卖油翁读后感900字
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生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。阅读作者写的作品后，心中会有莫名的感触，有很多的想法，我们需要将这些感悟梳理出来，以加深我们对作品的理解。在读了作品后，您自己有什么感想呢？急您所急，小编为朋友们了收集和编辑了“2024读后感推荐 卖油翁读后感模板集合(5篇)”，供您参考，希望能够帮助到大家。
卖油翁读后感(篇一)重点：
1.理解“熟能生巧”的道理。
2.积累文言词汇，理解词义、句义。
难点：体会作者用词的准确与传神。
教学过程：
一、朗读课文，注意读准字音和停顿。
二、请几个同学翻译课文，讲清重点词语的含义。
三、讨论以下问题：
1.第一自然段介绍了什么?
2.卖油翁看到陈尧咨射箭是怎么反应的?
3.卖油翁对陈尧咨射箭本领是怎么评价的?
4.卖油翁凭什么这样评价陈尧咨的射箭本领?
5.卖油翁到底知道什么道理?
6.陈尧咨对卖油翁态度发生了哪些变化?
四、小结
本文以次要人物陈尧咨开头和结尾，衬托了主要人物卖油翁。主要内容是写卖油翁的技艺，突出熟能生巧的道理。所以重点写卖油翁的酌油，而对陈尧咨的射技只是一笔略过。
五、板书设计：
卖油翁
陈尧咨：善射“自矜”“吾射不亦精乎” “忿然” “尔” ——骄傲不可一世
卖油翁：酌油不湿钱口“睨”“微颔” ——超然不自傲
道理：熟能生巧，精益求精。
卖油翁读后感(篇二)《卖油翁》这个故事，说的是古代有个叫陈尧咨的人，挂长射箭，百发百中。他因此而感到自紊。一个卖油的老人看了，只是略表赞许说:无他，但手熟尔。他把油葫芦放在地上，用一个钥钱盖住葫芦口，将油通过钱孔灌入葫芦中，葫芦灌满了，钱孔却没有沾上一滴油。他自谦地说:我亦无他，帷手热尔。
这个故事向我们揭示了这样一个道理:熟能生巧。只要经过刻苦学习，达到精熟，任柯本领都是可以掌握的。
我们常常看到，老农能预浏风雨，善于治理田地;工人能操纵机器，加工出精密、复杂的零件;演员能扮演各种角色，做出生动的表演;西家能运笔自如，画出最新最美的画图对此，人们总是发出种种赞叹，称他们是天才。岂不知这一切并不是天生就有的，都是他们勒学苦练，长期积双经脸。达到熟练的结果。
我们有些同学常常羡慕那些学有专长，身怀绝技的人。自己也想试一试，今天学一会儿提琴，明天练一练画画，但是浅尝辄止，一碰到困难扰放手不干了，叹息自己缺少音乐和画家的天斌，结果总是一事
查看全文>>>在读完这本书之前，情绪很忐忑，总是害怕在下一个情景主人公会死去，在我合上书本的那一刻，我深深的感到许三观是一个彻彻底底的大好人。温饱、房子、女人、传宗接代，这便是一个男人终其一生所要追求和完成的目标吗?这便是像许三观这样的男人一生所谓的最完整也是最完美的生活轨迹吗?也许是许三观的命吧，他一共卖了11次血，有好几次都差一点把他自己的命给丢了，但他每一次卖血都是为了别人。
在饥荒年份许三观为了能让孩子和老婆吃上一碗阳春面，就去卖了血，但是那种狭隘的爱又让他不舍得用卖血钱买一碗阳春面给一乐吃，三观觉得卖血钱给别人的孩子吃心疼得慌，这是一个典型的小市民心理。但是当一乐离家出走，深夜不归时，他那朴实的爱又让他去寻找一乐并用自己卖血的钱给他买了阳春面。
