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读史记王林传读后感

历史的故事如江河一般滚滚远去,留下的只有那遍地的尘埃......而《史记》,这本资深渺远的书正是记录那故事的范本。

《史记》一书由司马迁受刑后忍辱负重所创。这本历史著作一共一百三十篇,五十二万字,是写从黄帝时代一直到汉武帝太始二年之间所有发生过的大事,名事。司马迁用精妙的文笔刻画出一个又一个生动出彩的人物形象和故事。他给予农民起义者高度评价和赞赏,对被压迫的下层社会人持同情态度。而且他还把古代生涩难懂的词字转化成当时的易懂文字,使得《史记》一书更加好看。也就有了鲁迅所说的:史家之绝唱,无韵之离骚一说。

而在这些历史故事中给我印象最深的还是:《楚霸王乌江自刎》。

公元前202年,韩信设下十面埋伏之计,把项羽困于垓下,这时项羽不仅人马少,而且粮食也快没了,于是他想领一队人马杀出包围圈,但是刘邦的势力太大了,杀死一群又来一群,根本不给你喘息的机会,于是项羽只好退回楚营之处,他的美人虞姬看他烦闷就给他跳舞解闷,于此日定更之时一阵阵西风里突然夹杂着楚歌之音,顿时大惊凄凉起来随口唱起歌;力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝,骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何。唱完之后率八百人马如猛虎般杀出重围,但最后无言以对江东父老,乌江自刎。但是我却认为东山再起之时就可面对了,再说江东父老不还帮着你吗?不愁不会再起。我觉得这个故事告诉我一个道理;人不要急于想到将来那不好的事情,哪个人没犯过错,只不过要改而已,只有卧薪尝胆才能更好地展现自己。还有人必须要有志气,哪怕战死沙场,马革裹尸,也不要自暴自弃终归一事无成。

联系生活实际你是否也有过呢?有一次我作业忘记写了就想到老师的批评,但是我想到主动承认错误,认真补全那或许更好。虽然老师终归骂了我,但是我做的很好最后以圆满的结局结尾。

《史记》这本无言的老师在冥冥之中教会了我很多东西,每读一遍都会有不同的收获,让我鉴往知来。史记犹若一盏明灯,在未来黑暗的道路上为我照亮光明,也如那飘摇风雨中的彩虹,让人拾起希望,又如那轻盈的水珠使得我的心灵之花更好地成长......

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一直在想这是怎样的一位史官:文直,事核。洋溢着油墨的书香让我无法想象那些刻入竹简的坚韧,但那不虚美,不隐恶的文字仍向我展开历史的长卷.那些封沉的记忆在摇曳的光影下若隐若现,跨越无限的时间和空间我看见了英雄项羽的懦弱,瞧见了小人刘邦的伟业,了解了将军的小肚鸡肠,倾听了易水的萧萧哀鸣。

金无足赤,人无完人.记忆中那些闪耀的光芒,在此处早已褪去了圣洁.这里没有十全十美,只有一位位站在历史浪尖上的伟人。人一个多么难得的称呼.向所有的人呈现君权神授的可笑。在他的《史记》里,没有皇帝,没有将军,有的只是刘邦,李广。或许刚才的话错了,这《史记》本身就是十全十美,完美的无懈可击。因为它有司马迁的秉笔直书,因为它有司马迁的坚持真理。他做到了通古今之变,成一家之言。我看到了那位长信灯旁紧紧抱着孤单用心写下文字的身影。

听说人死后会变成天上的星星。那最亮的一颗会是司马迁的眼睛吗?我抱着《史记》走进两千年后的历史。

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汉武帝是第一个奠定中国辽阔疆域的皇帝。虽说秦始皇统一了六国,建立了秦王朝,但是他土地的辽阔却不及汉武帝时期的1/2;武帝废除了和亲外交的政策,他持久的雄心,消耗了大量的人力财力,去征服,去开拓。十七岁的汉武帝就派张骞出使各国希望形成反击匈奴的战略联盟,压缩它的生存空间。小小年纪竟有这般眼光,历朝历代有谁能比?在44年中他一直在与匈作战:河南之战、漠北之战、漠南之战成了对匈作战的三大重要战役。汉武帝是一个才华横益、文涛武略、有勇有谋的皇帝,再加上一代将星卫青、霍去病、李广 相助,可称之如虎添翼。汉武帝是第一个用儒家学说统一中国思想文化的皇帝。秦始皇嬴政焚书坑儒而汉武帝是独尊儒术他设立了五经博士,为儒家学派打下了基础。武帝刚刚即位时就下诏海选,董仲舒的天人三策就是这时浮出水面, 武帝颇为赞赏很粲然。

