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环保材料显现代读后感

读完《古典中显现代,柔婉中带刚劲》一文,我内心无比激动,宛如一块巨石在我心海激起层层浪涛,使人振奋,给予人深深的启示。那一群在疾病中,甚至在鄙视中延喘的老人,居然靠着信仰能笑出勇敢的容颜,成为一群强者,这些总是会让人感动。

美国诗人维尼曾说:平凡的人听从命运,只有强者才是自己命运的主宰。环视生活的空间,我们身边平凡的人确有不少:

韶华学子高考落第,自觉羞煞祖宗,于是含恨辞世;妙龄女工身材矮小,容颜欠佳,终因不堪同事的嘲讽而怒服安眠药;痴情男儿面对恋人的不辞而别,竟迷迷糊糊踏上殉情路

面对挫折和不幸,这些平凡人只是捶胸顿足,感叹命运的不公,继而妄自菲薄,丧失了奋斗的勇气和前往的信心,以致听从命运的摆布,最终成为生活的懦夫,尘世的弃儿。实乃可悲,可叹!

其实,他们的不幸比之文中的老人,岂不是小巫见大巫吗?他们若是九泉有知的话,也定会汗颜,无地自容的。

无数的事实告诉我们,只有凭借睿智的大脑,辛勤的汗水和百折不饶的劲头,去主宰自己命运的人,才是真正的强者。而文中的老人正是这样的强者。

个人如此,那一个名族、一个国家的兴衰又何尝不是这样呢?昔日,我们苦难的祖国遭到凌辱,任人宰割,凌弱到了极点。而今,聪慧的华夏子孙正驾驭着祖国之舟,在风云变幻的国际大航道上破浪前进。伟大的祖国雄踞亚洲,扬威世界这就是强者风范只缘我们英雄的人民主宰了祖国的命运。

朋友,愿我们都像文中的不幸者那般,做一名生活的强者,成为为新世纪驾驭祖国命运之舟的智勇双全的水手吧!

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读完《古典中显现代,柔婉中带刚劲》一文,我内心无比激动,宛如一块巨石在我心海激起层层浪涛,使人振奋,给予人深深的启示。那一群在疾病中,甚至在鄙视中延喘的老人,居然靠着信仰能笑出勇敢的容颜,成为一群强者,这些总是会让人感动。

美国诗人维尼曾说:平凡的人听从命运,只有强者才是自己命运的主宰。环视生活的空间,我们身边平凡的人确有不少:

韶华学子高考落第,自觉羞煞祖宗,于是含恨辞世;妙龄女工身材矮小,容颜欠佳,终因不堪同事的嘲讽而怒服安眠药;痴情男儿面对恋人的不辞而别,竟迷迷糊糊踏上殉情路

面对挫折和不幸,这些平凡人只是捶胸顿足,感叹命运的不公,继而妄自菲薄,丧失了奋斗的勇气和前往的信心,以致听从命运的摆布,最终成为生活的懦夫,尘世的弃儿。实乃可悲,可叹!

其实,他们的不幸比之文中的老人,岂不是小巫见大巫吗?他们若是九泉有知的话,也定会汗颜,无地自容的。

无数的事实告诉我们,只有凭借睿智的大脑,辛勤的汗水和百折不饶的劲头,去主宰自己命运的人,才是真正的强者。而文中的老人正是这样的强者。

个人如此,那一个名族、一个国家的兴衰又何尝不是这样呢?昔日,我们苦难的祖国遭到凌辱,任人宰割,凌弱到了极点。而今,聪慧的华夏子孙正驾驭着祖国之舟,在风云变幻的国际大航道上破浪前进。伟大的祖国雄踞亚洲,扬威世界这就是强者风范只缘我们英雄的人民主宰了祖国的命运。

朋友,愿我们都像文中的不幸者那般,做一名生活的强者,成为为新世纪驾驭祖国命运之舟的智勇双全的水手吧!

