护士访谈录范文1500字
1、面临现在猎头行业专业猎头人才短缺的现象，很多外行觉得猎头很有前景，也想投入猎头行业，如何选聘没有经验的人做猎头?
linda：首先，适合做猎头的人一定是具有销售特质和顾问特质的人。
销售特质。猎头在做业务过程中就是一个销售的过程，作为客户开发人员卖给客户拿到客户的订单，作为顾问要把自己的职位需求卖给researcher让他们理解，肯去努力做单，而researcher也需要把自己的职位需求卖给候选人来考虑机会，再把这个候选人卖给顾问，让顾问愿意推荐这个候选人给客户。顾问同时清楚如何将该候选人卖给客户，有哪些与职位和组织匹配之处。这整个cao作过程都需要销售技能。除此以外，猎头人还需具备一些性格上的特点：个性坚韧。一定要脸皮厚，胆子大，无论遇到什么挫折，多少人拒绝你的机会，包括客户不断否定你给的人或者不断改变要求，一定要有永不放弃，不怕挫折，因为客户总会把最难做的给猎头做。例：曾经我们有的case要做八个月，原来找了三个顾问都没做下来，第四个顾问做下来了，虽然她也是有承接前三个的资源，但是她没有因为别人做不出来就放弃了，要有坚持不懈的精神，最后才有了突破。聪明灵活。不能够灵活应对客户的需求，就不能在突变的环境中，进行及时地改变。同时还要关注和应对候选人不断提出的多变的考虑结果，这需要进行敏锐的预测(或者一定的前瞻性)。快速应变和提前预警能力是猎头的必备素质。
学习能力。我们要经常接触不同的客户职位要求，有的上午接受了一个任务(以前从来没有经验)，下午就能变成行业和岗位的半个专家了。能够快速地从各个方面各种渠道向各种人学习，也是必备素质。记忆力。很多人忽略了这一点，其实就是一种信息快速接受理解和存储在大脑的能力(有短时和长时之分)。我们每天找很多候选人，当某个候选人打来电话，第一时间要能反应过来。有的猎头同时做几个case 或者一天联系几十个候选人以后，人家打过来她都不记得是什么时候为哪个职位找的候选人了，这个都是必备的能力。因为你做3.4个，或者5.6个职位不觉得，如果你同时cao作的职位是10几个，甚至超过20多个，这种记忆力就越发重要了。责任心和勤奋。有的顾问责任心不够强，人还没有如期找好，下班就走人了，这个是没有责任心的表现。客户急得要命，他/她虽然也急，担并没有表现在工作效果上。责任心是从小就能看出来的也可以培养的。比如从小学到大学就一直做过班级gan部的，
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根据市委“三万”活动的要求，市物价局驻高石碑老堤村工作队全体成员，深入到各组开展走访调研活动，通过驻点村群众座谈、查阅统计资料、走访农户等多种途径，了解驻点村的农村经济建设情况及当地农民最迫切和最关注的问题，特别是我们重点与村支部书记李元华进行了座谈。这次访谈，对我们感触很多，收益很大。现将有关访谈情况整理如下：
一、基本情况
李元华同志，生于1962年xx年，是土生土长的高石碑镇老堤村人，现任老堤村党支部书记、村委会主任。初中毕业后，即回家务农，1982年在老堤村五组任组长，1989年选为村委会委员，1991年7月加入中国*，1993年经选举为村委会主任直至1999年，xx年在村委会换届选举中，被村民推举为村党支部书记、村委会主任。
李元华家现有5口人，父母亲、他们俩夫妻、还有一个20岁的儿子，女儿已出嫁，儿子前一段时间在外打工，今年春节回来后还没有出去，跟着他做点农活。家里的主要经济来源是务农。他们一家种有11亩地，绝大部分是旱田，主要种植棉花，间或种点花生、黄豆等经济作物。家里还有一个猪圈，每年养两季猪，每次出栏6头。去年分两批出栏了12头，每头猪大约2200元，共卖了27000多元，年底自己还杀了一头年猪。xx总收入约有10万元，扣去生活开支、生产成本，落成了3-4万。总体来说，家庭经济条件还是很好的。
