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标志时代的最灵敏的晴雨表是青年人。

只有让学生不把全部时间都用在学习上，而留下许多自由支配的时间，他才能顺利地学习……(这)是教育过程的逻辑。——苏霍姆林斯基

书籍对于人类原有很重大的意义……，但，书籍不仅对那些不会读书的人是毫无用处，就是对那些机械地读完了书还不会从死的文字中引申活的思想的人也是无用的。——乌申斯基

人致力于一个目标。一种观念……是人在生活过程中追求完整之需要的一种表现。

中国人没记性，因为没记性，所以昨天听过的话，今天忘记了，明天再听到，还是觉得很新鲜。做事也是如此，昨天做坏了的事，今天忘记了，明天做起来，也还不是「仍旧贯」的老调子。 —— 鲁迅名句

整个人生是一幕信仰之剧。没有信仰，生命顿时就毁灭了。坚强的灵魂在驱使时间的土地上前进，就像“石头”在湖上漂流一样。没有信仰的人就会下沉。 ——罗曼·罗兰 《罗曼·罗兰回忆录》

严厉的话像烧红的铁，深深地打下烙印。 ——罗曼·罗兰

如果一个人身受大恩而后来又和恩人反目的话，他要顾全自己的体面，一定比不相干的陌路人更加恶毒，他要证实对方罪过才能解释自己的无情无义——萨克雷

世界上还有些国家更重要的，那便是人类的良心。 ——罗曼·罗兰

一旦自私的幸福，变成了人生惟一的目标，人生就会变得没有目标。 ——罗曼·罗兰

真理是生活，你不应当从你的头脑里去寻找。 ——罗曼·罗兰

相爱的人不能在一起，这就是生活。 ——罗曼·罗兰

每一代的人都得有一种美妙的理想让他们风靡。即使青年中最自私的一批也有一股洋溢的生命力，充沛的元气，不愿意毫无生气;他们想法要把它消耗在一种行动上面，或者(更谨慎的)——消耗在一宗理论上面。 ——罗曼·罗兰

一个结婚以后的朋友，无论如何不是从前的朋友了。男人的灵魂现在羼入了一些女人的灵魂。 ——罗曼·罗兰

人不能光靠感情生活，人还得靠钱生活。 ——罗曼·罗兰

人生的钟摆永远在两极中摇晃，幸福也是其中的一极：要使钟摆停止在它一极上，只能把钟摆折断。 ——罗曼·罗兰 《约翰·克利斯朵夫》

三人行，必有我师。老师的辛苦教导我们要铭记在心，要懂得感恩老师。以下是小编搜集整理的关于感恩老师的名言，欢迎阅读，更多资讯尽在名言警句栏目!

天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。——鲁迅

生活最沉重的负担不是工作，而是无聊。 ——罗曼·罗兰

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罗曼罗兰名人传读后感（一）

痛苦与磨难造就的伟人。

自古以来，传记几乎都是记载名人的丰功伟绩，而【名人传】却使我们看到了他们和常人一样的痛苦、挣扎与矛盾。题记

罗曼罗兰是20世纪上半页法国着名的人道主义作家。他痛感19世纪与20世纪之交的欧洲是一个躁动不安、弥漫着腐败风气的社会，更是一个需要伟人一精一神的社会。面对这些种种社会弊端，他有感而发的写出了自己心目中真正的伟人与他们的为人处事、心理变化。这就是【名人传】，叙述了贝多芬、米开朗琪罗与列夫托尔斯泰经历过的坎坷与苦难的一生，热情的赞美了他们的高尚品格与不向命运低头的奋斗一精一神。

从几千年前的古希腊神话开始，但凡被人们载入史册的英雄们都是战功显赫的战士、将领或受人敬仰的神祗，但罗曼罗兰却告诉我们，英雄们真正的伟大之处并不在于他们英勇的事迹和高大的体魄，而在于他们的心灵与人格。罗曼罗兰认为，只有在真正的苦难之下，才能更好的去磨练出真正的坚强的意志，让人们真正的去抬起头面对现实与人生；只有勇敢的站起来，与苦难去搏斗，才能使人变得坚强，这正所谓是逆境出人才。

