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目送两本存折读后感

前不久,我读了两本书,一本是由美国着名作家马克吐温所写的《百万英镑》。读了这篇金典的着作后,我被作家幽默、风趣的艺术手法所折服。这本书讲述了:一个身无分文、漂泊异乡的穷人,因机缘巧合得到了一张百万大钞,从而时来运转、呼风唤雨的荒诞故事。

其实马克吐温的原名是:塞缪尔朗赫恩克莱门斯,马克?吐温4岁时,随全家人迁居至密西西比河畔小镇汉尼拔。父亲:约翰?克莱门斯,20岁即获得律师证书,但命运不济,一生穷困潦倒,只活了48岁,马克吐温只是他的第五个孩子。

我记得最清楚的一段是当主人公亨利穿着褴褛的衣服走进那家服装店准备买一件自己喜欢的衣服时,营业员托德看见亨利穿着如此破破烂烂的衣服时,摆出一脸的刻薄。人的性格是多变的,托德也不过如此,当那位衣服褴褛的人亨利拿出一张百万大钞时,托德脸上却立刻布满了微笑。而马克吐温吧托德脸上的那种笑容,描写的十分的形象:他微笑着接了过去,那种笑容是遍布满脸的,里面还有折纹,还有皱纹,还有螺旋纹,就像你往池塘里抛了一块砖那个样子;当他向那张钞票瞟了一眼的时候,这个笑容就马上牢牢地凝结起来了,变得毫无光彩,恰象你所看到的维苏威火山边上那些小块平地上凝固起来的波状的、满是蛆虫似的一片一片的熔岩一般。从这里我们看出了托德对金钱的贪婪,也看出了托德的市侩小人的形象。

文中还有一段:起初在这些提到我的地方,我总被安排在人事杂谈栏的最下面,后来我被排列在爵士之上,再往后又在从男爵之上,再往后又在男爵之上,由此类推,随着名声的增长,地位也步步上升,直到我达到了无可再高的高度,就继续停留在那里,居于一切王室以外的公爵之上,除了全英大主教而外,我比所有的宗教界人物都要高出一头。从这里我看出了金钱的魔力,也看出了马克吐温讽刺了这些人的本性对金钱的欲望。

读完了这本书,我意识到了不要做金钱的奴隶,要懂得自尊、自强与自爱,要活的有尊严,要以平常心对待每一个人、每一件事,也不要因为金钱迷失自己,被金钱冲昏头脑。

那么另外一本书是元末明初小说家--施耐庵《水浒传》。《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八位好汉从聚集于梁山伯,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。

施耐庵是孔子七十二的弟子之一施之常后代。施耐庵自幼聪明好学,才气过人,事亲至孝,为人仗义。19岁中秀代,28中举人,36岁于水伯温同榜中进士。他曾为钱塘为官3年,因不满官场黑暗,不愿逢

