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批判文学范文800字,2024批判文学范文800字

批判文学范文800字

在读过一篇书籍之后人们内心都会有一定的收获和体会,《伤逝》就是一部让人印象深刻的作品,它由鲁迅撰写,为了充分回味这个作品,就可以好好写一篇读后感。我们该如何去写《伤逝》的读后感呢?下面是范文资讯网小编精心收集整理,为您带来的《鲁迅先生批判文学伤逝读后感》,欢迎您参考,希望对您有所助益!

鲁迅先生批判文学伤逝读后感【篇一】

我觉得婚姻给妇女们带来了安稳与保障,但让妇女们失去了卓越的机会。我那里所说的安稳与保障是让妇女们学会了随遇而安,这种安稳会让妇女们失去远大的抱负和活力,使她们甘于华而不实的平庸生活。

在《《伤逝》》这篇文章中有这样的一段话,傍晚回来,常见她包藏着不欢乐的颜色,尤其使我不欢乐的事她要装作勉强的笑容。幸而探出来了,也还是和那小官太太的暗斗,导火线便是两家的小油鸡,但又何必硬不告诉我呢?和涓生同居前的子君会看书,会和涓生探讨一些书本知识,她会说出“我是我自我的,他们谁也没有权利干涉我”的口号,这在当时是很有个性解放色彩的,这说明当时的子君是有思想有主见有去理解新东西的。可与涓生同居后的子君变得沉默了,虽然刚同居时他们是幸福的,他们会在一齐谈同居前的点滴,但时间久了,加上生活的紧迫,他们之间的隔膜也越来越大了。有时他们会坐着相互沉默,或者就是子君对涓生重复说着他们以前的故事,说得次数多了,以致于涓生对子君所说的故事都能够背了,也听得烦了。涓生此后宁愿呆在寒冷的图书馆也不愿早早地回去应对子君。子君一向活在了过去,活在了记忆力里,她找不到此刻属于自我的自我。

与涓生同居前和同居后的子君为什么有那么大的区别呢?我认为如果一个女性只会为家庭任劳任怨,没有自我的奋斗目标,那么她的这种家庭主妇的主角会破坏他们之间的家庭生活。为什么这么说呢?因为社会每一天都在变化,人也在变化,你把自我固定在家庭主妇那么小的范围内,你就会失去很多与外界联系的机会,这样会使自我孤陋寡闻。如果把一颗心死死地拴在家庭这一根绳上,把神经死死地绷紧来看住自我的家庭,那么你就会变得敏感起来,变得小气起来。此外,为了做好好妻子的主角,如果你遇到了什么不开心的事,你不能够乱发脾气,不能够说出来,只能闷在心里。一个好的发泄方式,就只能是不说话,做脸色。但这样的行为,在丈夫看来你是多么的不善解人意,不体贴。在以前,很多人认为,妇女就应当呆在家里相夫教子,不能再外面抛头露面,丈夫就是自我的天,就是自我的

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批判

"妈妈,认识自我就是知道自己有什么优点,有什么缺点,有什么特殊的,对吗?妈妈,优点和特长是不是应该让人自信和高兴呢?"

"嗯,挺好的问题,我想知道你为什么这么问呢?然后我才可以有针对性地和你讨论!"

"今天上思品课,老师说我们班的***得了一个钢琴大奖一等奖,这是***的优点和专长,可是我觉得她并没有开心,也不是很自信,她总是这样!"你边说边做了一个紧夹肩膀,低头蹙眉的表情![由整理]

"噢,孩子,你思考的问题真好呀!真正的认识自我是对自己的了解,剖析,这是人一生的课题.了解自我是全方位的,擅长什么当然是应该开心,快乐,自信的呀!不过你举的例子可以从两个方面来说明问题,首先这个钢琴大奖是不是货真价实,是不是暗含潜规则.如果这个奖很水是以挣钱为目的地敛财和敛人气,那么这种奖可信吗?得到这奖的人也许会快乐,但是会真正地自信吗?"

你摇摇头.写给老师的一句话

"其次如果这个奖货真价实,但是却是以付出健康,休息,正常学业,亲子关系为代价地赌博似的孤注一掷,那对于一个孩子来说,能快乐吗?"