罗曼罗兰说，一个遭受了家庭生活中的不幸与社会生活排斥的人要么在生活的痛苦与心灵中的孤独中死亡，要么就坚强地不屈不挠与命运抗衡；书中的三位伟人都无一例外的属于后者：贝多芬在双耳失聪的生命的末日仍坚持谱写出了不朽的【欢乐颂】；米开朗琪罗每日都坚持不懈的站着塑像，终于为后世留下了一个个传世杰作；列夫托尔斯泰在进退两难的抉择时刻，终于毅然下定了摆脱富贵生活的决心。由此可见，他们都是在经历了超乎想象的磨难过后才成为受后人景仰的伟人的。我国伟大的先哲孟子所说的：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨所讲的也是一样的道理。其实，罗曼罗兰也同他所赞颂的伟人们一样坚忍不拔。罗兰这种博大的胸襟正如他在【约翰克里斯多夫】中所描写的那样他不知道自己满腔的热一爱一在四周发射一出光芒，而便是在这个时候，他自以为永远孤独的时候，他所得到的一爱一比世界上最幸福的人还要丰富。

罗曼罗兰留给我们后世的【名人传】不仅仅是一部文学巨着。更是给予了我们战胜挫折的力量，让我们面对理想与现实的双重境地带来了打开人生大门的一把金钥匙。

罗曼罗兰名人传读后感（二）

阅读了罗曼罗兰的【名人传】，我感触很深。【名人传】中有3位伟人，他们都具有强大的生命力，经历了各种磨难却没有向命运屈服，和生命做抗争。

第一位，

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罗兰小语读后感（一）

在众多我所阅读的书中，最偏一爱一的当是那本早已泛黄的【罗兰小语】。它的篇幅虽不长，哲理却很深，如同涓一涓细溪般慢慢道来，却又清澈见底犹如一湖碧水，让我在懵懂中恍然大悟，在忧郁中豁然开朗。无论什么时候读【罗兰小语】，总感觉是那样的亲切与祥和，仿佛作者就是在和我对话，跟我讨论着人生的闲与忙，体察着工作与处世，品味着美德与教养，教我单纯地面对世事，积极地接受困难与挫败。虽说话语很淡很短，却深入人心，时时温暖净化着我的灵魂。

一个人必须自助，然后才可以得到天助和人助。这是我在读【罗兰小语】时，印象最深刻的一句话。作者诠释了一个人必须要一爱一自己，懂得帮自己，才会有资本得到天助和人助的道理。的确，我们必须要学会自己帮助自己，只有在提高了自身的才干之际遇上机会，你才有本事得到天助和人助。最怕的就是在遇到机会时却无才，这时候不管是天助还是人助都无济于事了。因此，平时我们便要多多读书、积蓄资本、储备力量，因为机会是留给有准备的人的。

年青的我因为有一颗冲动的心，每每在大千世界里憧憬着自已的理想，渴望施展自已的满腔抱负，可理想与现实的碰撞往往会击碎我最初的梦想，在挫折面前我显得是那样的脆弱，总在困惑着生命的存在价值，像一只玻璃瓶里的苍蝇般对前途充满了迷茫。【罗兰小语】用一句生命的本身就是价值，使这生命光耀是每个人与生俱来的愿望，给当时疑虑的我以迎头棒喝，让我振奋。想来，罗兰首先是一个热一爱一生活的人，然后才是一个敬业的作家。正如她所说，最好的生活态度便是以出世的一精一神做入世的事业。是啊，少去留意是是非非、尔虞我诈，更多地让自己忙于做实事，便会让自己的生命在有智慧的忙碌中获得美丽的充实。

