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哥达纲领批判读后感1500字

《价值批判与文本细读》之读后感1500字。

读后感就是读书笔记,它是阅读一个作品后的心得体会。一个人要想获得伟大的成就,就必须多读多思。阅读作者写的作品后,心中会有莫名的感触,有很多的想法,思维的火花一闪而过以至不再出现,所以写一篇读后感尤为必要!您抓住了作品的哪些精髓呢?小编推荐你不妨读一下《价值批判与文本细读》之读后感1500字,希望你更多关注本网站更新。

《价值批判与文本细读》这本书当中,提到了一个新的名词,准确地来说应该是个新的概念,那就是新批评。整本书都是对新批评进行文学研究和分析。

新批评,其实是20世纪西方影响最大的理论之一,也是对中国影响最大的西方理论之一。这本书当中对于新批评的研究是分析式的,而不是描述式的。即不是以新批评的几个代表人物为中心,介绍他们的生平事迹,主要观点,功过得失等等,而是力图强化新批评研究中的问题意识,坚持从当前文学批评界中存在的两大问题价值虚无主义和忽视文本细读出发,关注新批评的批评理论中具有纠正时弊作用的相关论述,凸显出其重视价值批判和文本细读的特点。

《价值批判与文本细读》这本书一共分为了五章,第一章主要是分析新批评的文学批评对象论,并指出新批评的理论家对文学批评的对象究竟是什么这一问题的回答虽然各不相同,但他们的出发点都是文学作品的价值。第二章主要是分析新批评的批评标准论,在文学批评标准问题上,价值仍然是新批评的焦点。其实,对于很多的文学批评家们来说,在他们看来,文学作品的语言是不可转述和释义的,因为,文学作品所说的不仅仅是用语言直接表达的东西,很多时候,只能用一些朦胧,张力,反讽的语言以及一些艺术的形式去暗示其中想要表达的感情,作为读者,只能通过作者运用的这样一些技巧和方式去读懂这其中所暗示的内容,和那些不是直接语言所表达的表层含义。因此,文学批评的任务也不仅仅是对文学作品进行转述和释义,而是在于发现和揭示蕴含在作品当中的那些反讽,暗示等等,从而在读者阅读的过程当中,或者是说对于读者来说起到的是一个引导的作用,因为,文学批评是引导着读者去理解文学作品当中蕴含的那些不可名状的含义,其实更通俗地来说就是,读者可以通过这样的一些文学批评来更加深刻地理解作者想要表达的深层含义和思想感情。因为,其实我们都不难理解,很多时候,一部真正意义上的文学作品,它不仅仅就只是停留在字面意思那么简单,文学作品当中,或多或少都藏着作者想要表达的思想情感,也许有的作者在文章中用的辞藻比较直白易懂,或者是说在这样的一些文学作品当中,作者想要传递的思想感情并没有收到外界因素多大的阻碍或者是限制,因此在这样的一些文学作品当中,读者就比较能够清楚地掌握和读懂其中的深层含义,但是对于一些比较敏感的感情,也许,作者在表达的时候就显得比较含蓄一些,往往就需要结合更多的因素去综合考虑或者是分析等,才能把握在这样一些文学作品当中的情感和思想,所以,这样的文学作品当中,相关的文学批评就显得更加重要一些,也就是,相关的文学作品在其中扮演着更加重要的指导作用,协助读者了解文学作品。

《价值批判与文本细读》的第三章,将新批评的批评方法划分为三个层次,第一个层次是文学批评的基本原则,在这个层次上,新批评提出了细读法。第二个层次是文学批评的角度和切入点。第三个层次是文学批评的具体操作步骤等等。

紧接着在书的第四章分析我国文论界对新批评的借鉴。并且,在书中还分析了新批评在我们国家的发展和成败得失等,也表达了作者认为在我们国家对新批评研究的必要性等等。而最后一章,就是作者针对中国文学批评的现状,探讨新批评的借鉴意义。在书中,作者介绍,在当前中国文学批评界,最有影响的理论主要有两个,一个是后现代主义,一个是文化研究。

总的来说,在《价值批判与文本细读》这本书当中,关于新批评带给我们的启示和研究意义分析得比较全面和深刻的。与此同时,在该书当中,作者也提出了新批评在当前所受到的一些限制,其实,这也是文学批评往前发展道路上所需要的,只有知道了发展的局限性,这样才能更好地往前走。

