寂静的墙读后感,2024寂静的墙读后感范文,寂静的墙读后感大全

会唱歌的墙读后感

故土，对于每一个人来说，像是一位伟大的母亲，不管走多远，都是心中永远的牵挂。《会唱歌的墙》充满着莫言对故乡的眷恋，对亲情的归依，对童年欢乐的回味。

莫言生活在故乡高密多年，童年生活的这片热土，成为他的情感和写作之源，他的创作，回到故乡就如鱼得水，离开故乡就寸步难行。如果挖一块这样的黑泥，用力一攥，你就会明白了这泥土是多么的珍贵。故乡的泥土是珍贵的，哪怕它再普通、再古老、再充满苦难，也是我们的乡土，我们心灵的港湾。

在农村生活中，所有的苦难，都是上帝对莫言的恩赐。童年的故乡生活，是他反复书写的对象，这是他散文的根须，即使是那些书写现实的作品，也会很快与童年和故乡联系起来。他不只一次地表达过这样的意思：作家的故乡并不仅仅是指父母之邦，而是指作家在那里度过了童年乃至青年时期的地方。这地方有母亲生你时流出的血，这地方埋葬着你的祖先，这地方是你的血地。尽管他离开了高密，他却用这本书来表达了他对故乡的思念，叙述了他对故乡的深情。

是故乡的土地让莫言知道了生活的艰辛，他对土地既恨又爱，恨它消耗尽了善良的生命，爱它给予了生命的必需品。他的一生是和故土联在一起的，正如故土养育了他的生命，他最终也将把生命返归给脚下的那片土地一样。

莫言说过，我与农村的关系是鱼与水的关系，是土地与禾苗的关系。哪个人不是呢?我们是鱼、是禾苗，故乡就是水、是土地。《从照相说起》《我的中学时代》《童年读书》《我和羊》《过去的年》《会唱歌的墙》《写给父亲的信》《厨房里的看客》等散文构成了莫言从童年时代到青年时代的成长足迹。

日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。唐代诗人崔灏在千年前发出的那一声感叹，被数十年来远走故土的人们反复咀嚼着，越咂越有味。莫言是一个离开故土的人，一生都有与故土解不开的情结。莫言的散文表达了对故乡的真切情感。莫言的童年是在贫困和饥饿中度过的，充满着令人心酸的苦难、悲惨。这些苦难作为一种人生体验，构成了莫言笔下无所不在的童年故乡生活背景，并经常以不同的方式进入他的作品之中。如：他作为中农的孩子被歧视，因为中农的家庭出身而无法上中学;因为偷了一个生产队的萝卜而在大会上作深刻检讨，跪在毛主席像前请罪，在困难时期，他吃野菜、啃树皮，抓蚂蚱吃，抓鱼吃但是，莫言却并不喜欢完全倾诉苦难、不幸和辛酸。他知道，苦难是人生的财富，当他离开故乡的时候，时间的推移洗刷了往昔的记忆，对都市生活方式的隔阂、

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心智模式：

人与人的大脑的物理差距没有太大，就是说人与人的智商的差距也不大，但是现实中人和人的差异、能力却千差万别，这个差别就是所说的心智模式。

优秀的人优于别人的是什么，是心智模式。心态保持的秘密是从心智模式上来改变的。心智模式跟我们的过往在社会中接触的人、体验、环境、经历有关系，也和我们所受到的教育和社会环境有关系，也就是说由这些来决定的。

我们生存的社会强调的总是人与人之间的关系，什么枪打出头鸟，人脉、人缘、人际、人情，都是跟人有关系，没有跟自己有关系的，好像一个人人际关系的好坏决定了很多。

而西方人更加崇尚的是个人，个人的独特品质、特质和个性。心智模式慢慢建立之后，就会发现过去的事情我虽然改变不了，可是我却可以改变我过去的看法。同样的事情，过去的看法和现在的看法会变得不同了。心智模式不是一直不变，世界变化了，我们内心的模式，思维方法，心态也要随着变化

所以需要不断地升级，就像我们戴的眼镜看世界一样，是时候也要细心打磨这个镜片升级自己的程序。不管过去怎么样，我们都有能力重新调整我们的心智模式，重新认识过去，改变未来。

