关于水调歌头读后感。
读后感是写阅读作品后感受最深的一点，它不是书评。书中的知识是无穷无尽的，尤其读经典作品，它们都是作者智慧的结晶。阅读作品后受益匪浅，心中有了更多的想法，懂得了更多道理，我们可以通过文字把心中感受写出来，写一篇读后感。写好一篇作品的读后感需要从哪些角度来写呢？经过收集，小编为您献上关于水调歌头读后感，希望能对你有所帮助，请收藏。
触过泛黄的纸张，清熏的墨香，在指尖索绕。千古绝唱，一拔心碎，两行淸泪，摄魂的文字，残余着幽然的哀痛的温存。轻抚，哦！那不是如水的月，而是你心中那点破碎的慰藉……
秋天的夜，静谧而安详，融掉了所有的不安。柔柔的银辉浸没了你的全身，任凉风听乱了头发，却拂不乱心中的牵挂。凭栏远眺，泛光的湖面与天边的皓月相交织，唯美的弧线、浪漫的光点，你醉了，眼睛却空洞地望着皎月，以此寄托哀思。怎奈，一泓秋水，一轮碧月，载不动，你心中的愁苦。于是你颓然地合上了双眼，一滴晶莹悄悄在你眼角滑落，隽永的诗篇就此落成——《水调歌头》。苏轼，你一代伟人，傲人的才华闪越千古，可是当你执笔刻下“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”时，该是怎样的心碎……
月亮在彩云的追逐下，吃力地爬了一截距离。出于眷顾，月亮把自已装扮得很圆。地塘上，孩童们挥舞着手中的灯笼，于是，橘黄的烛光在嬉戏声中泛开，鞭炮也欢快地唱起了欢庆中秋的歌谣，响亮且畅快，在每个人嘴角漾起笑容，看着家人的微笑，突然觉得自已与苏轼产生了共鸣“但愿人长久，千里共婵娟”，是啊！家人永远是最温馨的字眼，既然苏大诗人能够在孤独中寻找遥远的寄托，那我们更应该珍惜眼前的家人……
在此祝大家201x年快乐
201x年1月21日
[关于水调歌头读后感]
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水调歌头读后感
读了《水调歌头》这篇课文，我懂得了苏轼所谓的“人有悲欢离合，月有阴睛圆缺”的含义。下面是小编为大家整理的《水调歌头》读后感，希望大家喜欢!
《水调歌头》读后感篇一我翻开课本，重读了《水调歌头》一文这篇课文虽然极为简短，但给我的印象却极深。
“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”透过这几句诗，我似乎看到了苏轼脸上的忧愁，他痛恨朝廷之中那种官官相护、勾心斗角的黑暗生活，又想念七年没见面的弟弟。然而面对这种事情，苏轼并没有怨天尤人，却能把心事托付于明月，写出许多瑰丽雄伟的诗句，使后人感慨万千。苏轼这种“不以已悲”的态度是值得我们学习的。苏轼不仅具有“不以已悲”的态度，而且还具有乐观向上的人生精神，这种精神更值得我们学习、发扬。“人有悲欢离合，月有阴睛圆缺……”就是说，每个人的一生中都会有悲、欢、离、合，月亮同样不会长久完美。这句诗体现了诗人乐观向上的人生态度。
其实，无论处在逆境也好，顺境也好，我们都应该像苏轼一样，具有这种乐观的态度，环境的缔造是人为的，而自身对待人生的价值却是主观的。不管处在什么环境，只要我们时刻保持着乐观的态度，皆能处处泰然，不因处于逆境而有所改变，退一步海阔天空。
多少文人骚客因逆境而怀忧丧志，把豪情丧失掉。如唐朝的李贺因受打击，抑郁而终。反观苏轼却有“人有悲欢离合，月有阴睛圆缺”的乐观态度。可惜李贺没有苏轼的气度，不能“起舞弄清影，何似在人间”。况且，李贺这种颓废的意志必能使人沉郁不振，这对社会乃至个人又有何益?