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《我与地坛》之读后感1500字


史铁生的文字,很安静,很沉寂,很萧瑟,却也很坦然。一切尘埃落定,他的笔下,记录着春夏秋冬,记录着变或不变,记录着时光,记录着人世间的爱与奉献;在古老而沉静的地坛,感官被戏剧的放大着,一切的悲或喜都像在放大镜下被他详细咀嚼,也正是在这种状态下,他才可以摆脱世界的目光,摆脱尘世的束缚,只有自己,思考着to be or not to be。

关于人生

在满园弥漫的沉静光芒中,一个人更容易看到时间,并看见自己的身影。

完美可以在巅峰时带来幸福感,缺陷却可以在低谷时带来坦然。相信地坛也有玉砌雕阑、门可罗雀的时候吧,那门壁上炫耀的朱红,那古殿檐头浮夸的琉璃,磁铁般吸引着世人的目光还有那眼底充斥的向往,无不是它傲视周围的资本。可是当浮华褪去,时代更迭,当钦羡的目光统统散去,它会庆幸,坍圮所带来的坦然,自己用年华沉淀下来的那份古朴与率直,正如大地般,源源不断的向它输送着一份踏实。

地坛如此,人亦如此。人只有在真正失去后才会思考什么叫拥有,只有在不幸过后,才能正视什么是挫折。

他真的很幸运。在这嘈杂的世界上,还有一块圣洁的处女地供他栖息徜徉,审视自己的生活,直面人生的苦难,寻找活着的意义。让他有机会看到时光,看清自己的身影。

关于母爱

儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。这园中不单是处处都有过我的车辙,有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。

母亲的爱是坚韧而无声的。

母爱韧如丝,她需要加倍的承受儿子的不幸,还要承受因长大了的男孩子的倔强或羞涩所带来的恐惧;

母爱润如水,于无声中恰如其分的滋润着儿子心田每一隙干涸、脆弱而敏感的角落。

就这样,日复一日的照顾着儿子的起居,揣测着儿子的想法,理解着儿子的倔强与敏感,母亲从未给儿子带来多少麻烦或不快。因为母亲的默默承受所带来的舒适感,甚至让儿子忽略了母亲的心情,仿佛不存在般,直到多年以后,母亲已然离去,这个迟迟没有参透人生的少年,终于听见了母亲的埋藏多年的呼唤,同时,也看到了天边那一道暖意的曙光。

有过车辙的地方,也有母亲茫然又急迫的脚印。爱如空气,而母亲永远只是远远的看着,看着

关于角色

由谁去充任那些苦难的角色?又有谁去体现这世间的幸福,骄傲和快乐?只好听凭偶然,是没有道理好讲的。就命运而言,休论公道。我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。

就命运而言,休论公道。一句话,已道明一切。

休论公道,不是说不公道,而是说在上帝的角度,每个人的价值是一样的,绿叶举出红花,丑女造就美人,众生度化佛祖。找到合适自己的角色,站对了人生舞台,为梦想奋斗过,哪怕是永远的平平碌碌,永远的默默无闻,依旧是高尚而值得敬佩的。

红花固然绚烂,但是一片绿叶,又何不是为世界增添了一份阴凉呢?

史铁生终究是幸运的。上帝很公平,在让他失去了身体的支撑点后,赐给他一座园子,一个精神上的栖息地、心灵上的避难所。祭坛石门中的落日,寂静的光辉平铺的一刻,地上的每一个坎坷都被映照得灿烂,永恒与变迁的对比,使人世更无常了些。夕阳下携手同行的恋人,不知道曾经度过多少的风风雨雨,人老了,情深了。那种素朴的,风雨无阻的真情,不会随时光流逝,可时光却把人从中年送到了暮年

但是太阳,他每时每刻都是夕阳也都是旭日。当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际,正是他在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时。有一天,我也将沉静着走下山去,扶着我的拐杖。那一天,在某一处山洼里,势必会跑上来一个欢蹦的孩子,抱着他的玩具。