价格价值：

我们通常的观念里是认为贵就是好，如果某人穿了一件并不好看的衣服，可她会认为这件衣服非常贵，贵的也一定就好看，而不考虑是不是适合她，其实我想这个适合就是价值。

最近我将一个新买的包包摆在我随时看得见的地方，还挂了一只小熊。只是因为太喜欢了。而它并不是一个贵的东西，我并不会因为一个东西很贵就喜欢它，也不会因为它廉价就看不起它。所以，价值是来自内心的感受，价格和价值并不总是对等的。不能一味的用价格来判断价值。所以我们好像都被价格绑架了似的。贵的衣服不等于一定好看，有钱的男人不等于一定适合你，一百万的房子不等于比八十万的要温馨，高薪的工作不等于就有成就感。

长此以往思维定式了之后，就会发现你不知道自己究竟要的是什么，不知道自己适合什么，因为脑子里都是用价格来衡量一切

没有了对价值的要求，甚至在感情面前你不知道什么是真正的爱，因为你将爱情用价格来判断，而往往爱和感情是最不能放在秤上秤的

不要用价格来毁灭自己的幸福。

成功：

成功总是跟事业联系在一起，而事业是什么，大家都知道。可我欣赏另一种对事业的说法，其实你过好了你自己的一生也是你的事业，穷尽一生的可能性。读后感.所以我讨厌看一些成功学，励志学，成功不是模仿来的，也无法复制，成功也没有方法可循

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《拆掉思维的墙》读后感

这本书是一位朋友的推荐，一个同事的约定！我是个比较喜欢拖延的，就像小时候周末的作业，我总是得等到周日下午才会去做完！如果太早去做一件事，我总是会不停的修改修改，像小时候写作文的时候，我总是写一张撕一张，最后时限到了我才会把文章交上去！这似乎成了习惯，还是要说声抱歉！

有一段时间很郁闷，朋友引荐了介绍这本书的高人，我找这位高人谈了一次话，发现我一说，他对我的缺点和性格了如指掌，我平时也比较喜欢研究自己，但很多东东，我没有系统的找到更深更底层的原因，觉得他确实很牛！看了这本书，我觉得，还是有原因了！很多的问题，我在这里重新找到了答案！接下来就写写我的一些小小的感悟，希望对大家有用，其次给自己留作纪念！

故事一：兴趣篇

我：

对于兴趣的问题，从小时候我们就开始讨论这个问题，每个人的同学录和个人档案，也多会提到这一项。每次填爱好项，我都是爱好广泛，运动听歌电视广涉之！但当填到特长项时，我就愣了，最后磨蹭磨蹭写上无！我知道一个人的成功是基于兴趣的，很多时候，我在想那么多兴趣到底哪个是我真正喜欢的呢？我是真有那么多爱好，还是没有爱好？

古典说：

兴趣就是你以最高级（est）的形式投入到当下（ing）的事情之中（inter）去！

当你真正投入到当下的事情中去事，不管这个事情是多么简单卑微，你都能感受到无穷的乐趣！

带着关爱，而不是期待地投入生活，你会发现能力和乐趣接踵而至！

总结：

我没有真正的爱好，我那个只能算是喜欢！就像爱一个人和喜欢一个人一样的！喜欢只是因为表面看起来很好，爱一个人是因为你用心去感受和投入！

很多时候，我的那些兴趣，只因为听别人说很好玩，或看别人玩得是那么开心，跃跃欲试而已！尝试过后，没到达想要的结果，热情就冷却下来了！而真正的兴趣，是你不顾外界，全身心的投入，成功了获得满足，不成功获得智慧，持之以恒的去做的事情！

现在的我，还是很浮躁，处在兴趣的初级阶段喜欢，接下来，从喜欢项里面做更深的投入，开始探寻兴趣之旅！

故事二：恐惧篇

我：

a:我很想做好销售，但是我性格很内向。

b:性格内向，你就改变呀。

a:我也很想改变，但是江山易改本性难移，不是说说那么简单的！

b:说说不行，那你就行动呀。

a:我也想行动，但这么多，不知道从哪行动！

b:随便哪开始行动都可以，只要行动了就是改变呀。

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《拆掉思维里的墙》读后感

这一周我阅读了书籍《拆掉思维里的墙》，这本书给了我很收获。 《拆掉思维里的墙》里的内容主要帮助我们看清我们自己思维里的一些模式，并且帮助我们分析这些我们可能自己都没有意识到的思维模式。