你摇摇头.

"如果这个奖货真价实,并且是正常付出所得,我觉得基本上应该自信,正当正确地努力并且证明自己确实有一定的天赋,得到专业人士的认可

可,为什么不自信呢?即使没得奖,我觉得都应该快乐自信,毕竟有挑战的勇气呀,得到锻炼自己的机会了!"同事生日祝福语

"许多事情,我们看到一个果,不要轻易地归因,要分析,要敢于批判,批判是为了更全面更真实得了解真相,你有这个意识真太好了!想批判就要更有知识."

"嗯,我知道了!"

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自我鉴定应明确自己的政治导向:拥护党的路线,政策以及在社会政治活动中自己的思想,认识与表现,思想道德品质的体现。以下是小编整理的文学毕业自我鉴定800字,欢迎阅读!

篇一

在学习上,我刻苦地学习本专业知识,综合测评成绩连续两年居本年级的第一。本专业课程,我已圆满完成。课余时间里,我还自学广东省高等教育考试本科段课程(华师大),已顺利通过了一半课程。另我熟悉windows操作,还能熟练操作word、excel、powerpoint等软件操作,为将来在教学上运用先进的多媒体和电脑教学打下基础。平时,除了阅读与本专业有关的文学书籍外,我还涉猎了心理学、教育学、电脑等书籍,相信在以后的理论与实践的结合中会有更大的提高。

在生活上,我崇尚质朴的生活,并养成良好的生活习惯和正派的作风。求自己充实充实再充实,完善自我,我相信:用心一定能赢得精彩!为此,我积极参加课外活动。我连续参加了三届校运会并取得不错的成绩,还多次参加篮球赛,成绩虽菲但也锻炼了“参战”能力。我担任了三年班的学风委员,任职期间除了做好本职日常工作外,还协调其他班干搞活动,良好的服务态度深受同学好评。另我还担任了一年分校区自律会干部,认真负责,做事能抓重点,主动和同事相处合作,深受上司和同事赞赏。下乡义教、毕业实习生活让我有了初次的理论与实践的结合,并尝试创新。

在思想上,我有良好的道德修养,并有坚定的政治方向,积极向党组织靠拢,于2006年1月11日被批准为预备党员。平时,我团结同学,关心集体,乐于助人,参加义务劳动,曾多次捐款帮助有困难的学生,并多次参加献血,探望孤寡老人,深受老师和同学好评。

三年的大学生活,学习,不仅使我学到了很多的知识,思想也成熟了许多,自身能力也有很大的提高。

以上这些都是我的根本,我会继续保持并不断以此鞭策自己力争上游。

篇二

几度风雨,几度春秋。经过几年的坚苦磨砺,我正式修完了汉语言文学专业的所有自考科目,等到了收获的这一天。

有付出,就必有收获,几年的汗水凝聚成终身的内能,辛勤的付出,提高了自己的知识水平,还将获得一张沉甸甸的毕业证书肯定自己的付出,这便是读书的受益。而走过的坑坑坷坷,蹚过那一个又一个坎,有几多艰苦奋斗的历程值得去记忆和回顾。

我在大学的专业是人力资源管理,每天都要学习大量的专业知识,空余时间并不是太多。但由于我对汉语言文学专业的热爱和兴趣,我毅然选择了

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按照平时学习工作的要求,我们经常会需要使用到一些范文,范文可以帮助我们自身的写作,你是否在寻找高质量的范文呢?有请驻留片刻,小编为你推荐文学专业自荐信800字,供你参考和使用,请收藏和分享。

文学专业自荐信 篇1

尊敬的领导:

你好!首先向您致以诚挚的问候。感谢您在百忙之中垂阅我的个人求职信!