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两本存折读后感 因为无法打开,看不见沙漏里的沙究竟还有多少,也听不见那沙漏的速度有多快,但是可以百分之百的确定的是,那沙漏不停地漏,不停地漏,不停地漏 来的世界的那一刻,我们的手上紧紧攥着时间的存折,来到世界以后,我们的手上又多了一本存折叫做金钱。 从小到大,一直有人告诉我们:时间就是金钱。可从来没有人教过我们:时间是意义与价值。时间不是金钱,金钱更不等于时间;金钱是可以触摸的一沓纸,可以看到的一串抽象数字;而时间,你无法触及,无法储存,更无法查看这本存折中的余额。 许多时候的我们,处在迷茫之中,蓦然回首,发现时光竟然过的那么快,我们还来不及学习的知识,还来不及给父母的回报,还来不及享受生活的细节,却发现:青春已经被自己挥霍大半了。时间的这笔帐,我们算不清楚,因为昨天已经过去,而明天还未到来,你更不知道自己还有没有明天,能握在手中的,只有今天。可今天一溜烟地奔去,你是问心无愧,还是因浪费时间而追悔莫及呢? 也许是我们真的太年轻,不懂得时间的宝贵。是的,我们手中是有大把大把的时间,我们有大把大把的青春可以挥霍,但是在这之前,我们一定要想清楚:我们这样做,到底是为了什么?是为了追求自己的梦想,还是为了实现自己的价值,或仅仅是为了漫无目的的只图娱乐与痛快?我们读过太多像一寸光阴一寸金、白驹过隙之类的句子,但是真正能牢记于心并实践的,能有几个?我们太年轻,唯一的担心就是钱不够花,我们的想法是:未来的道路还远着呢,没有钱可怎么行?所以我们一味的去追求金钱,不断地把时间换成金钱。时间一次次与我们擦肩而过,无声无息地悄悄逝去 龙应台还这样告诉我们:原来,这两本存折之间,是斩钉截铁的反比关系的。你在那一本存折所赚取的每一分金钱的累积,都是用这一本存折里的每一寸时间去换来的。而且,更惊人的是,金钱和时间的两种币值是不流通、不兑换、不对等的货币一旦用出,你不能用那本存折里的金钱回头来换取已经支付出去的时间。任何代价、任何数字,都无法兑换。 朴素气息的字里行间,我的心弦被深深拨动,不由地感慨万千:如果时间和金钱之间花上了等号,那么时间就变更了本质,变成了可以储藏,可以积蓄,可以随意交换的东西;如果时间和金钱和金钱之间画上了等号,那么时间就失去了价值,无所不有的秦始皇就不必要贪生怕死,苦苦寻求仙药;如果时间和金钱之间画上了等号,那么时间就失去了意义,冷冰冰的金钱

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因为无法打开,看不见沙漏里的沙究竟还有多少,也听不见那沙漏的速度有多快,但是可以百分之百的确定的是,那沙漏不停地漏,不停地漏,不停地漏......

来的世界的那一刻,我们的手上紧紧攥着时间的存折,来到世界以后,我们的手上又多了一本存折叫做金钱。

从小到大,一直有人告诉我们:时间就是金钱。可从来没有人教过我们:时间是意义与价值。时间不是金钱,金钱更不等于时间;金钱是可以触摸的一沓纸,可以看到的一串抽象数字;而时间,你无法触及,无法储存,更无法查看这本存折中的余额。

许多时候的我们,处在迷茫之中,蓦然回首,发现时光竟然过的那么快,我们还来不及学习更多的知识,还来不及给父母更多的回报,还来不及享受生活的更多细节,却发现:青春已经被自己挥霍大半了。时间的这笔帐,我们算不清楚,因为昨天已经过去,而明天还未到来,你更不知道自己还有没有明天,能握在手中的,只有今天。可今天一溜烟地奔去,你是问心无愧,还是因浪费时间而追悔莫及呢?

也许是我们真的太年轻,不懂得时间的宝贵。是的,我们手中是有大把大把的时间,我们有大把大把的青春可以挥霍,但是在这之前,我们一定要想清楚:我们这样做,到底是为了什么?是为了追求自己的梦想,还是为了实现自己的价值,或仅仅是为了漫无目的的只图娱乐与痛快?我们读过太多像一寸光阴一寸金、白驹过隙之类的句子,但是真正能牢记于心并实践的,能有几个?我们太年轻,唯一的担心就是钱不够花,我们的想法是:未来的道路还远着呢,没有钱可怎么行?所以我们一味的去追求金钱,不断地把时间换成金钱。时间一次次与我们擦肩而过,无声无息地悄悄逝去......

两本存折读后感作文全文(第2页)〖文字大小:大 中 小〗龙应台还这样告诉我们:原来,这两本存折之间,是斩钉截铁的反比关系的。你在那一本存折所赚取的每一分金钱的累积,都是用这一本存折里的每一寸时间去换来的。而且,更惊人的是,金钱和时间的两种币值是不流通、不兑换、不对等的货币一旦用出,你不能用那本存折里的金钱回头来换取已经支付出去的时间。任何代价、任何数字,都无法兑换。

朴素气息的字里行间,我的心弦被深深拨动,不由地感慨万千:如果时间和金钱之间花上了等号,那么时间就变更了本质,变成了可以储藏,可以积蓄,可以随意交换的东西;如果时间和金钱和金钱之间画上了等号,那么时间就失去了价值,无所不有的秦始皇就不必要贪生怕死,苦苦寻求仙药;如果时间和金钱之

