关于我不是教你诈读后感,2024关于我不是教你诈读后感

我不是教你诈读后感（一）

喜欢小说的人，都知道刘墉，喜欢看小说的人，都读过刘墉。有人说，他的小说过于悲观、过于被动，可我不觉得，他的小说，那么的真实，那么的有力度，那么的让人读过之后深思

【我不是教你诈】是刘墉众多作品里面最成功的一部之一。现实、真实、有力度，是这部作品的一个亮点。

这个世界上，很难说有永久的朋友，和永久的敌人。

当原来的互利变成互害，在利益上有了冲突，则原来的朋友可以变成敌人。

当原来的敌对变成共荣，在利益上可以结合，则原来的敌人可以成为朋友。

在批评任何人之前，都应该想想，是他这个人与你对立，还是因为他今天的职位和立场，使他不得不与你对立。进一步想，如果有一天，他卸下这个工作，是不是问题就解决了。

这就是所谓的对事不对人！要知道，每个人都有良知，每个人都有眼睛会看、耳朵会听。一个人似乎没有良知，也似乎不看不听，很可能不是他的原因，而是因为他处的位置。

一个成熟的人一定要知道在看别人立场的时候不可忽略那个人。绝对不要用立场狂定人，或否定人一性一。

因为有一天，你也可能换成对方的立场。你原来的朋友一下子成了敌人，你原来的敌人，一下子成为了朋友。

这是【我不是教你诈】里面一个故事中的一个小情节所引发出来的一段很直白却很实在的文字，也许每个人都明白其中的道理，然而却说不来其中的奥妙。我们生活中有着太多太多的理所应当，有着太多太多的不以为然，其实这就是生活，生活给我们很多，索走得也很多。

就是这样一本简简单单，直直白白的书，讲述的却是贴近生活，贴近你我，贴近大众的一本书。当然，书里还有很多很多经典之处，让我们读者回味的亮点也是无处不在，这本书没有唯一的主人公，没有惊心动魄的故事情节，更没有美轮美奂的一爱一情故事，但是，我相信，里面一定会有吸引你的地方。

我不是教你诈读后感（二）

这本书纯粹因为刘墉两个字促使我看起来的，不记得是哪年看过一个刘墉的访谈电视节目，或许那时就在心中留下了印记。刘墉最喜欢的就是以退为进，书名本身就是一种诈，摆着一副菩萨心肠说我不是教你诈哦，我是教你善良哦！可明明通篇都是勾心斗角、明争暗夺。但这又是诈中的善意，因为只有明晰了恶才能向往善，洞察了诈才能保存住真。

暴风雪里在木屋前请求留宿，主人却假装不在；沙漠里口渴难耐，同伴却藏了半壶水。这就是刘墉告诉我们的人，告诉我们人本善是不存在的，人天生狡诈，人天生就会的事情除了啼哭就是泯灭人一

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同学之间传阅着一本书，我以为是小说或是散文，当借到手后才发现是＜＜我不是教你诈〉〉，不是自己喜欢的书，因为兴趣不大便丢一边了。星期天在宿舍里实在无聊，便翻看起来。

一页，二页。。。。我渐渐的陷进去了。一个个故事，一例例评析，每个画面都浮现在我眼前。我一口气把书从头到尾读完了。此时的我心中早以涟漪荡起，波澜不已，不能平静。社会的复杂让我惊讶，让我畏惧退缩，我们该怎么办呢？《我不是教你诈》给了我们答案。为人处世是一门需要用一生来研究的学问。《我不是教你诈》不是要教我们变得多么奸诈狡猾，多么会攻于心计，怎样怎样耍手段，只是要我们在曲＇＇的人际关系中不要太＂直＂，要能屈能伸，适当圆滑，学会在复杂的人际关系中保护自我，这是人生的大智慧－－生存智慧．

千变万化的自然界，在沧海桑田的巨变中，庞大的恐龙适应不了环境的变化最终灭亡了；相对弱小的狼却生存下来了．这当中大有智慧．人要想在复杂的社会中立足必须掌握这生存的智慧．

