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群书治要读后感360字

在阅读过一篇书籍后内心肯定有属于自己的感悟,在阅读作者写的作品后可以学到很多,扩充自己的知识库,要真正地理解作品,其实需要以读书心得的方式去认真回味。在读了作品后,您自己有什么感想呢?下面是小编为大家整理的“必备!去年的树读后感(360字)”,希望对您的工作和生活有所帮助。

去年的树读后感(篇一)

《去年的树》是我最喜欢的书。

《去年的树》这篇文章,主要讲一只小鸟为了实现自己的诺言,千方百计地寻找自己的朋友——树,最后面对着用树枝做成的火柴点燃的灯火,唱起了去年的歌的故事。赞美了鸟儿高尚的、令人荡气回肠的真挚情谊。为什么呢?因为鸟儿有一颗实现诺言的心。读了这篇文章,使我想起了一件往事。

讲完了小鸟,该讲一讲我的故事了。上个学期快结束的时候,我们班的锁丢了,赵老师就又换了一把新锁,并把两把新钥匙给了我和张瑞航。因为我家离学校近,所以早上一般都是我开门,下午张瑞航开门。有一天晚上,我去哥哥家玩儿,不小心把班级钥匙忘在哥哥家了。回家以后,我很着急,脑子里一片空白。后来,我就想着说不定张瑞航明天会早点去开门,肯定不会耽误同学们进教室的。可是,妈妈却教育我:“每天早上都是你开门,你明天不能开门了,就应该给张瑞航打一个电话,告诉他你的钥匙忘在哥哥家里了,让他明天早上早去一些开门,这样才不会耽误同学们进教室。”我想了想,立刻给张瑞航打了一个电话,让他早去一点,千万别忘拿班级钥匙。打完了电话,我长长地舒了一口气,心里的那块石头终于落下来了,觉得信守诺言的感觉真好!所以我们一定要信守诺言。

去年的树读后感(篇二)

书,是取之不尽,用之不竭的知识源泉;书,是打开知识宝库的钥匙;书,是人生的伴侣,使我知道如何做人处事。

开学不久,我读了《去年的树》一文。故事主要讲:一只鸟和一棵树是好朋友。鸟儿每天给树唱歌。树每天听鸟儿唱歌。日子一天天过去,寒冷的冬天到了。鸟儿必须离开树,飞到很远的地方。鸟儿答应树的要求,明年春天再回来给树唱歌。说完就向南方飞去了。

转眼间,又回到春天。原野上、森林里的冰雪都已融化。鸟儿回到这里,找树朋友来了。可是,没看见树,只留下树根在那。经过几番询问。鸟儿终于知道了树朋友已经被工厂的机器切成细条条,做成火柴拉到村子里卖掉了。可是,鸟儿很想找到树哥哥,而树哥哥已经化成灰烬,一去不复返了。不过火柴点燃的火还在煤油灯里燃烧着。于是,鸟儿飞到油灯前,对着灯火默默地唱起了

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治史三书读后感(一)

这两天认真看完了严耕望先生的【治史三书】。这是一本好书,内容浅显易懂,直接详细,每一个关于治史思路方法的章节都有很好的指导作用,令人受益匪浅。虽说作者是以自己的研究经历做例子,讲的多是中国史方面的内容,但是对于从无史学基础的我,却有很大的扫盲作用。比如,作者提到的考证的两种方式,即述证和辩证,校勘学的四种校对方式,对校,本校,他校和理校,都是很好的史学基础知识。至于其中的经验之谈就更让人收获良多。

然而,读完这本书之后,我并没有感到轻松。除了具体的经验方法之外,从这本书中我更体会到了治史的艰辛。要成就一番事业,就必须要专注执着。就像严耕望先生说的,世界上出过很多年轻的大科学家,大哲学家,但很少出年轻的大史学家。史学靠的就是日积月累,孜孜不倦,勤勉不怠,恒久坚持。只有经过多年努力之后,才能有所得。由此,更增我对于这门学科的敬重之感。