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《目送》读后感

所谓的父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉你:不必追。

这是台湾女作家龙应台 《目送》中扉页上的一段话,说的既令人心酸又无奈。它照出了我们每个人的成长历程,也照出了我们生活中所忽略的最珍贵的事物。《目送》中的孩子告别母亲,一个人踏上那条每个人必经的道路。在告别的时候,母亲目送着孩子渐行渐远的背影,眼睛里流露的风霜是岁月留下的痕迹,他舍不得孩子去受苦,去接受岁月的洗礼,母亲太懂得这条路上的艰辛,当年的她也向往过,义无反顾过,然而也没跌倒过,流泪过,但,不后悔,如今她只能放手,让孩子自己走,因为有些事,只能一个人做,有些关,只能一个人过,有些路啊,只能一个人走。

其实很多时候,不是我们去看父母或亲人的背影,更多的时候是我们承受关爱我们的人追逐的目光,承受她们不舍的,她们不放心的,满眼的目送。但我们从小到大只管着一心离开,从未回头张望过。

目送常常是充满着痛苦和悲伤的。和作者一样,我也曾经历过那最后一次目送。那一天,天阴沉沉的,下着朦胧的雨点,风狂妄地吹着。在火葬场的追悼会里,我看了最后一眼趟在棺木里的外婆,还是那样安详,那样宁静,看着那具冰冷,瘦小的尸体,忽就想起了太多太多的背影,那些令我感动,令我难过的背影,每一个,还是那么矮小,那么宁静,充满着关爱与辛酸的背影。棺木缓缓地,缓缓地向前移动,移进了炉门里,我闭上了眼,岁月默然沉重,泪水默然重压,从脸颊上慢慢划过,被风吹斜,飘进遗憾中。缘分尽了,那份弥久的亲情却永远刻在心灵的深处,永远永远。

我们总要一个人独自踏上征途。因为这条路上的艰辛,只有自己懂;这条路上的风景,也只有自己欣赏才能会心一笑;这条路上的果实,只有自己采摘才觉得甘美,这条路的尽头,也只有在别人最后的目送中,自己走!

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目送的读后感(一)

所谓的父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉你:不必追。人到中年,当你读到这段话的时候,你的心会不会剧烈的颤一动一下?

这是台湾女作家龙应台【目送】中扉页上的一段话,说得既令人心酸又无奈,步入中年,拥有年轻时所向往、所追求的一切,名利、地位、资本,但是平静下来才发现父亲已经远去、母亲也在慢慢的老去、儿子们挣脱自己的保护要远行、朋友们在曲终之际渐渐散去、兄弟姐妹各自经营着自己的生活,在别人眼中拥有一切的我却无力将他们一一挽留,环顾四周,惟有任凭他们渐行渐远,默默目送。有没有在这里找到你的影子,这里的我又是多少个我们的写照?这本书与其说是龙应台女士对自己生活的回顾与反省,倒不如说是照出了我们每个人的成长历程,照出了我们生活中所忽略的最珍贵的事物。

其实,很多时候不是我们去看父母的背影,更多的时候是我们承受一爱一我们的人追逐的目光,承受他们不舍的,他们不放心的,满眼的目送。但我们从小到大只管着一心离开,从未回头张望过。

印象最深的是以前回老家,每次走时,我昂头在前面大步流星,偶尔回首,总看见一奶一一奶一撩着围裙的一角不停地擦一拭着眼睛。那时很不以为然,又不是再也不见,干嘛就像最后一次般伤感。但是,真的有一天就成了最后一次。你不管怎样离开,都不再会有人为你留恋,为你挂牵,为你等待。就算有千万次的回头,会有谁人在一直目送着我的离开,哪怕转了弯仍舍不得收回目光?我们的这一生,被父母目送着,然后我们会目送着我们的孩子蹦跳着离开。但是我们都很难去回头张望,只因我们知道那份可以依靠的一爱一一直坚实地存在着。

做儿女的要明白,在父母的有生之年,让他们的眼睛多点落在我们的面孔上,而不是含泪看着我们渐行渐远。做父母的也要明白,孩子不是你的附属物,有些路啊!只能一个人走,你能给孩子的只是一精一神上的慰藉和支持,让他(她)自己体会孤独、挫折、失败等种种坎坷,这才是真正的一爱一,因为有些事,只能一个人做,有些关,只能一个人过。