二、感到兴的事
我们先到李书记95年翻建的两层楼房去看了看，房子是95年旧屋翻建的，是一座两间两层的楼房。地上铺着磁砖，墙是做的仿瓷涂料，安装着铝合金的窗户，是一座很舒适的住房。李书记说，当时为了留出后院做猪圈，房子只有8米深，今天看起来有点小，但在那个时候还是很超前的，很受人羡慕。
看过房子，我们就到村委会办公室去，谈到兴的事，李书记给我们讲了以下几点：
一是农村生活水平逐年提高。老堤村由于人均土地较多，勤劳的农村人又肯下功夫劳作，收入是逐年提高。xx年以来全村60%的人都翻新了房子，家家户户都用上了彩电，有的不只一台，大多数农户都接通了有线电视，有的家里还电脑。通过电脑上网、电视等媒体，让他们了解了更多的党的强农惠农政策，学到了一些种养殖技术，也欣赏了丰富多彩的电视节目，提高了农民的文明程度。为了方便联系，绝大多数的农民都用上了手机，由于手机的普及，固定电话日渐减少。更多的家庭为了下田劳动和外出打短工，每户都有摩托车，自己家就有一辆摩托车，是1995年花
查看全文>>>课文以“访谈录”的形式介绍了“杂交水稻之父”——袁隆平。作者主要从袁隆平决定研究杂交水稻的原因，研究过程的艰辛以及他乐观开朗的个性和不断创新的精神这几个方面进行采访的。小编准备了以下内容，供大家参考!
篇一
教学目标 1.学会7个生字，能正确读写词语.2.感知袁隆平探索的艰辛，感受袁隆平的科学探索精神。
3.学会采访，试着进行采访。
教学重难点 感受袁隆平的科学探索精神
教学准备 课件
教学过程
一、导入：
他是一位真正的耕耘者。当他还是一个乡村教师的时候,已经具有*世界的胆识;当他名满天下的时候,却仍然只是专注于田畴,淡泊名利,一介农夫,播撒智慧,收获富足。他毕生的梦想,就是让所有的人远离饥饿。喜看稻菽千重浪,最是风流袁隆平。
二、学生初读课文。
1.自由读文。读通读顺。
2.用自己喜欢的方式边读边思考：
a、从题材上看，本文有什么特点？
b、主持人主要从哪些方面对袁隆平进行了采访？
c、我们通过阅读作者的采访，有些什么样的感悟？
3.分组交流
4.全班交流
a、文章是访谈录，记录了采访的过程。是以主持人提问，被采访者回答的形式来组织内容的。
b、主持人从5各方面进行的采访：
（1）“是什么促使你从事这项研究？”--科学研究的动机。
（2）“您的探索之路，一定充满艰辛吧？”--科学家的探索历程。
（3）“你觉得，这个电视剧里的袁隆平是您吗？”--科学家的真实
（4）“除了能吃苦外，搞科学研究还有什么是最重要的？”--科学研究的特色
（5）“您能说说自己取得成功的经验吗？”--总结科研经验
c、感知科学探索的艰辛，感悟科学家的创新精神和一往无前的壮志。
三、拓展延伸
1.小结采访的形式和方法
2.尝试采访
四、小结
板书设计
作业布置
篇二
【教材分析】：课文以“访谈录”的形式介绍了“杂交水稻之父”------袁隆平。
作者主要从袁隆平决定研究杂交水稻的原因，研究过程的艰辛以及他乐观开朗的个性和不断创新的精神这几个方面进行采访的。
【设计理念】：
《语文课程标准》指出：学生是学生学习和发展的主体。阅读教学应积极倡导自主、合作、探究的学习方式。教本课时，可以读为突破口，引导学生在读中品，读中悟。
【教学目标】:
1.学会7个生字，自己正确读写词语。
2．理解课文内容，搜集和运用有关资料。
3．感受袁隆平的科学探索精神。
【教学重点】：
了解“访谈录”的
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一、活动目的：丰富校园文化，活跃校园气氛，通过与十佳大学生的交流与访谈，挖掘“十佳”背后的动人篇章。进一步提高大学生新闻中心播音员与记者的主持与采访能力，让广大同学从“十佳”身上学到更多优秀品质。