其中让我最有收获的是书中的第六章原来我还可以这样活着，这章主要讲述着我们在生活中的很多的心智和思维模式。

其中一种模式是大部分人都有的：他人掌控你的情绪。人都有喜怒哀乐，但是很多人的喜怒哀乐都被别人掌控。有人骂你，你就会生气；有人夸你你就开始；今天开车的时候堵车你就会抱怨。这些都是外界控制了你，就像堵车和不堵车一样，如果堵车你就不爽，如果不堵车你就开心，那么你就被他人掌控了。如果这样的话，别人要你开心，你就开心，别人要你生气，你就生气。

这样被他人掌控情绪的人，都装有一个受害者的模式，他们把自己当做受害者，遇到问题总是怪他人，不去寻找自己的原因，或者不去想办法解决，总是在抱怨。遇到问题会抱怨、推卸责任，这不管我的时，实在是太累了。

我也有这样的模式，在平常我遇到一些问题我也会抱怨，怪外界的原因。这样的行为可能会让我成为一个推卸责任的人，这的行为还会让我的成长缓慢，因为一直抱怨去找自己的原因，这样自己的问题还在，得不到改善，下次依然这样。

书中还讲述了很多人很多根深固蒂的思维模式，以及一些思维中的墙

试着换个角度去思考、换个方式去行动、换个心情去感悟，拆掉思维里的墙，你就会发现墙外的世界更华丽，也许成功就是这样简单。 查看全文>>>

《拆掉思维里的墙》读后感

用了十天时间读完了古典老师的书《拆掉思维里的墙》，书中很多观点解释了一些在生活中所遇到的一些事情，读来颇有共鸣。当然共鸣是一回事，对于书中的一些观点理智的认识是另外一回事，暂且记录，或有有一天，阅历够了，对这些事情会有不一样的理解。

（1）买房，卖掉梦想的房奴

书的最前面就写了买房，卖掉梦想的房奴和一套房子消灭一个梦想，这个观点引起我强烈的共鸣，因为，我不也不希望在年轻的时候被一套房把我拴住。在我买房之前我认为买了房，就会被拴住，困在这个地方，当真正买了房，我并没有觉得被房子所困。反而让我没有了这种束缚感，因为这个动作已经完成，我认为积极去面对就可以，不需要认为它有多么沉重。

因此，我个人并不完全认同古典老师的这个观点，当然也包括网上很多故事说马云有50万的时候没有买房，马化腾有50万的时候没有买房，史玉柱有50万的时候没有买房。其实买不买房并不是根本原因，而是他们心中对他们所做事情的清晰认识和对时代潮流的顺应。

《老男孩》最后有一行字梦想这东西和经典一样，永远不会因为时间而退色，反而更显珍贵，因此，买套房并不能毁掉一个人的梦想，而真正毁掉一个人的梦想的是个人的思维，有人因为买了房，觉得自己做什么都需要谨小慎微，不敢去做，甚至不敢去想，如此，梦想就无从谈起。

我认为一个正确的态度是，计算好自己的实力，在能承受或者有压力情况下可承受而且有需要的时候，就可以买房。而买房就如同买一件东西一样，购买动作完成之后，贷款就当每月固定消费，如同吃饭一样。把剩余的钱进行计算，将钱用到刀刃上，同时不要让担心占据自己的太多的时间，忘掉房子的事情，把更多的心思放到工作和提高自己的事情上，渐渐你会发现本来的压力已经完全不是压力，而自己也变得足够strong，而买房这件事并不会毁掉自己的梦想，反而给自己一个稳定的家，在心理上更促进自己勇敢的去做事和面对挑战。

（2）工作和生活中不同表现的合理解释

或许很多人和我一样，在生活中和工作中完全两种不同的状态。生活中比较被动，做事欠思考，比较随意。而工作中却积极主动，思维相对比较系统，同时纪律性很强。在两种环境下，个人的心理空间不一样，生活中，具有依懒性，认为这些事情都不用我操心，周围的亲人会把这些事情处理了，而我做不如他们做的好；但是在工作中，心理上认为自己需要做好，别人不能做的事情自己可以做，别人能做的事情自己可以做的更

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刚听到《寂静的春天》这个书名的时候,我感到很纳闷,春天不是百花争艳,百鸟高歌的季节吗?不是处处充满生机的季节吗?于是带着好奇心,我翻开了书本的第一页.

