林觉民事迹

林觉民与妻书读后感（一）

经济学名家郎咸平在杨澜访谈节目中，谈到对自己影响最大的历史人物，不是经济学家，而是林觉民和他的【与妻诀别书】，我一直认为郎教授是个有责任、有良心的经济学家，原来根源在此。

再读一遍【与妻诀别书】，不能读完已经不能自已，泪如雨下，林觉民写此文时泪珠和笔墨齐下，不能书竟，而欲搁笔。林觉民真伟丈夫也，侠骨柔肠担道义，忧国忧民勇赴死。

玖此书时，我第一次产生一种强烈的民族自豪感，我为中国人有林觉民这样的大丈夫而自豪。中国的近代史是一部悲惨史、屈辱史，国家不幸、民族不幸、个人不幸，天灾可以死，盗贼可以死，瓜分之日可以死，一奸一官污吏虐民可以死，吾辈处今日之中国，国中无地无时不可以死！幸有林觉民们，以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福的林觉民们，慨当以慷，何以解国难，唯有勇于就死，率一性一就死，百死而不辞，林觉民们的前仆后继谱就了另一部中国近代史，那是一部觉醒史、抗争史、不屈史、充满荣耀的民族证明史。

行文至此回到现在，如今的中国已然毅力于东方，谁也不能否认中国已成为一个世界强国，各个领域的话语权在与日俱增，中国社会到处充满了欣欣向荣的景象，不再会有林觉民与其妻诀别的遗憾，有情者可以终成眷属，在此我衷心的谢谢林觉民和他的妻子，您的奋争和您妻子的奉献，换回了中华民族的生存空间，换回了中华民族的独立、自强和尊严。但我也要如实的告诉你，作为宏观的中国在一步步前进，微观的中国还像一一团一乱麻。

虽然现在不是遍地腥云，满街狼犬，但不一良政客、不法商人，弄权于朝，横行于市，逐权逐利，枉顾人民的利益，侵吞人民的血汗，换着变了色的顶戴，攒取着发了臭的资本。呜呼哀哉，多么希望有一种方法能把您的一精一神留住，这是宝贵的民族财富。您说过希望您的儿子能以父志为志，您很放心的说，国事成不成，自有同志者在，我多么得希望我们的国人都是能传承您一精一神的同志啊。我们的官员、我们的商人、我们的科学家、我们的知识分子、我们的文艺工作者，我们的工人、我们的农民、我们的孩子、我们的后代，一起读【与妻诀别书】，一起感悟一个有良心有责任有道义的中国人为了他的国家为了他的民族为了他的同胞所牺牲的一精一神吧。也许这样，在我们的工作学习中才能少一份浮躁，多一份责任；少一分利，多一份义。