读书能时常有机会和一位与自己一精一神领域接近的作家借书本聊天谈心，他所说的就是你想说的话，他的喜怒哀乐就是你的喜怒哀乐；而且他给你的一些启示，叫你认识你自己狭小天地以外的世界；这时，你就可以得到如同交到知己朋友一般的快乐。这是【罗兰小语】中关于读书的一番见解，作者有感而发地阐述了读书的宗旨：为了快乐，为了美丽，为了滋养生活。的确，在夜静星稀，人闲花落的时刻，静静地读着心一爱一的书，除了时针的嘀嗒之一声，还可以清楚地听到自己微微的呼吸，美好与怡悦的感觉让我如沐春风，不仅可舒身心更能够增长见识。

为了要使自已充实并且跟上时代，我们不但要了解古人的成就和古圣先贤的想法，更要了解今人

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罗曼罗兰贝多芬传读后感（一）

他，是举世公认的最伟大的作曲家之一；他虽被耳聋症折磨着，但仍凭着顽强的意志创作出【命运交响曲】、【英雄交响曲】、【田园交响曲】等家喻户晓的音乐作品；他身材矮小，但有乐圣、音乐巨人之誉。他，就是德国作曲家贝多芬！

贝多芬1770年2月16日出生于德国波恩。他的童年饱含辛酸。1798年夏，因为耳聋症，他的听觉渐衰，1820年后两耳失聪。一个音乐家最大的悲剧是丧失了听觉，可他没有向命运屈服，仍以超乎想像的意志坚持创作。他把一根木棒的一头插一进钢琴的音箱，另一端则用牙齿咬着，用这种方式来听、来进行新的创作。【第九交响曲】是他一生中最伟大的作品，恰是他在全聋后的所作。

罗曼罗兰在【贝多芬传】中，称贝多芬为英雄，是因为他能超越人生的大苦闷，用不屈不挠的态度，同耳疾战斗。他是一精一神的英雄，心的英雄。当我读到我要扼住命运的咽喉，它永远不可能让我屈服这话时，内心受到了深深的震撼。也许没有这坚强的意志，世上也就少了一个伟大的音乐家了。

和贝多芬相比，我自感多么的渺小。我在生活中一遇到困难就害怕，学习上一遇到挫折就丧失信心，也曾因为一、二次考试成绩不好而自以为不如别人，从此一精一神不振，学习热情大大降低，导致成绩一落千丈。现在想想，真是惭愧至极！

不经历风雨，怎能见彩虹？是啊，不能经受命运的考验，不能向生活中的困难挑战，怎么能取得像贝多芬那样伟大的成就呢？命运对于人类，只能一操一纵怯弱懦夫，而无可奈何一精一神的英雄。我应该拿出自己的勇气，拿出自己坚强的毅力，去战胜困难，战胜命运，做生活的强者，做命运的主人，让自己的人生更加一精一彩！

罗曼罗兰贝多芬传读后感（二）

他，是举世公认的最伟大的作曲家之一；他虽被耳聋症折磨着，但仍凭着顽强的意志创作出【命运交响曲】、【英雄交响曲】、【田园交响曲】等家喻户晓的音乐作品；他身材矮小，但有乐圣、音乐巨人之誉。他，就是德国作曲家贝多芬！

贝多芬1770年2月16日出生于德国波恩。他的童年饱含辛酸。1798年夏，因为耳聋症，他的听觉渐衰，1820年后两耳失聪。一个音乐家最大的悲剧是丧失了听觉，可他没有向命运屈服，仍以超乎想像的意志坚持创作。他把一根木棒的一头插一进钢琴的音箱，另一端则用牙齿咬着，用这种方式来听、来进行新的创作。【第九交响曲】是他一生中最伟大的作品，恰是他在全聋后的所作。