汉武帝是第一个用罪已诏进行自我批评的皇帝。武帝的晚年生活非常寂寞,失去了自己的长子,他后悔不已,开始反思自己的一生。想到他即位以来长年征战,劳民伤财;轻信小人,力求长生;杀伐任性,亡涂无辜于是下诏书。这份诏是中国历史上第一位帝王罪己诏他首开先河,知错能改,爱憎分明让我们一窥一代霸主复杂的内心世界。

我对汉武帝时期梦绕神牵,当看完有关他的那些故事时,心潮澎湃。我佩服武帝的才干;我痛恨小人江充的老奸巨滑;我气愤武帝的武断与固执;我同情太子的身不由己;我担心太子的孩子无依无靠;我更是惋惜刘据的自刎身亡汉武帝是一个多面性且富有争议的皇帝,他聪明机智却抵不过江充的句句谗言;他洞察秋毫却看不见朝廷后宫的钩心斗角;他文涛武略却陷进别人栽赃诬陷的圈套。正是他的偏听偏信,导致了太子刘据的自杀,导致了抗匈名将卫青的长子长平侯身亡;导致了战功卓越的公孙贺父子死于狱中,满门抄斩;导致了他两个女儿的双双死亡一庄庄血案,这是哪一位伟人造就的呢?是江充,是江充这个卑鄙的小人。

当汉武帝听闻这些事时,虽然意欲崩溃,但他并未停下他杀人的血手,为了一己私利竟不惜残害千百人的生命。每当我情不自禁地想起这些时,全身总感觉有一股莫名的寒气涌遍全身。这些场景总是时不时地溜到我的脑海之中,让我内心不得平静,它像海中那一股股的小浪花,浪虽不大但有着一定的冲击力。有一股冲动,有一种想法,如果我来到了武帝朝,做到了刑部尚书,第一件事就是把江充千刀万剐,打入十八层地狱。不过有时我静下心来思考时,却发现我错了,汉武帝如果

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读《史记》_长篇读书笔记3000字

遥想当年金戈铁马气吞万里如虎,韩有劲卒魏有武卒齐有锐士,然秦兵所至无一不败,秦之甲士无敌于天下,秦横扫六国如同探囊取物,然戍卒叫,函谷举,楚人一炬可怜焦土!壮哉大秦!惜哉大秦!秦之兴不可谓不速,秦之亡不可谓不快!也正因为如此,历代的文人墨客都对秦的兴衰原因有着自己独特的看法,而研究秦兴衰的原因成为了后代帝王的必修课,现在就让我们来讨论集权在秦兴衰过程中的作用。就我看来秦之集权主要体现在中央行政体系,郡县制以及秦推行的思想上,接下来我将一一论述。

首先秦朝创立了以皇帝制为核心以三公九卿制为辅的中央行政体系,这个体系就是集权在中央的体现,在这个体系中皇帝拥有至高无上的权力,丞相是最高行政长官,辅助皇帝去处理政务并且管理百官有一定的实权。太尉主管军事但没有军权,军队的调动凭的是皇帝的符节,太尉更多的扮演者参谋的角色。御史大夫执掌奏章,下达皇帝政令,负责负责监察百官。这个体系简明效率且责任明确,皇帝可以完全通过三公去控制地方与百官以及军队,如果皇帝比较强悍如秦始皇,那么他不仅可以镇压臣子由于势力较大而导致的犯上还可以充分利用这些力量去击败他的敌人,这一点从始皇铲除嫪毐集团行动的果断有效和命蒙恬北伐匈奴大胜就可以看出。但是由于它讲究对皇帝的绝对服从,也就是对强权的彻底臣服也粗暴的割裂了三公与皇帝的道德联系,使得三公完全成为了皇帝发号施令的工具,试想君待臣为工具,又如何能指望臣子忠心侍君呢?也许这就是秦的百官,外有事君之礼,内有背君之心,而在皇帝昏庸的情况下,这一点尤其的明显,好比秦二世胡亥不理政事放任赵高专权,而赵高只用了区区的指鹿为马的简单手段就消灭了异己,整个帝国竟被一个宦官夺去了最高权利,为何?我认为是因为这些朝臣并不在意皇帝是谁,也不需要为谁卖命,他们需要的仅仅是自身的荣华富贵和权力,而这也就能解释为什么在秦末各路起义军风起云涌之时,秦的地方官面对起义军大多数投降而不是抵抗,而这也正是导致秦加速灭亡的重要原因。