二、指导单位：校党委宣传部 校团委
三、承办单位：校大学生新闻中心（树人工作室友情协助）
四、参与人员：采访——新闻中心播音组、综艺台，面向全体师生
五、活动时间：第12周——第13周
六、活动地点：校广播站
七、活动内容：
（一）宣传与准备：
1、手绘海报2份、广播宣传（活动前）
2、主持人通过各种渠道初步了解十佳大学生的相关信息（从网络、其老师、同学、同事等处）。
（二）交流内容：
1、第一环节：
以一主持人加二至三名记者的队伍将播音组与综艺台成员分成十个小组，分别对应相应的十佳大学生，安排在十二周至十三周下午进行采访。具体安排如下表所示（按照十佳的时间安排定夺）：
外语外贸学院的汪璐、建测学院的宋金泽、理学院的刘立汉、外语外贸学院的张颖、材化学院的肖翔、外语外贸学院的胡超、机电学院的邱新涛、文法学院的尤秀敏、资环学院的姚海飞、建测学院的高海燕
采访主要内容主要围绕：
1、十佳的个人历程与在大学中的学习、工作心得及过人之处，对其进行介绍。
2、将共同上场的二至四名被采访者的共同点提练出来，并针对该方面进行访谈，并深入挖掘他们与其他人相比的过人之处
3、十佳大学生答记者问。（由新闻中心新闻台、综艺台负责）
4、合影留念
八、资金预算：
聚餐费用：200元左右
水：
其他：
九、人员分配：
（一）前期宣传：海报——大学生新闻中心办公室
（二）前期dv制作——陈舒婷、刘志勇
（三）舞台布置、灯光、场记、麦克风——
（四）主持人：四人——校艺术团及新闻中心负责（每组轮流进行）
（五）后勤人员：
1、负责凳子4人
2、负责音乐2人
3、守麦、传麦2人
4、催台2人
5、背景布置5人
6、场记3人（新闻报道）
7、答记者问环节记者5—10人
8、中场表演—2—3人（宋金泽、张依萍、许艺晗）
9、
十、活动后期宣传：
1、新闻台写成稿件在中心广播站、树人网、校报上进行报道
2、总结此次活动+照片
3、写一篇采访稿
4、由电视台制作一期节目进行播出
江西理工大学大学生新闻中心
xx-05-11
让我们的声音成为传递“自强不息”这种精神的接力棒，让我们的文字成为演绎“光辉岁月”这段大学
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俗话说得好，天生我材必有用，每个人都有攀登上成功的顶峰的可能，但胜利却永远只向强者招手!成功的路上布满荆棘和坎坷，跌倒在所难免，受伤毋庸置疑，难的是你能否在饱经困难和挫折后，仍能喊出敢叫日月换新天的豪情壮志
大学只不过是一座象牙塔，我们进入了这里，总有一天要走出来，想在这个社会上安身立命，一份稳定的工作必不可少，然而，无数的大学生毕业之后走进社会，在应聘求职甚至于对自己的职业发展方向方面，都觉的迷茫，面对汹涌的社会大潮不知所措。其中一个重要原因在于，在大学期间，他们心中并没有为自己的未来做一个清晰明朗的、可量化的打算。为了避免这一重复过无数的局面发生在我的身上，从现在开始，我就要对自己的将来做一个明确的打算，为了更好地对自己的未来做规划，获知就业的相关信息以及认识职场、了解职场，我选择了人物采访的方式，我们宿舍的同学一起采访了江门职业技术学院05级政治教育师兄---黎瑞。和我自己采访了我的一位表哥。下面是我们的采访录黎瑞师兄是个比较乐观活泼的人，他对我们对他的采访表示很欢迎，他现任鹤山肯德基餐厅助理，经过两年的奋斗，他从见习助理升到了餐厅副经理。
下面是我们的访谈录：
问：师兄您好，谢谢你接受我们的采访。您是如何找到这份工作的?主要职责是什么?
答：在毕业之前在网上找到的招聘信息，面试被录用.录用后就按照分配当上了餐厅的见习助理，主要职责就是排班，清点货物，计划进货量。
问：就您的工作而言，您最喜欢什么?最不喜欢什么?对生活有怎样的影响?