罗曼罗兰在【贝多芬传】中，称贝多芬为英

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罗曼罗兰读后感（一）

【罗曼罗兰】是由茨威格所写的一篇传体。首先，罗曼。罗兰坚持认为，世界上所谓真理就是良心发现的真理，它是终极真理，是最高的一精一神境界。它超过了祖国这个具有召唤力的时髦的观念，因为祖国总是带有狭隘民族主义的情绪，助长了人们的倨傲、蔑视或仇恨，它也超过了法律、政治、新闻或民族服务。良心则是最高权威，是全人类的最高上诉法庭，是灵魂自一由和人权自一由的保证。

每个人必须跟着良心走，找到自己的真理，并以它来指导自己，哪怕是面对整个世界。其次，罗曼罗兰认为，所谓时代，所谓时代大潮，都是政治家和新闻记者用谎言蛊惑起来的。

广大群众不可能了解事实真相，他们的激一情和冲动，都是盲目的，是喋喋不休地念着别人的观点，跟着别人后面大叫大嚷。

罗曼罗兰指出，世界上最需要的东西就是自一由的灵魂，因为当今似乎各个部门都在突出群体生活，挑一起群体的冲动，形成大潮。

真正自一由的人，真正热一爱一人类的人，只要有必要，就得想群体的冲动宣战。

罗曼罗兰读后感（二）

这篇课文节选自茨威格【罗曼罗兰传】中高等师范一章，茨威格让我们看到了在巴黎高等师范学校时期的罗曼罗兰，正如在这一章结尾所说：一个基础已经打好并且深深地筑入了地面，现在，可以开始往上建筑了。了解了这一时期的罗曼罗兰，实际上可以想象传主后面的人生了。

茨威格并不讳言巴黎高等师范学校的严厉，然而这种严厉并没有给罗曼罗兰带来多少困扰。一个专注思想的人是不需要多大的空间的。曼德拉困在监狱的时候，望着铁窗外的看守常常在想：一转身，我的心灵就可以去到世界的任何一个角落。学习的巨大负担并未压抑他想要当作家的愿望，就像一棵树压不坏它的树根一样，罗曼罗兰在高师的学习是刻苦的，这种刻苦更多的是出于他自己内心的驱使。

罗曼罗兰离开高师的时候，写了一份奇特的文件，茨威格称它为如同一封密封的誓言，为了忠实于它，他只需忠实于自己。一个忠实于自己的人，是无法被欺骗的。茨威格在描写罗曼？罗兰学习的外部环境时，处处结合了罗曼罗兰自己的志向、兴趣和才华等。一个醉心于文学艺术，擅长于描述文化历史的罗曼罗兰是时代的产儿，而这颗种一子就是高师时期种下的。

昨天的因是今天的果，今天的果又会是明天的因。昨天已成历史，明天值得期待，我们能把握的只有今天的自我。在文章的最后我想起狄德罗的小说【定命论者雅克和他的主人】中的一个有趣的对话：

主人：我在想一件事情：要是你的救

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1、创造，或者酝酿未来的创造。这是一种必要性：幸福只能存在于这种必要性得到满足的时候。一无所有的人是有福的，因为他们将获得一切！

2、我一上了中学，父亲就开始告诉我，需有：一技之长。他说，与其做个样样皆通，样样稀松的好学生，不如做个有一样专精，其他稀松的专才。有了一技之长，你可以用它赚钱吃饭，你也可以在它上面获得成就。

3、父亲的教育方法是鼓励，而不是逼迫和苛求。是随我们的个性发展，而决不是强迫把我们铸成固定的模式。

4、岂能尽如人意，但求无愧我心。

5、我不知道是否有别人比我从父亲那里所得的更多。我用父亲的豁达应付环境的变故，用父亲的乐观创造自己的前程，用父亲的鼓励与宽容的方法教学生和孩子，用父亲对大自然父亲的爱好来陶冶我自己的性情。