林觉民与妻书读后感（二）

有人说：不读【出师表】不知忠，不读【陈情表】不知孝。我说不读【与妻书

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学习郑培民事迹体会文章标题：学习郑培民事迹体会 廉洁自律的典范 郑培民同志以他几十年的革命经历，特别是二十多年的领导岗位历程，谱写了一曲廉洁自律的动人赞歌。解读他的日记，给人以心灵的洗礼与净化。 大量的事实表明，家属、子女是领导干部廉洁自律的薄弱环节，很多有作为、有能力的干部就栽在家属子女身上。郑培民对家庭的爱、子女的爱却是一种纯洁的爱，高尚的爱，有原则的爱。他曾在日记中写道：“海龙、海蓉两个孩子分别在‘五四’青年节的时候加入共青团组织，成为党的助手，政治上前进了一大步，我在为他们感到高兴和祝福。”“你们要争气，不可能从我这里得到任何关照。”“人的一生要三立：立德、立功、立言，抓紧时间，珍惜机遇，莫等闲，白了少年头，空悲切。”言之谆谆，情之切切。他儿子有被他从自己工作车中赶下来的特殊经历。他爱人上班无公交车又不会骑自行车，也从不让她搭乘自己的车。领导干部的家事不同于平常百姓的家事，能不能正确处理公事与家事、权力与亲情的关系，这是对领导干部的严峻考验，郑培民同志在这场考验中交了一张标准答卷。什么情况下广交友，什么情况下慎交友，郑培民有自己的一条准绳。他说过：“要慎交友，防止陷阱，要凛然正气，望而生畏……要坚守原则，不能感情用事”；“对打招呼、批条子的人要更加警惕”，从不拿原则做交易。他还说过：“当一个共产党干部，就应当时刻关心群众疾苦，把党的温暖和关怀送到最困难的群众中去，密切党同人民群众的血肉联系”。于是他放下架子，真心实意地与人民群众交朋友，盲人作家、身有残疾的个体饭店老板、身体不好家庭贫困的少数民族群众都是他交的好朋友，而且一交到底，让人民群众感到他是真诚可信的朋友。这正是君子之交淡如水，人民情谊贵如金。郑培民同志的交友观和实际行动，为我们树了光辉的榜样。郑培民同志是改革开放新时期成长的高级干部，对于日益复杂的社会环境，他始终保持政治上的清醒和行为上的自律。“要警钟长鸣，警惕诱惑，要防微杜渐，慎独慎微，要从严剖析，把握自己”这是郑培民同志为自己定下的自律准则。他在日记中写道：“灯红酒绿不迷眼，不义之财不伸手”，“情浓钱淡，永藻清白”“对待身外之物要铁石心肠”。对待送礼走后门拉关系跑官要官的一律拒之门外，对亲戚、同学、朋友送的礼或是婉言谢绝，或是礼尚往来，或是一律上缴。在大事大非面前抗得住诱惑，在生活小节上也决不马虎，工作调动、举家搬迁、儿子升学、女儿结婚、集邮爱 查看全文>>>

林觉民曰：吾至爱汝，即此一念，使吾勇于赴死地。林觉民的与妻书，分明是一封决绝书，此去一别，再无归期！不知道你在读完林觉民的与妻书之后的感悟是什么？下面是范文资讯网小编帮大家编辑的“有关见字如面林觉民与妻书读后感与体会”，欢迎阅读，希望您能够喜欢并分享！

有关见字如面林觉民与妻书读后感与体会【篇一】

有人说：“不读《出师表》不知忠，不读《陈情表》不知孝，不读《与妻书》，不懂真爱。”

这一封信，虽然是一封诀别信，但其中爱意甚浓，读起来更像一首情书，只是这份爱，太沉重了些。

读完这封信，不仅羡慕陈意映，在哪个封建年代，能拥有如此开明且优秀的丈夫，更是欣赏林觉明这个人不仅有才，还懂得尊重她，欣赏她，林觉明年轻曾东渡日本求学，是高级知识分子，在当时应该是受万人景仰的。虽然他们是受父母之命成婚，婚后，他们两个人之间肯定有但婚后，他们却很相爱。林觉明用他开明的思想感化陈意映。让她脱离旧社会的束缚，接受新思想。放开裹脚，走进女子学堂。才有他们后来的“何事不说？何情不诉？”

在那个年代。奉父母之命成婚的人有很多。然而能像陈意映那么幸运的女子就没几个了。像鲁迅，他的第一任老婆。就是奉父母之命结的婚。但婚后，由于二人生活习惯，文化程度，三观悬殊太大。尽管朱安时时刻刻都在尽力讨好鲁迅。可鲁迅连话都不跟她说。更没有和她同过房。到后来。鲁迅遇到了许广平。就毅然决然的抛弃了朱安，和许广平结婚了。朱安最后孤独终老。

而林觉明，并没有觉得自己文化水平比陈意映高，就觉得自己高人一等。他总是在用自己的见识去开阔陈意映的眼界，让她也拥有先进思想，成为更好的自己。到后来，他们不仅是夫妻，更是知己。视对方为己命。

从书信中就可以感觉到林觉明对陈意映的厚爱。生死临头。他没有一丝对死亡的畏惧。脑子里全是对陈意映的思念与牵挂。于是夜里挑灯疾书。含泪，溶血入墨。忍着撕心裂肺之痛，写完了这封诀别信。然而纸短情长，万千浓情，只能凝于笔尖，缩略成文字几行。