还有就是通读全文之后的产生那种历史感,颇为沧桑浩瀚。其中三分之一的篇幅写了钱穆的生平事迹以及他与作者之间的师生之谊,钱穆在我觉来俨然是一位让人无比敬仰而又非常遥远的大师。而通过文字我同样能感受到作者本人,一个很有些高傲不太和人的小老头,可是他在治学上是那么严谨,让人敬佩。然而,读到最后,我才意识到这位作者已经逝世快20年了,而文章是写于三十年前,那是我刚出生的年代。这一前一后,竟跨了一个世纪。这种绵延之感让我感慨不已。从文治史,薪火相传,每一代历史学人其实都背负着一定的使命来承担着历史的续写之责。或许真是让严先生给感动的,我竟隐隐有了一种责任感。在以前,我还认为历史学是一门与现实很遥远很无关的冷门专业,然而,现在我却渐渐有了这样的感觉,它对于人类的教育总是潜移默化,不加彰显的。就如春天万物萌发,看似凭空出芽,其实乃是风雨气候之浸一润的缘故。

同样深有感触的是历史学人的渊博学识。在这一学期上欧美史学动一态研究的过程中,此种感觉日益深刻。每位老师,都外表平凡,可是谈吐之间,治学之深之广让我赞叹不已。还有朱孝远老师,上他的课时总以为这是一个留洋归来,外语华丽,更多体现西方特质的颇一爱一碎碎念的男一方小老头儿。可是,一日读他那本【如何学习研究世界史】时,不由大为改观。散文的笔触,诗化的语言,将历史研究这样严肃的学科写的那么唯美和高雅,温文尔雅之态鲜明地跃然于纸上,俨然一个对生活充满热情的现代诗人。然而,当读到附录一【学史之

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我不是文字控,我也没有养成写读后感,做读书笔记的习惯。我这个人时而闹腾,时而安静。安静时我喜欢听歌。也不怕大伙儿笑话,我是一个特小胆的孩子,喜欢用音乐来驱散黑夜带给我的那些阴森的遐想。我第一次接触这本小说的名字就是通过歌曲。那首名为校服的群摆的歌不知被我单曲循环了多少次,可就因它带给的那种超然心静的感觉,让我一直都不觉得腻。总感觉有个莫名的东西在吸引着我。直到前一阵,室友买了一本以此为名的书,我的好奇心马上爆发,那首歌与这本书到底有个着怎样的联系呢?经过半秒钟迟疑,有我翻开了它,开始了我小说阅读史上0的突破。

不得不说,看到第一页时,我的心情一下子就跌到了谷底,而随着故事情节的深入,我的那颗心呐,只有更低,没有最低。不过可能我也是随了主人公的心境吧,一直很失落,但从不曾绝望。无论是作为小三儿,还是林小花,还是后来的伊蓝身份,主人公都淡然的扛下了所有的无奈。虽然有时她坚强得让人难以靠近,但留给我们的始终是对她的敬佩和心疼。

此刻我想说,我不是一个坚强的人。不,好吧,我承认我是一个故作坚强的人。但是如果能把自己的不开心不展示在他人面前而自行消化,这又何尝不是一个本事。没有多少人会同情整天抱怨的人。所以,告诉自己,不良情绪一定要适可而止。

十八岁时的那些梦想,看来离实现尚且遥远。终于明白为什么有人说理想很丰满,现实很骨感。嗯,现实很重要,告诉自己,也告诉所有的孩子们,先搞定现实,再畅谈理想吧

一年前的今天,我写了第一篇融入自己心声的日志,那时候满腔热情的我在文字上做了些许的雕琢,而对于今日的此篇,我只能说是随手写写而已。一年了,我觉得我变了,我开始觉得该无所谓的东西就不必要紧纠结。也明白什么时候该认真,什么时候该放松。

我所有的闺蜜以及亲朋好友,不知为什么,我突然好想说:我爱你们!当然还有我最亲爱的610的妹子们,虽然你们整日都叫喊着求骚扰,求包养,但我明白,你们一直都是单纯可爱的好孩子,大家都要狠狠的幸福哟!