生存，为了活下去，为了实现自己的价值，完成自己的追求，我们必须该＂曲＂则＂曲＂，该＂直＂则＂直＂．人不应该太＂直＂，太＂直＂只会让自己消亡，那不是生存智慧．

自古以来，对臣子的要求首先是对皇上尽忠．古往今来对君主尽忠尽职的臣子是不胜枚举的．南宋的文天祥在南宋已走向衰亡的末路上依旧不死心，坚持与元抗争着，怀着对宋的忠诚，在蒙古军的追击下挣扎着，希望可以制造奇迹．但是历史是前进的，历史的的浪将他打倒，经历千难万苦的文天祥带者满腔的热血忠胆背着南宋幼帝在广东崖山跳下，在悲壮中结束了自己的生命．这种坚贞和忠诚无可厚非，他的丹心照亮了汗青，他的名字漂香万年！

楚国的屈原更是忠君的典型，对一个荒淫无度。毫无主见，只亲信奸佞小人，排挤忠良的昏君忠贞无比．尽管屈原被冷落，被疏远，被放逐，但他是身在外乡心在国君．屈原心中始终装着怀王，满腹的忠言只能憋在心里，忧国忧民的抱负不得施展．他始终走部出心中的圈子，最终以抱石投江的方式结束了自己．屈原是一个令人心痛的悲剧，甚至让人觉得他忠的太愚太傻！

他们都在＂曲＂的人际中太＂直＂，一定要走向死亡吗？为什么不选择生存？以文天祥和屈原的才华及忠肠义胆只要他们稍微＂曲＂一下，就可以继续自己的志向，继续自己的追求了！

以个人的肤浅之见：他们不会生存，不懂生存智慧．我们是怎样理解＂忠＂的？

＂忠＂是忠于一个皇帝，一位君主还是中雨天下百姓？怎样才算是＂忠

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能读书，才必博；能养气，量必宏。二者不可偏废，读作品时，感觉思想插上了翅膀。我们再整理自己的所想所得，读后感就会跃然纸上，我们如何去写读后感呢？有请阅读“我不是教你诈读后感范文”相关内容，仅供参考,欢迎大家阅读本文！

我不是教你诈读后感范文【篇1】

经朋友推荐前几天我买了一本刘墉的《我不是教你诈》，买回来之后就象饥饿的人见到了面包一样“啃”了起来。

我一边读一边冒着冷汗，“原来是这样”我心里在想，为什么我没有早一点读到它，如果我能早一点读到它，或许境况就不象现在这样。

人与人之间的关系原来这样复杂！我们说的每一句话、做的每一件事稍不留神就可能使自己处于尴尬的境地，可能对我们将来的发展起着决定性的作用。似乎每个人说的每句话、做的每件事都有特殊的含义。

我害怕，我怕如果每一个人都象故事里说的那样，那我们活着该有多么累。

其实书里说的都是作者的经验积累，故事里的事在现实中都是存在的，我们读了它就会使自己在社会中为人处事变得圆滑，在处理故事中提到的事的时候就会游刃有余。其实不止故事中说的那些情况，我们还可以举一反三。我们就会渐渐地变得聪明！

“我不是教你诈”只是让你们看清事情的本质，学会保护自己。在处理事情的时候，知道怎么样是对、怎么样是错、怎么样对自己有利、怎么样才不会得罪人

……

我不是教你诈读后感范文【篇2】

着名作家刘墉相信只要爱看小说的人都知道，都读过刘墉的小说。我是个不是很喜欢看小说的人，听同学说：刘墉的小说过于悲观、过于被动。在一朋友极力推荐下，我看了《我不是教你诈》这本书，看完之后并不这样觉得，反而发现他的小说是那么的真实，那么的有力度，那么的让人读过之后深思

《我不是教你诈》应该来说是一本很写实的书，其中的很多场景都很真实，甚至是会遇到的，或者可以说是已经遇到过的。而读了这本书让我最有感触的应该就是责任心的体现，我觉得做人必须要有责任心，必须学会对别人负责，更要学会对自己负责。下面介绍个其中的小故事来体现责任心，叫做《卖瓜瓜不甜》。