其次,秦朝采取的郡县制,就是集权在中央与地方关系上的体现。在秦初,始皇曾问群臣天下该如何治理,丞相王绾认为燕齐荆三地地远不可控,需要派皇子镇守才可太平。但是廷尉李斯不认同,他说,周武王所封子弟甚多,却相功如仇雠,致使天下大乱,故郡县制更好。最终始皇采纳了李斯的建议说,今日商议燕、齐、荆三地体制甚为激烈,虽意见不一,但众爱卿保

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《史记》这本书被鲁迅先生誉为史家之绝唱,无韵之《离骚》我不敢说我真正的读过它,我只能说我浏览过这本书。

《史记》原名《太史公书》,是我国第一部纪传体通史。全书有130篇,记载了皇帝到汉武帝时期三千多年的历史,有着极高的实用价值。《史记》以客观的角度来记事,不虚美,不隐恶。是司马迁能写好这本书的关键。他敢于用笔写出汉武帝的迷信鬼神等缺点,是作为一位史官最可贵的精神。

司马迁受尽折磨,用了二十七年在狱中写出了《史记》。作为一个普通人,他承受了他人不能承受的痛苦;作为一个史官,他放下自己的情绪,他是一个正直的记录者;作为一个作家,他写出经久不衰的绝美好作。

《史记》不是只有实用价值,《史记》还是一部优秀的文学作品。司马迁笔下的人物一个个真实,生动,性格鲜明。比如:《刺客列传》中的荆轲和聂政,有着刺客的精神;《魏公子列传》中侯赢和朱亥,表露出市井人才的才智侠义;《陈涉世家》里陈胜和吴广,尽显起义英雄的豪情壮志,书中的帝王将相,市井之民写得活灵活现,看完之后回想一番,就像是电影一般的展现出来。

书中我最爱看《陈涉世家》,陈涉只是个种地的农民,但他不同于其它的壮丁,他的一句王侯将相宁有种乎?唤醒了无数的英雄豪杰,他那种敢于打破陈规,不怕列强的精神让我佩服。书中司马迁也给予陈涉高度的赞扬,这是在史记中少见的片段。最后成为了皇帝的汉高祖刘邦也安置了三十户人家看守陈涉的坟墓,定时杀牲祭祀他。可见,无论在是谁的眼中,陈涉都是一个伟大的英雄。

《史记》是一本充满文学色彩的史书,它积聚着坐在一生的心血,也给后人留下了宝贵的精神财富。

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压​抑​中​的​都​柏​林​人​-​《​都​柏​林​人​》五千字​读​后​感

中外学者在评论乔伊斯的《都柏林人》时,常常用到瘫痪这个词,而作为一个业余读者,我更想用压抑这个词来形容乔伊斯的都柏林和他的都柏林人。印象中的都柏林,并非毫无生气的瘫痪,我能感受到她生命的律动,也同样能感受到那种莫名的气息压抑着她的心跳。压抑的亲情,压抑的爱情,压抑的婚姻,压抑的家庭乃至压抑的社会和人际关系。这是一种怎样的感觉呢?想象一下自己身处一间老旧昏暗的房间,拉开窗帘,本以为能够看到明媚的阳光,却被扬起的灰尘和玻璃上沉积的污渍遮挡的朦朦胧胧的,那种压抑感觉就是这样一种闷闷的窒息感带着期待落空的失落。都柏林就像是这样的一间房子,生活在其中的人们在尘埃中翻滚挣扎,他们也有对阳光的渴望,只是有一个无形的屏障在阻挡着阳光,都柏林人就是在这样的半透光状态下沉默而压抑的成长,从年幼懵懂到驾鹤之年,正如鲁迅先生所说的不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。,都柏林人努力在沉默和爆发之间找寻着压抑的平衡,最终也逃不过灭亡的宿命。