孩子们大了，三观老了，白了头发掉了牙，他已经十一年没有卖血了。三观的人生说不出来是一种什么味道。三观最后想为自己卖一次血了，他想吃一盘炒猪肝喝二两黄酒，新来的血头说三观的血死血比活血多，任三观怎样说都不买他的血。到了医院，医生说他的血只能卖给油漆匠漆家具，可对于他来说卖血已成为他度过生活难关的唯一办法，无法卖血让他感到自己的人生走到了尽头，他坐着，哭了。三观心里面的滋味我一时还不是很清楚，但我觉得是三观没有了依靠，他的血血头不要了，家里遇到天大的事情都是自己卖血硬挺过来的，如今他的血没人要了，他的心里是悲?是叹?是伤纵观全书，三观从结婚到婚后各个难关都是靠着卖血的钱来完成的，还有一点就是看《许三观卖血记》的时候，我总怕他得艾滋病，中间觉得许三观几次都要死了，心里面悬着的那根线一向被作者牵着。
是的，许三观的一生能够说是传奇的一生，经历了那么多次的卖血都能够让他享有花甲，这也实在是他的命。他的人生取向就是为了安慰生活，宁愿卖血。他只是按照一种习惯了的生存方式盲目地生活，应对生活中不时从天而降的灾难，没有避让、选取;对自己的艰难处境，没有抱怨、抗争，更没有企盼和期望，只是靠本能在生活的泥沼中扑腾。他没有思考过灾难缘何而来，没有思考过灾难背后深层的社会现状，对灾难只剩下无奈的屈从和麻木。在很长的一段历史时期，卖血被认为是一种缺乏尊严的行为，但是许三观的每一次卖血，都是他的生命和别人的生命融合的过程，所以你能感觉到他身边的人，他圈子里的人，都是他生命的一部分。这才是生活，这才是有感情的生活。
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我们种了一百零四棵白菜，卖了一百零一棵，只剩下这三棵了说好了留着过年的，说好了留着过年包饺子的我哽咽着说。
这段令人心酸的文字是感恩阅读系列《感恩生活》书中一篇莫言书写的名为《卖白菜》的文章中的一段小节。
一棵白菜，对阔绰的家庭而言，不过是饭桌上的调剂，登不了大席面，但对于贫苦人家的孩子，也许是新年的所有意义。这篇文章讲述了作者小时候与母亲卖白菜时因自己多算了别人的钱而使白菜没能卖出去的经历。尽管孩子十分渴望在新年能吃上香喷喷的白菜饺子，但是贫穷的生活让这小小的盼望成为泡影。但儿时的记忆也许会鞭策作者一辈子。
在文章里，我们和作者一起体味着生活的酸楚。可是，在人们过着酒足饭饱的生活中，却经常忘记曾经的清贫。比如说，有人从星级酒店吃饱喝足出来后，看见路旁那些可怜的乞丐，不但不给予他们帮助，甚至还辱骂、殴打他们。这些人都忘记了，自己也是清贫出生。再比如说我们学校的学生，吃饭时只挑自己喜欢的菜来吃，不喜欢的便统统倒在泔水桶里。他们都忘记了那首《悯农》诗;忘记了自己在学校所交的高昂花费都是父母的血汗钱。
有一次，我和朋友在街上玩，无意间听到一对父子的对话。爸爸，就给我15元钱吧，同学过生日，我总要意思一下的嘛！儿子说。父亲叹了一口气：你们同学怎么天天都过生日呀？唉，这可是同学们都送，我不送礼，多不好意思呀。儿子恳求道，爸，求求您了！父亲无可奈何，只好从皮夹里抽出15元钱来，给了儿子。父亲的嘴里发出一阵叹息的声音：唉如今的孩子，年纪轻轻就学会摆阔气，讲排场了。我们当年顶好就送一张自制的贺卡、书签什么的
当我们离贫苦越来越远，富裕更能告诉我们前人的遭遇。生活真的来之不易，我们应当珍惜目前拥有的幸福生活。