目送的读后感(二)

我在车站等车,身旁是一对等着过马路的母子。母亲在起步的一瞬间握住均子的手,儿子却不动,转头看她,眉一皱,正要说什么,不料他此刻的神情被母亲尽收眼底,儿子转过头,撇撇嘴,轻轻把手从母亲手中挣脱,大步向前。母亲的身躯

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龙应台目送读后感

龙应台目送读后感(一):

目送龙应台读后感

我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父母子女一场,但是意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一段,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影告诉你:不必追。――摘自《目送》

每次看到扉页上的这段文字,心中总会感慨一番,觉得作者有种悲凉的味道,也许这也是天下的父母都有的而且不可避免的,除了生死离别之外最痛苦的事情。

目送。

目送孩子,华安,华飞。十七岁,正值最叛逆的时刻。

他只是勉强地理解着母亲的温情,厌恶但又不便在展示在脸上,勉强让离他很远的母亲抱住他的影子,空荡荡的影子。或是有时在用餐鄙视着母亲引以为傲的学识:你怎样才明白?以自己相对前卫的思想,抨击着母亲那过时的观念,讲述着属于自己的新潮流,排斥着母亲发自内心的感慨,施行着自我的风格,不可理喻着关于母亲对于人生的见解。也许这就是代沟吧,可怕的代沟。听着母亲电话中几十年如一日的固定话语,不禁心生恼怒,以同样的方式赠送给母亲,使母亲的心,变得伤痕累累,也变得落寞了。

目送。

目送母亲,一个阿尔茨海默症患者。只记得从前的点点滴滴,忘了身后的繁华世界。

她总是在做同样的事,在问同样的问题,期盼着女儿的回归,疑惑着你是我女儿吗的问题,有时虽然应对着自己的真正的女儿,却依旧不认识,还一向在喊女儿女儿,我的女儿呢。无奈,她永远都不明白了。也许她刚刚问过的问题会再问一遍,刚刚吃过的零食会期望你再给她一份,她认为自己没有吃。她是最需要照顾的,也是作者的感情寄托,但,她什么都不明白了,让做作者感到无可奈何,花儿总是要落去的,小草总是要枯萎的,再参天的大树总有一天也会轰然倒下。使一个作为女儿的心,伤感了,也用心了。

目送。

目送父亲。一个军人,年迈的老人。记着故乡,有着尊严,意志坚定的老军人。

他送作者去大学,以前,却只是送到一个无人、静静的地方,不想让女儿在大学里出丑――他开的车子不够好。虽然他很想继续把女儿送到校门口,但是这样的车子实在不适合送一个大学教授。在他看来,女儿的面子比自己的愿望更重要。他的尊严似乎更不容易被侵犯。以前,他会念着《陈情表》,而音,变得婉转凄楚,会聆听着《四郎探母》,而潸然泪下。如今,他却魂归了,故里是他一向想去的地方。可满足了他,却使女儿心中无助、孤寂又深了。

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目送龙应台读后感(一)

我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父母子女一场,不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一段,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影告诉你:不必追。摘自【目送】

每次看到扉页上的这段文字,心中总会感慨一番,觉得作者有种悲凉的味道,也许这也是天下的父母都有的而且不可避免的,除了生死离别之外最痛苦的事情。

目送。

目送孩子,华安,华飞。十七岁,正值最叛逆的时刻。

他只是勉强地接受着母亲的温情,厌恶但又不便在展示在脸上,勉强让离他很远的母亲抱住他的影子,空荡荡的影子。或是有时在用餐鄙视着母亲引以为傲的学识:你怎么才知道?以自己相对前卫的思想,抨击着母亲那过时的观念,讲述着属于自己的新潮流,排斥着母亲发自内心的感慨,施行着自我的风格,不可理喻着关于母亲对于人生的见解。也许这就是代沟吧,可怕的代沟。听着母亲电话中几十年如一日的固定话语,不禁心生恼怒,以同样的方式赠送给母亲,使母亲的心,变得伤痕累累,也变得落寞了。