答：喜欢和客人交流，和同事一起努力工作;不喜欢和做事不负责的人。对于生活来说我还是比较积极的，我觉得我的事业是刚刚开始，我日后要更加努力!!
问：就您的工作而言，您最喜欢什么?最不喜欢什么?对生活有怎样的影响?
答：喜欢和客人交流，和同事一起努力工作;不喜欢和做事不负责的人。对于生活来说我还是比较积极的，我觉得我的事业是刚刚开始，我日后要更加努力!!
问：您在这个职位上，如果想获得成功必须拥有并保持什么样的能力?
答：对内就是管理，对外就是沟通。
问：您认为做好这份工作应该具备哪些知识、技能和经验?
答：要全面了解自己工作的岗位要求和公司的概况，这样做起事来就可以随心应手。具备管理技能，语言表达能力，与人沟通的能力，至于经验就是要靠自己在工作当中不断地积累和总结!
问：目前，行业内要求从事这份工作的人应该具备什么样的教育和培训背景
查看全文>>>《沉思录》读书笔记1500字
一本书和一本好书的区别在于，好书让你读得越多，得到的越多，通过阅读获得强大的精神力量。《沉思录》为我们净化心灵，洗去俗尘，它更让我明白我思故我在的道理。
有两样东西，我们愈经常愈持久地加以思索，它们就愈使心灵充满不断增长的景仰和敬畏：在我之上的星空和居我心中的道德法则。这是德国古典哲学家康德的墓志铭。当我第一次读到这句话的时候，并不了解它的本意。
对于道德和人性自身的探索，直到我读了马可奥勒留的《沉思录》后才有较为深入和系统的思考。《沉思录》，这是温家宝总理的枕边书，这是克林顿在《圣经》之后受影响最大的一本书，这本书来自于一个罗马皇帝的人生思考。马可奥勒留，一位卓越的罗马帝国哲学家，他没能阻挡罗马帝国的轰然倒塌，但是却用自己一生的思考，为无数寻求生命更深层境界的人，铺设了灵魂的阶梯。
这不是一本普通的书，它不是尼采的哲学思考，也不同于罗曼罗兰文钞，这是一本用灵魂写成的书。人这一生，最大的敌人就是自己，能战胜自己的人，便能战胜一切，而这也是我们最容易忽视的一点。待人宽，责己严的古训人人都知道，但是在工作和生活中，却不容易做到，所以马可说，不要不情愿地劳作，不要不尊重公共利益，不要不加以适当的考虑，不要分心，不要虚有学问的外表而丧失自己的思想，也不要成为喋喋不休或忙忙碌碌的人。我们应该做的，是多将思想放在自己的身上，每日三省，想想自己能为家人、为社会做些什么，当你不把你的思想指向公共利益的某个目标时，不要把你剩下的生命浪费在思考别人上，因为，注意别人的缺点和行为，将使我们忽略观察我们自己的缺点和行为。
在这本《沉思录》里，作者好似一个异常严峻而又平和的人站在镜子前面，告诫镜子里头的自己，书中你的句式就是最好的明证。这不是简单的内心独白和情绪倾诉，这是本我与自我的交谈，这是解剖灵魂，对自己进行告诫。比如他在书中这样对自己说道：你错待了自己，你错待了自己，我的灵魂，而你将不再有机会来荣耀自身。每个人的生命都是足够的，但你的生命却已近尾声，你的灵魂却还不去关照自身，而是把你的幸福寄予别的灵魂。他总是这样在书中狠狠地拷问自己。如果我们的精神水平尚不能到达自我批评的高度，那至少，我们可以通过阅读，接受《沉思录》给我们灵魂的洗礼。
《沉思录》不仅是对自我更深层次的探索，也充满对人类道德的思考。随着社会的发展，物质文明日益丰富的同时，我们的精神文明却在悄
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轻轻地，我把那个绿本子合上了，可是，此时此刻，我的心情却无比沉重，手中捧着那本沉甸甸的书，心里塞满了对人生的感悟。之前一直不明白为什么我们敬爱的温家宝总理那么喜欢这本书，现在终于懂了，它不仅能为我们净化心灵，洗去俗尘，而且能让我们深刻明白我思故我在的道理。？