回眸人生，有些人开始渴望天边会有不逝的彩虹，人间会不有散的宴席，追寻着近乎完美的人生。然而现实中，心中的完美往往被太多的逆境所代替，生命中常常夹着唏嘘的叹息。其实，逆境何尝不是一种美呢?它是顺境的一种反面外观。它对顺境，不仅是衬托，更是其意义的说明和解释。人生的真谛，往往不是寄寓“歌舞升平”的繁华，也非蕴寓“平步青云”的惬意，更不在乎“功成名就”的完美。因为这些，给人太多的表象，从而使人有能忍受逆境的磨练。用一颗平常乐观的心去品尝人生，让人生变得丰富多彩。没有皱纹的祖母是可怕的，没有白发的老人是可悲的，我们应该以“不以已悲”的乐观态度去面对逆境，这样才会感到快乐。
读了这篇课文，我懂得了苏轼所谓的“人有悲欢离合，月有阴睛圆缺”的含义。他能有伟大的事业，实际上是他不怨天尤人，时时贡献自己，保持积极乐观的态度的结果。我们也应如此，时刻保持“不以已悲”的乐观向上的人生精神。
《水调歌头》读后感篇二“明月几时有，把酒问青天……人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”多少年前的中秋之夜，苏轼曾望月纵酒，举杯轻吟。如今，又是月圆之夜，我再一次频首浅唱……
从古至今，有数不清的文人墨客赞美那轮圆月，圆月固然很美，可却只是一刹那。当今朝过去，明天它又变得残缺。残月似乎象征着离别的伤感，而苏轼却一反古人对残月的悲伤，反道写出了“人有悲欢离合，月有阴晴月缺”的千古佳句。
是啊，细细想来，没有这残月的演变，哪来这一轮圆月?好比在生活中，没有一次次惨重的失败哪能换得成功的喜悦?人间有离别的痛苦、团聚的欢欣，自然月亮也会阴藏晴出。
人月无常，自古以来都是如此。月圆之日，有多少远离家乡的人人凝望着月亮，思念着家人。有些事是不能强求的，只要彼此惦记就足够了。现在的我们并没有体会到离愁的苦闷，既然这样，就请珍惜这眼前的点点滴滴，不要等到离别之时叹哀愁。
面对任何事情，我们都需要看见它的两面性，从而乐观地去面对。有些事虽然是自古如此，但只要换一个角度去思考去感受，或许便会茅塞顿开。
《水调歌头》读后感篇三每当我读起苏轼的《水调歌头》时，我都会深有感触。令我印象最深的是：不应有恨，何时长向别时圆?人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。这首诗写出了苏轼对弟弟的思念之情。由此，我也想起了远在常州打工的哥哥——赵琦。
我和哥哥相差十岁，他和我是同父异母的兄弟。记得我四岁那年，我和哥哥在看电视，我喜欢看动画片，哥哥喜欢看体育比赛，我们俩爱好不同，两人抢起遥控器来，哥哥一急，他随手一甩，把正好在吃的方便面作料撒到我的眼睛里，我哇哇哭喊着去找奶奶：“奶奶，我的眼睛看不见了。”奶奶一边安慰我一边用清水洗净了我的双眼。等我妈妈回来后我把事情的经过跟妈妈讲了一遍，妈妈把我拉到跟前，告诉了我和哥哥的关系。原来，我哥哥不是我妈妈亲生的，他是我爸爸和前妻的孩子。妈妈还教我凡事让着哥哥一点，因为他很可怜，从小就被他妈妈抛弃了。从那以后，我不再和他抢东西了，等我家条件好了一点后，又添了一台电视机。妈妈常说亲情是很可贵的，我们能在茫茫人海中相遇是一种缘分，我会永远记住这句话。
“但愿人长久，千里共婵娟。”但愿美好的情景长留人间，虽然远隔千里，也能拥有这一轮明月。这么美妙的诗句，难怪会千古流传呢!