《寂静的春天》是美国女作家蕾切儿卡森的作品，她曾供职于美国联邦政府所属的鱼类及野生生物调查所，这使她有机会接触到许多环境问题。书以寓言开头向我们描绘了一个美丽村庄的突变，并从陆地到海洋，从海洋到天空，全方位地揭示了化学农药的危害，它既贯穿着严谨求实的科学理性精神，又充溢着敬畏生命的人文情怀。

开始读到对美丽村庄的描写时我的心情非常愉悦，但作者的笔锋一转,一副美景马上变成了死寂的画面.但是我想，哪有这么夸张的事情呀?但随着我更加深入的阅读,我发现作者并没有危言耸听,很多是发生在我们身边真实的故事,只是那都是很多年以前我们所不知道的事.那么久以前就因为农药、化学药品的使用而造成这么多血淋淋的事件,但是在60年代的人类并没有重视环境的保护,这是多么可怕的事情.

在很多时候人类认为自己能战胜大自然,往往做违背大自然规律的事，但是事与愿违,在人类还没有征服大自然之前,大自然就先给人类很多血的教训：美国的落杉矶光化学烟雾事件，英国伦敦的烟雾事件,日本水误事件等等很多世界性的环境污染大问题.

书在开章不久谈到：在地球的历史上，生物被自然环境改变着，但是反作用环境的效果相对很弱。人类出现发展到今天，情况发生了逆反，人类强力地改变着环境。在大自然里有很多很多物质，它们都与大自然经过千万年的磨合，大自然懂得它们。而现在情况改变了，仅1960年一年，就有超过500种全新的化学合成的有机物在美国诞生，最后它们被排入自然。其中很大一部分就是用于人与自然的斗争。化学家巧妙地转移着分子团，替换原子，制作各种各样连他们也无法了解的未知。

她举了个例子：一个碳四个氢是ch4(甲烷)瓦斯，把一个氢原子替换成了氯就成了ch3cl(氯代甲烷)，替换两个就成了ch2cl2(氯仿)麻醉剂，替换三个就成了chcl3(四氯化碳)清洁剂。直到最后做出了学名为二氯乙烷的ddt死神的特效药(发现ddt的人得到了诺贝尔奖)

在当时ddt和其他剧毒农药被滥用的60年代的美国，书以无法辩驳的大量实例，给民众讲述了一个大自然悲伤的故事，一个没有鸟鸣的春天，这样的现代世界是值得被建立的么?触动了无数普通老百姓的内心。美国前副总统戈尔后来评价说：这是旷野中的一声呐喊。

血淋淋的事实

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  《寂静的春天》读后感1000字   《寂静的春天》1962年在美国问世时，是一本很有争议的书，是标志着人类首次关注环境问题的著作。那时的人们很本没有环境保护的概念，只知道要提高生产力，以供应增长的人口，于是在1939年，农药ddt也由于农业生产的需要而发明了，起初，人们觉得这是个伟大的发明，ddt不仅能杀灭农田的害虫，也能杀灭传播“斑疹伤寒”的跳蚤，在1957年的战ddt后也被用与大面积的灭蚊。在人们觉得ddt是上帝赐予的福音时，细心的蕾切尔·卡逊却发现了“一种奇怪的寂静笼罩了这个地方”。   “是什么东西使得美国无以数计的城镇的春天之音沉寂下来了呢？”书中的所有证据都指向了“ddt”——“现在每个人从胎儿未出生直到死亡，都必定要和危险的化学药品接触，这个现象在世界历史上还是第一次出现的。合成杀虫剂使用才不到二十年，就已经传遍动物界及非动物界，到处皆是。我们从大部分重要水系甚至地层下肉狠难见的地下水潜流中部已测到了这些药物。早在十数年前施用过化学药物的土壤里仍有余毒残存。它们普遍地侵入鱼类、鸟类、爬行类以及家畜和野生动物的躯体内，并潜存下来。”直至今日，在没有人烟的南北极的冰层中和世界之巅的积雪中也能找到ddt的残留。