曾记得，在康德的墓志铭有这么一句话：有两样东西，我们愈经常愈持久地加以思索，它们就愈使心灵充满不断增长的景仰和敬畏：在我之上的星空和居我心中的道德法则。由此可见道德法则于我们的重要性。这个道理或许很多人都知道，可是能真正做到的又有多少呢？？
道德这东西无色无味，既看不见，也摸不着，唯有用心才能领悟。之前，对于道德和人性的探索一直只停留在表面，直到我读了马可。奥勒留的《沉思录》后才有了较为深入和系统的思考。《沉思录》是一本能够为那些寻求生命更深层境界的人，铺设灵魂阶梯的好书，它不只是尼采的哲学思考，也不同于罗曼罗兰的文钞，这是一本用灵魂写就的不朽之书。？
《沉思录》的词句不显华美，却词词打动人心，句句发人深省。其中让我最震撼的一句话是：热爱你所遭遇的一切，神用命运之线为你织造的一切，因为还有什么比这更适合你的呢？是呀，不要去埋怨你所遭遇的，更不应去无谓地痛苦。既然可以选择笑，为什么还要哭呢？你应该要感谢上苍，因为你比别人有更多的锻炼机会，只要你相信自己不是弱者，能够承受苦难，那么你将会从苦难的历练中浑然新生，犹如被烈火灼烧过的真金，光芒四射！？
当然，在《沉思录》中，这样的好句子比比皆是，多如牛毛，如果要一一细说，恐怕要耗尽我的余生。
《沉思录》给我的启示也很多，其中最深刻的有四。？
第一，适者生存。？
适者生存这一法则不仅仅只适用于动物界，对我们人类也同样适用，尤其是在当今竞争越来越激烈的社会，稍不留神，可能就被社会遗弃了。这绝不是危言耸听，而是活生生的，残酷的现实，如果你不想成为社会的弃婴，你就必须学会适应周围环境，适应整个社会。？
第二，挺住精神。？
人需要沉得住气。我们不再是天真无知的小学生，也不再是埋头苦读的中学生，我们再也不需要那种懵懵懂懂的莽撞，或者是那种锋芒毕露的冲动，我们需要的是不到最后决不言败的精神与毅力，还有在苦海中作乐的坦荡与大度。所以，当你在苦难中倍受煎熬时，你要对自己说：坚持吧，挺一挺就过去了。？
第三，寡欲多福。？
欲望，是人的本性。自我们出生的那一刻起，我们就被各种形形色色的欲望所
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《忏悔录》读后感1500字
我拿到的这个版本没有附录书中提到的，卢梭本人提供的大量书信和文献资料，即使如此，读这本书是个困难的过程，从头至尾，我几乎处处感受阅读过程中进行着与一个诡异头脑的较量。这种较量很难称之为愉悦。在读到第二百页的时候我本来想扔了它，幸亏又咬了咬牙，才没错过对我非常有用的第一部的结束部分，和第二部的开头部分。
在社会政治思想上，在文学内容、风格和情调上都开辟了一个新的时代的人物，主要就是通过这部自传推动和启发了十九世纪的法国文学。革命的开始，卢梭本人说这是一幅仅有的，也许是永远不会再有的唯一的肖像，是按真实形象及其全部事实确切无误的描绘成的然而我的感受却不是这样，我觉得卢梭所说的真诚，只是对于自己辩解和事件剖析的真诚。并不是出于对真实的真诚。甚至不是对内心的真诚。其实我也不知道我在说什么。
应该是离大革命前的法国太遥远了，不了解其历史面貌和社会阶层，读这本书没有多少带入感。《忏悔录》的上下两部，我完全可以当成两部不同的书，上部要稍微有趣一些，讲述了卢梭从一个钟表匠的儿子，到流浪汉，四处寻求贵族保护和生计，后受华伦夫人的庇护。读到其中一些游历四方、接触各阶层人士的经历令人兴奋。但深受后现代文学艺术影响的人对其中的文学意味实在没什么兴趣，事实上，为了叙述上的平均，卢梭压缩了其优雅的文笔，或者文字中那种遥远的贵族腔调和我的气质没什么共同之处，读起来没劲儿。还有描写自己对华伦夫人的俄狄浦斯情结，充沛的情欲，情感太过泛滥。