《罗密欧与朱丽叶》之读后感1500字


从罗密欧与朱丽叶这部悲剧中我看到了人世间爱情的酸,甜,苦,辣。

爱情蒙着眼睛,却偷偷的闯进人们的心灵你便能看到罗密欧对爱情的感叹。文中的主人公不正是这段话里的传奇吗?在百般磨难下,终于可以相见,但由于消息得不灵通,罗密欧以为朱丽叶已经死了,所以在情感的追逐下罗密欧服毒自杀,假死的朱丽叶醒来见罗密欧已经死了也用匕首殉情了。人们常说情大于天地,或许也正是因为两人的感情融化了积有世仇的两个大家庭,最终消除了长久的仇恨。小说以悲剧的形式展现在我们的面前但是结束却不是悲剧,因为他们两个人的不同凡响,轰轰烈烈,两大家族的恩怨也解除了,也就是意味着后代的人们可以不像罗密欧与朱丽叶一样,要随时背着秘密法则了!

罗密欧喜欢朱丽叶的淳朴、善良,而朱丽叶呢?她也是喜欢着那最激动、最幸运的灵魂。

难道两个人在一起长长久久就是幸福?不,幸福对于罗密欧与朱丽叶来说是消除了两家族的世怨,是更多人的无阻挠的恋情,是伟大而神圣的名誉!造福后代的他们相信上帝会收下这两个疲惫而激动的灵魂的,会让他们在天堂上过上幸福安定的生活。

第二幕的第二场里写到在罗密欧的眼里,朱丽叶犹如他生命里的阳光,在他的世界里有了朱丽叶而使得鸟儿误认为黑夜已经过去而在所谓的黎明里唱歌。一场舞会造就了一对不该爱而爱的死心塌地的情侣,正是这样后人因有他们而骄傲。

朱丽叶也悲望过,为什么他偏偏是罗密欧呢?姓名本来是毫无意义的,但是由于家族的原因这样的绝望,这般的痛苦,但是爱情是伟大的,是它让这个悲望的女孩抛开了家族的歧视,像沙子一样慢慢地沉到海底,最终依偎到罗密欧的怀里,永远的沉寂,沉寂在热恋里的了两人连短暂的夜晚也看作是生死离别,在这对热恋中的人们,连神父的劝告也当成是废话,这可能就是爱情的力量冲击了他们的大脑。

在第三幕的第五场,面对凯普莱特的威胁星期四嫁给妈妈的朋友,否则就不认她这个女儿,但这对于朱丽叶来说就好像是知道似的早就打好了预防针,而这不也正能衬托出朱丽叶对罗密欧的爱恋么,世界因爱而精彩,但为什么朱丽叶与罗密欧的爱这么的痛苦,憔悴。

真爱是什么?是一种超脱世俗的爱恋,是在世界末日的最后一分钟,一起躺在草地上静静地等待着厄运的来临

在恋人的眼里时间犹如金梭,飞剑。在清晨的破晓时,还固执的以为那是半夜,还不肯面对现实。

在第五幕第三场里,我们不也看到了罗密欧对失去朱丽叶而伤心欲绝的情形么,没有什么能比失去最爱的人而难过了吧?在罗密欧亲吻朱丽叶时,他多想把自己的灵魂取出而从嘴尖送给朱丽叶,但他不明白吗?当她醒来知道自己害死了最亲爱的人,那是怎样的情感!

朱丽叶和罗密欧并没有无辜的逝去他们留给这世界太多的思考了瞧你们的仇恨已经收到了多大的惩罚,上天借手于爱情,夺去了你们心爱的人,我为了忽视你们的争执,也已经丧失了一双亲戚,大家都受到了惩罚面对亲王的斥责大家都面面相觑,无语

我认为这就是本文的高潮,就是本文的主脑,是最能表现罗密欧与朱丽叶那痴情的真谛。

随着幸福的沉沦,两人的幸福就会是希望,在天堂,神圣的天使会让这对有情人终成眷属的。我们会祝福他们的。

当清晨的第一缕阳光照在窗上,维洛那城的人们都出来祷告,因为他们知道那是罗密欧与朱丽叶的寄托,是后人们联姻的希望,在这之后再没有了愁苦,而是无尽的阳光洒在这座小城上,那正是罗密欧和朱丽叶在笑

古往今来有多少的悲欢离合,而谁曾见过罗密欧与朱丽叶这样的哀怨辛酸!