总之，信中一字一句都感人肺腑。让人读后，都会对爱重燃新生。相信世界真有如此深情之人存在。亦有真爱所在。奢望某天，自己亦能遇见。

有关见字如面林觉民与妻书读后感与体会【篇二】

“吾至爱汝，至此爱汝一念，使吾勇于赴死也……”这是林觉民在起义前一晚忍痛写下的《与妻书》被誉为“天下第一情书”。这是林觉民与陈意映深情而凄美的爱情见证。

了解他们的故事后，所有人都会为他

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林觉民曰：吾至爱汝，即此一念，使吾勇于赴死地。如果世上真有鬼魂，那林觉民一定是去了天堂，愿天堂没有战乱之苦！那么，你在读完林觉民的与妻书后，感悟到了什么人生真谛吗？以下是范文资讯网小编为大家收集的“有关读林觉民与妻书读后感与体会精选范文”欢迎阅读，希望您能够喜欢并分享！

有关读林觉民与妻书读后感与体会精选范文(篇一)

有人说：“不读《出师表》不知忠，不读《陈情表》不知孝”。我说不读《与妻书》不懂真爱。

《与妻书》是黄花岗七十二烈士之一的林觉民写给爱妻的绝笔信。我具体不记得第一次看到这篇文章是什么时候了，隐约好像是在初三的自读课本中，不过那时间由于阅历和情感的积淀肤浅，似乎也读不出什么味道。以后反复读过好几次，直到大学的某一天，我将其列入自己最爱的十篇文章之中，今天再读时，忽然意识到该写点什么了。

回想80多年前的那份真爱，我想只要是一个人，一个有血肉有情义的人，无不为这篇文章的真挚而动容，为这种至诚的大义之爱而感喟。

《与妻书》起笔非凡，书信的开头就表现出了作者高超的驾驭语言的能力。“意映卿卿如晤”，是这份绝笔信的开头。“意映”是作者爱妻的名字，即陈意映，而“卿卿”是作者对爱妻的尊称。“卿卿”二字一般是用于妻子对丈夫的尊称，作者用在此，可见对妻子的敬佩与尊重。林觉民是知识分子，曾东渡日本留学，归国后，在家人的介绍下，他和陈意映结为连理，二人恩爱情长，后因林觉民加入爱国同盟组织，常年奔波在外，不曾照料妻子，因而心中一直存在着内疚与亏欠。在今壮志未酬事业未竟之际，他不能忘怀的还是自己的爱妻，而爱妻的形象已超过了单纯的夫妻之爱，为了称呼他，他用了“卿卿”二字。此二字比“亲爱的”多了敬重，比“尊敬的”多了亲切。“如晤”即好像会面的意思。由于革命的原因，作者与妻子聚少离多，有时候好几个月不曾见面，今天在狱中恍若梦中一般，想起了爱妻的音容笑貌，好像看到了她的倩影，仿佛回到了爱妻的面前。当然这一见面就有好多话要说，要对自己挚爱的妻子说，而这些话是拖欠爱妻的，是以前从未说过的，在以前也是不可能说出口的，因为爱的表露永远都是在生离死别时。

“意映卿卿如晤，吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚是世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔，又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死，谓吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之。这一段文字情真意切，读后情入肺

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林觉民曰：汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。在国家的危难之际，能牺牲自己一人而保护整个国家，何尝不可！妻子、儿女都是国家的一员！你读完林觉民的与妻书后，是不是对人生有了一定的感悟？下面是范文资讯网小编为大家整理的“初中生读林觉民的《与妻书》读后感”，欢迎阅读，希望您能够喜欢并分享！