这篇说的是有一个个性非常直率的大四刚毕业的女大学生，毕业后在一家补习班担任招生工作，由于她的自身优势，竟然使得该补习班（在该地算是毫无业绩的补习班）抢先报满。但是在一次偶尔的陪同听课过程中发现教的老师教的不咋样，竟直接当着学生的面说实在太差了，后来班主任找她谈话，批评了她，她说：他是差啊，我讲的是真话。说完并拿着自己的

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  当我看到这本书的时候，就被有趣的封面给吸引。估计是编者想给读者开一个小小的玩笑——如果不仔细看的话你会发现书的名字是《博弈论教你诈》。翻阅中却也从里面通俗的示例中得到众多启示，生活中确实无处不在的充斥着博弈的智慧。

  通俗的说，博弈就是个人或组织在一定的环境条件与既定的规则下，同时或先后，仅仅一次或是进行多次的选择策略并实施，从而得到某种结果的过程。我们生活在这个世界上，就不可避免地要与人打交道，这是一个利益交换的过程，也就不可避免的要面对各种矛盾和冲突

  诺贝尔经济学获得者讲： “要想在现代社会做一个有文化的人，你必须对博弈论有一个大致的了解。”这是一个大博弈的思维观，人们身边无处不在的博弈哲学，无论是直接感受到的或是从未接触过的社会，政治，法律。，军事，经济，管理，自然，历史等现象。 日常生活中的一切，都可以从博弈得到解释，大到美日贸易战，小到你今天早上突然生病。生活中更多的游戏不是单人博弈，而是双人或多人的博弈。举一个最简单的例子： 吸烟伤肺，不吸烟却又伤心，烟民是选择抽烟还是不抽烟，这就需要权衡。如果不是单身贵族，而是有妻子或女友，在这种情况下，就形成了一个博弈。

  博弈的基本前提是：某人或某物的行为效果如何，有赖于他人或他物的行为。

由于世间的事物很少有不依赖其他事物而存在的，无处不在的博弈，博弈是一种竞和游戏。所谓竞和，就是竞争合作的缩写，一个博弈并仅仅是竞争，实际上竞争中包含着潜在合作的种子，合作中潜在包含着竞争的种子。即： 在博弈中包含了竞争冲突和合作两种截然不同的策略。

  博弈的思维很好理解，就是研究人们如何进行决策，以及这种决策如何达到均衡的问题。每个博弈者在决定采取何种行动时，不但要根据自身的利益和目的行事，还必须考虑到他的决策行为对其他人的可能的影响，以及其他人的反应行为的可能后果，通过选择最佳行动计划，来寻求收益和效用的最大化。

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经朋友推荐前几天我买了一本刘墉的《我不是教你诈》，买回来之后就象饥饿的人见到了面包一样啃了起来。

我一边读一边冒着冷汗，原来是这样我心里在想，为什么我没有早一点读到它，如果我能早一点读到它，或许境况就不象现在这样。

人与人之间的关系原来这样复杂!我们说的每一句话、做的每一件事稍不留神就可能使自己处于尴尬的境地，可能对我们将来的发展起着决定性的作用。似乎每个人说的每句话、做的每件事都有特殊的含义。

我害怕，我怕如果每一个人都象故事里说的那样，那我们活着该有多么累。

其实书里说的都是作者的经验积累，故事里的事在现实中都是存在的，我们读了它就会使自己在社会中为人处事变得圆滑，在处理故事中提到的事的时候就会游刃有余。其实不止故事中说的那些情况，我们还可以举一反三。我们就会渐渐地变得聪明!

