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别逗了费曼先生读后感900字

别逗了时间不是金钱读后感。

静下心阅读一本书的时候,我们就好像进入到了另一个世界一般。我们平时也需要多阅读一些书籍书籍,阅读作者写的作品后,心中会有莫名的感触,有很多的想法,这个时候就可以将我们感悟和体会用读后感的方式记录下来,怎么样才能写好一篇作品读后感呢?小编特别为你收集的“别逗了时间不是金钱读后感”,我们后续还将不断提供这方面的内容。

别逗了时间不是金钱读后感(一)

文/吴静怡

在众多推荐图书里挑出了这一本,是因为它的书名【别逗了,时间不是金钱】,我常常看到一些杂志上写:时间就是金钱。这本书好像很有意思,于是我就把它买入家中。

这本书并不是围绕着一个道理说教的,不是长篇大论的唠叨,每一篇都是一个小故事,内容吸引眼球同时也有丰富的内涵和哲理,这比直说更能打动人。

我常问我的一妈一一妈一:学习重要还是快乐重要?

一妈一一妈一都会回答:都很重要,我不能帮你回答,要靠你自己的心态来决定。

书里的一篇文章【快乐第一,其余第二】就帮我解决了这个一直在我心里纠结的问题,它是怎么得出的这个结论?现在不苦学将来会快乐吗?

咎文是说一爱一打棒球的菲利斯总是容易分心,只好用时间就是金钱这句话来鼓励自己,父亲得知后告诉他快乐的重要一性一并支持他打棒球,最后菲利斯虽然没有考上重点高中,但拥有了自己喜一爱一的职业。

我很为菲利斯感到欣慰,但我总想:绘画令我快乐,我总不能辍学了整天呆在家里画画吧?真正让我开悟的是上面的小标题:只要你快乐的去做,输和赢都很一精一彩。这让我想起前不久我和一妈一一妈一在广州购物的经历。

我们找到那家商场的位置,要经过一个地下商城才能到,有很多服装店,小吃店,我们就这样走走停停被各种店吸引了注意力,还没到要去的地方,手里就提着好几件东西了,也吃到了不少美食,一妈一一妈一在一家店看衣服的时候,我无意看了一眼表,惊呼:天啊!快3点了,我们还没到商场!先别看赶紧走了!

一妈一一妈一却不紧不慢地说:急什么?去那里是逛,在这里也是逛,这里也挺好,如果一开始走那么快,就买不到你拎着的这些东西了。

我一想,确实,万一那家商场不好玩,这一趟不就白跑了?于是我们一路慢慢逛过去,那家商场也很好,这时有一种双赢的感觉。只要你觉得快乐,到与不到都不重要了。

回想起一开始的那个疑问,发现学习与快乐相比,果然是快乐更为重要,许多家长认为不好好学习将来就不会快乐,希望孩子用青春换取金钱,再用钱换取快乐,用青春换取快乐,不如让快乐融入青春。

比起成绩优秀的好学生,我还是更羡慕那些能快乐学习的学生,也好比说用钱堆砌的快乐永远没有自己感觉的快乐那么牢固耐用。

别逗了时间不是金钱读后感(二)

人们常说:时间就是金钱。而我今天想说:别逗了,时间不是金钱。

时间仅仅只是时间,它不是什么金钱,而是公平地发给人们的一张纯洁的尺素,需要竭尽全力凭己所好的描绘它,让自己心的春一光无拘无束地展现在天地之间。

从有形一性一来看,很显然,时间是无形的,而金钱是有形的。时间看不见,摸不着,而金钱既看得见,又摸得着,所以从两者的形态来看,它们很不相同。

从交换一性一来看,很显然时间是不可交换的,两个人无论有多要好,他们无力交换彼此的时间,一个人也无法把自己拥有的时间给予对方。而金钱是可以交换的,可以借,也可以给予,所以从交换一性一来看,两者差异很大。

