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歌序句子,有关歌序句子

《大事记》历经数年的辛勤工作即将问世了,这部书是继《志》之后又一部重要的党史资料,是40余年创业历程的结晶,它的出版发行是精神文明建设所取得的又一项丰硕成果。

是在特定的历史条件下组建的,是**最北部的**部队。建**余年来,广大干部职工牢记屯垦戍边的历史使命,在各级党委的正确领导和地方各族群众的大力支持下,发扬自力更生,艰苦奋斗的南泥湾精神,克服了种种难以想象的困难,兴修水利,开荒造田,发展生产,兴建企业,创办学校,在昔日的戈壁荒滩上建起了农林牧副渔协调并进,工交建商综合经营,科教文卫事业全面发展的军垦新城,为开发、建设和保卫边疆做出了不可替代的历史性贡献,在祖国的西北边陲描绘了一幅“屯垦戍边”的壮美画卷。

这40年,是不断发展壮大的40年,是中国共产党屯垦戍边伟大创举在边疆地区成功实践的40年。40年来,广大军垦战士为“屯垦戍边”事业贡献了智慧和汗水,做出了奉献和牺牲,饱偿了曲折的艰辛和成功的喜悦,同时也积累了宝贵的经验,使我们对“屯垦戍边”事业的认识和实践活动更加成熟。40年的历史证明,的发展得益于中央第一代领导集体的伟大创举,得益于中央第二代领导集体恢复**的英明决策,得益于中央第三代领导集体对屯垦戍边事业的进一步加强和支持。特别是西部大开发战略和中央**号文件,为及今后的发展带来了前所未有的历史机遇。党委在总结以往经验的基础上,进一步完善了“强农兴牧、重工活商、深化改革、放宽政策、调整结构、发展庭院、种养加相结合,加快产业化进程,产供销一体化,加快城镇化建设,贸工农全面发展”的发展思路,并大胆实践,努力把和建设成为西部边境的一颗明珠。

“盛世修志”,志载盛世。《大事记》以马列主义、毛泽东思想、和江泽民“”重要思想为指导,运用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点,以翔实的历史资料、严谨的科学态度,纯朴的语言风格,真实的记述了发展变化的历史变迁,记述了广大军垦战士为建设**创造的不朽业绩和作出的不懈努力。“以史为镜,可以知兴替”,〈〈大事记〉〉是**屯垦戍边40余年的宿影,悉心研读,不仅可以领略历史,感悟现实,面且有助于指导各级党组织、各级领导干部的工作;不仅是子孙后代可信可用的史料,而且不失为一部向军垦后代进行革命传统教育的好教材。

回顾过去,我们激情满怀,展望未来,我们任重道远。我们相信,有着光辉历史和能打硬仗的**军垦战士,一定会以更加饱满的热情和昂扬的斗 查看全文>>>

毕业赠言序

你像春天里的新叶,沐浴在温暖的阳光下,纯净如一片碧玉。??

三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。你壮志在胸,理想在怀,纵然波浪滔天,也摧折不了你远航的樯帆!

不管未来有多遥远,成长的路上有你有我;?不管相逢在什么时候,我们是永远的朋友。??

不管未来有多长久,请珍惜相聚的每一刻;?不管多少个春夏秋冬,我们是永远的朋友。??

与你同行,回想起我们曾拥有过的共同理想;与你分手,憧憬着我们重逢时的狂欢。??

我们即将步入新的生活,前面的路还很长很长,让我们更加珍惜今天所拥有的青春和友谊,用真情去浇灌友谊的花蕾。

你我为了理想而历尽了艰难,才走向了成功之路。但愿你还能记得,永远地记得,那一段充满着奋斗激情的闪亮日子。??

我深深地理解,耗费了多少时间,战胜了多少困难,你才取得眼前的成绩。请你相信,在你追求、拼搏和苦干的过程中,我将永远面带微笑地站在你的身旁。??