我不是教你诈只是让你们看清事情的本质，学会保护自己。在处理事情的时候，知道怎么样是对、怎么样是错、怎么样对自己有利、怎么样才不会得罪人

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当我看到这本书的时候，就被有趣的封面给吸引。估计是编者想给读者开一个小小的玩笑如果不仔细看的话你会发现书的名字是《博弈论教你诈》。翻阅中却也从里面通俗的示例中得到众多启示，生活中确实无处不在的充斥着博弈的智慧。

通俗的说，博弈就是个人或组织在一定的环境条件与既定的规则下，同时或先后，仅仅一次或是进行多次的选择策略并实施，从而得到某种结果的过程。我们生活在这个世界上，就不可避免地要与人打交道，这是一个利益交换的过程，也就不可避免的要面对各种矛盾和冲突

诺贝尔经济学获得者讲： 要想在现代社会做一个有文化的人，你必须对博弈论有一个大致的了解。这是一个大博弈的思维观，人们身边无处不在的博弈哲学，无论是直接感受到的或是从未接触过的社会，政治，法律。，军事，经济，管理，自然，历史等现象。 日常生活中的一切，都可以从博弈得到解释，大到美日贸易战，小到你今天早上突然生病。生活中更多的游戏不是单人博弈，而是双人或多人的博弈。举一个最简单的例子： 吸烟伤肺，不吸烟却又伤心，烟民是选择抽烟还是不抽烟，这就需要权衡。如果不是单身贵族，而是有妻子或女友，在这种情况下，就形成了一个博弈。

博弈的基本前提是：某人或某物的行为效果如何，有赖于他人或他物的行为。由于世间的事物很少有不依赖其他事物而存在的，无处不在的博弈，博弈是一种竞和游戏。所谓竞和，就是竞争合作的缩写，一个博弈并仅仅是竞争，实际上竞争中包含着潜在合作的种子，合作中潜在包含着竞争的种子。即： 在博弈中包含了竞争冲突和合作两种截然不同的策略。

博弈的思维很好理解，就是研究人们如何进行决策，以及这种决策如何达到均衡的问题。每个博弈者在决定采取何种行动时，不但要根据自身的利益和目的行事，还必须考虑到他的决策行为对其他人的可能的影响，以及其他人的反应行为的可能后果，通过选择最佳行动计划，来寻求收益和效用的最大化。

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--读《平凡的世界》

记得初次阅读描写农村题材的小说是在十年前，同事推荐的，陈忠实的《白鹿原》，不是读后感的读后感。说真话，当时是冲着通篇中几乎不间断地描写无数次男女之事。但一捧起，便不舍放下。小说情节自然而紧张，让人欲罢不能。曾记得自己通宵一气读完，对于土生土长的中国农村娃--我来讲，一切是那么的熟悉，那么的自然。

这个假期，利用女儿休息的间隙，读完了路遥的《平凡的世界》。我知道这是一部不可多得的好小说，可是无法一气读完，只能时断时续浏览，难免有走马观花之嫌。但是不可否认，即使如此不负责任的阅读方式也给我留下一个个基本的印象，一次次或深或浅的思考。但显然，提笔时我却无法对小说做出评论，这当然是因为水平的原因，这与我也是一件痛苦的事，甚至会怀疑阅读与我是否已与事无补。

每次看到孙玉厚老人，我总是会很自然地想起我的老父亲，一样的木纳，不善言辞，一样的纯朴，与人为善，一样的艰辛，为生计操劳，一样地慈爱，以自己的子女为骄傲。说实话，玉厚老汉在心里时常为自己的子女而骄傲。孩子们一个个都懂事明理，长得茁茁壮壮的。这就是他生命的全部意义。这就是他活着的全部价值。子女，是他生命的全部意义和活着的全部价值。

我是农民的孩子，生于七十年代，从小的耳濡目染，我对农民有非常深刻的了解。农民的生活，农民的想法。他们脸朝黄土背朝天，日出而作，日落而息。他们安于现状，依靠强健的体魄，凭借辛勤的劳动，承担起生活的责任。面对自然灾害，面对社会政治变革，他们拥有更多的无奈。但他们的坚韧，他们的乐观，在生活的底层，奏响自己生命的壮歌。

孙少平是我比较欣赏的人物形象，很平凡的出身，却有不平凡的精神世界。在第一部讲述的高中求学生涯中，在第二部描写的荒原揽工生活中，无论在多么贫穷、劳累的境况下，孙少平始终读书不辍，学习不止，奋斗不息，无论面对何种挫折，他都能平静接受，对生活充满了希望，读后感《不是读后感的读后感》。尽管不明白路遥为什么在第三部塑造了一个前后矛盾主人公孙少平，但不影响我对他的喜爱。