从储存一性一来看,很显然时间是不可储存的。无论这个人有多节约,都无法把时间储存起来。而金钱不同,它可以储存,可以积少成多,也可以由多变少,可见时间不具备储存一性一,也是与金钱不相一致的地方。

从平等一性一看,很显然在时间面前人人平等,无论这个人的权力有多大或多小,他拥有的时间绝不可能比另一个人多或少,而金钱就不同了,贫富差异很大,在金钱面前不是人人平等。

把时间看成是赚钱的机会,会使我们忘却时间的真正价值。当我们不慌不忙生活时,可以细心地品味人生,我们可以感受自然美,家庭的温暖,还有从文学、音乐和艺术品中,学习别人的智慧。

时间是无比宝贵的,他是人世间不可多得的财富,不可替代的财富。时间可以转化为金钱,金钱可以购买物质。而金钱可否购回时间呢?俗话说:一寸光一陰一一寸金,寸金难买寸光一陰一。你看,时间不是比金钱更重要吗?

我们要善于运用时间,因为那对你的生活有帮助。如果把休息的时间用来工作,就无法享受到生活。时间不像金钱,是不能囤积的,一旦把时间拿去换取金钱,你可能赚比较多得钱,但失去了享受钱的时间了。时间是无法替代的,失去了在也换不回来,所以我说时间不是金钱,时间是无价的。

我们只有拥有了时间,才能拥有知识,才能拥有智慧,才能拥有经验,才能拥有成功,才能拥有金钱,我们才能拥有富有的人生。

别逗了时间不是金钱读后感(三)

时间是金钱吗?稚一嫩的孩子会回答,不是,时间就是时间,金钱就是金钱;长大点的孩子,会回答是,时间和金钱一样金贵;中年的人会说是,因为他们的时间还剩很多,如同他们现在赚得的金钱一样;老年人会说不是,因为他们剩下的时间不多了,那些时间是最珍贵的,比金钱还要珍贵。到底时间是不是金钱呢?或许一本书给了我答案,它就是【别逗了,时间不是金钱】。

从中有几篇我印象深刻,第一篇是【每一种失去都是唯一】,文中的那个孩子只是一味地沉浸在身边中离去的痛苦中,可却没有发现,他错过了,失去了很多。不仅仅只是失去了离去的亲人,还有时间等等一些东西不是公交车,错过了这一辆,又会来新的一辆车,但是,错过的那辆公交车上的一切你就已经错过了。无论好与坏都是唯一的。以后,所以面对任何东西都要抱着平等的心态,不要因为还会出现或者因为不是很珍贵而不放在心上,什么都是独一无二的,错过了就是失去了,不会再拥有的。

【孝敬】,看见题目谁可以问心无愧地说一句,自己是真的很孝顺,又有多少人可以说自己一直尊敬老人或者弱者呢?孝,可以通俗地说是孝顺老人或长辈;敬,则是尊敬一说。或许曾经我们也因为一些事情在言语上冲撞了长辈,或者在某些方面,某些时候与长辈发生了矛盾和冲突。现在大家都要郑重地为以前那些不好的行为说一句:对不起!

孝敬是一种美好而圆融的人生哲学,是在尽了自己的心意后所付出的一种合理而踏实的盼望和期待。其实等待有时也是一件好事,如同钓鱼,一个可以耐下心来的人往往可以满载而归,而一个耐不下心,急切希望有收获的人一定不会有收获。但此处的等待并非是我们口中的等一下或马上之类的话,那些只不过是为了短时间的休息和拖延时间罢了,是没有结果可言的,可是等待却不一样,它是一种我们对自己已付出结果的一种期待,就像考完试后期待考试成绩的那种等待,是焦急的,是紧张的。【丢失了等待】中就是这么说,一个有耐心十足的人,与一个无耐心等待的人,前者则是成功,后者则是失败。所以,我们应该做前者,那个愿意等待的人,那个会成功的人。