6、教育是没有代用品的，每一世代都对自已，及对后世负有保护、发扬、传递其文化的责任。人类为了这个目的所研究出来的制度，便是所谓的教育制度。

7、当两人之间有真爱情的时候，是不会考虑到年龄的问题，经济的条件，相貌的美丑，个子的高矮，等等外在的无关紧要的因素的。

8、人生是一场赌博。不管人生的财博是得是损，只要该赌的肉尚剩一磅，我就会赌它。

9、和书籍生活在一起，永远不会叹息。

10、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。

11、当你真爱一个人的时候，你是会忘记自己的苦乐得失，而只是关心对方的苦乐得失的。

12、不习惯读书进修的人，常会自满于现状，觉得再没有什么事情需要学习，于是他们不进则退。

13、和太强的人在一起，我会感觉不到自己的存在。交朋友不是让我们用眼睛去挑选那十全十美的，而是让我们用心去吸引那些志同道合的。

14、宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。

15、人类先天就要有一种对善美的追求，对生命的歌颂和对造物者的佩服。越是善良的灵魂，越是对造物者有至高的敬意。

16、一旦你勤于工作与学习，你的日子自然就充满了活力与对前途的展望。

17、当我们在一些难关面前停顿下来的时候，他总是说：你会把它弄好的！凭你的聪明，这点小事是难不倒你的！而我们往往就因为父亲这句话，奇迹似的把本来弄不好的东西弄好，对本来视为畏途的工作发生兴趣。

18、对爱情不必勉强，对婚姻则要负责。

19、家庭是学习举止礼貌的好场所。如果你的孩子成人后有良好的举止，这会使他们的生活更加惬意舒适。

20、成功的意义应该是发挥了自己的所长

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一本本的读物，总是围绕在我们的身边。有《伊索寓言》、《西游记》、《红楼梦》等不同种类的书本。当然，从中受到的体会、感悟也是截然不同的。这些书仿佛是支撑我在学习中走下去的支柱。在这次读课外书的作业中，其中一本书则令我震撼无比，心灵也受到了前所未有的撞击。它就是法国的作家罗曼罗兰写的《名人传》。作者没有一般性的追溯他们的创造历程，而是抓住他们在各自领域的艺术家的共同之处，着重刻画了他们追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。

在这里，贝多芬作为一个音乐大师，却遭受了最悲剧的事情，听力开始一天一天的下降，内脏也被巨大的疼痛所折磨。但这毫不泯灭贝多芬追求幸福的希望。可这个希望也成为了泡沫，希望再次破灭，他心爱的女人嫁给了一个伯爵。这个噩耗严重的打击了贝多芬的心，使他不等不承受心灵的痛苦，这也加剧了贝多芬的病情。然而幸福也降临到了他的身边。他与爱着他的姑娘订了婚。但不久婚约解除了，贝多芬再次陷入了孤独之中。从此他把全部的精力投入到创作中。仿佛所有的困难都不能使它停止前进，放弃自己钟爱的事业。

米开朗琪罗是雕塑和绘画的天才。他似乎比贝多芬幸运，他出生在一个有声望的家庭中，无残疾也不贫穷。但他的心灵却是无比的痛苦，他无妻无女，不曾感受家庭的温暖，他的国家也多灾多难，外族入侵，人民受苦，自己的作品毁于战乱。他人身几乎没有自由，终身为教皇们忙绿。他的本性是高傲的，为了维护尊严，他也曾与教皇抗争，但由于被形势所逼，一次一次的向权力屈服。由于无法摆脱教皇们的权利辖制，使他的作品不能如期完成。虽然他有缺点，但他的艺术是伟大的，在他的作品中，彰显出他伟大的品性。

托尔斯泰应该是较以上两位人物最幸运的人。他出身名门贵族，有幸福的家庭，有很高的文学天赋，但他追求生命的真谛，他为自己不劳而获而感到羞耻。他敢于挑战一切权威，对沙皇的批判也毫不留情。他说彼得大帝是酒鬼，就连莎士比亚也被他贬得一文不值。由于他的思想主张没有现实的意义，然而也没有追随者，所以他是思想孤独者。作为文学家的他是伟大的，他的作品展现了俄罗斯近代历史的宏大画面。