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现实生活中，有许许多多的真实故事，与其说是故事，不如暂且称之为事实吧！
今天，老师介绍一篇小说，名为《飞花：卖米》，文中介绍了一个农村家庭为了生计和治疗父亲的病而去担米上集市去卖，在卖米的过程中，与小贩疯狂砍价，并坚持自我信念，即一分钱，一分货的理念，最终因小贩不肯市场价收购大米，而导致大米卖不出去，最终挑着米回家。
通过了这个故事，令我感觉世事无常，徒生几分伤感，现在，报道上经常传出某某商人因造假和种种原因，导致消费者常大呼受骗，上当的报道数不胜数。我常想，究竟是什么力量使这些原本醇厚的商人转变为奸商呢？是巨大的利益吗？我想，这只是其中的一个原因吧！社会上的种种原因也是其中一个因素。如：人心的虚伪，贪欲，为金钱所蒙蔽的双眼。
文中的米贩因为利益，而去压榨农民老百姓的劳动果实。殊不知，此乃不智之举也。若真正有失业人士，市场价收购百姓之米，岂不使自己断了财路，这种高压政策迟早会使百姓生出不满之意。
查看全文>>>仲卿和兰芝两情相悦，不能长相斯守，便有了孔雀东南飞，五里一徘徊的苍凉。为了摆脱独自徘徊的悲凉，他们选取了共同殉情。留下了蒲苇韧如丝，磐石无转移的千古盟誓。终究，他们还是走在了一齐，好不令人掬泪的悲凉生不偕老，好不令人慨叹的幸福死求同穴
对于兰芝为焦母不容而致使夫妻分离的缘由众说纷纭，各执其辞。我虽不才，也还想置喙几句。在我看来，还有两大可能：
《礼记内则》中说：子甚宜其妻，父母不悦，出。仲卿甚宜其妻，这无疑问――当焦母坚持遣兰芝走时，只听到仲卿绝望而悲怆的呼喊：今若遣此妇，终老不复取!从前嘘寒问暖，无所不谈，可谓母子深情矣。此刻小夫妻昵喃燕语，忘乎所以。巨大的落差，强烈的失落感猛然袭向焦母，她踉跄失措。试问向来都把全副精神寄托于独子身上的她，情何以堪?于是，杯具的序幕被拉开此或为其一。
其二，焦母守寡多年，独独地守着这么的一个宝贝儿子。深闺一贯孤独寂寞，自我的日子不好过，也便见不得别人比自我幸福。时下，却忽然地瞧见儿与媳的卿卿我我，如胶似膝，好不恩爱。不论是嫉妒也好，忌恨也好，反正，她愤怒了!
你听我说，这并非谬论。张爱玲的《金锁记》里，主人公七巧就是翻版焦母。七巧出身低微，嫁入豪门。丈夫却是患有骨痨，离不得床半步的。且豪门是非多，这样的生活，尽管七巧非善男信女，与幸福大概也沾不上边吧。守到大女长安长大了，要嫁人了，七巧还困着女儿不放。别人以为是爱女心切吧。推掉了几个忠实信徒，长安步进了尴尬的年纪，最后遇了那么的一个男人，她以为幸福就要到来了!这时，七巧却轻手轻脚地从阴森的木梯上吱吱地走下来。应对着准女婿，她也许只要轻轻地问候一声，甚至仅是牵动嘴角的一丝笑就能够了。然，她没有，轻轻地张口，微微地笑道：长安还在上方吸着烟呢，再等一下吧，或是幸福的水晶苹果让七巧轻轻地一抹，碎片散落一地。天明白，为了这男人，可怜的长安早已戒掉烟了!
曹七巧，这母亲，她到底怎样了?难说不是仲卿的母亲心里怀的鬼胎在曹七巧身上还魂了。
终究，兰芝还是穿着新娘妆向清池赴身而去了。这与祝英台葬身梁山伯的坟里不是有着异曲同工之妙?!一身的嫁妆，漫天的通红，本该都是洋洋喜气的一片，然而这轻轻的一跃，那生不偕老，死求同穴的追求却教这一切都于瞬间停止了，这美丽举动如流星被定格，在数千年的时间荒野里，数亿人的心灵深处，是瞬间，也是永恒!