在一毛一毛一虫破茧成蝶的日子里,有一种比一陽一光雨露更珍贵的养分心灵的磨练与成长。青春期是人生的岔路口,一切都在迅猛地成长,但还有没有成熟的。【青春正能量丛书】中可以让你从字里行间中体会到快乐、勇气、美、一爱一和力量,全书中的人物事迹并不是傻,而是一种童年时孩子的可一爱一与天真

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名著读后感:时间都去哪了儿


时间,是一个很陌生的词,有些人在不知不觉中度过了一生,而有些人每天却实在虚度光阴。

我想大家一定听过这首歌叫?时间都去哪了儿?,歌词中很明显的表示出了作者对光阴的渴盼,但是人的这一辈子,是没有选择的,即使是有那也是需要付出代价的,因为某个人或某件事。或许会付出非常沉重的代价,同时,也会伤了爱你的人,但是,即便如此你也会同意,当你同意了,再回想起时,你就会后悔说︰我当初为什么会这样做?为此,你非常的后悔,但是。你后悔又有什么用呢?为此,我在这里警告大家:天下没有买后悔药的,你既然选择了你要走的路,就好好的走下去,不要后悔,我们虽然不认识,但是,我会是那个你永远也不认识的陌生人。

金钱帝国读后感


金钱帝国读后感(一)

昨夜在电一影一院看完一部由香港拍摄的影片金钱帝国,观完后感觉情绪很低落心情十分沉重,故事剧情的内容看后让人觉得情绪受到了很大的波动,因此久久不能平服下来,让我深思了许多关于社会中的问题!这是香港拍摄的一部新片剧情是首次深度揭露香港历史上最大巨贪帝国黑幕!

19631973年,在英国管治香港期间,曾经有一段黑暗时期。 当时,警队贪一污受贿是公开的秘密。单单1963至1973十年间,香港警员贪一污的金额达到当时的100亿,约相等于2009年的5000亿!

作为整个贪一污帝国的皇帝香港总华探长,手下圈养多条毒蛇猛兽。专门负责联通黑白两道的古惑老大,庞大的组织,无孔不入的手段,他们过着常人难以想象的花天酒地,挥金如土的生活,并用自己的一整套处世哲学以及巨大金钱的力量把香港99%的警察拖下水,几本上当时香港的警察每一个人都在犯罪。因此事件非常之严重,引起了全港市民的公愤,和各界社会的关注与重视,最后开始进行彻底的整治。

1973年香港成立廉政公署,廉署第一任升官,利用独特的查案方式,全力挑战贪一污集一团一。下定决心杜绝一切贪一污舞弊,恢复香港政一府和警界的严肃清白。于是,一场惊心动魄、旷达持久的反贪战争就此拉开序幕,这是正义和邪恶之间的殊死搏斗

经过正义和邪恶之间的殊死搏斗,最终香港廉政公署最后一一将犯罪中的一干人等全部抓起,邪不能胜正是永恒的天理,但事件中因涉及庞大基本上当时每一个警员都有贪一污的行为,后来发生了严重的暴乱事件,事件最终不得不瓦解,贪一污帝国从此消失了。

剧情中让我感触最深的是廉署第一任升官的被害,他的牺牲真的让人觉得很可惜,也许要成就一番大事就必需要有人牺牲,这是正义与邪恶之间规律,正因为有了伟人的牺牲和他们的一精一神才会创造成就一切的可能。

金钱帝国读后感(二)

今天看了陈奕迅主演的【金钱帝国】,觉得这部电一影拍得挺好的,我觉得遗憾的是结局太不现实了,如果是我的话我可会逃跑的,我会带着喜欢我的那个老婆跑。

其实金钱帝国并没有完全消失,它不仅在香港,是在全中国蔓延,不知道有多少高官因受贿过多泄露而携款潜逃,不知道有多少无辜的人被无辜的陷害。

中国是礼仪之邦,可能把送礼收礼当成家常便饭了吧,找人办事的送礼,求人办事的得送礼,孩子上学得送礼孩子毕业还得送礼找人,就连妇女生孩子也要给医生送礼,都说礼多人不怪嘛!

