读得道多助失道寡助读后感1000字
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刚刚看完《小姨多鹤》，自打两年前看完《平凡的世界》之后，我再也没怎么看过小说。自欺欺人地同自己讲小说都是骗人的，觉得自己是一个聪明的人而不至于被欺骗。
但我终究还是不敌这文字的魅力，终究还是要为自己当年稚嫩的言语付出极其惨痛的代价。我还是我，可能不再是我。一直到现在我都记得当年在看完《平凡的世界》之后我的那种落寞之感，当然，我每看完一本小说都会有一种落寞感。
当时同现在这般一样，有着如同井喷似的话语想要找人诉说。但此时此刻同彼时彼刻一般无二，同样是找不到人来诉说这种感受。有一点其实是十分肯定的，那就是我没有或者缺乏这种抑制这种情感的自我。这么多年来，我已经是陷到了一个我自己挖好的大坑中。
说到底，还是不愿意面对真实的自我。怀揣着那种焦虑和不安，空洞地望着这个世界。但都不是什么空想，都不是什么埋怨。看完这本书之后，我迫切地想写下这些文字，迫切的希冀同你分享这些内容。万幸有着这样一个平台，我自由地，激烈地想要表达自己的那种热切。
在不断的自我排解之中，似乎文字对我而言成为了一种没有温度的事物。我每天固定写着一些无趣的东西，换来一些可怜的面包。
我常常在追问自己很多事情，同时也是在不断地否定自己的很多事情，但是这些都敌不过自己最为真挚的那颗心。扭曲且狰狞的面孔正在不断地舒缓，紧紧握住的拳头也渐渐松开。对于未来，我有着过多的期盼，有着过多的谋划。
似乎不按照某种格式我就无法很好地存在，似乎不把自己完全体制化我就得不到一种快乐。曾几何时，读书于我而言是一种十分欢喜的享受，我翻遍自己可以触及到的每一处土地，想要找寻到那本散发着神秘光芒的书籍。
但如今的我居然是这般浑噩，仅仅是潜意识中告诉自己尽快地阅读。当阅读真的是成为了我的一种生活方式，却同吃饭一般变得不再有新鲜感。尽管不愿意去承认，但是这种带着功利化目的的阅读似乎伴随了我很久。我儿时最为迫切的一个梦想，不就是有着大把的时间来阅读吗？
这几天的很多事情都被串联到了一起，我为什么要听信那种没有根据的鬼话，又为什么要强迫自己爱上原本就热爱的事物。我才十九，又为什么让自己变得老气横秋。细细想来，这些都是那样地可怖，那样地让人感到畏惧。
差一点就把自己消灭了，差一点就不是自己了。长短今天就说到这里，关于《小姨多鹤》系统的一些笔记整理我还是看完几篇论文之后再写一下吧。
万幸，差点错过一个巨大的宝藏。
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《闻一多诗集》读后感1000字 前两天从学校图书馆借了一本书，是《闻一多诗集》。当时并没有什么思想是要读这本书，毕竟诗集挺不好理解的，但是我还是拿了这本书，不为别的，就是以前高中时对闻一多的了解是少之又少的，当时听语文老师对他的评价很高，所以当时就想多了解一下。 也幸好我借了这一本书，我觉得我了解的很多。当时的社会背景，以及当时闻一多的经历以及遭遇。看过之后我终于知道为什么当时老师对他的评价是那么高，其实不仅是这样。以前的许多作家对其的评价都是很高的。例如“郭沫若”他对闻一多的评价是“前无古人，后无来者” 闻一多（1899年11月24日－1946年7月15日），汉族，原名闻家骅，又名多、亦多、一多，字友三、友山。中国现代伟大的爱国主义者，坚定的民主战士，中国民主同盟早期领导人，中国共产党的挚友，诗人，学者，民主战士。他的代表作品其实并不多，但是的的确确反应了当时的社会问题。闻一多的大部分作品都收录在《红烛》以及《死水》里。而我借的书恰巧是这二本诗集的集合。当我对闻一多的了解加深的时候，我发现其实他的作品是很好理解的，他是作品里有长有短。长的可以到达好几页，短的呢？也就几行。但是所表达的意境是无须质疑的。 在《闻一多诗集》的开头里，我看到了几个闻一多的照片，有小时候的，也有年纪大的。有一幅是对我影响很大的。那个就是闻一多被暗杀身亡的照片。