初中生读林觉民的《与妻书》读后感【篇一】

《与妻书》所讲述的，不仅仅是林觉民与陈意映之间隔着家国责任与革命理想的爱情悲欢，它浓缩的是千千万万中国男儿在家国危亡与蓝衫白裙之间的剧烈挣扎。无论是战争还是革命，最深刻的悲伤是漂泊的灵魂看到了两个导航塔，一边是革命志向，另一边是温柔仰望。战争未息，却遇到想要保护的人，平静的爱情哪怕是片刻的温柔缱绻都是满地狼腥里可望不可即的微弱光芒。“吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属，然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能够？”常愿天下有情人终成眷属，何尝不是奢望我与你能在平凡的守望中终此一生，青春之美，就在于明知不可为而想之，为之。那些血祭长空的英烈，那些眠于大地的灵魂，无论在战争面前，显得多么无力与渺小，他都是某个姑娘的青春，一定曾使得某个姑娘魂牵梦萦、彻夜难眠。可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人，战争的残酷就在于它可以轻而易举地摧毁一个姑娘、一个妻子、一个家庭的全部希望。

在那个传奇的时代，每个人都背负着数不清的歉疚前行。太多林觉民这样的人，鲜活的生命在最美的年华戛然而止，带着对家中妻儿挂念和愧疚成为阴间一鬼。那些毅然嫁给他们的姑娘，也是勇气可嘉的可爱。如果他们一早就知道了他们的人生，他们是否还会有勇气如约前来？我想会的，如果为今后的痛苦就放弃这一刻的幸福，这不是青春里的她们。

这让我想起同样家世显赫的清贵公子沈崇海，奔赴一场劫难，却像去赴一场盛宴，沈崇海就像一颗星星，从优渥的家境中走出来，却不带半点养尊处优的少爷脾气，他从心底感受着这个世界的点点滴滴，目睹了民族危难，带着信仰远赴战场，饿殍遍地，哀鸿遍野。九州大地危机四伏，也许个人的力量渺小，但他还是选择勇敢走下去。

时代之殇，谁能幸免？一寸山河一寸血，也许千万个悲剧，仅能换几行史册的注记。那些惨痛的过往，那些盛开的生命，可能会慢慢随时光模糊，但初心不改，青春殊途同归。

致敬，那许许多多为和平献身的，璀璨而短暂的，青春。

初中生读林觉民的《与妻书》读后感【篇二】

这是一篇绝笔家书，是林觉民先生对于爱人陈

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林觉民曰：吾先死，留苦与汝，吾心不忍，故宁请汝先死，吾担悲也。林觉民留下的这一封绝笔书，感人至极，不禁让人泪沾襟！愿天堂没有战乱，没有纷争！不知道你在读完林觉民的与妻书之后有没有感悟到什么呢？下面是范文资讯网小编精心收集整理，为您带来的“读林觉民与妻诀别书读后感经典优秀范文模板”，欢迎阅读，希望您能够喜欢并分享！

读林觉民与妻诀别书读后感经典优秀范文模板(篇一)

万籁俱寂的夜，唯有袅袅灯光弥漫一方小小的书房，不觉中，一粒泪珠滚落，在书页上，化开了，淡淡的一抹，却化不开眼眶里那一层浓浓的雾。书页上那一字一句透着墨香，铿锵有力，似又蕴涵了万般柔情，那是烈士林觉民写给妻子陈意映的最后一封信，经过了岁月的沉淀，更渗出了他们峥嵘时光里最深沉的爱情。

没有华彩的标题，令人眩目的辞藻，“与妻书”三个字便代表了一切，原件写在一块手帕上，那是一块方方的小手帕，寄寓了林觉民伟大的人格以及他与妻子至死不渝的爱。灯光下，我细细地咀嚼回味着书中的每一句话。开篇的“卿卿”二字温柔细腻，似一股暖流涌入胸腔，这般感人。

“吾至爱汝”，一个丈夫的心声，想必早已哭断了他妻的肝肠，连我都潸然滚落了泪珠。“吾诚愿与汝相守以死。”“吾居九泉之下，遥闻汝哭声，当哭相和也。”“今人又言心电感应有道”。一句句，一行行，那么的情真意切，扣人心弦，书桌前的我默默无语，唯有泪千行。深挚的爱埋藏在心底升华成了比生命更重要的东西，无奈间，大局为重，觉民牺牲流血在所不惜，而与妻子，他只盼来生再见！读《与妻书》，让我领略到了一个真正的男人应该具有的品质——刚毅不屈，大义凛然。他将小爱熔铸成了大爱，成全了千千万万他人的爱。