[水调歌头读后感]
苏轼水调歌头读后感
苏轼水调歌头读后感（一）
明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有一陰一晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
这几天，因天气连续一陰一雨等诸多原因，心情略感低沉，闲暇之余，翻看了书柜中部分唐诗宋词藏书，研读之余，颇有感受，尤以苏轼【水调歌头】（明月几时有）更引共鸣。这首词创作于宋神宗熙宁九年中秋，时年作者四十一岁，任密州太守，因与王安石政见不同，自请外任，及和其弟苏辙的别离，致中秋对月之时，忧郁愁怅之感油然而生。然而作者并没有就此消沉，而是以坚定的信念和毅力克服了消极悲观的情绪，并以超然的热情，直抒了对生活的热一爱一。整首词富含人生哲学之大意境，上篇主要抒发作者的心境和思想矛盾过程。表现出起舞弄清影，何似在人间的乐观情绪。下篇主要抒发对亲人的怀念之情，用人有悲欢离合，月有一陰一晴圆缺，此事古难全来安慰自己，并以但愿人长久，千里共婵娟的美好境界结束全词，向人们展示了现实而充实的生活是快乐的，不要刻意地去追求名份。世界上不可能有永远圆满的事情，人生有欢聚，也必然有离别；有顺意也必然有失意之时。这是自然界的发展规律，这种规律通过作者笔下的文学意境表现出来，显得尤为美好和生动，具有强烈的艺术感染力。我们不得不佩服作者丰富的想像力和细腻而真切的感受，让我们从心灵的深处去感悟这首词的一精一奥。但愿网络中的博友们如诗人所述，身一体健康，生活洒脱，虽远隔千里，却共享一轮明月，在彼此的友情与关一爱一中享受无尽的快乐与温暖。
苏轼水调歌头读后感（二）
由于作者与当权者政见不合，被排挤到密州去当地方官，心情很抑郁，同时他已七年不见弟弟子由，心里十分怀念，种种思绪通过此词来抒发。
上片望月，既怀逸兴壮思，高接混茫，而又脚踏实地，自具雅量高致。开头四句接连问月问年，一似屈原【天问】，起得奇逸。唐一人称李白为谪仙，黄庭坚则称苏轼与李白为两谪仙，苏轼自已也设想前生是月中人，因而起乘风归去之想。但天上和人间，幻想和现实，出世和入世，两方面同时吸引着他。相比之下，他还是立足现实，热恋人世，觉得有兄弟亲朋的人间生活来得温暖亲切。月下起舞，光影清绝的人生境界胜似月地云阶、广寒清虚的天上宫阙。虽在尘凡而胸次超旷，一片光明。
下片怀人。人生并非没有憾事，悲欢离合即为其一。苏轼兄弟情谊甚笃。他与苏辙熙宁四年（1071）颍州分别后已有六年不见了。苏轼原任杭州通判，因苏辙在济南掌书记，特地请求北徙。到了密州还是无缘相会。咫尺天不相见，实与千里同，人生无离别，谁知恩一爱一重（颍州初别子由），但苏轼认为，人有悲欢离合同月有一陰一晴圆缺一样，两者都是自然常理，无须伤感。终于以理遣情，从共同赏月中互致慰籍，离别这个人生憾事就从友一爱一的感情中得到了补偿。人生不求长聚，两心相照，明月与共，未尝不是一个美好的境界。这首词上片执着人生，下片善处人生，表现了苏轼热一爱一生活、情怀旷达的一面。
这首词把宇宙、人生问题融合在一起，把对官一场的思考和对弟弟的怀念贯穿到赏月中去，想象瑰丽而又不忘现实生活，是作者的代表作。词中境界高洁，说理通达，情味深厚，并出以潇洒之笔，一片神行，不假雕琢，卷舒自如，因此九百年来传诵不衰。【水浒传】第三十回写八月十五可唱个中秋对月对景的曲儿，唱的就是这一支东坡学士中秋【水调歌】。可见宋元时传唱之盛。宋代胡仔说：中秋词自东坡【水调歌头】一出，余词尽肯。
苏轼水调歌头读后感（三）
这首脍炙人口的中秋词，作于宋神宗熙宁九年（1076），即丙辰年的中秋节，为作者醉后抒情，怀念弟弟苏辙之作。
全词运用形象的描绘和一浪一漫主义的想象，紧紧围绕中秋之月展开描写、抒情和议论，从天上与人间、月与人、空间与时间这些相联系的范畴进行思考，把自己对兄弟的感情，升华到探索人生乐观与不幸的哲理高度，表达了作者乐观旷达的人生态度和对生活的美好祝愿、无限热一爱一。