不被家人祝福,没有华丽的殿堂,而这不正是人世间超脱凡情的爱恋吗?其实人生就是一个大舞台,而你也可以主宰!

《战争与和平》之读后感1500字


1805年,法国和俄国之间关系恶化,即将发生战争。然而在俄国上层社会,人们的生活依旧恬静悠闲,社交舞会照常举行。

青年公爵安德烈保尔康斯基决心干一番事业,就提任库图佐夫将军的副官向前线出发去了,他期望这次战争能为自己带来辉煌与荣耀。在奥斯特里茨,他参加联军与法军的会战并受伤。在 斯托夫伯爵家,他爱上了充满青春活力的那塔莎,爱情使他振作起来重新投入生活和事业。俄法战争爆发,安德烈赴沙场,在波罗金塔会战中受重伤。他忽然体会出死亡就是人生的清醒过程。从那一刻开始他的生命慢慢退潮,平静地走到终点。

与安德烈的故事平行发展的另一主人公彼埃尔是个热血冲动、善良真诚的年青人,凭着继承一笔可观的遗产,他成了上流社会的瞩目人物。势利库拉金公爵便把放荡堕落的女儿爱伦嫁给了他。意志薄弱但又向往理想的道德生活的彼埃尔在荒淫的贵族群中屡次受挫。自卫战争中,彼埃尔组织民团并经受了战火考验。后被法军逮捕。在战俘营,士兵中的宿命论和不抗恶思想使他深受感动。在俄国人民的打击下,法军溃败。彼埃尔被游击队救出,重新过上了幸福的生活。婚后,他参加了十二月党人的秘密组织,而那塔莎则成为一个贤妻良母。

《 战争与和平》给了我许多东西,包括宇宙万物运行的道理、人生的启发以及心灵上的慰籍。一直以来,我都很喜欢彼埃尔这个人物,并在精神上把他当作一个知心朋友来对待。他随和、善良、落拓不羁、贪享受却又没有贵族老爷的架子,常常沉浸在精神世界里以至于显得魂不守舍,这些特点都让我感到亲切。娜塔莎很可爱,不过略显轻浮了些,所以一经阿纳托里诱惑便放弃了对安德烈的爱情。经历了战火洗礼后的娜塔莎沉稳多了,成熟多了,但同时她又失去了以往的活泼与快乐。安德烈则是另一种性格,他冷峻、聪明、善良、敏感,但遇事往往缺乏彼埃尔的那种宽容气度,所以常常后悔。安德烈的死很可惜,但除此以外,我们找不到一个更好的结局来安排他,毕竟在临死时他彻悟了。

《战争与和平》究竟是一部什么样的作品呢?托尔斯泰曾经说过:它不是传奇,不是长诗,尤其不是历史记事。《战争与和平》只是作者想借以表达和能够在其中表达他所要表达内容的那种形式。他说的是实话。孟子也曾有过类似的言语:吾辞达而已矣。辞能达意,就这么简单。托尔斯泰认为,文学只是表现思想的一种形式,作为形式,它远不如内在的灵魂重要。后人读《战争与和平》,往往呼为史诗,那样其实正好违背了托翁的意愿。真正读懂《战争与和平》的人,最终会发现,这是一部思想的结晶,却非文学。而小说的作者托尔斯泰,则纯然是一位伟大的思想家了。难怪著名作家高尔斯华绥说,如果要举出一部符合世界上最伟大的小说这个定义的小说,我就要选择《战争与和平》。

精彩语录

●只要人们没有发现生命的游戏是愚蠢的,他就会期待它,人们一旦能够认识它的愚蠢,便会自杀,这是我将要做的。

●没有人想到,承认与是非标准不相符合的伟大,不过是承认他自己的没有价值和无限的卑劣。

●为什么从未留意到这高高的天空呢?不过,如今总算注意到了。我真是幸福,没错。除了这辽阔的天空外,其他的一切都是空虚都是欺骗,除了这天空外,任何东西都有不存在。

●人民战争的巨棒以全部威严雄伟的力量举了起来,并且不问任何人的趣味和规则,不考虑任何东西,愚笨单纯地,却是合乎时地举了起来,落下去打击法军,直到侵略者的军队全部消灭。

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