我们从小就跟大人学送礼。如果在这样的环境下生活,可以想到我们当官的时候收礼送礼自然也就无师自通了。

其实有时候我们是被一逼一得,就像电一影里讲的,赌一场和一妓一一院收入的钱要按职位的大小竣放给每一位香港警察,如果你是一名香港警察你就必须接受那份贿赂,不然你就是和整个世界作对。其实有很多警察并不想要那份钱,可是社会就是那样,所有人都那么做你就必须那么做,就像我们的主席告诉我们要热一爱一祖国忠于共产一党一一样,如果我们不听主席的话我们也得和那些警察一样,戴上手一铐走向死亡。

为什么说金钱帝国一直存在呢?因为我们每个人都离不开钱,所以像乐哥那样的人永远存在。他们为官的想多赚点钱,而恰巧的是有那么一个群体想通过权利赚更多的钱,所以他们就会把将来赚的钱预支一部分给那些当官的,但归根结底他们的目的是一样的,都是为了钱,而且这种交易可以带到彼此的目的,何乐而不为。

说说我们生活的社会吧!卡律规定不到法律规定的年龄不允许结婚,那么没到法定年龄又想结婚的人怎么办?有经验的人会告诉你,送礼啊!就算你不送他也会找上门来要,还不如提前打发好了呢!再说上学吧,我们都知道有时候我们选择不了学校,那么如果有些家长非要把自己的孩子送到好学校怎么办?老师会告诉你,找校长送点礼啊!如果你长大了,想去政一府机关办事又不认识人也得送礼,和你有来往的为官的你逢年过节也得送礼,甚至没来往的你为了巴结也得送礼,总之你无论办什么事都要给对方好处,不然坑定不会特别容易。这就是后【金钱帝国】。我们正生活的社会。

我们打着法治社会的幌子,其实内部实行的还是人治社会,归根结底是人管人,人是有感情的,有感情的人在金钱和其他因素的影响下就会做出本不应该做的事,这叫徇私枉法。没办法这是中国,所以大部分人都认可了这条规则,我管它叫金钱原则,如果谁不遵守这条原则就是跟这个社会过不去,事情也很难办成,我觉得我们和电一影里德警察没什么两样,只不过抓我们的廉政公署还没有一逼一问我们的罪行罢了!或许我们身边的廉政公署也和我们一样,已经被社会熏黑了也不无可能。谁敢否认自己一辈子没行过贿,哪个当官的又能保证一辈子没收过礼。我不信,现实告诉我不可信。

说了这么多实话不知道有没有人骂我,但电一影既然拍了,拍电一影的人都不怕我就更无所谓了。我希望每一个看到这文章的朋友都能找时间看看这部电一影。看我说的对不对。

《别松弛了你心灵的琴弦》读后感150字


《别松弛了你心灵的琴弦》读后感150字
《别松弛了你心灵的琴弦》这篇文章主要讲了一次音乐课上,大音乐家奥尔布尔告诉学生不要演奏任何失调的乐器,因为你一旦这样做了以后,你就不会潜心区分音调的各种细微的差异,就会很快的模仿和附和乐器发出的声音。这样,你的耳朵就很容易失灵。说着,奥尔拿过一把看似和普通的小提琴,提醒学生注意听他的演奏,然后判断一下是不是有一根琴弦松了。拉完一曲,奥尔有拿起另一把做工精致的小提琴,告诉大家这是一把维也纳著名的制琴大师刚刚制作好的小提琴,他用它把刚才那首曲子重新演奏了一遍。然后,他问学生:仔细比较一下,是不是第一把小提琴有根弦松了,是不是音调有一丝不和谐?一位学生站起来说:是的,第一把琴是有根弦松了。没错,是松了一点点,仔细听就能听出来。另一位学生补充道。所有的学生都说第一把琴的有根弦松了。奥尔让他们把那根弦找出来。过了很长时间,学生们都安静了下来,奥尔说:其实第一把琴是一把刚刚调好的精致的小提琴,而第二把琴有两根弦都松了
这篇文章告诉我们不能迷信权威。