《都柏林人》由十五篇短文构成,十五篇短文篇幅差距很大,看似零散,实则是一部完整的都柏林人成长记,从少年的懵懂叛逆,到中青年的追求与迷茫,再到暮年的平静淡然,他们也有过追求和梦想,只是在现实的打压下最终归于尘土。

在小说的开篇《姐妹们》一文中,弗林牧师的去世在一个小小的交际圈中漾起了涟漪,小说通过语言的再现和细节的刻画展现出不同的人不同的阐述和反应。弗林牧师因为一只打破的圣杯而陷入灵魂的黑暗,最后瘫痪着郁郁而终,文中多次描写到弗林牧师虔诚的捧着圣杯的样子。圣杯,在受基督教文化影响的作品中一直是一种神圣的存在,它代表着神圣的宗教和圣洁的信仰。一直以来,我个人对于宗教的看法似乎是贬多于褒的。从某种意义上来说宗教也是一种信仰,不过又比信仰多了那么一分严肃的气质,人应该有信仰,为了信仰而不懈努力去追求也没有错,但是如果对这种信仰过分的执着甚至达到偏执的地步,以至于完全被洗脑陷入一个思维的怪圈而不能自拔,那么这种病态的信仰不要也罢。宗教和邪教本来就没有明确的分界线,每一种事物的存在都必然有其合理性,每一种事物也必然有其两面性,就看作为主体的人以怎样的态度来对待。让我们再次回到这篇小说,中国人有句话叫做酒肉穿肠过,佛祖心中留,圣杯只是个寄托,只要心中有坚定的信仰又何必执着于外在的寄托。显然弗林牧师

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以铜为鉴,可以正衣冠;以人为鉴,可以知得失,以史为鉴,可以知兴替。身为贞观之治缔造者的李世民这样说。

历史就如一位饱经沧桑的老人,站在群山之巅见证着时代的更替,他不吝啬于自己的阅历与知识,只要你怀着一颗向往知识的心去探索,他就会启迪你的思想。

而在中国上下五千年的历史中,最精彩的莫过于《史记》记载的那三千多年了。在那个时代:夏商周朝朝更替,群雄并起,战火连天;诸子百家,思想璀璨;唐尧虞舜,社会发展。

《史记》是我国第一部记传体通史,它为我们带了那三千余年的辉煌与灿烂,更为我们带来了一个净化心灵,净化灵魂,启迪智慧的历史。

这是一次足不出户的旅行,是一次思想的旅行。穿越时光的隧道,我来到了那片三千余年前的华夏大地,我认识了机智冷静的蔺相如,老当益壮的廉颇,无颜见江东父老的项羽是他们,让历史变得多姿多彩,是他们让历史变得引人入胜,他们用自己的行为,甚至用自己的生命诠释着一个个发人深思的真理。

在司马迁的笔下,一位位用自己热血书写出精忠报国四字,风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返的荆轲,虽然命丧咸阳宫,但他的为了燕国存亡而甘愿献出自己生命的气概可歌可泣。

更记得那乌江边一个孤独的身影,旁边躺着无数的尸体。望着远行向东的帆船,他的心中不禁涌起一阵酸涩,回想起当年起兵时的豪迈,又是无限的惆怅。他背负着江东百姓的希望却兵败至此,他无颜再见江东父老。他终是拾起了自己的宝刀,在脖颈上一抹,鲜血喷薄而出。终于,他怀着未酬的壮心,倒在了乌江边的血泊之中。

西楚霸王,你是一代英雄,你吟出力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。你认为你的失败是因为时势对你不利,你认为你的失败是上天自有的定数,你抱怨的是上天对你的不公。而事实却远非这样,你的失败是你一手造成的,你自负文武全才,你不懂得骄兵必败。你不会用人,你账内的武士谋将远远少于刘邦。(星辰ww)你大肆屠城,丢掉的是民心啊,这才是你失败真正的原因。但你无论是赢还是输,你终究是在华夏历史上书写了属于自己的篇章,你依旧在历史的画卷中添上了浓墨重彩的一笔。