呵呵,还是就此作结吧。因为我始终觉得我真不是文字控,我不擅长文字游戏。

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  读完《贞观之治》后我渐渐懂得很多人梦回大唐的渴望,那是一片遥不可及的乐土,令人遐想,我渴望朗朗乾坤的清平世界,更渴望安居乐业、其乐融融的美好生活。那是一个完美无法复制的国度,令人回味和仰望。   “济世安民,隆于尧舜”——唐太宗李世民   不得不说,李世民是个人才,他是第一位响应太原起义的人,并且能清楚地看清当下的局势,极力劝诫李渊无效的情况下,堂堂男儿夜里在军帐中泣不成声,从这点我们可以清楚第看到李世民忧国忧民的苦心。作为封建时代的帝王,唐太宗李世民拥有着世上至高的权利。他完全可以如很多封建帝王一样,傲视群雄不可一世地居高堂之上,让所有人诚惶诚恐地匍匐在自己的脚下!然而,李世民却坚守民贵君轻的思想,用宽广的胸襟,谱写了一曲壮丽的贞观长歌,留下了显耀千古的丰功伟业及精神财富,为后代万世景仰。他没有像汉武帝那样穷兵黩武,也没有像隋炀帝那样刚愎自用。他用文治管理国家、用纳谏完善自我,实现了君臣和谐、民风淳朴的贞观气象。治国之道值得当今的统治者们去学习和借鉴。   “帝王人镜,千秋金鉴”——一代名相魏征   在我的眼中,他是佐成贞观之治的大唐宰相,是中国历史上敢言直谏之臣的代表,是传统政治文化中谏诤的坐标。他的话,直白有用。身为太宗的人镜,在死之前,仍惦记着的是大唐,为了国家利益鞠躬尽瘁死而后已。

个人觉得魏征进谏,不仅数量多而且质量上乘。他对唐太宗知无不言,言无不尽,前后二百余事,数十万言,观点鲜明,文辞犀利,具有很强的思想性和哲理性。而且他谏技高超,道理阐述地清晰且透彻。在数十年的漫长岁月中,屡谏屡胜,唐太宗对他言听计从。魏征死后,太宗如丧考妣,恸哭长叹:“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失,魏征殂逝,遂亡一镜矣。”能让一个高高在上的统治者对一个部下如此地倚重、倾心,就是放在今天这样的开明社会也屈指难数。   “煌煌彤管,千载遗芳”——长孙皇后   或 查看全文>>>

  《现代症候群》读后感1000字   刘墉,画家、作者。一个很认真生活,总希望超越自己的人。曾任美国丹维尔美术馆主观艺术家、纽约圣若望大学驻校艺术家、圣文森学院副教授。出版中英文著作七十余种,在世界各地举行个展近三十次。创作的原则是“为自己说话,也為时代说话”;出事的原则是“不负我心,不负我生”。   本书属於“刘墉先生浪漫期作品选集”中的一本四大章,三十三小节。现代癥候群:现代化,诚然不错。但是跟著来的,就是现代病。且如同神经官能癥一样,出现各种强迫性的癥状,彼此影响,一下子全不对了,是谓之“现代癥候群”!   “据说有两个姐妹同去算命。算命先生算出其中一人某年曾被倒过账,另一人则不服地说:‘当年我们是同时被倒账,为什么你没输出我来?’“‘八成因為你虽被倒,却没有放在心上,所以没显示在命里!’算命先生说,‘而你妹妹伤痛欲绝,因此看得出来!’”这是现代癥候群中的一小则杂文,说的是创造自己的命运。刘墉先生是这样讲的:天生的个性,可能就是“命”。改得了自己的个性,就能改变自己的命;懂得积极开创未来的人,则能创造自己的命。   “是金子总有发光的时候,是人才总有被发掘的时候”,可是如果是过时的人才,是否还会有人需要?在这个极端竞争的时代,你不但要成功,而且要及时成功,否则就是失败。甚至你要嫁个理想的丈夫,再也不能只凭自己天赋的外在或内在来吸引异性,而要主动地展示给你中意的人看。

否则你可能只是一本封面无比精美的书,由於出版商少了炒作、宣传和疏通而被束之高阁;也可能是内容无比深入的精品,却落得一本也卖不掉的命运!你的内容再美,人家翻都不翻,又有什么用?尤其现实的是:在这个时代,已过时就没人要了!刘墉先生说:不能即使成功就是失败!   “君子坦荡荡”――非我去寻访,只是误入桃源!非我要偷窥,只是被我看到!既非吾之本愿,即使出轨,倒也能心安。   虽然有人可能不喜欢刘墉先生的文,认為写得太直白 查看全文>>>

无为而治读后感(一)