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一份出色的resume,是向外企求职的关键之一。,不了解有关的常识和程式,不花费相当的心思来展示,光有纯正娴熟的英文功底,并不能获得单位的青睐。在一大堆错误百出、英文表达能力低劣或平庸,毫无针对性和创造性的resume中,你的那份若能让人眼睛一亮,成功的机会必将大大增加,下面结合一个具体的例子给出说明和评述。

balance sheet基本方法

选择要应聘的工作后,必须看清招聘广告上所列出的每项要求,再将自己的学历、能力与兴趣逐一与之比较,作一张balance sheet. 例如,一则关于marketing management trainee和job requirement是这样写的: ing management trainee, with opportunity to advance to executive level and contribute to the development of firm. 其实,这位外企人士所谈的关于准备英文的技巧,也完全可以应用到中文简历上来。各位读者可以尝试一下。

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  《现代症候群》读后感1000字   刘墉,画家、作者。一个很认真生活,总希望超越自己的人。曾任美国丹维尔美术馆主观艺术家、纽约圣若望大学驻校艺术家、圣文森学院副教授。出版中英文著作七十余种,在世界各地举行个展近三十次。创作的原则是“为自己说话,也為时代说话”;出事的原则是“不负我心,不负我生”。   本书属於“刘墉先生浪漫期作品选集”中的一本四大章,三十三小节。现代癥候群:现代化,诚然不错。但是跟著来的,就是现代病。且如同神经官能癥一样,出现各种强迫性的癥状,彼此影响,一下子全不对了,是谓之“现代癥候群”!   “据说有两个姐妹同去算命。算命先生算出其中一人某年曾被倒过账,另一人则不服地说:‘当年我们是同时被倒账,为什么你没输出我来?’“‘八成因為你虽被倒,却没有放在心上,所以没显示在命里!’算命先生说,‘而你妹妹伤痛欲绝,因此看得出来!’”这是现代癥候群中的一小则杂文,说的是创造自己的命运。刘墉先生是这样讲的:天生的个性,可能就是“命”。改得了自己的个性,就能改变自己的命;懂得积极开创未来的人,则能创造自己的命。   “是金子总有发光的时候,是人才总有被发掘的时候”,可是如果是过时的人才,是否还会有人需要?在这个极端竞争的时代,你不但要成功,而且要及时成功,否则就是失败。甚至你要嫁个理想的丈夫,再也不能只凭自己天赋的外在或内在来吸引异性,而要主动地展示给你中意的人看。

否则你可能只是一本封面无比精美的书,由於出版商少了炒作、宣传和疏通而被束之高阁;也可能是内容无比深入的精品,却落得一本也卖不掉的命运!你的内容再美,人家翻都不翻,又有什么用?尤其现实的是:在这个时代,已过时就没人要了!刘墉先生说:不能即使成功就是失败!   “君子坦荡荡”――非我去寻访,只是误入桃源!非我要偷窥,只是被我看到!既非吾之本愿,即使出轨,倒也能心安。   虽然有人可能不喜欢刘墉先生的文,认為写得太直白 查看全文>>>

西方社会学发展迄今已有150余年的历史,恰当理解这150余年的历史过程具有重要意义。西方社会学的发展历程可以粗略地划分成为三个大的发展阶段,这三大发展阶段上的演化逻辑及各阶段之间的传承流变都具有内在联系。西方社会学的发展呈现出一种分化(分歧、分裂)与整合(统合、综合)两种态势交互更替的演变模式。

西方的社会学理论是植根于西方国家的社会背景和文化传统之中的。当代西方社会学理论的十大发展趋势:(1)经典依然处于核心地位;(2)宏观与微观的理论整合;(3)社会理论与历史的融合;(4)全球化成为重要理论议题;(5)社会理论中心的转移;(6)后现代思潮的冲击;(7)社会建构主义的勃兴;(8)女性主义的挑战;(9)社会理论的空间转向;(10)将身体带入社会学理论。文章的最后部分讨论了西方社会学理论发展脉络对于中国社会学的理论创新的意义。

自社会学创立以来,西方社会学家就试图以不同的理论视角去观察社会。孔德、斯宾塞这两位早期的社会学创立者持论迥异,三圣马克思、涂尔干和韦伯理论立场相差甚远。在帕森斯之后,社会学更是流派纷呈,成为一门多范式的学科。国内学者对于西方社会学理论的介绍多数以社会学家个人的思想体系或者各个理论流派为主,缺乏对西方社会学理论发展脉络的整体认识。笔者曾试图厘清西方社会学发展的主要脉络并总结出六个主要的发展方向,但近年来若干新的发展趋势值得关注,尤其是社会建构主义、女性主义、社会理论的空间转向、全球化与身体纬度的引人。