历史总是这么的令人着迷,它总有着它独特的魅力,它更会带给人无限的教诲。廉颇的负荆请罪告诉我们,要懂得知错就改;大禹治水告诉我们,团结的力量是无穷的;而编写这本书的司马迁则告诉我们,要有一颗顽强,持之以恒的心

读史吧,你能够读出的,远比你想象的多。

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史记的读后感范文一

《史记》这是一本丰富头脑,补充知识的神奇的书。

《史记》是我国最早的纪传体通史。这部书共一百三十篇,五十二万多字。此书也开创了纪传体史书的形式,对后来历朝历代的正史,都产生了深远的影响。

《史记》这部书伟大,它的作者更伟大。我们一定要读他的《太史公自序》和《报任安书》。《太史公自序》当然很重要,因为只有读这篇东西,你才能了解他的学术背景和创作过程,知道他有学识渊源、名师传授,读万卷书,行万里路,人生到老,所以文笔也到老。但我们千万不要忽略,他还有一则《报任安书》。如果我们说《太史公自序》是司马迁的学术史,那么《报任安书》就是他的心灵史.为什么呢?因为这是一篇欲死不能之人同行将就死之人的心灵对话,每句话都掏心窝子,里面浸透着生之热恋和死之痛苦。

司马迁笔下的人物个个栩栩如生,有着鲜明的个性,生动的语言,优美的文字让读者读起来仿佛置身于一个个优美的意境中。随着情节的起,我的心情也在为之而改变。喜着主人公的喜,忧着主人公的忧,感受着主人公的感受。轻松幽默的语言,紧张刺激的情节,仿佛把我带到了那个遥远的时代。

看《史记》就仿佛在读一本有趣的故事书。生动形象的历史人物有声有色的为你讲述他们身上发生的有趣的故事,带领你进入他们的世界。

《史记》的读后感范文二

在历史的长河中,《史记》记载了一些丰富的历史知识,开阔了我们的眼界,更加深入的了解了一些历史知识,是我收获不小呀。

《史记》是我国最早的纪传体通史。这部书共一百三十篇,五十二万多字。此书也开创了纪传体史书的形式,对后来历朝历代的正史,都产生了深远的影响。

从秦始皇到唐朝这一段期间,是这本书的重点在这里面我的印象最深的是:李广为将廉洁,常把自己的赏赐分给部下,与士兵同吃同饮。他做了四十多年俸禄二千石的官,家里没有多少多余的财物,始终不谈购置家产的事,深得官兵爱戴。李广身材高大,臂长如猿,有善射天赋,他的子孙和他人李广学射箭,但都不及李广。李广不善言辞,与人亦以射箭来赌酒为乐,一生都以射箭为消遣。李广爱兵如子,凡事能身先士卒。行军遇到缺水断食之时,见水,见食,士兵不全喝到水,他不近水边;士兵不全吃遍,他不尝饭食。对士兵宽缓不苛,这就使得士兵甘愿为他出死力。李广射杀敌人时,要求自己箭无虚发,所以非在数十步之内不射,常常是箭一离弦,敌人应声而亡。也由此多次被敌人围追,射猛兽时也由于距离太近而几次受伤,但李广从

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意林读后感500字 《意林》读后感

在休闲而快乐的暑假里,我细细品尝一杯拥有淡雅馨的书,《意林》中多嘉树,美文华章,犹如音乐,余音绕梁。

意林教诲我心是梦的发力器,行是梦的助力器。让我懂得兴趣是成功的原动力,创意是成功的催化剂。让我在时间的流转中,听到爱的回声

这儿有深沉的父爱,温暖的母爱,朋友真挚的友谊,陌生人相遇那一刻真诚,天马行空的科幻故事,受用一生的励志故事打开心窗,眼镜能体验生活,耳朵能听到世界七彩的美好,美在心间荡涤,我们陶醉在真情故事里拥抱满怀馨香

意林让我踏下成长的小脚丫,在菁菁校园里玩耍,让我拥有思想的翅膀,让我领略大自然的美景

我想:是不是和煦的知识春风,细细唱,娓娓动听的歌声,记在了《意林》的一篇书页,拂过嫩嫩的如柳叶的小手,给予她温暖、欢乐与滋润,一点点笑意挂在了脸庞,使柳叶茁壮,不在悲吟呢?