目送。

目送母亲,一个阿尔茨海默症患者。只记得从前的点点滴滴,忘了身后的繁华世界。

她总是在做同样的事,在问同样的问题,期盼着女儿的回归,疑惑着你是我女儿吗的问题,有时虽然面对着自己的真正的女儿,却依旧不认识,还一直在喊女儿女儿,我的女儿呢。无奈,她永远都不知道了。也许她刚刚问过的问题会再问一遍,刚刚吃过的零食会希望你再给她一份,她认为自己没有吃。她是最需要照顾的,也是作者的感情寄托,但,她什么都不知道了,让做作者感到无可奈何,花儿总是要落去的,小草总是要枯萎的,再参天的大树总有一天也会轰然倒下。使一个作为女儿的心,伤感了,也用心了。

目送。

目送父亲。一个军人,年迈的老人。记着故乡,有着尊严,意志坚定的老军人。

他送作者去大学,曾经,却只是送到一个无人、静静的地方,不想让女儿在大学里出丑他开的车子不够好。虽然他很想继续把女儿送到校门口,可是这样的车子实在不适合送一个大学教授。在他看来,女儿的面子比自己的愿望更重要。他的尊严似乎更不容易被侵犯。曾经,他会念着【陈情表】,而音,变得婉转凄楚,会聆听着【四郎探母】,而潸然泪下。如今,他却魂归了,故里是他一直想去的地方。可满足了他,却使女儿心中无助、孤寂又深了。

目送,用眼睛,一个最简单的动作。在小路这边呆呆地望着远去的背影,那孤寂、黯淡而又落寞的眼神,

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龙应台 《目送》读后感

我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只但是意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉你:不必追。《目送》

似乎龙应台正在用一种软绵绵的台湾话诉说着那些情感,那些为人子、为人妻、为人母的情怀,在那里,她不再是作为台湾文化部长这一政客的身份。

一共七十几篇散文构成了这本书,其中不乏形式大于资料的无病呻吟,也有读来感人的篇章,总的说来就是人都是在丧失、别离、放下中成长的这一过程,这个过程都是我们从懵懂无知的少年,到朝气莽撞的青年,到挣扎混沌的中年,到从容迟暮的老年,一步步蹒跚走来的感悟

描述亲情的作品精致优秀的比比皆是,比起朱自清、琦君她的这本书实在是难登大雅,她不能像朱自清、琦君那样平实的记事,透过平常的记事抒发那淡淡的感情。就应说,作为政客的局限性,她的作品透露着表演成份。她写背影,做不到朱自清的举重若轻的极致,就是单纯写父亲给儿子买桔子这样一件小事。龙应台不会。也写不出

即使如此,这也是一本能够睡前午后浅尝辄止的小品文,读起来清雅舒心,做一次心灵小憩未尝不可。

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轻轻地,我合上了这本封面犹如绿色水粉肆意泼墨的水彩画的书。心中留下的,却是一份沉重。

我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉你:不必追。

这是一个三代人的故事。

那是在伦敦,她拿着伞在淅淅沥沥的小雨中等待着红色巴士上的儿子。儿子拒绝了他的伞,任凭雨丝打湿头发。她惊奇于康河里飘着的白衬衫一般的东西竟是一只天鹅时,儿子淡淡的说:小孩。当她指着三一学院的苹果树时,儿子叫他不要用手指,好丢人。当她惊奇于反对津巴布韦独裁的牌子时,儿子说:你不知道啊。并加以了讲解。那是在为儿子做的晚饭上,儿子教她做一道菜,儿子演示完毕,她说:好,我以后做给你吃。儿子却说:你还不明白吗,我不是要你做给我吃,我是要你做给自己吃。孩子们长大了,独立了。唯有她,心中记得的,仍是那圆润微胖的可爱脸颊,清晰见底的欢愉的眼睛。孩子们如今高挺的背影告诉她,不要追。剩下的,是幼稚的,无知的,不会照料自己的她。