上片表现词人由超尘出世到热一爱一人生的思想活动，侧重写天上。开篇明月几时有一句，借用李白青天有月来几时？我今停杯一问之诗意，通过向青天发问，把读者的思绪引向广漠太空的神仙世界。不知天上宫阙，今夕是何年以下数句，笔势夭矫回折，跌宕多彩。它说明作者在出世与入世，亦即退与进、仕与隐之间抉择上深自徘徊的困惑心态。以上写诗人把酒问月，是对明月产生的疑问、进行的探索，气势不凡，突兀挺拔。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒几句，写词人对月宫仙境产生的向往和疑虑，寄寓着作者出世、入世的双重矛盾心理。起舞弄清影，何似在人间，写词人的入世思想战胜了出世思想，表现了词人执着人生、热一爱一人间的感情。
下片融写实为写意，化景物为情思，表现词人对人世间悲欢离合的解释，侧重写人间。转朱阁，低绮户，照无眠三句，实写月光照人间的景象，由月引出人，暗示出作者的心事浩茫。不应有恨，何事长向别时圆两句，承照无眠而下，笔致淋一漓顿挫，表面上是恼月照人，增人月圆人不圆的怅恨，骨子里是本抱怀人心事，借见月而表达作者对亲人的怀念之情。人有悲欢离合，月有一陰一晴圆缺，此事古难全三句，写词人对人世悲欢离合的解释，表明作者由于受庄子和佛家思想的影响，形成了一种洒脱、旷达的襟怀，齐庞辱，忘得失，超然物外，把作为社会现象的人间悲怨、不平，同月之一陰一晴圆缺这些自然现象相提并论，视为一体，求得安慰。结尾但愿人长久，千里共婵娟，转出更高的思想境界，向世间所有离别的亲人（包括自己的兄弟），发出深挚的慰问和祝愿，给全词增加了积极奋发的意蕴。词的下片，笔法大开大合，笔力雄健浑厚，高度概括了人间天上、世事自然中错综复杂的变化，表达了作者对美好，幸福的生活的向往，既富于哲理，又饱含感情。
这首词是苏轼哲理词的代表作。词中充分体现了作者对永恒的宇宙和复杂多变的人类社会两者的综合理解与认识，是作者的世界观通过对月和对人的观察所做的一个以局部足以概括整体的小小总结。作者俯仰古今变迁，感慨宇宙流转，厌薄宦海浮沉，在皓月当空、孤高旷远的意境氛围中，渗入浓厚的哲学意味，揭示睿智的人生理念，达到了人与宇宙、自然与社会的高度契合。
水调歌头读后感100字
但愿人长久，千里共婵娟出自宋朝诗人苏轼的词《水调歌头》。我当时学这词的时候，没觉得这句话有多少含意。但是有年的中秋节，我离开了父母被接到了外婆家过中秋节时，我感到了那份对家和家人的思念。虽然有外婆外公在我的身边。我却实实在在的感到的是寂寞、是思念。难道这种血缘的关系就注定了我会这样吗?
我就和外公说出了一句很简单的话：我想爸妈了，我要回家。当时外公没能理解过来，以为我在耍性子闹脾气。就没在意我的话。但是我又重复了刚才的话时，他们就知道我不是说着玩了。就回答我说：这孩子，我姑娘没白生啊!我们可是白带这么多年啊。亲情这个东西就是一根看不见的线，拴着一大家子，拴住了你我他的心。外面再好还是没有家里的狗窝好啊。明天就送你回家哦。
当时我是没听懂外公的话是何意思。但是现在我懂了因为我学了这首词：但愿人长久，千里共婵娟。我当时的想法不就和作者一样吗?这是我们发自内心的一种亲情的流露。是血缘、是父母绑住我的一根看不到的线，我飞的再远可是那根线还是在家人手里抓着。
我看着今年的中秋节月亮一定会念着：但愿人长久，千里共婵娟的词句。是我发自内心感触的在念和作者有着相同的那份思乡之情。
水调歌头读后感600字
夜下、一位诗人举杯邀月，醉意之中对影三人;月下、一位诗人仰望苍穹，朦胧之中思绪悠扬;云下、一位诗人举目不语，思念之中不知与谁共赏这一轮明月。或许，他在对越诉说，诉说自己心中的那份愁与思。
为官仕途，感到迷茫，千*中不知自己何去何从，乘风归去?才知高处不胜寒。愁自己不能被朝廷重用...