看完《孔雀东南飞》，心中一片戚然，君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇韧如丝，
查看全文>>>900字读后感范文一
《弟子规》是根据《三字经》编写的。其中的礼仪规范是做人的根本。就像大树，只有根扎得牢，树才会长得茂盛。做人，只有将最基本的道德建立起来，一个拥有谦虚恭敬仁慈博爱的心的人，才会在今后的生活、工作中立于不败之地。就像画画，让没有绘画基础的孩子发挥想象创作是不会创作出一幅优秀的作品的。不懂得做人的基本道理，凭着自己的意愿任意胡为，那他不会被别人接受，他的人生不会快乐。我也没有接受过正规传统文化教育，在学习了弟子规后，我就觉得自己有责任和义务在正确理解古老地中华文化的基础上将这块文化瑰宝传承下去。真心希望我们每位教育工作者能够认识到这一点，从我们班级教育的一点一滴做起，帮助每一位学生树立起正确的人生观。
算起来，真正意义上接触传统文化已经有一年的时间了。其实，这么算也不见得正确，因为生活在中国大地上的每一个人都随时受到传统文化的影响。毕竟，文化是一个连续的传递过程。就好比我的一位语文老师讲的无论世家子弟还是山野村夫，无论略识文字还是一字不识，他的一言一行一举一动无不显现儒家文化的教养。这句话，我是感受越来越深。一种思想理念在中华大地上延续了几千年，这里的人民哪里还可能不会受到影响呢？虽然传统文化在近代屡遭浩劫，她还是在中国大地上有很强的生命力。
在我看来，《弟子规》包含了《孝经》《礼》等传统思想，特别是在行动方面做了规范。所谓弟子规的规，也就是规范的意思。本来这本书是作为儿童启蒙读物的，大约和《三字经》的效用差不多。可是，我们现在的人，普遍缺乏这种教育，所以现在学习这本经典也是恰当的。特别是当今，社会伦理失纲，人心不古，有志之士呼吁重新定位我们的教育，突出人本思想，突出人文关怀，创建和谐社会，和谐世界，学习经典也就显得尤其必要。
学习的过程就是一个认同的过程，而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。例如，我们学习《弟子规》，背诵下来应该是很容易的事情，但是真正对一个人产生有益的影响，那就需要时间了。一个人处世必定有一些原则，在他们潜意识中受到这些原则的制约。学习了《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。
学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说，是十分必要的。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才变成和谐的社会，这个世界才变成和谐的世界。
900字读后感范文二
带着几分愉悦
查看全文>>>08
昨天，我在网络上看了一篇文章，叫做《白头翁的故事》，文章虽然很短，但是我反复地看了几遍，觉得很有教育意义。
这篇文章的大概内容是这样的：一只小鸟想学一套本领。它先跟喜鹊学盖房子。因为要不停地衔树枝，它觉得辛苦，坚持不来，就放弃了。后来它又跟黄莺学唱歌，但学不了几天，它觉得太难受，又飞走了。后来它还学飞行、学打猎但它都是虎头蛇尾，直到老了还是一无所成。后来它吸取教训，将一头白发传给子孙，人们就管它叫白头翁。
白头翁之所以学不到本领，是因为它学习上没有做到持之以恒。这让我也想起了自己的这一件事：去年暑假，我在爸爸妈妈的鼓励下，开始学习骑自行车。那天一早，在他们的指导下，我苦练了半个钟头，感觉有点上手了。于是就双手紧握羊头，挺直身体，眼望前方，双脚用力地向前蹬去。突然，车子撞上了一块石头，我连人带车摔了下来。膝盖可痛了。我连忙将裤脚绾起，只见膝盖上的皮擦破了，一道十厘米长的伤口正不停地向外渗着血呢。真要了我的老命，痛死我了，不学了！
我跑回家里上药，之后就睡在床上休息。这时，妈妈走过来，扯掉我的被子问我：真不学了？没用的家伙！这时，我想起了老师对我说过的一句话：做什么事都不能半途而废！于是我马上爬起来，又推上自行车出去练习了。因为我坚持练习，不到两个星期的时间，我终于将骑自行车学会了。
现在想想，如果当初我像白头翁一样，不能做到持之以恒，那又怎能学会骑车呢？所以读完这篇文章之后，我明白了这样一个道理：做事一定要有恒心，才能将事情做好。若是半途而废，必将一事无成。
查看全文>>>《卖油翁》这个文言故事告诉人们一个“熟能生巧”的道理，即使有什么长处也没骄傲自满的必要。小编准备了以下教案，希望对你有帮助!