我是广西大学文秘专业的__届毕业生。欣闻贵单位正蓬勃发展,事业蒸蒸日上,故冒昧前来毛遂自荐,诚盼能成为贵单位的一员。

作为一名文秘专业学生,我把“基础扎实,应用灵活”作为学习的宗旨和目标。在大学四年期间,通过全面,系统的学习,我不仅理解和掌握文秘专业这一领域的相关知识,而且还具备一定的实际操作能力和技术。

我深知“工欲善其事,必先利其器”的道理。因此,我并不满足于本专业知识的学习和技能的掌握,在不放松专业学习的同时,努力拓展自己的知识面,提高自身的工作能力:在大一期间,我组织同学并成立班文学社,由于工作认真负责,组织有力,文学社出版的第一期班刊《清泉》荣获系级第二名的好成绩;大二期间,被推选为本班团支部书记,凭着自身的热情和才干,以及同学们的积极配合,我班团支部荣获____-____年度“优秀团支部”荣誉称号,我本人也被评为 “优秀团员”,并获“社会工作奖”荣誉证书。在以上工作实践中,我的能力和才干均得到锻炼和提高,并为我以后走上工作岗位奠定坚实的基础。

或许许多人正像我一样怀着憧憬与期盼,跃跃欲试到贵单位应聘,他们当中或许不乏名牌大学的毕业生,研究生,如果说学业使我有勇气跨进您的门槛,能力使我坦然接受挑战,我会以我的实际行动来证明“我并不比别人差”。“器必先而后知其利钝,马必骑而后知其良驽”,请给我一个机会,您得到的定不会是一份简单的承诺,机时是用青春智慧谱写的答案!

文学专业自荐信 篇2

尊敬的领导:

您好!

首先感谢您在百忙之中阅览我的自我推荐信。

我叫,是xx师范学院汉语言文学专业的一名应届本科毕业生。值此择业之际,我怀着一颗赤诚的心和对教育工作的执著追求,真诚地向您推荐自己。

大学四年里,我时刻按照“宽专业、厚基础、强能力、高素质”标准去锻炼及发展自我。学习上, 我刻苦努力,圆满完成了学校开设的语言文学、教育学等课程,每科成绩都达到优良以上,可以说对从事教育工作所必须掌握的相关知识有了相当程度的理解和掌握。并且在一个多月的教育实习工作中表现出色、获得了学校最高级

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我在《儿童文学》上看到了一篇文章__长着翅膀的鞋子,给我的感悟很大。

一个女孩子非常喜欢画画,但因为家庭贫困,只好在鞋匠那里打下手,不得不暂时搁置了自己的梦想。但是她还是在有事无事时,在鞋底画画。直到师傅发现,十分恼火。麻烦终于来了,一位客人找上门来,他歇斯底里的要求将画全部清除,并拒绝支付费用。小女孩痛哭流涕,她没有想到自己的理想也会给别人带来麻烦。后来又有一位客人拿着鞋子找了过来,他是一位艺术老师,他从鞋底的画上看到了她画画的天赋,免费让她上学。她不负重望,成为沙特阿拉伯首屈一指的艺术大家。

那个女孩子为什么能成功呢?我想是因为她的那份执着,她坚持着,哪怕条件艰苦也不放弃,理想就是她飞翔的翅膀。如果她不坚持着,努力着,哪能有今后的那份成绩呢?

每个人都有自己的理想,有的人成功了,有的人没有成功。有了一个梦想,就有了一个方向。当然,在人生中,我们一定有许多梦想。比如我,曾经想当卖面条的(那时人家还小,喜欢吃面条),当服务员,当空姐......当然在通往理想之路上,会遇到许多挫折,当别人劝你放弃自己的梦时,千万不要轻易放弃。

我现在的梦想是当牧民。又一次,我对别人说的时候,他们都笑话我的梦想太平凡,劝我最好换一个梦想,说干活太累了。我想,的确是啊。可转念一想,当牧民虽然累,但在大草原上多自由啊,还可以养好多动物呢!我的心里像有两个小人一样,不知怎么办?我去问妈妈,妈妈说:你都长这么大了,应该自己考虑。无论做什么都不像想的那么不容易,但是如果选定目标就要努力坚持。我想,我喜欢自由的生活,就坚持了自己的梦想。

我们每个人既然有理想,就应该朝着自己的理想前进,只要自己努力,一定能够成功。比如断臂的刘伟,他就是靠自己一点一点的努力,凭着别人能做到的,我能做到;别人做不到的,我也能做到。这种顽强的信念,最终实现了自己的梦想。

苏格拉底问自己的学生:一只鞋子能否飞翔?学生们纷纷摇头,只有一个学生站起来说道:当然可以,只要我们为它鑲上一对美丽的翅膀。

是的,梦想,需要一双翅膀。

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批判的句子

1、婚姻是爱情的坟墓如果没有房子,你连坟墓都进不去!