神奇故事集读后感300字:金钱不是万能的


我怀着崇敬的心情一口气读完了《神奇故事集》一文。读了这一文我深受神奇这个词的意思,特别是点金术这一文。

故事的梗概是这样的:从前有个国王很爱钱,为了钱他可以什么也不要。一次国王在他藏金币的宝库中寻乐,突然一位小伙子走过来。国王很好奇。小伙子说:请问你要多少金币才会使你满足呢?小伙子的每个动作都闪着金光。国王说:我如果能碰到什么就变成金子就好了。果然第二天,他一碰到什么,那东西就成了金币。他走进花园,看见玫瑰是那样柔美。这一看国王心中玫瑰成了他的生命。过了几天,国王由爱金钱到爱玫瑰,从爱玫瑰到爱女儿。国王最终成了不爱金子的人。而是讨厌金子。

是啊!金钱不是万能的。古往今来许多人们也不是不靠金钱生活的吗?金钱不能买回友谊,很多事物都是金钱买不来的。

金钱不是万能的,让我们一起美好生活,和睦相处吧!

金钱的魔力读后感


金钱的魔力读后感(一)

今天,我们学了一篇课文【金钱的魔力】,文中店员托德和老板见钱眼开的丑态令我感到厌恶,也让我明白了许多道理。

这篇文章摘自美国著名作家马克吐温的【百万英镑】一书,极大地讽刺了当时社会那些见钱眼开,一爱一财如命的家伙。我们不应该像老板和托德那样做,见钱眼开唯利是图,以钱的多少来决定对人的态度。不管对方是穷人还是一个大富翁,都要热情的对待和尊重他们。

文中的托德和老板简直就是金钱的奴隶。其实不要说,现在社会上许多人都被金钱指示得一团一团一转。比如说有一种食品不合格,他要先过国家检测总局那一关,就必须拿金子,拿好酒,拿好烟来服侍那位关键人,难道有哪一位领导不曾在金钱面前失去了理智。

我们有时候因为懒惰,便给那么5角、1块的小利小惠,要另一个同学去帮他买,这样报酬我们戏称为跑腿费。我们班的同学酷一爱一玩电脑游戏,有些同学叫另一个同学帮自己升级,然后给他多少多少Q一Q币,这种交换法在他们中间还颇为流行。也许,这就是金钱的奴隶,我们绝对不能做老板和托德。

玖了这篇课文,我知道了一个道理:人活在世上,如何对待金钱,应该持有怎样的一个金钱观,是每个人都要知道。如果人们都像书中的老板和托德那样,那么世界上所有的人就都享受不到尊严,人生的价值就会完全失去标准,也就是说,有钱有价值,没钱没有价值,这太荒唐了。

金钱的魔力读后感(二)

这篇文章主要写了主人公去一家裁缝店买衣服,店员见他穿得不华贵,看样子是个穷光蛋,于是就从一堆被顾客拒绝的衣服里挑出了一件最蹩脚的衣服给他穿,只想让他快点走人。后来主人公拿出了一张百万英镑的大钞,店员的态度瞬间360大转变,和老板一起殷勤讨好,竭力为主人公服务,并热情地把主人公送了出去。

这篇文章摘自美国著名作家马克吐温的【百万英镑】,极大地讽刺了当时社会上那些见钱眼开,一爱一财如命的家伙。我们不应该像老板和托德那样做,见钱眼开、唯利是图,以钱的多少来决定对人的态度。不管对方是穷人还是一个大富翁,都要热情的对待和尊重他们。

文中的托德和老板简直就是金钱的奴隶。其实现在社会上许多人都被金钱指示得一团一团一转。比如说有一种商品质量不合格,它要先过国家检测总局这一关,就必须拿金钱,拿好酒,拿好烟来服侍那位关键人,难道有哪一位领导不曾在金钱面前失去了理智呢?