偶有机会,读到施生【无为而治】,心中感慨颇多。施生说,中原能取得今天的成绩,全靠无为而治;但听到的人多抱着一种怀疑的态度。我想,施生的无为而治的论断是正确的。最起码对于中原公司来说,有这种想法,肯定是中原能取得今天成绩的一种一精一神力量。

想当初,施生在香港初成立中原地产,也就三五个人,一步步能够走到今天,让中原地产逐渐成为一家令人敬仰的公司,这绝对不是偶然的。施生说过:所谓无为,就是知道个人的能力是有限的,故必须尊重天道,不能太过自以为是,企图做一些超越自然容许的事。此话虽然简单,但包含老子道家思想的一精一髓。

具体到我们实际工作中,我们中原人都要发自内心的去工作,如果单靠上司所一逼一,被动的去工作,那就不可能做出好的成绩。凡事自己多想想办法,和同事间多交流沟通,加强中原一团一队的力量,这样才能实现真正的无为而治。

每天都有很多新同事加入深圳中原,大家可想而知,深圳中原如今已是地产行业的霸主。在这里,很多人通过自己的努力和奋斗,实现自己的人生价值。所以我们得感谢施生的无为而治的理念,正是在这种理念下,我们每个人不用想的太多,简简单单做好自己的事情,服务好客户和业主,赚到我们的服务佣金。

我们的职业是高尚的,我们的心态是激一情的,我的服务是专业的,我们的工作是快乐的;在这里,只要你有能力,没有人能阻碍到您发展;在这里,只要你有才华,一定会有展示您的舞台。无为而治,简单四个字,但它包含的哲理和一精一华,能让每个中原人都可以领悟到不同的意义;最后希望每一个中原人都能无为而治,实现自己的梦想!

无为而治读后感(二)

今天细细品味肖川先生的【教育需要无为而治】这篇文章,倍感亲切,可以说它是对教育和孩子成长规律的一个深度解读。在教育发展的历史长河中,人们对教育的目的和教育的方法始终在探索不停;对教育的关注和教育的期待越来越突显。

一方面,【教育需要无为而治】是对教育与孩子成长关系的一个解读。从孩子的成长说起,孩子的成长要遵循成长的自然规律。孩子的成长包括身一体健康和心理健康各方面的成长。成长的过程当然离不开教育,那么什么样的教育才能更好的为孩子的成长服务呢?从某种角度说学习是一种习惯化,教育就是习惯的养成,绝对不需要过度的强制。从孩子一出生,家长的一言一行都是孩子模仿的样板,所以家长是孩子的第一任老师。其次孩子从上幼儿园起,在老师领着孩子做游戏时,已把

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在暑假期间,我读了很多书,其中一本是沈石溪老师写的动物小说,名叫《愤怒的象群》。这本书汇集了17个小故事。读完这些小故事,我的心情久久不能平静,尤其是《朋友大白兔》这一篇,深深地打动了我。

《朋友大白兔》讲述我养了一只名叫汤圆的大白兔,我们是非常要好的朋友。我的爸爸妈妈打过吃兔肉的主意,两次都被我阻止了。有一次,汤圆冒着生命危险,从一只得了狂犬病的狼狗面前救了我,而它自己受了重伤,并且染上了狂犬病。汤圆知道自已身有病毒,活不了多久了,它不想伤害到我,就自已跳进火炉自杀了。

在现实生活中,动物是我们的好朋友,它在你无聊时陪你玩,在你难过时安慰你,甚至会在你有危险时来保护你。动物们是有感情的,如果你对它们好,它们也会念着这份恩情,来报答你。动物们这份感恩的心,在现实生活中显得弥足珍贵,甚至有些人类都自叹不如。这可能不是惊天动地的大事,看似微小,无不充满真情。但是,有些人不但不去保护这些可爱的小动物,反而加害于它们,这样的人一定是愚蠢至极的!

《愤怒的象群》真是一本好书,《朋友大白兔》是一个感人的故事,读了它,我的心灵受到了极大的洗礼!