在高中学习期间，孙少平遭受第一次感情创伤。我现在认识到，我是一个普普通通的人，应该按照普通人的条件正常地生活，而不要有太多的非分之想。当然，普通并不等于庸俗。我也许一辈子就是个普通人，但我要做一个不平庸的人。在许许多多平平常常的事情中，应该表现出不平凡的看法和做法来，因为，在最平凡的事情中都可以显示出一个人人格的伟

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世上没有无缘无故的笑，笑一定带有各式各样的感情。--题记

不同于多丽丝·莱辛所写的《特别的猫》，这是一本完完全全以猫的视角来写的小说。《我是猫》是日本作家夏目漱石的处女作也是使其赢得不朽声名的作品之一。

初读这本书，一时半会儿会找不到感觉，会认为这本书是索然无味的。其实不然，这里的每一篇章，都有无尽的笑意。这里的笑，并不是单纯的快乐的笑，种种复杂的笑的要素都渗入其中：有对自己人的调笑和嘲谑，也有对厌恶对象发出的冷笑和讥讽。

我钟爱这本书，是在于这部作品的艺术构想--以穷教师家里的猫为整个情节的叙述者。我喜欢这只猫，这是一只被巧妙拟人化了的灵猫，也是一只善思索、有见识、喜议论、好调侃并且赋予正义感的猫--虽然他不能讲话。

从猫的眼中看这些自命清高、愤世嫉俗的知识分子，会有不同的感觉。这些人在对待现实的态度上各有不同：苦弥杀对现实十分执着，遇到事情就打动肝火；迷亭玩世不恭；寒月讲究情趣，遇到事情无所沾滞；独仙十分消极；东风喜欢粉红色的唯美世界…但是却有一个共同点让他们走到一起，那就是重视知识，热爱学问，厌恶荣华利禄。

对于猫的世界，说不上有多了解。但是，自从看了这本小说，我每次看到奶奶家的那只猫蹲坐在我面前，就会觉得它正在用它那双闪亮亮的眼睛看着我。我看不懂那种那种眼神，或是鄙夷，或是嘲讽，或是不屑…蓦然发现，自己的一切都早已暴露在这只猫的面前。我在猜测，眼前的这只猫会不会也有话对我讲。

亲身的感受，更让我深刻体会到《我是猫》的意义所在，那种以第三者来看透人心的叙述，更加能走进人心。

最后那只聪慧的猫因为好奇而死去，但它那活灵活现的形象依旧在我心中。

读了此文，或许收获的并不多，但给我的感触却有许多许多。

[关于我是猫读后感]

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初读这篇文章时，我就被作者那朴实无华的文字，深沉幽邃的情感，意蕴绵长的哲思所深深地打动。于是，当我静下心来再读这篇文章时，我发现，这篇文章中所浸透的对人生的感悟，对生活的理解，对生命的揣摩已不再是表面浮起的清波，而是作者内心最深处，灵魂最地层，在经历了数十年的坚苦励炼之后，所积淀下来的洪流荡漾。特别是第二部分也就是作者对自己母亲描写最为集中的一部分，它给我留下的印象格外深刻，下面我就来谈谈对这一部分的理解。

有些事情发生得实在太快、太突然，不等你想明白，搞清楚，它就赤裸裸地摆在你面前，暴风骤临一般让你喘不过气来，而你所能做的只是默默地承受。作者无疑是令人同情的，在他活到最狂妄的年龄上却忽然残废了双腿，在他人生篇章即将奏响之时却猛然印上了休止符，这样的打击的确是巨大的，不论换作谁，也会吃不消的。

但是，作者无疑也是幸运的，他有一位理解他关爱他的母亲。在他深处荒园独自面对着残垣断壁、破瓦残转时，有一个人，正在沿着他的车辙苦苦地寻觅，有一个人，正在希求着苍天使她能够分担儿子的痛楚。但是她的儿子还太年轻，还不懂得生活的意义，还不懂得一位母亲加倍于儿子的痛。于是，这一切，她只有默默地忍受，默默地藏在心里这个人，注定是活得最苦的母亲。

