心灵的碰撞。这碰撞迸发出耀眼的人性光辉。在生活上，他们几乎毫无要求。但在这两名学者，对待科学研究却是异常严谨，锲而不舍，孜孜不倦的。在他们心中，科学是最神圣的，是属于全人类的。“荣誉”和“财富”在他们面前显得如此渺小而又微不足道。因此，他们无偿地将镭的提炼方法公诸于世,并把世界上第一颗纯镭捐献给了国家，捐献给了世界。 探求真理没有捷径可走，那必将是一条清贫而又寂寞的漫漫长路。若无足够的毅力，千万不要轻易涉足。最可怕的事莫过于知难而退，临阵脱逃，继而变成一个道貌岸然的伪学者。
查看全文>>>篇一、人物演讲稿范文
各位观众们：
大家下午好！
如果说，有这么一个人，她在14年的时间里从百万富翁变成了穷光蛋，很多人会猜想他一定沾染上了某种恶习，为大家所不齿。相反，我在这里所说的这个人，她是一个顶天立地的大好人！在人们的眼中，她还是好干部好村管，这个人是谁呢？她便是已经57岁的长治市返底村的村管儿——段爱平。
可这到底是怎么一回事呢？原来14年前，已经拥有百万资产的段爱平，看到村里条件艰难，便自己出钱盖起了养老院等许多活动场所，只要是村里的事情，她都尽力为村里帮忙，有了这样的付出，她终于得到了所有村民的认可，一致推选她当村長，当上村長后的段爱平被村民们这样评价她，“她呀，一是不要钱，二是不要命。”她要的是什么呢？她要的是村民需要她时她竭尽全力的付出！
说到这里，我不由的联想到我们班类似段爱平一样的同学：郑舒心、李荣荣等。她们为班里所做的贡献，大家有目共睹。她们是我们学习的榜样。正因为有了这些人的待人以宽，顾全大局，才使得她们周围的人感觉到集体的温暖，才使得我们的班级生活舒心顺畅。相信在坐的每一位同学都希望在自己遇到困厄时，有人能伸手帮一把。那我们就向段爱平学习吧，学习她那种忘我的付出，向我们身边的同学学习吧，学习她们宽以待人的品质。只要大家平时都待人以宽，才能让自己在遇到困厄时，得到别人的援助！
段爱平是幸运的，因为她的付出得到了全体村民的认可，她的付出，感动了十几亿的中国人；段爱平又是不幸的，因为57岁的她身患多病，声音嘶哑，本该享受天伦之乐的年龄却在病痛的折磨中实践着自己的信念！
山梁挡住了阳光，段爱平用肩膀扛起了乡亲的盼望。村庄在渐渐丰满，段爱平的身体却慢慢柔弱。这是全国人民眼中的段爱平，这也是中国的道德楷模，这更是唤起我们当代中学生助人为乐的那一缕曙光！
“三天三夜没有合眼”这是描写段爱平在特大暴雨时帮村民抢险救灾的一个举动。试想，我们在坐的各位同学，如果我们也是“三天三夜不合眼”那会是怎样的一个形象呢？可是，为什么段爱平能做到呢？我个人认为，那时是一种信念的力量在支撑着她 “有一天生命，便贡献一天力量”！我们不需要“三天三夜不合眼”，但我们是不是能做到“一天三晌认真学习”呢？能吗，同学们？从大家的眼神中，我似乎看到了大家在思考，这就是好现象！同学们，我们应该相信自己能做到“一天三晌认真学”。
最后，我送大家一句话“动而失败总比坐儿待毙好！行动起来，大
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