当我在奋斗的路上，当我赶到了迷茫的时候，我便停下来，对着天空，对着大地，对着明月，来缓解自己，因为它在我看来，它有苏轼的气息，它足以净化我心中经时间的推移，所沉淀在我心灵深处的污物。当你身心充满欣然，充满轻松的时候，你又可以上路了。
我时不时地想象这诗人写下《水调歌头》时的场景，感受着他内心深处那种悠悠伤感，有时自己也会被感染，望着明月高悬、吹着凉风阵阵，心中不知思念这谁。
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟。这是对人生的感悟，在月的启发下，对世态的思考;又是对亲人的思念，孰不知，明月下又有多少人寄情于它，又有多少人传达着相思之意。
我知道，不仅诗人一人将这种相思之情寄到明月之上，再融合到月光里，撒到月光所能照到的地方。
曾几何时，我将思念寄到月上，恐怕明月也载它不下了吧?
透过云层，我看得见月亮上雕刻的《水调歌头》我能听到苏轼的吟诗、斟酒的声音，我能闻见空气中散出的酒香，我能感受到他眉皱下的愁与思。
诗依旧吟，还是那份情感;月一直明，只是圆了又残，残了又圆，反复着，轮回着。
天空、夜下、明月、枯树、微风...
我读懂了《水调歌头》。
关于不是读后感的读后感
--读《平凡的世界》
记得初次阅读描写农村题材的小说是在十年前，同事推荐的，陈忠实的《白鹿原》，不是读后感的读后感。说真话，当时是冲着通篇中几乎不间断地描写无数次男女之事。但一捧起，便不舍放下。小说情节自然而紧张，让人欲罢不能。曾记得自己通宵一气读完，对于土生土长的中国农村娃--我来讲，一切是那么的熟悉，那么的自然。
这个假期，利用女儿休息的间隙，读完了路遥的《平凡的世界》。我知道这是一部不可多得的好小说，可是无法一气读完，只能时断时续浏览，难免有走马观花之嫌。但是不可否认，即使如此不负责任的阅读方式也给我留下一个个基本的印象，一次次或深或浅的思考。但显然，提笔时我却无法对小说做出评论，这当然是因为水平的原因，这与我也是一件痛苦的事，甚至会怀疑阅读与我是否已与事无补。
每次看到孙玉厚老人，我总是会很自然地想起我的老父亲，一样的木纳，不善言辞，一样的纯朴，与人为善，一样的艰辛，为生计操劳，一样地慈爱，以自己的子女为骄傲。说实话，玉厚老汉在心里时常为自己的子女而骄傲。孩子们一个个都懂事明理，长得茁茁壮壮的。这就是他生命的全部意义。这就是他活着的全部价值。子女，是他生命的全部意义和活着的全部价值。
我是农民的孩子，生于七十年代，从小的耳濡目染，我对农民有非常深刻的了解。农民的生活，农民的想法。他们脸朝黄土背朝天，日出而作，日落而息。他们安于现状，依靠强健的体魄，凭借辛勤的劳动，承担起生活的责任。面对自然灾害，面对社会政治变革，他们拥有更多的无奈。但他们的坚韧，他们的乐观，在生活的底层，奏响自己生命的壮歌。
孙少平是我比较欣赏的人物形象，很平凡的出身，却有不平凡的精神世界。在第一部讲述的高中求学生涯中，在第二部描写的荒原揽工生活中，无论在多么贫穷、劳累的境况下，孙少平始终读书不辍，学习不止，奋斗不息，无论面对何种挫折，他都能平静接受，对生活充满了希望，读后感《不是读后感的读后感》。尽管不明白路遥为什么在第三部塑造了一个前后矛盾主人公孙少平，但不影响我对他的喜爱。