从西方社会学理论的历史发展来看,有三点值得注意并可能对中国社会学的理论创新具有启示意义:第一,西方社会学理论一直没有全然背弃其理论传统与思想渊源,总是在传统的基础上有所继承、有所扬弃。第二,西方社会学理论的突破性进展是在两个重要的历史时期完成的。以马克思、韦伯和涂尔干为核心的经典社会学理论是兴起于资本主义的上升阶段,资本主义的兴起导致社会秩序的改变,有必要提出新的理论架构进行解释。以多元化发展、理论趋于整合为特点的当代西方社会学发展的土壤是西方社会进人后工业社会,对现代性的反思、社会的多元化与复杂化推动了社会学的理论创新。第三,社会学理论的切入点不断扩展,身体、时间与空间等以前没有被关注的纬度都逐步进人社会学的理论视野,从而增加社会学视角的立体感。

实际上,中国的社会学家亦正在见证中国社会变迁最为急剧的一个时期,这一宏观背景为建立基于中国社会的社会

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十月四日,我读完了《筑梦路上》。这本书主要讲的是中国在经济发展到一定阶段面临的一些问题,这些问题都是由人们用智慧,用创新和环保的方法来解决,同学们都积极参与,目的是使我们的生活更美好,一步一步实现伟大的中国梦。 在这本书中,我印象最深刻的就是被评为“浙一江一环保小卫士”的一百四十八位中小学生里的吴国跃同学,虽然他只是一名小学生,但他很环保,总会尽量少丢垃圾。比如,家里的废旧纸箱,矿泉水瓶,他并不扔掉,有些会收好,卖给回收人员,有的会被他做成收纳盒,笔盒。还 有水果皮,会被他做成酵素,用来清洗,也不比洗洁一精一、洁厕灵差。 现在,我们生产的垃圾太多了,就连垃圾填埋场也不够用了,如果一直这样下去,我们会被垃圾牢牢围住.吴国跃同学在生活中真正践行了环保理念,我们每个人都应该以他为表率,从自己日常生活点滴做起,如: 1. 用环保袋,少用塑料袋; 2. 变废为宝,如旧纸箱用来做收纳盒,矿泉水瓶剪去头,可用来当花盆,水果皮用来做酵素; 3. 节约用水、用电、用气、用纸等; 4. 垃圾分类. 环保是义不容辞的责任,要从我做起,尤其是我们青少年学生,少年强则国强,我们更需持续努力,由己及他,用行动感召,和风细雨,润物无声,一人做好,一家做好,一个社区做好,一个城做好,我们的环境才会青山绿水,生活才会更美好,中国梦才会变为现实! 查看全文>>>

今天我看了我是环保小卫士这本书,书里讲到如果我们乱扔垃圾,乱砍树木,一百年后的地球将是一片荒芜,空中飞着塑料袋,没有了花草树木,鸟儿无处安家,鱼儿无法正常呼吸。我还看到一首小青蛙唱得歌,它之前唱:呱呱呱,呱呱呱,我是一只小青蛙,爱唱歌来爱玩耍,荷叶是我美丽的家后来人们建了一座大工厂,吸走了池塘里的水,它就唱:呱呱呱,呱呱呱,我是一只可怜的小青蛙,没有朋友没有家