2、一帮毫无成就旳人居然还指责一个世界冠军旳教育模式有问题,就是中国逻辑。

3、千金剑,万言策,两蹉跎。醉中呵壁自语,醒后一滂沱。不恨年华去也,只恐少年心事,强半为消磨。

4、高尚,我景仰。平凡,我尊敬。孱弱,我同情。畏却,我理解。可是,别指望我接受伪善,卑劣,下作和无耻,更何况它们还披着高尚的外衣!

5、拆迁不是建住宅就是工厂,都是好事;但我们习惯是用土匪的方式干慈善家的义举。

6、一个忘恩负义的人,最大的罪恶不是他忘恩负义,而是那种使人寒心的影响,这种影响使世人对善良的人性失去信心,因而窒息社会上蓬勃的朝气,呜呼。

7、我们看错了世界,却反过来说世界欺骗了我们。

8、情书大全在图书的分类,应该属于科幻类!

9、黑夜,静寂得像死一般的黑夜!但是,黎明的到来,毕竟是无法抗拒的。索洛警告美国人当心枕木下的尸首,我也想警告某一些人,当心呻吟着的那些锭子上的冤魂!

10、政治就是没有矛盾制造矛盾,再解决矛盾。其实就是制造仇恨的。巴基斯坦的小学数学课本里有道题:抓到7个以色列战俘,干掉5个,还剩几个?连数学都灌输仇恨的民族是没有希望的。

11、一个文官小花脸;三朝元老大奸臣。

12、财富与女人竟然是中国男人成功的标志,于是像我这种没有钱也没有情人的人是失败的中国男人;而我们社会的腐败分子有很多钱与情人,所以他们才是成功的中国男人。

13、华风之弊,八字尽之。始于作伪,终于无耻。

14、广告就是告诉别人,他的钱还可以这么花。

15、可憎者人情冷暖,可厌者世态炎凉。

16、中国大学教育新三化:教授老板化、老板教授化、教授老板关系密切化(大学市场文化)

17、鼓动人们为了一种看不见、摸不着的所谓观念上的疑点,毫无顾忌地告密、揭发、反咬、围攻、卖友。只要做了这样的恶事,不仅能自保,而且还能瓜分受害者的遗产;如果不肯这样做,则迟早灾难临头。这就以对生命最终威胁的方式培植起人性深处的恶,使之蔓延膨胀,颠覆全社会的人格系统。

18、我们将不能不留给他们腐臭的河流,不能不留给他们看不见的星空,不能不留给他们拆迁迨尽的故乡,不能不留给他们没有传说和民谣的历史,不能不留给他们有沙尘暴的春天,不能不留给他们永远再也见不到的野生物种

19、初从文,廿六乃成,负债十万。觅生计,十年无休,披星戴月秉烛达旦,蓄十万。不足购房,遂投股市,翌

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作为一名工作者,懂得写好自荐信是非常重要的,我们在工作过程中可以寻找机会自荐。写好自荐信能够提升成功的概率,让我们来学习怎么才能写出一封优秀的自荐信吧。一篇属于自己的自荐信要怎么写呢?有请驻留一会,阅读编辑为你整理的求职自荐信范文学生版,相信一定会对你有所帮助。

求职自荐信范文学生版 篇1

尊敬的领导:

你好!

感谢您百忙之中阅读我希望就业的推荐信。我是即将毕业的中专生,专业是工程成本。我很荣幸有机会向你提交我的简介。投身社会的时候,为了更好地发挥自己的才能,向领导者们推荐自我推荐。我叫xx。求实用、效果、进取、团结、谦虚、有责任感、有工作心和感激之心的人;精通专业、追求完美、重视质量、不断提高自我修养和综合素质,是我对自己的要求;有明确的目标方向,对工作和学习有热情。工作努力,决不松懈,勤奋学习,勇于创新,积极克服困难,积极完成领导工作和任务,果断,有较强的组织协调和社会交流能力,能不断追求目标的实现,保持一定。