意林给心灵成长,生命感动,丰富人生,奇思妙想,梦笔生花,点点雨滴在欢悦,驰骋,不停留,不就像意林用它的精彩赋予我们不停留,在等待朋友来临时的细碎时间的一点感动,为了满页耀目的图文,我情愿伤眼。让快乐去漫流,微笑去感染,温馨去散步。轻轻有风吹来,散散落落一阵如用感情去书写的花雨,在书页,又香又顽,让人迷恋。

大海,来自条条奔驰的小溪;润雨,来自滴滴降落的水珠,善意,来篇篇如痴如醉的美文,翻开书,让意林滋润你的心田!

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史记读后感800范文一

作为炎黄子孙的我们是荣幸的,这是一个有着优秀传统的神秘国度,这是一个物华天宝的泱泱大国,这是一个人杰地灵的文明古国。先贤给我们留下了浩如烟海的古文典籍,作为后世子孙的我们在茫茫书海中寻觅古贤人的踪迹,感慨曾经的惊心动魄,思量曾经的纷纷扰扰,而作为华夏儿女的我在品读《史记》之后,也真切地感受到3500多年历史中充塞的豪迈、悲壮与辛酸。不过在少年不识愁滋味的同时更体会到了中华文化的博大精深。

我敬孔子,畏霸王,颂毛遂,服姜尚,笑幽王,憎纣王,悲韩信,怜李广。读书,读史,读人,亦是解读一种精神,苏武牧羊的爱国与执着,张骞出使的坚毅与无畏,陈胜举兵的大义与凛厉。品味全书,我心中只有一个人可谓为英雄项羽。是的,就是那个四面楚歌,垓下自刎的落魄之人。鲁迅先生曾写道:中国一向就少有失败的英雄,少有韧性的反抗,少有敢单身鏖战的武人。但我想项羽是个例外,遭汉军重围,一人杀敌数百,死战到底。乌江亭长敬他为豪杰请他渡江再待卷土重来。然燕鹊安知鸿鹄之志哉,宁为玉碎,不为瓦全,大丈夫岂能苟且偷生!于是,他便成就了一代霸王的悲情,遗恨千古。然而,刘邦违背鸿沟和约终究成为其一生难以拭去的污点,他终究是个不顾手足之情的刽子手。于他,项羽不过就是冗长而虚渺的过渡之梦。梦醒之时,天下尽在咫尺。于我,他终只是个鸟尽弓藏、为权势而活的枭雄。成王败寇,战争俨然成为解救之法,英雄与枭雄无数次站在风口浪尖上角逐,其中一人的失败便意味着另一个人的成功。然而英雄无所谓清贫抑或富贵,不为名利所趋,所欲追寻的不过正义二字,为的只是黎民百姓与江山社稷安危。姬昌父子起兵反商,为的是因炮烙之刑无辜惨死的冤魂,为的是不让比干一颗赤胆忠心付诸东流,为的是维持天下秩序,国家需要周武王这样一位领袖。恰恰相反,淮南王刘长醉心权势,不满已有的封地,引发战乱,最终也不过是不成气候的过江龙。  

历史风云,世间百态,一次次迷离了我的双眼;百转千回,人情冷暖,一点点冰封我的思绪。可我从不曾怀疑这个缤纷的世界,重耳在外流亡十九载,却终登帝位,名垂青史;勾践卧薪尝胆,终于报了灭国之仇;孙膑膑足,撰述了《孙膑兵法》;吕不韦流放蜀地,留下了《吕氏春秋》有生亦有死,有正亦有邪,有战争亦有和平,事物总有两面,我深信上天的公正。古今多少事,皆付笑谈中

《史记》读后感800范文二

读者,其用心专也,韵者,其美极而触魂也!题记 倚栏轩

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读史记王林传读后感

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