当他的小说第一次获奖时，当他的生活又一次点起希望的灯火时，她却猝然而去，仿佛她来到这个世上只是为了替儿子担忧。正如作者所写到的，也许她心里太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去。

写到这里，我不禁想起了自己的母亲，想起了她每天早上早早地起来为我准备好早餐，想起了她周末时还不辞辛劳外出工作，想起了她四处奔波为我买回参考书难道母亲来到这世上就只是为了替儿子担忧 最近，母亲对我说他的心脏有些不好，我听了心中不由得大大的吃了一惊，连忙让她多多保重身体。母亲还年轻呀，不会有事的，我暗暗地安慰自己，但是看到母亲日渐憔悴的面庞，日益增多的白发，我还是明白了她把自己最宝贵的精力都献给了她的儿子呀!

最后，关于母亲期望作者找到的那条路到底是什么，就我个人认为，这条路是一条通往幸福与快乐的路。不论做什么，只要能够快快乐乐，健健康康地活着，这就是每一位母亲对她的孩子最大的渴盼啊!正可谓游子身上衣，慈母手中线，只要孩子能够找到自己的快乐，实现自己的理想，母亲都一定会默默地支持着，无私地奉献着，这也正是母亲所最伟大之处!

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（一）我与地坛读后感

暑假里，读大学的表哥借给我一本史铁生的《我与地坛》，让我度过了一个充满了感动的暑假。史铁生是一位坚强的残疾作家，然而在他背后有位更伟大的母亲却很少有人知道。不经意间，眼前总会浮现出这样一组镜头：史铁生狠命地捶打自己两条失去知觉的腿，对他的母亲吼：“我活着有什么劲！”母亲扑过去抓住史的手，忍住哭声说：“简简单单的几个字，包含了做母亲的对儿子多少深情，哭出了多少对生命的无奈，又说出了多少母亲的坚强！可就是这样一位伟大的母亲，在一个秋天永远离开了史铁生，弥留之际牵挂的依旧是”我那有病的儿子……“隐隐约约地，有一种痛自心底浮起。我想那个伤感的秋，已经存活在史铁生心中，植根在成长的足迹里了。我常常一遍遍想象史铁生母亲生前对儿子的不舍与眷念，一遍遍想起我那体弱多病的坚强的母亲，是她每日起床时的咳嗽叫醒了太阳，是她每天燃起的油灯送走了月亮……母爱是那样饱满、丰润，而又是那样的琐碎，婆婆妈妈。母爱的感觉就好比喝茶，一口一口地品尝，回味无穷。当秋日悄悄的来临时，母亲，请注意身体，女儿在心里为你祈祷，如果你感受得到，那满树的红叶就是我对您的爱和牵挂。

我与地坛读后感附加资料：史铁生，中国当代着名作家、思想家。1958年如北京市东城区王大人小学读书，1967年毕业已清华附中初中部。而后，于1969年到陕北延安地区“插队”。三年后因双腿瘫痪回到北京，在北新桥街道工厂工作，后因病情加重回家疗养。1979年开始发表作品。

（二）我与地坛读后感

《我与地坛》是一位身残者在一座废弃的古园中对自己所见到的人生百态所发出的感悟、思索。作者以地坛作为寄托自己情感与发泄情感的地方，同时也是思考人生的佳境。

由于作者在“活到最狂妄的年龄忽地残废了双腿”，他体验到了更多的人生的痛苦，但他依然在命运中挣扎时，找到了一片古园，在这里度过了一个又一个春、夏、秋、冬的轮回，深刻地感受每一个季节的特点，体会每种人生的价值。

他思考了死与生。死是必然的归宿，当我们感到累了，上帝会自然安排我们休息。而活着，是我们一生都需想的问题，即使活着是饱经苍桑的，世界仍然在运转，古园依旧是古园，我们不能逃避，只能欣然接受，改变现在的自己。当我们能拥有一片属于自己的净地了，应理去心中的一丝杂绪，认识真实的自我，进行自我完善。思考人生是每个人的必备之路，不同的人，思索的结果、内容不一。

史铁生不仅思考着自己的逆境，他

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