篇一
【教学目标】1、了解文意，掌握文中出现的文言词汇，如公、善射、无双、自矜、尝、释担而立、睨、十中八九、颔、无他、尔、忿然、覆、徐、惟等的解释，能够翻译全文，培养阅读文言文的能力；
2、掌握运用神态描写和语言描写突出表现人物形象的写作手法，抓住细节把握人物形象；
3、能复述文章情节,训练学生的口译及语言表达能力；
4、体会文章所揭示的深刻道理，并从中得到启发；
5、加强小组协作交流能力
【情感目标】
1、引导学生领悟文言的魅力；
2、由人及己，让学生从中受到教育和启发，如：熟能生巧智者超然物外、人外有人天外有天、三人行，必有我师焉、择其善者而从之，其不善者而改之、做一个谦虚的人等。
【教学重点】
1、掌握文言实词、虚词的解释，能够翻译全文；
2、掌握运用神态描写和语言描写突出表现人物形象的写作手法，抓住细节把握人物形象。
【教学难点】
1、掌握运用神态描写和语言描写突出表现人物形象的写作手法；
2、体会文章所揭示的深刻道理，并从中得到启发。
【教法学法】
活动激趣法、小组协作法、谈话解疑法、研讨探究法和深入评价法等。
【课时准备】
一课时
【课前准备】
（设计意图：“良好的开端是成功的一半”，课前准备是课堂教学的第一个环节，也是重要的环节之一，是一个很好的预习过程，将为既定教学目标和教学任务的完成做很好的铺垫。）
教师准备
1、借助注释、资料工具书或网络准备课堂所需文献资料，如：作者背景、人物资料和资料链接等；
2、准备课堂所需ppt；
3、帮助学生做好各项课前准备；
4、准备课堂活动所需物品——乒乓球和小筐。
学生准备
1、借助注释、资料工具书或网络查找有关唐宋八大家、欧阳修和陈尧咨的资料，了解作者及作品背景；
2、读文，扫除文字障碍，如：圃、睨、颔、酌、忿、杓等；
3、读文，熟悉课文内容，了解文本；
4、读文，借助注释、资料工具书或网络，小组合作疏通文意；
（提示：把握古译今五字原则，力求逐字逐句无疏漏，遇到疑难问题做好记录，通过课堂交流解决。）
【教学过程】
一、导入（3分钟）
（设计意图：通过活动情境激发学生学习兴趣,让学生带着疑问走进课堂,调动学生阅读全文的欲望，同时产生详细了解人物的想法,由此引出课题,提高学生的阅读兴
查看全文>>>《地心游记》的主要资料共有三个，他们性格鲜明，栩栩如生。书中的我阿克塞尔起初是一个年仅十九岁的优柔寡断的大孩子，在叔叔李登布洛克教授的逼迫下，他不得不离开了自己在汉堡的温暖的家，糊里糊涂地踏上了地心探险的征程，那时候的他是一个地道的一个叛逆英雄，脑子里除了吃喝和睡之外，没有任何其他想法，更谈不上为荣誉和真理而献身了。他无力把握自己的命运，只能像小说第三十二章所提到的原始海洋里的盲鱼一样随波逐流。但是，在经历了晕眩、饥渴、黑暗、迷路、炽热等一系列考验之后，他逐渐成长了起来，并且从最初对叔叔的惟命是从，逐渐发展到与他平等地讨论问题，最后竟然对他发号施令起来。
李登布洛克教授是一个精力充沛却又性格急躁的人物，他是科学界泰斗，他急躁、专制的性格使他理所当然地成为了三人探索小队的首领。但是，这位固执得有时显得可笑的教授，却有着坚定的信念和顽强的毅力，他相信科学，相信数字。
冰岛向导汉斯是李登布洛克教授的对立面，他冷静、平和，对一切都显得漠不关心，甚至连说话都简洁到了极点。他参加探险的动机与他的同伴们毫无相同之处。如果说后者进行这次探险纯粹是为了知识，那么汉斯则是为了谋生。正是出于这个原因，即使是在最艰难、最危险的时刻，他也会雷打不动地向教授索取自己三块银币的周薪。
在书中，每个人都成长了，无论是阿克赛尔，还是李登布洛克教授，他们都成长了，阿克赛尔从一个从叔叔惟命是从的毛小子到成了一个聪明，勇敢的男子汉，李登布洛克教授从一个固执的可笑的急躁人成了十分幽默，爱笑的科学泰斗。汉斯从一个沉默，对于什么都漠不关心的闲人成了一个勇敢，开朗的向导。但他们都遇见了坎坷，挫折，他们都克服了。在生活中我也有这样的经历，我刚学自行车时一骑就摔，还要爸爸妈妈帮我掌握平衡，最后功夫不负有心人，如今我能够熟练的驾驭自行车了。我懂了只有磨练，才能成长。《地心游记》是我最喜欢的书，我向大家推荐它。我期望大家多读书，读好书!教师孔庆伟点评：
敬敬但是班里的小博士，上课发言滔滔不绝，常有惊人之佳言佳句。而在课下，博览群书的敬敬也常常会成为同学们的焦点.腹有诗书气自华，一向以来对于新知的渴望使他常常沉浸在书籍的海洋中自由遨游。
再来说说这篇习作，小书虫写起读书的故事自然是文思泉涌。洋洋洒洒千余字一气呵成，把一本很多同学都读过的《地心游记》摆的头头是道，从头至尾读完真的有想要再读一遍而后能与之交流的想法。
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