我们有时很懒惰,要买点东西但不想出去,便给别的同学五角、一元钱的小诀小惠,让他们去帮我们买,这种钱被我们戏称跑腿费。我们班的同学还很喜欢玩电脑游戏,某个同学要升级,但又没时间,就让另一个同学帮他玩,帮他升级,然后给多少多少钱,这种交易方式在我们班颇为流行。

人活在世上,如何对待金钱,应该持有怎样的金钱观?如果一个人像托德和他的老板一样,唯利是图、见钱眼开,就会沦为金钱的奴隶,失去自己应有的尊严。只有靠自己的双手去奋斗,用智慧和汗水去证明自己的价值,才能有尊严地活着!

金钱的魔力读后感(三)

这篇课文是节选美国著名作家马克。吐温写的短篇小说【百万英镑】。

这篇课文为我们讲述了我去了一个裁缝店,我没有拿出百万英镑时,遇到托德的冷漠无情。当她拿出了那张百万英镑时,便受到了老板与店员托德的关照。

我觉得不应该像老板和店员一样见钱眼开,用金钱来决定度待人的态度。更不能视钱如命而藐视穷人,就可以再穷人面前傲慢无礼。当他看到了我拿出那张百万英镑他的笑容是遍布满脸的,里面还有折纹,还有皱纹,还有螺旋纹,就像你往池塘里抛了一块砖那个样子;当他向那张钞票瞟了一眼的时候,这个笑容就马上牢牢的凝结起来了,变得毫无光彩。这是作者用夸张和辛辣的笔墨写出了托德见到钱的笑容。

其实在我们生活中也有许多像老板和托德那样是金钱的奴隶,难道有哪一位领导不在金钱面前失去理智呢?

这篇课文给我们了一个启示人活在世上不能只是为了钱。要学会如何对待钱?一个又怎样的价值观?如果我们像书中的老板一样,那麽世界上的人就都得不到尊严。也就是说钱有价值,没钱就没有价值,那岂不是太荒唐了!

有一句话:有钱不是万能的,没钱是万万不能的!

《论语别裁》读后感


《论语别裁》读后感


复旦大学出版社出版的南怀瑾老先生的这套著作装帧简约大方,没有任何繁杂的修饰,阅读起来很贴手很舒服。几年前在德一逛的时候,赶上一家店要转让,老板以不太贵的价格(忘记多少钱了)卖全套二十四本,当时囊中羞涩没有买,只是捡着买了几本,《论语别裁》不包括在内。上个月老师送了书,拿到手里,到像是见到了阔别的老友。


《论语》是儒家的经典著作之一,是语录体,记录孔子及其弟子言行,现存二十篇,四百九十二章。古往今来,对《论语》的解读和实践不可谓不多,对我国传统文化的影响不可谓不深远。


对论语的理解一直停留在中学语文课本上背诵的那几篇,和那一些解释。2006年于丹在百家讲坛讲了她的《论语》心得,火的一塌糊涂。我也借着机会去图书馆翻了一些关于《论语》解读的书凑凑热闹,才知道原来《论语》远不止课本里那几篇,远不止那些解释。于丹口才很棒又很聪明,她的心灵鸡汤式的解读刚好符合广大观众的胃口,也引起了很大的争议,有一些分量不轻的批评意见,我到觉得既要尊重经典忠于内心又要赢得大众的喝彩与关注很难平衡,有争议总是好事。


本书坚持南怀瑾老先生一贯的儒雅的文风,仿佛聆听一位和蔼睿智的老者怀着对经典的敬畏之心,结合自己丰富的人生阅历,微笑着讲述他对《论语》的理解,娓娓道来,如沐春风。


子曰:三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。


这句话太熟悉了,然而工作之后又有了更多的理解,工作中往往很少有机会有人给我们传播知识,更多的是在用实践和行动传递信息。能读懂这些信息,好为人徒,才能使自己进益。


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