  当书中的片段在《纽约人》中出现时，马上有一群人指责书的作者蕾切尔·卡逊是歇斯底里的、极端的女人。它那惊世骇俗的关于农药危害人类环境的预言，不仅受到与之利害攸关的生产与经济部门的猛烈抨击，而且也强烈震撼了社会广大民众。而蕾切尔·卡逊，这位上帝派来拯救无知人们的天使，在这巨大的压力之下，在两年后回到了理解她的上帝的身边。   直至1970年，美国开始意识到这个问题，成立环保局，禁用ddt，但“环境危机却不是变好，而是越来越糟。或许灾难增长的速率减缓了，但这本身就是一种令人不安的牵挂。”当我们意识到我们的生存环境遭到破坏时，我们开始恐慌，开始急救，开始呼吁全球行动起 查看全文>>>

拆掉思维里的墙读后感（一）

看到【拆掉思维的墙】这个书名，你可能下意识的认为这又是一本成功学的书籍，可是在读的过程中你就会发现有很多的收获。是什么一直在影响着我们，不同的事情发生的时候，我们都会有不同的解释，可是这本书告诉我们，那么多的经历，其实归根究底原因都很简单，是我们自己内心根深蒂固的模一式。

生于忧患，死于安乐。我们总在追寻安全感，金钱是为了安全感，一爱一情也是为了安全感，还不只是这些。可是安全感是什么？安全感是杀人于无形的工具。如果你想进步，就必须脱离那个让你充满安全感的环境，不要说你无欲无求，安于现状的人只是因为，害怕改变了之后就会失去现在拥有的安宁。我们要怎样克服这种恐惧呢，恐惧有三个层次：第一个层次是恐惧事情本身；第二个层次是害怕失去背后的价值；第三个层次，也就是真正的恐惧是你自己觉得没有能力去应对这个失去。在书中就以演讲为例，一个人害怕演讲，其实是害怕把演讲稿咋，而在他的内心深处，真正害怕的其实是自己没有能力去应对将演讲搞砸的后果。找到最深处的原因，接下来就可以从两个途径来克服恐惧，一是给自己足够的心理暗示，无论是将恐惧埋起来，还是写成功日记，二是要训练自己的能力，临场看应以及知识的内容量等。

心智模一式其实是最难突破的，每个人出生的时候都像一台刚出厂的电脑，干干净净的后台，可是在我们还没有意识到的时候，我们就主动或者被动的安装上了很多程序，日复一日的运作让我们的后台越来越混乱，内存越来越小。

有趣或者无趣，都是我们已经形成而不自知不愿意改变也不知道要如何改变的程序，即使当你意识到无趣是病揪，会让你的系统瘫痪，你也不知道怎样去清理他。怎样改变呢？最重要的就是投入，做一件事情，不要管周围是什么样的，不要去觉得你就应该是什么样的，就全身心地投入这件事情，相信你很快就能发现其中的乐趣，而不是像你原本觉得的，这应该不是你要的。乔布斯说，唯有投入才能带来快乐。相信每个人都可以让自己变得更快乐。

我们的心智模一式有三种来源，自然世界、概念模一式、推论和归纳，发现了吗，一毛一主席说我们要抵制本本主义，而一切未经实践，直接被灌输致我们的大脑中，以及那些我们推论出来的思维成果，无论对错，不过都是空中楼阁，如果你信奉他，那么有些可能会让你暂时有所进步，而有些则会让你跌入深渊。我们只不过是有不同的零件所搭建起来的，而且我们的一生都将继续这个工程，所以我们从来都没有定型