当你孤独时,风儿就是我的歌声,愿它能使你得到片刻的安慰;当你骄傲时,雨点就是我的警钟,愿它能使你获得永恒的谦逊。

最恨的是你,因为你是我学习上竞争的敌人;最爱的也是你,因为你是我成长中为鉴的友人。今日一别,犹如管仲之失鲍叔牙,茫茫天涯,叫我到何处去寻找我最爱的挚友。??

美丽的梦和美丽的诗一样,都是可遇而不可求

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送徐无党南归序

学习总结一:

送徐无党南归序

修改词条

原文[由整理]

草木鸟兽之为物,众人之为人,其为生虽异,而为死则同,一归于腐坏澌尽泯灭而已。而众人之中,有圣贤者,固亦生且死于其间,而独异于草木鸟兽众人者,虽死而不朽,逾远而弥存也。其因此为圣贤者,修之于身,施之于事,见之于言①,是三者因此能不朽而存也。修于身者,无所不获;施于事者,有得有不得焉;其见于言者,则又有能有不能也。施于事矣,不见于言可也。自诗书史记所传,其人岂必皆能言之士哉?修于身矣,而不施于事,不见于言,亦可也。孔子弟子,有能政事者矣,有能言语者矣。若颜回者,在陋巷曲肱饥卧而已,其群居则默然终日如愚人。然自当时群弟子皆推尊之,以为不敢望而及。而后世更百千岁,亦未有能及之者。其不朽而存者,固不待施于事,况于言乎?

予读班固艺文志,唐四库书目②,见其所列,自三代秦汉以来,著书之士,多者至百余篇,少者犹三、四十篇,其人不可胜数;而散亡磨灭,百不一、二存焉。予窃悲其人,文章丽矣,言语工矣,无异草木荣华之飘风,鸟兽好音之过耳也。方其用心与力之劳,亦何异众人之汲汲营营③,而忽然以死者,虽有迟有速,而卒与三者同归于泯灭,夫言之不可恃也盖如此。今之

之学者,莫不慕古圣贤之不朽,而勤一世以尽心于文字间者,皆可悲也!感性的话

东阳徐生,少从予学,为文章,稍稍见称于人。既去,而与群士试于礼部,得高第,由是知名。其文辞日进,如水涌而山出。予欲摧其盛气而勉其思也,故于其归,告以是言。然予固亦喜为文辞者,亦因以自警焉。

注释

注:①修之于身,施之于事,见之于言:加强自身修养,用来建立事功,著述文章以传世。②班固艺文志:即《汉书艺文志》。唐四库书目:唐有《开元四库书目》,四库指经、史、子、集四部。③汲汲营营:匆忙地、不停息地工作、谋划。看后感

翻译

各种草木鸟兽被归类为物,而世间众人被归类为人,他们生存在世时虽有分别,然而到了死亡时却很相同,全部也都变成腐朽、消亡殆尽的地步。而圣贤身处世人之中,他们也需要应对这种生死变化,然而却和各种事物及世人有分别他们能在精神、功业上永垂千古,时刻再久也能够留存。圣贤能够长存不朽的缘故,就在于他们建立德行、功业或著作了。一个人能发奋修炼个人操守的话,必须能有所成就;若要建立个人功业,却是受社会状况限制;若要行文传世的话,则被个人天赋所约束。有些人能建立功业,却未必有著作留下。看《诗》、《书》、

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笑看流年,轻语岁月,时光荏苒,乱了这红尘烟雨。伯乐在转角的身影,像美丽的泡沫,只一霎花火,伸手一触就破。而抓不住的,是那绵绵的苦闷。

杨意不逢,抚凌云而自惜,钟期既遇,奏流水以何惭?在老去故事的年轮里,又悲凉了多少壮志难酬的哀叹!只愿在那皎洁而又破碎的月光下,有一伯乐能够雕刻这千里马的年华。

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当一个人背负的太过沉重时,就需要找个地方存放自己的脆弱。

严厉的装素,只为隐藏心中的伤悲。

淡定,淡定,我不愤怒,对天大喊,我最无辜,大笑三声,傻了!