正如著名翻译家傅雷所总结：你只要打开罗曼。罗兰的《名人传》，生命的烈火就会扑面而来。

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我称之为英雄的，并非以思想或强力而雄的人而只是一些心灵伟大的人。这是罗曼罗兰曾说过的一句话，他这样的一句话，充分表明了贝多芬、米开朗基罗、托尔斯泰三位传奇形象，一本《名人传》让我领悟到三位的境界，感受到三位的灵魂。

竭力为善，爱自由甚于一切，即使为了王位，也不要忘记真理。在这些英雄行列中，罗曼罗兰把首席的位置给予坚强而纯洁的贝多芬。鲁特维克范。贝多芬，他出生在音乐世家，但他命运却不像我们所听到的音乐世家那么美好，从小丧母，而精神也一度错乱。不过，他对音乐的喜爱却从未改变，他思念故乡，热爱祖国，当战争爆发之时，他怀爱国情绪创作了《行军曲》和《我们是伟大的德意志民族》，但上天赐于他的命运一次次捉弄着这位伟人，当他开始对生活充满信心之际，他听力却渐渐衰退，但他却从未屈服。怀着耳聋的折磨，他创作了一篇又一篇不朽的乐章，流芳于世。当他在舞台上成功演奏时，尽管他听不见那欢快的掌声，但他的灵魂在舞蹈。贝多芬一个不幸的人，一个由贫困、残疾和痛苦铸就的伟人。世界没有给他快乐，他却为世界创造了快乐。

然而，米开朗基罗的命运也并非美好，出生在脾气暴烈的法官家中，与贝多芬同样，年幼丧母。起初米开朗基罗热爱美术，但不久便厌恶。一次机会让他接触了古文化，热衷了雕塑，从此他的雕塑生涯就此展开。但是上天一次又一次的捉弄他，社会的黑暗，宗教信仰，家庭的无理索取，敌人的挤压，教皇的一次又一次命令，让这样一位固执，具有天才智慧的人备受折磨，但他依旧朝着自己的信念努力。

托尔斯泰也依然没能逃脱命运，但他同样以惊人的毅力，创作了一篇篇不朽的文章。

在这三们人中，我对贝多芬的了解少许多些，但看了书之后，我对他们的精神感到佩服。或许我无法理解他们的思想，但我却被他们的灵魂所震撼。那一小小的伟人用他们精神，用他们的生命，为我们留下历史气息。我不知该怎样来评判你们只能用佩服，或是偶像一词，你们用神圣的心灵辐射出一种生命力和爱，为家人、为社会、为理想、为自由、为灵魂

《名人传》很快就看完了，感触之深。人啊，应当自强不息罗曼罗兰用心灵的感情为我们讲述三个伟人，从此一种精神环绕在我身上：坚强，坚持，他们是自由与正义的奋斗者。

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最近，我读了《名人传》。作者罗曼·罗兰把三位名人刻画得非常出色，贝多芬、米开朗琪罗、列夫·托尔斯泰等三位名人的灵魂仿佛融入了书中。我是学钢琴的，自然对贝多芬很熟悉，我就讲我读贝多芬传的体会吧。

贝多芬是人类音乐史上真正称得上伟大的人。他父亲是一位男高音歌手，非常爱酗酒，他的母亲是女仆。他的一生是穷困的，常为生活而发愁。他耳朵聋了，却坚持创作。他的一生是非常不幸的，但他心里有一种不屈的力，时刻与命运抗争。是这种条件和因素造就了他。我们试想一下，如果贝多芬生活在现代会怎样?首先，他是一个极具音乐天才的人。他的家庭不会那样贫穷，他的父母不会强迫他学习，他的一生不会为生计发愁，反之，他也不会疯狂地创作、练习，他内心对社会的怨恨和内心不屈不挠的抗争情绪，也会随之消亡。现代社会不像以前了，贵族与平民森严的等级区分早已腐朽，自然不存在公侯伯子男，他的女友也不会放弃他而嫁给一个所谓的伯爵，他会成家，过上幸福的生活，而他的作品，也只不过是风靡一时，随着时光的流逝而被掩埋。他不再是人类音乐史上伟大的人。