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生从何来，死往何去？这个问题，我时常问自己。在如今科技发达的时代，人们的心境却更加复杂，想要找到往日的纯真更加困难。为什么人类总是缺乏安全感、幸福感，终归还是浮躁的内心，没有沉淀自我。希阿荣博堪布对现代人的困惑和烦恼所作的开示，从一个佛法修行人的角度，解读该如何对待宝贵而短暂的生命，如何面对烦恼重重的生活。《寂静之道》沉淀自我，将人生归零，重新起航。 浮躁的社会，浮躁的人群，负面情绪应运而生。遇见负面情绪，我们大多数人选择不处理或者以强制强的方式，借酒消愁或以疯狂的举止将其压制下去。有时，我会想，我们到底应当如何去应对？比如人际交往、比如负面情绪，读着希阿荣博堪布的文字，从佛法中突然悟出点什么。修行就是修心，我们无须出家，无须去寺庙求神拜佛，只需要静静一人，一书，一茶，一座，然后静静地寻找解惑的方法，沉淀自我，抚平浮躁的心。 我不懂佛法，也不懂如何去读佛法，但是我得承认，佛法无边，在现代的快节奏下，我们需要一些深刻的感悟来沉淀自己，来思考人生。佛法浩如烟海，《寂静之道》恰恰用浅显的文字为我们这些俗世之人找到入口，找到进入平静心境的入口。每每捧着《寂静之道》总会在佛法中体会到一些现实生活的解惑之道。 我们每天都处于高压力下，每天忙忙碌碌，奔走于事业、家庭，从未停下来想想人生到底为了什么？我们如此艰辛却不快乐的活着是为了什么？我们太过痴迷成功，太过追求完美，这或许就是浮躁的根源。想要排除负面情绪，或许首先我们应当学会的是沉淀自己，将人生归零。 将人生归零，放掉以往的种种，不要沉陷于过去的种种，感受现在，将所有的触感都放在此刻，学会怎样去幸福，怎样去感悟。

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一本书的力量有多大？它有时可以发动一场革命。用一个人的力量去对抗世界的思想大潮又会是怎样的结果？也许并非是以卵击石。瘦弱不堪的雷切尔？卡逊就用这样一本书掀起了全人类的环保意识启蒙革命。

在人们都忙于为个体利益、短期利益和琐碎生活打算之时，全人类的整体利益和发展前景往往就被搁置和忽视了。如果没有人去替全人类谋划将来，那么我们就要承受未来的集体买单。雷切尔？卡逊就是这样一个为未来写书的人，她所著的《寂静的春天》以高瞻远瞩的思想，致力于为整个人类谋福利。当生态文化已经成为当下炙手可热的社会课题时，这本书的强大力量已经得到彰显，它开启了一个时代，既是启蒙书，又是警示录。

雷切尔？卡逊从小就对大自然和生物有浓厚的兴趣。她的大部分时间都是一个人在树林和小溪边度过的，观赏飞鸟、昆虫和花鸟。她由衷地热爱大自然，卡逊的一生，都以大自然为作品的主角。1958年1月，卡逊接到她的一位作家朋友奥尔加？哈金斯的一封信。信中写道1957年夏，州政府租用的一架飞机为消灭蚊子喷洒了ddt归来，飞过她和她丈夫在达克斯伯里的两英亩私人禽鸟保护区上空。第二天，她的许多鸟儿都死了。这件事情触动了卡逊敏感的神经。无数个对大自然无微不至聆听和观察的日夜使她洞悉到ddt这种高危害杀虫剂可能会对环境产生的长远的无可愈合的破坏。于是她决计唤起人类对环境破坏的觉醒。

卡逊花了六年的时间完成《寂静的春天》的创作，同时也经历了她生命中最艰难的时期：收养的外甥因为得不到照顾差点死去；母亲和一个非常要好的朋友相继去世。更糟糕的是，她自己还被诊断出罹患乳腺癌。卡逊以极大的毅力支撑着自己。

个体的力量在浩瀚的历史进程中往往显得微不足道。在人类为工业革命带来的革新而欢呼鼓舞之时，卡逊试图用一己之力宣传与之背道而驰的生态文化，可想而知她受到的诋毁和攻击无疑是空前的。1962年，《寂静的春天》甫一面世，就强烈震撼了广大民众。甚至有人把她的观点引爆的轰动性与查尔斯？达尔文的进化论相提并论。美国工业巨头孟山都化学公司针对《寂静的春天》出版了一本小册子《荒凉的年代》，该书指出化学杀虫剂为美国和全世界带来的利益和贡献，以此来讽刺卡逊思想的荒谬性。除此之外，卡逊被一群无耻之徒污蔑为恋鸟者、恋猫者、歇斯底里的没有成婚的老处女。 她的身心都承受了空前的痛苦和磨炼。

两年之后，卡逊在心力交瘁中走完了人生之路，但是她所坚持的思想却为人类环境意识的启蒙点

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