我毕业于xx学校,系工业与民用建筑工程——工程造价专业,鉴于扎实的专业基础知识,良好的品行修养,较强的自学、自省、自悟能力和出色的社会工作能力,我有信心能够很快适应任何工作。因此,我特向贵公司毛遂自荐。

三年来的中专学习和生活,培养了我良好的学习和生活习惯,形成了我认真的学习态度、缜密的思维方式、严格的组织纪律性、严谨的作风行为、较强的团队精神和强烈的集体荣誉感。近一年的现场施工实习的工作经历,提高了我理论联系实际的工作能力和分析能力、解决问题的能力。强烈的责任感、动手实践能力和浓厚的学习兴趣,使我在实习过程中不断进步,获益匪浅。在校期我学习努力,成绩优异,赢得老师和同学们的一致好评。

三年来,在老师的教育下,我很好的掌握了各门功课,对cad制图、材料学、建筑制图、工程力学、建筑施工技术、地基与基础、工程测量学、结构力学、施工技术等有了全面的了解和应用。

一定的社会工作经验不仅开阔我的视野,更形成了我沉稳果断、热忱高效的工作作风。我坚信只有不断“升级更新”自己的知识,才能让自己在激烈的竞争中立于不败之地。

通过三年的学习和实践,我从心理和能力方面做好了走上工作岗位的充分准备,我诚挚的希望能成为山西三建大家庭中的一员,相随风雨途,相伴征程路!

诚请领导接纳我!

此致

敬礼!

求职人:

20xx年x月x日

求职自荐信范文学生版 篇2

尊敬的公司领导:

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德国有一句寓言:只发生一次的事情等于没有发生。成吉思汗只杀到多瑙河一次,拿破仑只席卷欧洲一回就历史而言,无论那个年代如何的隆起,如何辉煌,最终都会在历史的浩烟之中归为最原本的空虚。千年的中国产生过无数个隆起的年代,然而这些个体的激流在融入到历史的长河中的时候都化成了平静。这些只发生一次的事情,我们都可以当它没有发生!那么,最后,我们千年的中国留给我们了什么呢?是孔子周游列国的艰辛?岳飞精忠报国的豪迈?还是梁山伯与祝英台撕心裂肺的自由恋爱?不!决不仅仅如此!这些只发生了一次以至于可以当作没有发生的事件,最终留给我们的是一份关于执着、忠诚、真爱的精神。千年的中国,无数的事件,最终留给今天的是丰富、深沉而厚重的中华民族的精神。而我们今天所讲的中的和谐正是来源于这份中华民族用千年时间培育的精神。所以,我们不要责怪气焰嚣张的美国无法认识到和谐的精髓,试问,才几百年历史的国家怎能有如此从长远的目光呢? 北大也是如此!1919年的北大用青春来谱写历史,2006年的北大依然用青春来书写未来。试问一种青春何以能存在一百多年并且持续的存在下去呢?那也源自于北大那份厚重的精神。 北大的青春来源于北大精神和时代高度的同步,来源于和新事物新精神高度的融合。而这份同步,这份融合则来源于北大的精神从一开始就给自己设下了一个永恒的挑战!那就是北大是常为新的!林毅夫教授曾经说过:遵循过去的理论都可能是在刻舟求剑。所以,北大精神必须提倡为新。而为新就意味着屏弃和颠覆那些已旧的成分。这种屏弃是某个精神角落的崩塌,这种颠覆意味着来自灵魂深处的阵痛。 然而,北大,何以为新的如此从容?这份从容来自于北大精神能勇敢的面对精神崩塌所带来的血腥,能忍耐颠覆带来的阵痛。那么这份勇敢和忍耐的背后又是什么呢?勇敢背后是批判精神,忍耐背后是宽容精神。批判精神要求北大人要有高度的审问精神,能对任何的理论和权威提出挑战。而宽容则是让我们在批判之后尊重他的存在。批判让我们拥有一种破的勇气,而宽容则是让我们在破之后拥有一份立胸怀和格局。所以视宽容为第一位的批判者方才是真正的批判者。子曾经曰过的:君子和而不同,这才是真正的和而不同! 而批判与宽容的结合才使得北大在面对常为新这个巨大的挑战时能够从容的为新,能够不断的与时代同步,从而不断的保持青春。 而作为北大人的我们,我们也必须是常为新的。我们应该在博学的同时怀有一