感情是由大脑控制的,却是用心脏来疼的。

◆◇ㄟ我努力给自己撑起希望,你却总是亲手把它摔碎 。

给我一个拥抱 我会还你一个明天

是不是不喜欢了,就开始否认以前的所有。

预见了结局,我不知道该怎么掩饰过程中这难以名状的失望。

我从来没有对你隐瞒什么,反而是对你太失望

我已经失去过太多,但最后还是把你也失去了

想象的温度,回身的失望

最深的孤独,是你明知道自己的渴望,却得对它装聋作哑

如今是你踩死了我这颗心,连对陌生人的恻隐与仁慈你都忘了。

太过依赖,只会失望。

谢谢你让我失望,失望了就不会再抱有希望了。

别伤心别流泪别心痛别失望你还有我!

上了床就想摆脱你的人有什么好挽回的。

借助一点点的阳光怀念最初的温暖。

过去的日子里竟然找不到一些值得我骄傲值得我回味的事情。

尽管我再怎么挣扎 始终逃脱不了现实的终结

时间最终还是把我变成了一个不敢轻易说爱的人

没有人厌恶爱情,但所有人都厌倦等待,猜测,承诺,道歉和伤害。

哀伤,哭泣,心痛,如果可以,能不能不要遇见你。

除了你的名字再没有那么多温暖的字眼能打动我

明明在喜欢你之前过的很好。

不要主宰我的未来

如今我也过的很好 你都能重新开始 为何我做不到

每个人都缺乏什么,我们才会瞬间就不快乐。

对你的爱与痛加起来,那叫―爱情!有爱就有痛――我心甘情愿!

对你的感情,一瞬间,烟消云散。

是我自己愿意承受这样的输赢结果,依然无怨无悔。

两个人的悲伤太大,无路可退唯有换做逃进火堆。

瘦子要减肥,学霸嫌自己成绩不够好,土豪在一边哭穷,看多虚伪的社会。

明明很想和你聊天 却希望你先来找我 呆呆的看你头像一遍又一遍

我该向谁诉说那种即将溢出瓶颈的不安与惶恐

少了那些身影,少了那些期待,没有了希望就不会失望。

如果时光倒流,我想将你定格在被我遗忘的那个夏天。

孤独是栖息于床底的野兽,忠诚而且自由。

心里有太多浓重的阴影,被生活混淆的烦躁不安。

时光爱人终究会将你伤到遍体鳞伤也不会回头看你一眼

突然,发现自己的笑变的好假好假

原生态,不求俗物自然的存活着。

有没有这么一个人,你无数次说着要放弃,但终究还是舍不得。

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现代金晨全体员工:

遵守公共秩序,自觉文明礼让,是遵守社会公德的要求;“礼让三先,不争一时”,体现了人与人之间融洽、和谐相处的关系。“同住徐汇区,共爱一个家”。谁不渴望蓝天白云、处处鸟语花香?谁不期盼秩序井然、处处交通顺畅?谁不愿意友好相处、处处文明礼让?每一个人都是家的主人,只有我们共同努力,才能创造美好家园!

当前,徐汇区正积极开展全国文明城区创建活动,更加需要全体市民发扬优良传统,共同努力,以实际行动为建设富裕、文明、和谐的新徐汇发挥主体作用,贡献自己的一份力量。让我们一起相应区文明办的号召,从现在做起、从自己做起、从家人做起,排队购票、排队上车、排队就诊、排队接受各种服务。从排队开始,以举手之劳方便你我他,以礼让精神感染每个人。只要大家携起手来,共同努力,相信上海的明天,人们更文明、城市更美丽、生活更美好!

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活动目的:

为学习宣传“格高志远,学贯中外”的上外精神,歌颂弘扬和谐文化,展现我班大学生的才能和风采,进一步推进我班精神文明建设。计划3月13日举办“k歌之王”班级活动。

活动时间:3月13日晚上7点

活动地点:钻石k城

组织人:材料1122班班委会

活动安排: 任何参加的个人及歌曲名字在12号前到谭涛处报名落实好 比赛分两个赛区小组

3月13日下午1点全体同学到教室集合 由班长清点人数 班级分为5个小组

1点半全班集体步行到达目的地,2点k歌赛事正式开始

比赛模式:

根据参赛选手人数,将其分为2个小组(每10名一组)第一轮a组比完 有现场评委对参赛选手做简短,精辟 的点评然后对选手进行打分 10进4进行下一轮的比赛,b组同样的方式选出4名强力选手。评分方式;评委的总分除以评委人数即为参赛人的最后得分;

第二轮 依次进行淘汰 8进4

第三轮 4进2

第四轮 总决赛 由最后两名选手进行pk对唱 由现场观众进行投票,票数最多的就是材料0722班的“k歌之王”

比赛规则:

1、选手参赛曲目自选,歌曲内容健康向上;

2、演唱方法不限,民族、通俗、美声等均可,亦可以组合形式参赛;

3、为体现“公开、公正、公平”的原则,比赛进行现场打分,当场公布;

4、参赛选手按赛前抽取的顺序号依次上场比赛,主持人报幕后30秒未到场者,视为弃权;

5、比赛评分为10分制,歌曲演唱的完整性占2.5分;音准、节奏、吐字和咬字占2.5分;音乐情绪的把握占2.5分;舞台风貌和表演占2.5分,评选精确到小数点后2位;

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能不能给我一首歌的时间,紧紧的把那拥抱变成永远。

俄相信俄们会在一起,生生世世不分离

人生就像玩游戏、有钱的人很低调、没钱的人很高调。

亲爱的、亲爱的,我只想这样一直叫下去 、

若是有人让你心跳加速,那你记住,那个人是你一直在寻找的人。

为何你变了 我变了 却都没有变更快乐 还是情变了 爱变了

我只有一份爱 要么不付出 要么付出全部

当你体会到我的心,就会知道我有多疼。

明天不一定美好,但明天绝对是一个新的开始。

我习惯了不该习惯的习惯,却执着着不该执着的执着。

从什么时候开始我对你的思念,已成为一种习惯。

现在我的心又因你而难过,可是你的心却因她而难受

你把我放在最后,说不出为什么,就是拒绝不了你的请求

哭的最高境界不是笑着哭,而是明明想哭却在笑。

甜言蜜语任谁都会说。但是真是假、日久见人心。

总会有一个人等在你想不到的地方╰っ

雨和天空也有相爱的可能,望着你的微笑情不自禁。

原来相生相克,其实也是另一种意义上的相依为命。

因为我傲,所以总在不经意的时间里错过不该错过的人事物。

我们若只如初见,我们的结局就会唯美。

自己静听一首歌,才发现,心已经随着这首歌旋律而结束。

回忆在播放着,在笑容里停格,画面会永远留着。

假如有一天我们不在一起了,也要像在一起一样。

只为一个笑,而迷恋于那卑微的回忆里不可自拔。

一个人只要不再想要,就什么都可以放下。

俗不可耐的社会,能有几人读懂我的内心。

决定转身背对着你,大步大步走下去,不再回头望向远方,永永远远忘了你。

你是谁朝思暮想的笔尖少年,在绝城的荒途里辗转成歌。

如花美眷,也敌不过似水流年。

那一场盛世流年,我们守着寂寞伤得面目全非。

我的爱是你沉重行李,绊住你追新梦的决心。

当一切都没发生过,这样失去也不会太难过。

看着那白色的蜻蜓,在空中忘了前进,还能不能重新编织,脑海中起毛球的记忆。

喜欢在人潮中你只属於我的那画面。

总是发些自己很幸福的说说 其实只是想看看你是否还曾关注着我

放不开却拼命的挽留,什么时候才可以格式化那段黑色的忧郁。

你是我心里不可泯灭的伤口,触及了会引发难过和泪水

像孩子一样简单的呼吸,却始终找不到适合我的氧气。

有一个字,不曾说出,不是因为它的沉重,而是害怕他的汹涌

当一个男人心不在你那的时候、挽留是没有任何意义的

那些能在一起的人、好好珍惜。有些人,想在一起、却不能。

对别人的付出,会成为自己的获

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王羲之《兰亭集序》墨迹,乃天下第一行书,其文字亦属天下之第一美文也。品读文中写景、抒情、寓理之与众不同的语言,不难感知其趣味之纯正与高雅脱俗。