看到书中讲到人们杀害小动物卖钱,所以我请求大人们不要穿皮毛衣服,要知道它是从一个个鲜活的生命上残忍地剥下来的。

我们应该爱护花草树木和动物,不向大自然排放污染物,使我们的生存环境变得更好,使北极熊不再为冰层融化而一次次地搬家,使小青蛙不再唱那支悲伤的歌。

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  拿到《现代教育理论研读》这本书,便觉得是自己渴望已久的书,翻开目录,陶行知、苏霍姆林斯基、魏书生、李镇西这些现当代教育家的名字赫然入目,这些名家都是我急切想深入了解的教育名家,有了这本书,我可以仔仔细细的阅读学习了!在我的读书笔记本上,我做笔记最多的就是陶行知的教育思想,感触也是最深的。   陶行知的一生是在国家多难、民族危急之中度过的。他的一生是奉献的一生,是奋斗的一生,是创造的一生,是伟大的一生。他以“捧着一颗心来,不带半根草去”的赤子之忱,怀着“教育为公”、“甘当骆驼”的精神,与劳苦大众休戚与共,为人民教育事业,为中国的民族解放和民主斗争事业鞠躬尽瘁,奋斗终生,做出了不可磨灭的贡献。他学识渊博,才华横溢,勇于实践,善于从中国的国情出发,创造性的开展教育工作,百折不挠的为中国的教育寻觅曙光,在教育理论及实践经验方面,为我们留下了极其丰富和宝贵的遗产。   “捧着一颗心来,不带半根草去”,这是陶行知先生毕生从事教育事业的真实写照。“没有爱,就没有教育”,前苏联教育家马可连柯这句话道出了陶行知先生教育的真谛。作为一名伟大的人民教育家、教育思想家,陶行知先生以睿智的目光、博大的胸怀,倡导并实践了爱的教育,他爱教育,爱学校,爱学生,称学生和学校为“爱人”,令人耳目一新,也给了我们很大的启示。爱的教育是教育的基本原则和方法。陶行知先生的“爱满天下”更把爱的教育发扬光大。教师对学生的爱在教育中具有重要的作用。教师对每一个学生都应有一颗爱心,它不埋在胸膛里,而应擎在手上,高高举起,让学生看得见,摸得着,时时感觉到。

老师对学习有困难的学生更要倾注真诚的爱心,使学生感到老师的亲切、集体的温暖,从而树起生活的信心,提高学习的积极性。   “生活即教育”是陶行知生活教育理论的核心。什么是“生活教育”?陶行知指出:“生活教育是生活所原有,生活所自营,生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化。生 查看全文>>>

建构主义学习理论在教学中的应用广泛,建构主义提供了一种与传统的客观主义不同的学习理论。建构主义学习理论认为,学习过程不是学习者被动地接受知识,而是积极地建构知识的过程。由于建构主义学习活动是以学习者为中心,而且是真实的,因而学习者就更具有兴趣和动机,能够鼓励学习者进行批判型思维,能够更易于提供个体的学习风格。

课堂教学是师生共同建构的过程,强调在合作互助中学习,特别关注学生的主体要求,尊重学生的原有知识和经验,顺应学生的自我发展,鼓励学生的个性,培养他们的创新意识和自我探究的学习能力。这就要求我们在备课的时候除了要认真分析教材做好课堂计划之外,还要注意研究如何实行自主、合作、探究的教学理念,现在教学中出现的倾向是老师一讲就一棒子打死,这是不尊重客观事实的。教学过程当中要注意启发学生,让他们自己思考问题,分析问题,解决问题。

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又是一个晴朗的夜晚,我吃完饭后,躺在我温暖的小窝里,慢慢地进入了梦乡

啊啊,救命,谁来帮帮我!是谁在哭?是我,地球。由于人类不珍惜资源,不保护环境,使我遍体鳞伤,不再像以前那样漂亮了。要知道,以前我在宇宙里有着最美地球的荣誉称号,我为此而感到骄傲。可是现在呢?树木被人类滥伐,美丽的陆地都要变成荒无人烟的沙漠了!人们乱丢废弃物、把乱七八糟的东西投入江、河、湖、海使水资源遭到了破坏。

是呀。由于我们人类的乱砍滥伐,使小鸟们没有了家;水土流失,破坏了大自然美好的环境。现在,全世界森林面积以每年约1700万公顷的速度消失,这组数据是多么的惊人!我们应该不用一次性筷子,多植树,让地球妈妈披上一件绿色的大衣。

塑料袋、食品包装袋、泡沫盒、汽车尾气时时刻刻都危害着自然环境。人们乱扔塑料袋,造成了白色污染。人们将污水排入河流,河流变脏了,不像以前那么清澈了。据统计,全国每年的污水总量已经达到了5245亿吨。

看,地球妈妈正承受着我们带给她的痛苦,是谁给了我们这么美好的生存环境?是地球。让我们保护地球,保护我们美丽的家园吧!

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环保材料显现代读后感

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