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舌战群儒读后感(一)

今天我读了【三国演义】中的【诸葛亮舌战群儒】这一篇文章,里面有一个计策叫激将法,给我留下了很深刻的影响。激将法是诸葛亮对孙权使用的计谋,目的是让孙权和诸葛亮联合起来打曹一操一,才能让天下从此太平、国泰民安。孙权起初不愿意和刘备联合,诸葛亮用夸张的手法对孙权说:曹一操一有一百多万人,兵多将广,你一个人跟他打,等于拿鸡蛋碰石头;何况曹一操一粮草充足。您不如听张绍的话,投降曹一操一。孙权听了这句话就很生气,最后决心跟着刘备携手共进,共同攻打曹一操一,决一死战,曹一操一的队伍被打得落花流水,狼狈不堪。

玖完了这个故事,我对激将法有了一些了解,我们生活和学习上,老师和家长就常用这个方法。例如期末考试,我算计算题时非常粗心,于是我一妈一一妈一就说:要是你期末考试计算题错了很多,那你每天就做100道题。考完之后,我发现我计算题只错了一点点。我现在才发现,我一妈一一妈一用的是激将法。诸葛亮真是有勇有谋,在那个时候就懂得利用人的心理,使用激将法。

舌战群儒读后感(二)

【舌战群儒】主要写了孔明为了劝说孙权联合抗曹,与东吴诸臣舌战之事,这篇文章主要通过人物的语言说明其中的道理,同时通过东吴群臣的反应来侧面描写孔明的机智。

大战过后,曹军乘胜进一逼一东吴。是战是降,令孙权左右为难。此时刘备一行人投奔江夏,孙权命鲁肃去向刘备探听曹军虚实,鲁肃见了孔明,力劝孔明联合抗曹,正中孔明下怀。于是,孔明随鲁肃返回,去见孙权。此时东吴上下,都因曹兵进一逼一而惊慌失措,文官们都劝孙权投降,而武将们则力主抗曹。一群谋士见孔明来到东吴,料想是来游说孙权抗曹。于是众人故意为难孔明,想让他答不上来而放弃。可是他们的每一句刁难的话,孔明都对答如流,如张昭问孔明为什么言行不一,不断地躲避曹兵,孔明却借物喻人,用大鹏日行万里来喻人,又用治病吃药来比喻当时战略格局。而应对虞翻拿刘备的失败为难孔明,孔明用围魏救赵之计,驳回了他的问题,同时让他张口结舌,哑口无言。接着孔明又驳回了步骘的问话。薛综侮辱刘备,被孔明厉声遏住,路绩的问话被孔明以嘲笑的语气说得语塞。最后是严畯和程德枢的问话,也被孔明一一破解。就这样,面对诸儒的诘难,诸葛亮神态自若,一一作答,然而他又不甘于只是作答,每于答后发起攻势。对张昭,由于他是东吴重臣,第一谋士,诸葛亮采取擒贼先擒王的策略,娓娓道来,严密防守之后大举进攻,使张昭无一言可

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瞧这群俏丫头读后感范文一

最近我看了一本书,叫《瞧,这群俏丫头》,这本书讲了许多故事,都和我们的现实生活很符合,讲述了一群小学的学生们身边发生的故事,这中间有过快乐也有过痛苦,有的成功有的失败,但是,他们都坚持了下来,这本书也讲了我们班的小学生活。

在书中,杨红樱阿姨娓娓讲述了四个性格迥异的女孩儿的故事。她们是:美丽大方的夏林果、聪明泼辣的路曼曼、憨厚善良的安琪儿、风风火火的杜真子。她们兴高采烈、时而敏感脆弱、时而异想天开作者用幽默的笔触,勾画出小女孩们在成长过程中美丽的心灵影响。期待着小读者们在快乐和令人感动的故事中,学会从幼稚渐渐走向成熟。

这四个女孩和本书的主角马小跳有着不同的故事,通过在不同阶段发生地故事,为我们揭示了许多做人的道理,也在帮我们解答现实生活中的种种问题,教会我们对与不对。

在于我们现实生活中也有书中所发生地一些故事,基本上这四个女孩的类型在我们现实生活中都找得到。

这本书非常好看,希望大家都来看这本书。

《瞧这群俏丫头》读后感范文二

暑假里,我去新华书店买书,一进去,我一眼就看中了《瞧,这群俏丫头》这本书。

《瞧,这群俏丫头》是杨红樱阿姨写的,它讲述了四个女孩子的故事,她们分别是:美丽大方的夏林果;聪明泼辣的路曼曼;憨实善良的安琪儿;最后一个就是风风火火的杜真子。在这本书里她们时而兴高采烈,时而异想天开,时而又充满爱心地帮助别人倚栏轩文学网