在高中学习期间，孙少平遭受第一次感情创伤。我现在认识到，我是一个普普通通的人，应该按照普通人的条件正常地生活，而不要有太多的非分之想。当然，普通并不等于庸俗。我也许一辈子就是个普通人，但我要做一个不平庸的人。在许许多多平平常常的事情中，应该表现出不平凡的看法和做法来，因为，在最平凡的事情中都可以显示出一个人人格的伟大！。这是当与郝红梅的爱情风波平息之后，孙少平对自己说的话。在高中毕业时同田晓霞的一次临别聚会上，他说他绝对不会变成那种什么满嘴说的都是吃，肩膀上搭几个褡裢，在石圪节上瞅着买个便宜猪娃；为几根柴禾或者一颗鸡蛋和邻居打得头破血流，牙也不刷，书都扯着糊了粮食囤…记得最清楚的是，在黄原揽工期间，他如饥似渴地阅读着从田晓霞处借来的书籍，为了阅读的方便，住到了没有门窗四面漏风的建筑工地上。回到新居以后他点亮蜡烛，就躺在墙角麦秸草上的那一堆破被褥里，马上开始读这本小说。周围一片寂静，人们都已经沉沉地入睡了。带着凉意的晚风从洞开的窗户中吹进来，摇曳着豆粒般的烛光。看到这儿，我感受到了它对我心灵世界的撞击。它让我回想起我的曾经的坎坷岁月，我甚至从孙少平那里看到了我的一些影子。人，这一辈子都希望自己过得幸福。试问有谁愿意让自己沐浴在苦难之中?我很平凡，但当灾难降临的时候，是直面还是躲避?我庆幸自己选择了承担。生活是无奈而艰辛的，生活的境遇我无法选择，但是命运是可以有选择的，它需要有挑战的勇气。那段岁月，虽然如孙少平般在苦难中挣扎，但依然乐观，靠阅读和学习来抚慰自己的心灵，靠工作和劳动来维护自己的尊严：假期里，兼过职；下班后，种过苗；夜深人静时，苦啃自学教材。
如今，曾经的挫折早已被我踩在了脚底。感谢朴实的农民父母给予我的勤劳、坚韧与善良，感谢生活曾经给我的历练。
趁女儿午睡的间隙，敲下了这些字码，聊以应付明天的任务，领导见谅。女儿一直在旁边干扰，无法静下心来。《平凡的世界》是一部伟大的著作，孙少平与田晓霞的爱情、孙少安的事业奋斗与爱情、田润叶的感情生活…想说的似乎还有很多，今天就到这儿吧！
关于藏獒读后感
（一）
终于一口气把《藏獒》看完了。我闭上眼睛，书中的情节时时浮现在眼前，令我挥之不去：那是一只名叫冈日森格的狮头公獒，带着七个上阿玛草原的孩子，随着父亲来到仇家——西结古草原，遭到西结古领地藏獒的追杀。但最终冈日森格凭借着自己强壮的体格，聪慧的头脑，娴熟的扑咬能力，坚强的意志，克服了一道道坎坷，经历了九死一生，咬死了獒王，杀败了“白狮子”嘎保森格和饮血王党项罗刹，最终证明了自己是前世救了无数人的雪山狮子，当上了威风的獒王。
那扣人心弦的一幕幕，现在回想起来还令我心有余悸。藏獒的战斗是为了保护弱小，讲求正义，是为了扞卫自己的尊严，而别的动物博杀基本上是为了苟且偷生。藏獒的字典里根本没有窝囊的“退缩”两字，它只懂得勇往直前，而不懂得知难而退。藏獒的一生都忠于自己的主人，从不背叛主人，正是这种精神令我深深地折服。
有一次，岗日森格碰到了仇敌——饮血王党项罗刹，被咬得血如泉涌，还是顽强地反抗着，这种精神是人类所不及的。这不禁让我想起了《藏獒》封面上的一句话“在我们想变成狼时，人性莫非只能让狗来珍惜？”
的确，生活中很多人面对眼前的困难会畏手畏脚，有多少人在一道道坎坷面前知难而退；有多少人在比自己强大的对手面前像缩头乌龟似的退缩，和藏獒相比这些人显得多么的渺小。
藏獒，你真是我心目中的英雄！
（二）
在《藏獒》一书中多次提到了藏獒的优秀品德，实际上是我们人类的优秀分子自古以来就孜孜以求的，也是人类很容易丢失的精神财富。