1946年7月15日，闻一多在悼念被国民党特务暗杀的李公朴的大会上，发表了著名的《最后一次的演讲》，当天下午在西仓坡宿舍门口被国民党枪杀，其子闻立群亦身受重伤。 闻一多的诗具有极强烈的民族意识和民族气质。爱国主义精神贯穿于他的全部诗作，成为他诗歌创作的基调。早在清华学生时代所作的《李白之死》《红荷之魂》等诗中，成功地运用中国传统的诗歌题材和形象词汇歌唱他心中的理想与爱情。留美时期写下的《太阳吟》更是独特的诗作。表现了他对帝国主 查看全文>>>
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《弥勒助神威》读后感450字 弥勒助神威这篇文章很有趣，这篇文章是从这里开始的，唐僧来到山门前，果见雷音寺三个字，慌忙滚鞍下马，倒地就拜。悟空笑着说：你再细看，山门上本是四个字，你怎么只念出三个来?唐僧细看，前面还有个小字，就说：就是小雷音寺，也必有个佛祖在内。我们可以进去。唐僧三人一步一拜地进去，到了二层里，见如来大殿。殿门外宝台下，摆列着五百罗汉，三千揭谛，四金刚，八菩萨等等。悟空仔细看去，认出是假的，便大声喝道：你这伙孽畜，怎敢败坏如来的清德？说着双手轮棒就打。只听叮当一声，一副金铙把悟空连头带脚扣在里面。八戒，沙僧措手不及，那些假罗汉，假金刚等等一拥而上，将师徒三人拿下，用绳捆了个结结实实。佛祖显了本相，原来是个妖魔。 悟空被合在金铙中，憋闷得难受，左冲右突，出不去；使棒打，丝毫不动。悟空急了，念动真言，叫来五方揭谛，六丁六甲，护教伽蓝，众神也无法可想。 我很喜欢这篇文章，我觉得唐曾的几个徒弟为了保护师傅尽心尽责，拼了命也要保护好师傅，我也要向他们学习，保护好弟弟，让弟弟茁壮成长，保护好爸爸、妈妈，因为他们爱我。
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读后感不一定要读完整本书之后写，某一章节带给你的触动特别大也可以记下来，我想您读了作品之后，受书中的内容启发会引起思考与联想。想要更好的领悟作品我们可以写读后感，我们该从哪里去寻找作品的读后感做参考呢？范文资讯网编辑为大家呈上收集和整理的办法总比困难多读后感，欢迎学习和参考，希望对你有帮助。
办法总比困难多读后感(篇1)看完这本书，我总结了实现方法比问题多的一些解决途径，或许还不是很成熟，但是至少可以做到一步一步稳健的改进自己原来工作方法的不足之处：
（一）善于分析问题是解决问题的关键。在实际工作中，要经过认识问题、分析问题和解决问题这样一个程序。作为一个好的员工，首先要利用自己的知识善于发现问题和认识问题，连问题都找不到，就谈不上解决问题了。然后是分析问题，分析问题是解决问题的关键，对问题不能正确地分析，也就不能找到正确解决问题的方法，或者根本不可能找到解决问题的方法。只有正确认识到问题的所在，并进行了正确分析，才能根据工作实际，找到解决问题的方法，并最终将问题得到较好地解决。
（二）解决问题学会精益求精。对一个问题来讲，解决的方法有时很多，这就需要我们思考如何用最好的方法来解决问题。对待一个新问题不要急于去解决，应该通过不同的思路去思考解决问题的方法，这本书中列举了很多思考的方法，其中成功的例子也很多。分析问题的侧面不同，那么解决问题的方法就不同，在实际工作中，也需要多方面、多层次地分析问题，然后找到解决问题的多种方法，最终根据工作实际，确定用一种最好的方法来解决这个问题，力求达到理想的效果。
（三）当然，在这个快速发展的社会中，也不能完全固步自封，从中国近三十年的快速发展情况看，完全得益于改革开放，这就是创新思维的结果。对待一个问题，在进行正确分析的情况下，以创新的思维去考虑问题，得到的解决问题的方法就会有利于社会或者单位的发展，那么解决问题的效果也许就会更好。