合上书页，我的眼前浮现出林觉民写此信时的悲伤无奈，亦是那么昏暗的灯光下，他用颤抖的手写下对妻子最后的怀念，心房里莫名被割了一刀般，无助地滴落鲜红的血液。而千里之外，意映她每日盼君还，望眼欲穿，却依旧是失落孤独。但她支持丈夫的事业，只因她胸怀天下。慢慢地回想，信中还隐含着觉民他高尚的情操，他英勇无畏，舍己为人，先天下之忧而忧的精神随着他们的爱一起凝华，结成比血液更浓厚的情感。

当世间的一切都烟消云散的刹那，爱永存，点点滴滴，细节之处发人深思。“十年生死两茫茫，不思量，自难忘！”记得女作家三毛曾在丈夫荷西因潜水意外去世之后说过这样一段话：“感谢上天今日活着的是我，痛着的也是我。如果叫荷西

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林觉民曰：汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。如果世上真有鬼魂，那林觉民一定是去了天堂，愿天堂没有战乱之苦！那么，你在读完林觉民的与妻书后，感悟到了什么人生真谛吗？范文资讯网小编特地为您收集整理“有关高中生课本读物林觉民与妻书短一点的读后感”，希望能为您提供更多的参考。

有关高中生课本读物林觉民与妻书短一点的读后感(篇一)

这个人的名字，永远的镌刻于冰冷的石头上，有人记得，有人忘记，有人怀念，有人漠然。一篇儿女情长的诀别书，让人记得的，远远，多过于他的生平和牺牲。然而，还是有人被遗忘，还是有人被岁月的轻尘一层层模糊掉曾经的名字，一如曾经车水马龙的大唐，一如曾经千疮百孔的晚清，被历史的浪潮托起，又压下，这一起一落间，便空空流转了几个轮回。

不会不记得那一篇写在白手帕上作别的遗书，好男儿为国抛头颅、洒热血，奔赴刑场的前夜，用最浓的情意，写下对妻子全部的爱恋。“意映卿卿如晤：吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚是世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼……”每每读至此处，喉头便被噎住，忍不住眼眶就红起来，通篇都是“泪珠和笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔”的缱绻情长，在血色腥风中，开出一朵绝美的情花。

谁给你选择的权利，让你就这样的离去？

不是不爱，是太爱，爱到不能同生共死。从字里行间可以看出，陈意映之前是尽知丈夫的危险，不舍得独活的，她那一句“与使吾先死也，无宁汝先吾而死。”早已表明了她的态度。然而，然而，她终究还是孤独的活下来，为了林觉民留下来的那个遗腹子，一个人，在剩下的岁月里，将短暂的欢爱，咀嚼成苍白的回忆。她的余生，永远被定格在1920xx年3月11日，一篇《与妻书》，是林觉民人世的绝笔，是陈意映苦难的开始，她的一辈子，从此就延伸于数不完的夜和载沉载浮的凌迟中，永生永世，为那个名字辗转不眠。

想来，陈意映不是没有怨的。若能与林觉民同赴黄泉，对她而言该是件幸事，至少也是种解脱。而她不能，她只能将青春一点点放于寂寞中褪色、老去，把缱绻的一时，当作被爱的一世。觉，觉，觉……寂寞越深的时候，回忆就越清晰，残酷就是这样冰冷的一把刀、一根刺、一张网、一道墙，生生将灵魂抽离，看青丝变白发，红颜成黄花。只寻寻觅觅冷冷清清凄凄惨惨戚戚十四个字，又怎能道得尽一个女子少年丧夫的苦痛和凄凉？