1964年,她12岁,那是个有座右铭的年代,那是个对未来充满着光明的憧憬的年代。56岁的同学会,告别了清纯的童年,灿烂的青春的一些人,中年人,他们经历过了生活的起伏成败,有的人辉煌的走下去,更多人默默地走下去,还有人不再走下去。生活是由淡淡的悲伤和淡淡的幸福组成,在小小的期待、偶尔的兴奋和沉默的失望中度过每一天,然后带着一种想说又说不出来的懂,做最后的转身离开。兄弟,她为他们眼神中不经意流露出的风霜感到心疼,想必他们也曾为她的流离觉得不舍。他们不会彼此互诉衷肠,他们各有各的家庭,各有各的路。只是,他们记得,记得你的乳名,记得曾经美好的共同的岁月。同龄人沧桑的背影告诉他,有些路啊,只能一个人走。

还记得,母亲那样爱美。她去屏东看母亲,离前24小时她就要开始做工作。我要走了,要上班。母亲是以一种被打败的小学生的神情望着我的,她两手交握,放在腿上,听话的坐着。我给她涂指甲油,像给僵尸涂腮红,我为她涂口红,抹胭脂,我们听着周璇的老歌,曾几何时,母亲是一个那样耽溺于美的女人。化好妆后,我说:我要走了哦,要上班,但马上会回来看你的。从广州到衡阳,五百里路,是1949年父母颠沛南下的路。在这穿越五百里的火车上,母亲抗拒地抱着被子,不肯睡觉。母亲不住的说:带我回家,明明在回家

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人都有温情的一面,即便是燃烧着野火的龙应台。散淡的文章里,把浓浓的亲情深埋在字里行间;随意而写的闲适中,把台湾的风土人情传递了出来;即便写的只是家里的日子,还是在不经意间把一个大家的深刻隐约的显露。

貌似不着边际的表述里,安置了上下三代人的默默温情。没有浓墨重彩的去扬厉爱深爱切的感受,只是随手把捡起日子里的点滴,然后,你会在无意之间被貌不惊人的文字打动,会报以会心一笑,会默然神伤,会被柔软的孝顺所温暖。

写亲情一般都回难以自持在浓的化不开的情感里。但是,《目送》不会让你如此,即便笔者的母亲脑萎缩不认识自己的儿女,但是你也会在作者那智慧而又充满爱意的孝顺中,看到灿烂的人性,把你温暖的留下含笑的热泪。书的最后写到作者的父亲埋葬故里,族人把这个从台湾回来的孩子按照当地风俗荣光下葬。你会为乡里人们那打不断的骨肉相连而浩然落泪,那是自豪的泪,交织着民族大义的泪。一句,族人们就像迎接自家里十几岁走丢的孩子一样的,在几十年后接来了从台湾回来的骨灰。你不能不为之动容!

合上书的时候,你的思想会在那一场葬礼的轰轰烈烈中升腾,从一个人的爱,到一个家的亲,最后阔达到一个中华民族的分合。你会忍不住想,哪些走丢的优秀华夏儿女,又有多少,又会葬身何处呢?扼腕叹息里,桑梓依旧在,青山永不老。

这就是大家的文笔,不着痕迹里,就写出了大视野大境界。

有时候,甚至,你都会读的心不在焉。或许,这是两岸下笔不同的思维所决定,但是,你的思绪还是会不绝如缕的随同文字勾勒的人情去起伏。

散散的文字全然不似作者火力凶猛的杂文,文字所及,依然能抵达文化深处的基因,即便是写生活里的点滴和琐碎。你可以从另外的世界里,看到他们社会里的风情,也能清晰的对比出我们自己生活里的各种劣根,甚至你还能看到制度里的黑洞。不避讳能直言,在温情的文字里依然能真实的传递批判的力量。

刚猛而深刻犀利的龙女侠,在《目送》里回到生活的真实烟火,用随意即兴的日子,淡然的描绘出我们共同的亲情。做起了孝顺的女儿,回到了碎所里的母亲。做女儿,那般温润智慧;做母亲,一样絮叨,一样在代沟前耸肩表达深广的无奈。

这就是真实的目送,这就是我在稀稀疏疏的文字里读出的感受。

目送,我们的亲人,我们的子女,让我们共同去经历,一起去相互目送,一起相互慰藉,在这浅长而又深邃的日子里,在亲情的温暖中,在这浩茫的人生里!

最后,感谢《目送》!

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目送两本存折读后感

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