一是爱岗敬业，安守本分。
藏獒是一种既爱岗敬业又安守本分的动物。它们爱岗敬业，扶助主人渡过难关，帮助牛羊抗击野兽；它们安守本分，恪尽职守，努力做好自己分内的工作。藏獒精神补充人类精神，这不禁让我想到，爱岗敬业是一种职业精神，安守本分是一种职业态度。一个人只有爱岗敬业，才能在职场中取得成功；一个人只有安守本分，才能在工作中取得成绩。对作为教师的我来说，不但要热爱这一岗位，更要对每一个学生和家长负责，对学校和每一位团队伙伴尽职，带着獒精神和獒文化安守在岗位上，踏踏实实的奉献。
二是高尚无私，舍己为人。
书中尾声处一段普通文字的描写，着实深深地触动了我的心，“1957年冬天，西结古草原遇到特大雪灾，寒冷和饥饿夺取了大部分人的生命，许多牧民困在大雪里不知死活。獒王冈日森格带领着狗群迅速的离开了那里，去寻找救援的东西，处在第五胎哺乳期的大黑獒那日留在了一个牧民家。它在自己无吃无喝的情况下，用它的奶汁给牧民一家四口和四只狗以及它自己的两个孩子提供了五天的救命饮食，直到冈日森格代领狗群踩开雪道，给他们叼来了政府的空投物资。那时候大黑獒那日已经站不起来了，但它的奶汁还在朝人和狗的嘴里流着，尽管已经非常稀薄，尽管是奶中掺血的。它似乎把它的血肉全部变成了奶汁，就从那皮包骨的孱弱的身体里，源源不断地被人和狗的求生欲望吮吸而去了。雪灾结束后，大黑獒那日再也没有恢复过来，它元气大伤，身体似乎缩小了一半。又过了一年，它就死了。牧民一家抱着死去的大黑獒那日哭晕了过去，全家都给它跪下了。西结古草原上，超度獒魂的经声像烟雾一样弥漫了一个冬天还在弥漫。”多么崇高的品质，它们让我肃然起敬。
高尚无私的奉献精神也正是我们作为教师的“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的崇高精神。过去，我们用“大公无私”、“舍己为人”等思想教育人、武装人，培育了许许多多德行高尚的国民。如今，我们仍然应以“无私奉献”的观念来诠释传统美德精髓，武装人们特别是青少年头脑。试想，如果人人都打牢了“无私奉献”的思想根底，那还有什么美德不能发扬光大呢？
三是勇往直前，毫不畏惧
藏獒是顽强的，能够适应自然环境极端严酷艰苦的高原生活，是真正的高原主人；藏獒是坚忍不拔的，可以忍受千般苦难；藏獒是英勇无敌的，可以迅速击败野兽。而这一切都基于藏獒的坚定信念和巨大勇气：勇于挑战自我，无所畏惧、永不退缩地去行动。同时又是一种为了抗争邪恶而不屈不挠、坚持不懈的精神象征；它们是一座座兽性的丰碑，同时又是一座座人性的丰碑。
懦弱是人生的大敌，藏獒从不懦弱。相反，藏獒具有勇往直前、毫不畏惧的优秀品格。一个人如果懦弱，那么他应该有所改变，必须培养和树立信心，才有可能勇敢地去做自己想做的事，否则会畏首畏尾，永远走不出黑暗。不论遇到什么问题，哪怕是面临失败，我们都不应该灰心丧气，要勇敢地正视它，以积极的态度寻找解决的办法。一旦问题解决了，我们的自信心也会为之大增。
四是遵守规则，服从命令
在那个利益纷争的社会，藏獒是干净的。
关于《蜗居》读后感
天晚上终于把《蜗居》这部反映社会现实生活的小说看完了，感触很多呢！其实这部小说写的很平淡，也没有太多的高潮迭起跌落，但仔细分析小说中的很多情节和人物，会发现很多。