想来，林觉民不是没有痛的。尽管他们的爱情开始于婚姻之后，他对陈意映的爱，却是写不尽的情深意长。我不知道这

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学习孟祥民事迹 孟祥民一心向党、有着永葆本色的坚定信念；孟祥民珍惜岗位、拥有用生命干事业的敬业精神；他严于律己、保持刚正不阿的清廉本色。 自转业至淄川区环保分局 15年来，孟祥民同志长期战斗在工作一线，爱岗敬业、廉洁奉公、无私奉献。尤其在身患绝症的情况下，以超越常人的毅力和干劲，边治疗边工作，做出了无愧于党和人民的工作业绩，以实际行动诠释了一名共产党员的高尚品德和人生价值，谱写了一曲当代共产党员的先进性赞歌。他的先进事迹充分体现了新时期工人阶级无私奉献的高尚品质和全心全意为人民服务的崇高思想。 孟祥民同志的事迹告诉我们，我们要有顽强的意志，从点滴做起，不能好高骛远，立足岗位，脚踏实地，端正心态，勤勉敬业。要培养刻苦钻研的精神，不怕挫折，投身艰苦岗位锻炼身手 ,承担挑战性工作增长才干。要保持创新锐气，在工作岗位上大胆探索、创新创造。要养成勤学习、多读书、善探究、爱思索的好习惯，不断丰富知识，开拓视野，提高综合素质。要自觉向实践学习，在实践中更新思维、开阔眼界，在实践中磨炼意志、学会忍耐，成长为知识丰富、技能精湛、视野开阔、爱岗敬业的有用之才。 孟祥民同志忘我工作、无私奉献的高尚品德深深感染了我们，让我们向孟祥民同志看齐，认真履行工会的基本职责，满腔热情的为教育工作服务，开拓创新，扎实工作，以实际行动落实好教育教学工作，从现在做起，从自己做起，从本职岗位做起，在平凡的岗位上做出不平凡的业绩。 孟祥民同志一生爱国爱党，无私奉献，事迹感人，一时间，社会上掀起了学习孟祥民的热潮。 学习孟祥民同志，就要学习他永葆本色、矢志不移的坚定信念。孟祥民同志自入党以来来，时刻牢记自己是一名共产党员，把“随时为党和人民的事业牺牲一切”作为自己的铮铮誓言，时时处处以共产党员的标准来衡量和要求自己。他坚信共产主义，牢记党的宗旨，立场坚定、意志坚强，始终保持共产党员的政治本色。向孟祥民同志学习，就是要像他那样，树立一名党员就是一面旗帜的理念，坚定理想信念，牢记党的宗旨，始终对党的事业无限忠诚，以坚定的信念展示共产党员的风采。 学习孟祥民同志，就要学习他艰苦朴素、苦干实干的优良作风。像他那样，弘扬党的优良传统，以一团火的激情，脚踏实地，扑下身子，努力创造出无愧于时代和人民要求的业绩。