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摘要:《法律的经济分析》这部享誉世界的法律经济学著作,将经济学运用于许多非市场的行为,如,犯罪、起诉、离婚、意外事故、反种族歧视法等等,从而为我们提供了一种有全新的、广阔的、全方位的视角。效益被看作是法律的基本价值,法律的效益价值理论和经济分析方法是法学研究理论领域和方法论上的重大突破。本文试图勾勒出波斯纳的法律经济学的思想轮廓,并对社会现实作出适当的反思,以求促进我国市场经济条件下的法治建设。

关键词:法律经济学 波斯纳 经济分析 效益

abstract : economic analysis of laic analysis of lay.

key .

2、 沈宗灵著 《现代西方法理学》 北京:北京大学出版社 1992年版

3、王成著 《侵权损害赔偿的经济分析》 北京:中国人民大学出版社 xx年版

4、王文宇著 《民商法理论与经济分析》 北京:中国政法大学出版社 xx年版

5、时显群著 《波斯纳法律经济学探究》 原载于《云南社会科学》xx年第1期

6、王哲 郭义贵著 《效益与公平之间——波斯纳的法律经济学思想分析》 原载于北京大学学报(哲学社会科学版) 1999年第3期第36卷

传统法学思维的批判

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定理二主要阐述了幸福原则。虽然幸福原则不是康德所认为的普遍适用于每个理性存在者的实践法则,但是康德看不否认幸福的作用,并且认为人毕竟是有感情的动物,追求幸福是每个人的本性。康德花了大篇幅论述幸福原则、幸福与德行的关系以及幸福之所以不能成为实践法则的理由。

1幸福原则:一切质料的实践原则本身皆为同一种类,并且从属于自爱或个人幸福的普遍原则。即一切物质的、主观的实践原则都是从属于对幸福的欲求这股基本的原则。出自一个事物实存的表象的快乐,在它应当是对这个事物的欲求的决定根据范围内,是以主体的接受性为基础的,因为它依赖于一个对象的此在。即人们的快乐(幸福)它是由人对所希望得到的对象而确定的它是人们的主观愿望、主观感觉决定的,是依赖于人的愿望的那个对象而存在的,倘若人们想要的那个东西没有得到,那么这种幸福便不复存在了。从而它属于感觉(情感),而不属于知性,后者依照概念表达表象与一个客体的关系,而不依照情感表达表象与主体的关系。即幸福是之于主体(人)的一种感觉,它不是依赖客观实在而是依赖主体的感觉。于是,只有在主题期待于对象现实性的那种愉悦感觉决定欲求能力的范围之内,这种快乐才是实践的。但是,想在一个理性存在者有关贯穿他整个此在的人生整个此生的人生愉悦的意识就是幸福,而使幸福成为意志的最高决定依据的那个原则,正是自爱原则。于是,一切质料得原则既然将意愿的决定依据置于从任何一个对象的现实性那里感受到的快乐与不快乐之中,便在它们一并属于自爱原则或个人幸福的范围以内。即这种原则就人们的行动是以是否获得了幸福快乐为依据的。

2幸福与德行的关系:尽管康德把德行看做人之所能得到的最高的东西,尽管他把先天理性和感性经验对立起来,但他并不排斥幸福原则。相反,他认为幸福是一个完善的道德所不可缺少的因素幸福虽然和德行相关联,但它既不是德行的附属品,也不是德行的派生物,如斯多亚派所主张的那样:幸福就是对德行的认识。在康德看来,一个有德行的人,还不是一个道德完善的人。道德虽然是最高的善,但不是唯一的善也不是完全的善。一个有德行的人还应该得到幸福,最理想的情况是所得的幸福和他所有的德行在程度上相一致。不应得的幸福是无价值的,得不到报偿的德行本身虽然可贵。而伴随着应得幸福的德行却最为理想。德行是幸福的条件,其本身必须是无条件得善。所以,康德的德行论并不否认幸福为完满的道德生活所必须。他所着重的不是幸福,而

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