分析小贝和海藻之间的关系，开始的时候，小贝和海藻是一对幸福的恋人，小贝在生活上无微不至的照顾着海藻，在海藻不开心，发脾气的时候，小贝总是想尽一切办法让海藻开心，甩开烦恼。虽然小贝工资不高，物质上给不了海藻什么，但是当海藻想要的什么，小贝都会尽力去满足他。而海藻也不要求小贝在物质上给他什么，所以每当他们出去逛街的时候，都只是逛，而不买东西，但海藻很喜欢吃冰欺凌，小贝会毫不吝啬的跑去给他买，当海藻吃完了以后小贝会把盒子上剩下的残渣吃了，当海藻问起的实话，小贝微微一笑说着：“我只是尝尝这里的冰欺凌和别的地方有什么不一样。”在小贝的眼中，海藻就是他的一切，他也坚信他们会走到最后；在海藻的眼中，小贝就是她的最爱，他们以后就会结婚，会幸福的生活在一起。就这样，小贝和海藻一直快乐幸福的生活，直到另一个男人的出现——宋思明。他们的关系就慢慢的发生了微妙的变化。
当海藻第一次出轨后，感觉自己很对不起小贝，但当宋思明给他以前发动攻势和给她她以前所没有的光环的时候，她慢慢的失去了底线，失去了自我。说实话，这个社会小贝这样的人已经越来越少咯~~~对于海萍和苏淳，虽然平时海萍对苏淳总是大吼大叫的，但是在关键的时候还是很关心丈夫的。苏淳完全就是一个好丈夫的典型，面对老婆生气，发脾气，总是静静地让老婆发泄，一般是不和她吵的，什么事都顺着她。海萍开始的时候总抱怨自己的老公没本事，都结婚了很久了，连套房子都买不起，没有出息。但当苏淳因泄露商业机密而被抓进监牢的时候，海萍才发现，原来自己是如此的离不开苏淳，才发现平淡也是一种福气，读后感《《蜗居》读后感》。到最后海萍说了一句话：“幸福是放心底的东西，是一种信任，愿意生死与共。也许平时并不察觉，但到关键时刻就会跳出来，让你感受。我一直以为我的爱已经被生活磨平。直到苏淳出事才知道，我们俩此生就在一条船上了。同甘姑且不说，共苦一定可以。”这个才叫夫妻，才叫幸福，而不是现在我们所说的恋爱，男生凭口说一句：我以后肯定能给你幸福，我发誓我会怎么怎么样，我会好好照顾你······这些话拿什么来保证呢？就凭一句话吗？肯定不是，唯一靠的就是你以后的发展和能力，只有这些才能保证。
如果一个男的以后没有好的工作，没有好的发展，哪个女孩会和你在一起，这个时候才回发现原来自己以前说的话都是空的。就算自己家多么多么的有钱，多么多么的有势力，但那只是父母的，亲戚的，而不是自己的。只有自己有了能力才能算自己的，谁都拿不走。对于宋思明，这个人物形象有好的，有不好的。这个人做事很沉稳，很冷静，不急不燥，他有他的人格魅力，有吸引人的地方，是个人才。在他的认知里面，老婆一直都是和自己过一辈子的人，是到老和自己一起拄拐杖的人，所以说什么都不同意自己老婆和自己离婚。但当她认识海藻后，和海藻在一起后，就慢慢的忽略了自己的家。甚至没有看到自己女儿生长的过程。直到最后他才明白自己的老婆为自己的这个家付出了多少，一直辛辛苦苦维持着这个家。最后的结局有悲剧，有喜剧。
小贝又重新找到了自己喜欢的女孩，还是像以前对待海藻一样照顾着这个女孩；海藻肚里宋思明的孩子没了，没有了生育能力，失去了小贝，也失去了宋思明；宋思明死去了；海萍和苏淳有了自己的房子和生意。其实这个故事也就告诉我们，珍惜现在身边的人，不要让他（她）受伤，不要到了最后才知道后悔和痛苦。现在甜言蜜语和信誓旦旦只是过眼云烟，当面对现实的时候，又有多少人能坚持住呢？我们不是小贝，也不是宋思明······呵呵~~~好可笑~
[关于《蜗居》读后感]