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文章标题：民事审判庭副庭长先进事迹演讲

尊敬的各位领导、各位朋友，大家好! 今天我演讲的的题目是：信念让平凡如此耀眼。我向大家介绍的是一位同事。她就是___法院民事审判第一庭副庭长___。__年来，她在民事审判工作岗位上，常常月办案近__件、年办案__多件。__年来她所审理的案件中，没有一件因认定事实不清或适用法律错误而被改判，没有一件因执法不公或自身责任心不强而造成的错案，也没有一次因工作作风被当事人投诉。她就是“全国模范法官”、“中国法官十杰”和“全国三八红旗手”___。这后面，有多少艰辛和甘苦啊!___一定是个不平凡的女法官。然而，所有刚接触过___的人都有一个切身的感受：她很平常、很普通，如果走在街上，就像撒在大海里的水珠，转瞬间就找不到踪影。我们不禁要问，是什么让平凡的___变得如此耀眼?答案其实并不复杂：是信念，只有信念才能使平凡的人做出让人叹服的事业。___的办案上有培根曾经说过的一句名言：“一次犯罪它污染的是水流，一次不公正的判决，它污染的是水源”。___说：“我是法官，天天悬挂在我头顶的是公正。公正是法律的灵魂，是我们法官的生命。”20多年来，___同志在审判工作中始终坚守这一信念。在工作中，她给自己定下了这样的规矩：钻研审判业务，不办错案。___审理过这样的一个案件：原告的丈夫胡某吸毒成瘾，不可自拔。为了挽救自己的家庭，原告甚至卖血送文夫去戒毒，可丈夫一出戒毒所，又把家中仅有的给女儿订牛奶的钱拿去买毒品。她彻底失望了，鼓起勇气到法院来要求离婚。___接手这个案子后，多次对胡某讲道理，可胡某涉毒太深，一句话也听不进去，又害怕离婚断了毒资的来源，庭上庭下纠缠不休。有一天，___走在下班的路上，胡某带着几个小混混拦住她，捋起袖子，露出布满针眼的手臂恶狠狠地说：“我也活腻了，你要是敢判离婚，我就扛个炸药包把你家给轰了。”___毫不畏惧，她严肃地对胡某说：“我是依法审理案件，你要是敢胡来，最终将会受到法律的严惩!”考虑到双方感情确已破裂，在做了大量的思想工作以后，___依法做出了准予离婚的判决。事后，原告给法院送来了：“是吴法官给了我新的生活，我一辈子也忘不掉。”对这些，___的理解是：不管当事人怎样的不理解或者误会，我们法官审判时只要始终公正裁判，恪尽职守，就能对得起胸前的国徽，就能对得起党和人民的信任。2002年2月，___受理了一起赡养纠纷案，原告

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用国学涵养师生心灵

——觉民教育心得

开发区觉民中学 符少向

一

何为国学？

"国学"最开始指国家最高学府，或叫太学。今天的"国学"一说起源于清末，著名学者梁启超、黄遵宪在日本考察发现，日本在明治维新"全盘西化"的过程中，保留了"神道教"及自中国传入的儒家思想。日本称之为"国学".梁黄将此概念带回国内，此后"国学"一词成为与西学对立的概念。例如国画是相对油画而言，国术武术是相对田径体操而言，国医中医是相对西医而言。

广义的国学乃一国固有之学，也就是中华传统文化。狭义的国学是以经、史、子、集为载体的"中国传统文化"为研究对象的学科。这些载体就是国学典籍（即国学经典），例如：四书（《大学》《论语》《孟子》《中庸》；五经（《诗经》、《尚书》、《周易》、《礼记》、《春秋》；三玄（《周易》、《老子》、《庄子》。（《周易》既属"五经"又属"三玄"》）。而今天我要谈的是狭义上的国学，我们要用国学涵养师生心灵，使用国学来觉师、觉生、觉民。

二

在西学充斥我们的思想、价值观、生活方式的今天，需要国学来让我们做一个真正有根的人。

国学经典是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作。它是中国传统文化的载体，表现中华民族传统社会价值观与道德伦理观的思想体系，是一个民族的人文标志和文化灵魂。

中华民族是一个拥有五千年历史的民族。在漫漫历史长河中，我们的祖先把生活的智慧写入了一部部典籍中，这些典籍是数千年来中国人思维方式、行为方式、生活方式和生产方式的高度总结，是中华母亲的乳汁，是中华儿女的血脉。它告诉我们："从善如登，从恶如崩。"（《国语》）"多行不义必自毙。"（《左传》）"天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物 ."（《周易》）我们祖先几千年来一直用它们指导自己的生活。一直到清末，我们开始对祖先留下的智慧产生了怀疑。因为清政府的闭关锁国，使中国科技远远落后于当时西方许多国家，我们的国门被洋枪洋炮打开了，当时中国人受尽凌辱，丧权辱国，为了救国救民，中国有志之士兴起一波波向西方学习的浪潮：从"洋务运动"到"辛亥革命"直至"五四新文化运动""打到孔家店"请来"德先生"和"赛先生"（民主与科学）。我们从机械技术到政治体制上，直至在文化上全面不断地向西方学习。甚至废除科举，废除读经，废除古文，走进了新式学堂。中华民族经历着三千年未有之巨变。甚至当时有不少学者、文人谈国学色变，例如鲁迅的

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