下半部分出现的众多例如孟德斯鸠、伏尔泰、狄德罗等思想泰斗，但由于是自传，卢梭只是依据自身立场判断他人。并且站在他的高度上，他笔下的这些人物似乎也没有复杂的人性。甚至也没有进行什么描写，基本上是事件的记录，所以汉译本中要是去掉书信往来的附件，是太大的损失。与百科全书派的决裂。卢梭反复讲述着个人与个人之间的产生芥蒂的事件经过。但整个读完还是能感觉到他们本质还存在着重大原则的分歧。
第一次见到一个作者在书里流了这么多的泪水，为他遇见的每个女人都留下了或多或少绵长而伤感的眼泪，卢梭在情感方面的敏感和脆弱时惊人的。至少在二十五岁之前，他的智商和大多数人没有什么区别，但情商远远低于常人，不知道着算不算书里的缺点，对于华伦夫人的美貌和人品，对于自己与她的情欲，卢梭不吝笔墨。读的人头晕目眩，他还是有一篓子情感要抒发，在与百科全书学派决裂后，他也几乎与所
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在人的生活中，时间是瞬息即逝的一个点，实体处在流动之中，知觉是迟钝的，整个身体的结构容易分解，灵魂是一涡流，命运之谜不可解，名声并非根据明智的判断。一言以蔽之，属于身体的一切只是一道激流，属于灵魂的只是一个梦幻，生命是一场战争，一个过客的旅居，身后的名声也迅速落入忘川。
一本书和一本好书的区别在于，好书让你读得越多，得到的越多，通过阅读获得强大的精神力量。《沉思录》为我们净化心灵，洗去俗尘，它更让我明白我思故我在的道理。
不同于一般的哲学书籍，《沉思录》就像是写给一个亲密的朋友，记录的是内心对一生的反思，是交响乐前奏曲的形式，萦绕着自己的梦幻的心灵音乐。优秀的东西，从根本上说是潜藏在灵魂的影子里沉默无言的。一个陌生人必须有亲切缓慢的信心，懂得怎样等待，别人的心门才会向你打开，《沉思录》正是交给自己一把如何打开这扇门的钥匙。这里没有故意卖弄，也没有对权力或影响力的妄自尊大，有的只是一颗时刻自省的心灵，一个思考关于灵魂的事的头脑。马可奥勒留的任何一个想法都是在关注他身外的世界，我们几乎无法明白他是如何思考的。然而，他所做的事都是在密切地研究他自己，高度审视自己的缺点和识别自己的优秀品质。更重要的是，《沉思录》解析了生命的本质以及马可奥勒留想要终身准守的道德规范，这是一本写给他自己的如何好好活着的手册。
《沉思录》不仅是对自我更深层次的探索，也充满对人类道德的思考。随着社会的发展，物质文明日益丰富的同时，我们的精神文明却在悄悄退化，而《沉思录》正是让我们重新找回逝去的文明的钥匙。在本书首卷中，我们便能读到这样的话，从我的祖父维勒斯，我学习到弘德和制怒。在马可的时代，还是由神权所统治。如果说，神和道德扮演着同样的角色，都是人类欲望的救赎之路，那么，神不过是基于道德而产生的一个具象的实体。林达在《西班牙旅行笔记》中写到：人们常常把基督徒看作是一群愚民，实在是小看他们了。真正的勇士，是有勇气挑战自己内心的人。这是悟性的开启，是人认识自己和神灵的最关键一步。他们被神灵擦亮眼睛，最终想改变的只是自己。他们和赛内加一样，试着借助自己的创造力，用那些哲学、伦理和逻辑来摆脱内心困境。终究如拔着自己的头发想离开地球那样，无法成功。于是，他们走向神。走向神，平凡如我们，无法拯救他人，但至少能拯救自己。而在伟大的神明背后，其实便是宏伟的道德，在几千年中，真正扮演救赎角色的其实便是我们人类自身的
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