同一个人，不同的时代，竟会有如此差别。为什么那个动荡的年代造就了贝多芬呢?显然是那个独特的年代磨练了他的性格，使之成为一个伟大的音乐家。而如今我们早已衣食无忧，不可能像贝多芬那样努力，但我们不能纵情享乐，要时刻提醒自己必须怀着艰苦奋斗的努力做好自己能做到的一切。我们不能空怀着这种精神，必须付之于实践之中去运用，这样才不会枉费一腔热血而无处努力。我们要把精神变为实践的动力，找准目标，为达成自己的理想而奋斗。

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说起岳飞，大家耳熟能详，他就是精忠报国的大英雄。最近，我又把《岳飞传》看了一遍，不禁使我想起了一些事情。

《岳飞传》是钱彩《说岳全传》改编过来的。《岳飞传》语言生动优美，情节跌宕起伏，让读者百看不厌。岳飞一生保卫祖国，抗击金兵，他足智多谋，敌人想尽办法也斗不过他。岳飞从小拜师周倜，与王贵，汤怀，张显，牛皋结拜兄弟，手下猛将多好雨。他和他的手下过五关、斩六将，勇往直前，凶猛无比。在与金国四太子兀术的一次战斗中，岳飞带领部下把入侵的六十万金兵打得落荒而逃，只剩下五千余人了。可是到了最后，岳飞却被卖国贼秦桧陷害，死于风波亭，年仅三十九岁。

岳飞一生中还有许多的成功战例，为祖国做出了很大的贡献。我看完《岳飞传》明白了四个字：精、忠、报、国。是啊！没有国家怎么会有我们幸福的生活呢？所以我们现在要认真读书，长大了才能成为国家的栋梁之材。

《岳飞传》让我想起了一件事情。那时我刚上小学一年级，不久就光荣地加入了少先队。有一天，四年级的哥哥、姐姐们来为我们佩戴红领巾，快轮到我时，我激动地大声叫着：到我了，到我了。戴好红领巾后，我自豪地敬了个队礼感谢哥哥，那时我感到是多么的光荣啊！红领巾在我胸前飘荡，五星红旗正在我头上，前面有老师温柔的目光，后面有同学们微笑的脸庞。

国家是我们的母亲，我们应该保护她！

《岳飞传》，真好看啊！

岳飞传读后感400字

看了名著《岳飞传》。书里的岳飞、岳云、牛皋等一些抗金英雄让人敬佩。卖国求荣，陷害忠良的大奸臣秦桧让人痛恨。

岳飞刚出生，就发了洪水。父亲被淹死了，母亲抱着他坐在水缸里，在茫茫的大水里漂流。看到这，我的心都揪到了一起，真为小岳飞母子的安危担心啊！

岳飞因家里贫寒，就把细沙铺在地上当纸，这一根小树枝当笔，学习写字。爬上墙头偷听邻居家教书先生讲课。和他相比，我们这些衣食无忧的小皇帝，小公主们能不惭愧吗？

当看到岳飞在比武场上刺死小梁王；岳母在岳飞的背上刻上精忠报国四个大字；岳飞在战场上英勇杀敌时，看得我热血沸腾，如身临其境一般。

最让我感动的是，儿子岳云违反了军令，打碎了免战牌。岳飞要依法处置，砍了岳云的头。在众将的求情下，岳云将功补过，战死了敌军大将才免了死罪。可以看出岳飞是一个一视同仁，大义灭亲的人。

就是这样一位保家卫国，舍生忘死的英雄，身经百战，没有战死沙场，三十九岁就被卖国求荣，阴险狡诈的奸臣秦桧设计害死在风波亭。还有他的儿子岳云，大将张 查看全文>>>