王羲之说过:夫人之相与,俯仰一世。的确,人生匆匆,短短数十载而已。所以他才认为死和生同样具有重大的好处,他本来就明白一死生齐彭殇是虚幻荒唐的、妄造的。读那些文字,我感受到了他对自己生命的热爱之情。正因为人生无常,所以才更加珍惜;正因为死生亦大,所以才有无尽的眷恋

生活在当今社会,我们并没有像王羲之那时的社会压力,所以我们就应活得更自在。既来之,则安之,既然拥有了享受生活的权利,那么就要好好地珍惜,不要等将要失去时才恍然大悟后悔莫及。

我们虽没有王羲之那样独特的见解,但只要我们热爱生活,热爱生命,去追求自己的生命价值,那么我想我们也是幸福的,因为冥冥之中我们已诠释了自己生命的真谛,如果能够这样,那就足够了。

昨日是已走过的,明天是即将走过的,唯有这天正在走过生命数十载,说长不长,说短也不短,能一帆风顺地走完这一程,固然最好;如若不能,我想只要你曾为之付出,拼搏过,曾珍惜过,那也必将是无怨无悔!

我们并不能够去改写历史,也不能够预知未来,我们所能做的就是珍爱自己的生命,好好的活着,在有限的生命之中去创造那无尽的回忆与欢乐。请珍惜这绝无仅有的机会去活出自己的精彩,去追求自己活着的好处因为,只有懂得生命真谛的人,才能够将短暂的生命延长!

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读送东阳马生序有感

读送东阳马生序有感(一):

读完宋濂的《送东阳马生序》,我有数不尽的感受想要表达出来。

宋濂明初诗文三大家之一,他家境贫寒却依旧嗜学;天大寒却弗之怠,从不逾约;踏深数尺雪,皮肤皲裂而不知;以中有足乐者而从不慕同舍生

回忆过去,再想想此刻。我们生活在衣食住行样样现代化的社会,在家里是父母手心里的宝;在学校里,还有老师教我们读书做人国家和社会也处处为我们青少年的学习创造条件。但是我们呢?我们曾几时坐在窗明几净的教室里,心却飞到了外面的世界;听着老师苦口婆心的教诲,却想着明天要怎样躲避考试;父母处处为我们着想,我们却从未学会理解他们

我感动于家贫却依旧嗜学的宋濂,就像人们感动于那个天黑了都不肯回家的孩子一样。辗转六百多年,当今的社会条件与大学士宋濂那时相比,真是一个天上一个地下。但是,当今社会又有哪几个杰出的人才能够与宋濂相提并论呢?这也许就是环境变化的原因吧!艰苦的环境能够使人坚强,幸福的环境却会使人懒惰。我以前看过一篇关于澳大利亚父母教育孩子的文章。文章介绍说,澳大利亚是一个发达国家,每个家庭都相当富裕。但是,澳大利亚的父母却秉着再富不要富孩子的原则,让孩子们过着清贫的生活。冬天,父母让孩子穿很薄的衣服,磨炼他们的意志;从小让他们到大海中冲浪、冒险,锻炼他们的胆量我想,也许这就是澳大利亚之所以能够成为发达国家的原因之一吧!

宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。在如今这样优越的生活条件下,我更期望学校、家庭乃至整个社会多给青少年带给一些锻炼的机会,磨炼我们勤奋好学、不怕吃苦的意志,使我们在优越的生活条件下有更出色的表现。

读送东阳马生序有感(二):

周,我们学习了《送东阳马生序》这篇文章。它是一篇文言文,也是一篇赠序。讲的是明初文学家宋濂幼时到青年时代的求学经历。学完整篇文章后,我的感触极大,作者的求学经历让我难以忘怀,其中一小段让我最为感动。

文章的部分资料是:又患无硕师名人与游,常趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。作者把自我青年时代的求学经历刻画的很是细致,而这段主要是要告诉我们,对待老师我们要持以尊重的态度,对于学习,要持以虚心,实事求是,

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