在她们身上发生了许多事情,但我最喜欢的一个故事是人在什么时候最美。这个故事说了马小跳的爸爸马天笑想照夏林果的样子设计一个中国娃娃,当天,马天笑见到了跟马小跳回家的夏林果和路曼曼。夏林果的脸上只有标准微笑,而路曼曼在生马小跳的气,脸蛋儿、眼睛、嘴巴都鼓鼓的,结果马天笑选中了小精怪一样的路曼曼。第二天,夏林果和路曼曼又去了一次马小跳家里。这一次正好相反,路曼曼脸上现出了标准微笑,而夏林果脸上表情丰富极了,活脱脱就是一个中国娃娃。这次,马天笑选中了夏林果。

这不由自主地让我想到在平常拍照片的时候,一说让我摆好姿势拍照片,我就浑身僵硬,手只会伸起来做v的姿势,脸上只会傻傻咧嘴,千篇一律,没有变化。但是,被偷拍出来的照片里的表情就是非常自然的,而且还很丰富。有咧嘴大笑的,有手舞足蹈的,有生气的,还有

看了这个故事,我知道了:美是做不出来的,人只有在最自然的状态下才是最美的。比如第一天的路曼曼,第二天的夏林果,还有

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治史三书读后感 (一)

这两天认真看完了严耕望先生的《治史三书》。这是一本好书,内容浅显易懂,直接详细,每一个关于治史思路方法的章节都有很好的指导作用,令人受益匪浅。虽说作者是以自己的研究经历做例子,讲的多是中国史方面的内容,但是对于从无史学基础的我,却有很大的扫盲作用。比如,作者提到的考证的两种方式,即述证和辩证,校勘学的四种校对方式,对校,本校,他校和理校,都是很好的史学基础知识。至于其中的经验之谈就更让人收获良多。

然而,读完这本书之后,我并没有感到轻松。除了具体的经验方法之外,从这本书中我更体会到了治史的艰辛。要成就一番事业,就必须要专注执着。就像严耕望先生说的,世界上出过很多年轻的大科学家,大哲学家,但很少出年轻的大史学家。史学靠的就是日积月累,孜孜不倦,勤勉不怠,恒久坚持。只有经过多年努力之后,才能有所得。由此,更增我对于这门学科的敬重之感。

还有就是通读全文之后的产生那种历史感,颇为沧桑浩瀚。其中三分之一的篇幅写了钱穆的生平事迹以及他与作者之间的师生之谊,钱穆在我觉来俨然是一位让人无比敬仰而又非常遥远的大师。而通过文字我同样能感受到作者本人,一个很有些高傲不太和人的小老头,可是他在治学上是那么严谨,让人敬佩。然而,读到最后,我才意识到这位作者已经逝世快20年了,而文章是写于三十年前,那是我刚出生的年代。这一前一后,竟跨了一个世纪。这种绵延之感让我感慨不已。从文治史,薪火相传,每一代历史学人其实都背负着一定的使命来承担着历史的续写之责。或许真是让严先生给感动的,我竟隐隐有了一种责任感。在以前,我还认为历史学是一门与现实很遥远很无关的冷门专业,然而,现在我却渐渐有了这样的感觉,它对于人类的教育总是潜移默化,不加彰显的。就如春天万物萌发,看似凭空出芽,其实乃是风雨气候之浸润的缘故。

同样深有感触的是历史学人的渊博学识。在这一学期上欧美史学动态研究的过程中,此种感觉日益深刻。每位老师,都外表平凡,可是谈吐之间,治学之深之广让我赞叹不已。还有朱孝远老师,上他的课时总以为这是一个留洋归来,外语华丽,体现西方特质的颇爱碎碎念的男方小老头儿。可是,一日读他那本《如何学习研究世界史》时,不由大为改观。散文的笔触,诗化的语言,将历史研究这样严肃的学科写的那么唯美和高雅,温文尔雅之态鲜明地跃然于纸上,俨然一个对生活充满热情的现代诗人。然而,当读到附录一《学史之道兼论史家的萧

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群书治要读后感360字

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