对我自身来说，首先要做的，以热爱企业，把公司的事情当做自己的事业更加用心去做。心态放好，可以很好促进提高工作的积极性和自主性，有了原动力工作起来可便有了激情。其次，要主动学习，勤练内功，不断多方吸收营养，实现强身壮体，弥补以前的营养不良综合征，才能从真正意义上实现自己的人生价值。当然更要珍惜时间，积极工作，这样可以很好的帮助积累不少工作经验和精神财富。
掩卷反思，颇有感悟：一个人如果不想虚度此
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边城读后感400字(一)
由四川过湖南区，靠东有一条官路。这官路将近湘西边境到了一个地方名为茶峒的小山城是，有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独人家，这人家只一个老人，一个女孩子，一只黄狗。作者沈从文用淳朴的话语描述了这个边城的位置以及那和谐的画面，并且引出了作品的主人公。
这篇文章是以翠翠的成长和她曲折的情感为线索而写成。写出了边城人那朴实的民风，没有对利益的追逐，更没有那个年代战争的喧嚣。有的只是更有人性，更近人情，更为平凡的感情。
作者对于环境的描写也是极为细致的。读书时，总会在我的脑海里浮现出一幅幅和谐的画面。在乡镇旁亦或者山脚下，总有一个老者撑着竹筏，送路人过渡。这幅恬静的画面，是在城市中生活的我所不能见到的。我喜欢那种淡雅的感觉，很安静，很祥和。远离了车水马龙，纸醉金迷的城市，沉醉在边城那湘西小镇的故事中。
在作者的笔下，翠翠的祖父是那么的坚强，承受着女儿自杀的悲痛，又独自抚养翠翠长大。翠翠是一个纯真活泼的女孩，有着和她母亲一样的脾气秉性。对于爱情非常的执著。在文章的结局，翠翠仍然在执着的等待着，等待着那个她爱的，同时也爱着她的人。
边城的故事，就像是在那个战火喧嚣中一个唯美的梦境。
边城读后感400字(二)
捧读沈从文的《边城》一书鲸的自述，从头至尾，一抹淡淡的愁云因绕于心。恍然间，似来原始山野的清风轻拂面颊，如梦如幻淘宝大学。作家以诚挚的情感夜游世博园，精美的语言，诗意的情感，把我们带进与现实世界完整不同的唯美时空里，让我们沉醉于一曲清爽悠远的牧歌声中。在产业昌盛的今天，《边城》所带来的不仅是一种自然质朴的意境小说没有波折庞杂的情节：翠翠在蔓延葱郁的山林中不知不觉的长到了十五岁，她的世界里除了爷爷、黄狗、渡船、如今心中竟涌出了薄薄的悲凉翠翠和二老间朦胧无结局的爱情为作家娓娓道来艾莱依羽绒服，点染这清风白月浸透着流水潺潺。青春的梦如一般晶莹剔透的玻璃球作家为我们展示了一个安静古朴的湘西乡间风景，展示出小说人物与自然的协调关系：近似原始单纯生涯，浑厚自然的民风耐克鞋，仁慈浑厚的天性，与那仁慈的河流、清凉的山风、满眼的脆竹白日喧嚣夜晚静谧的渡船一起，构成一幅像诗、想画、更像音乐的梦境我要说最荣幸的人是《边城》的读者，由于这些人在心底存了一个梦，他驻留在湘西的一个边城
边城读后感400字(三)
这样没有结尾的节选，读起来有种时代，空间的距离感，文字铺
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这就是我们生活于其中的这个世界的全部维度。另一个世界仅仅属于幻想的迷梦，那里一切都是被允许的，生命在这里找到了理想的天国。但它终于厌弃了它，没有痛苦的幸福好比没有幸福的痛苦一样不可忍受。幸福与痛苦，就象一块硬币的两个面，同等的占有和分享生命的乳汁。
戈多，某种意义上仅仅是希望的变体而已。希望什么，无关紧要。失败是必然的，因为希望是没有的。这个世界没有希望的预席。如果有，那也只可能存在于永恒的语言诱惑或者时间绵延无穷的晦涩自杀中罢了。
对于一个荒谬者来说，所有看似神秘的事物，包括这个世界，最终都只能是归于零。
作者很巧妙而又最平淡不过地踩住了刹车，在距离绝望仅一步之遥的地方。没有扼杀希望，却把它的幻影彻底地吹散了，从此便永不能聚合。
《等待戈多》读后感300字
人在对象中无法获得安全感却又欲罢不能，遂构成了这个荒诞而又实在的世界。弗拉基米尔和爱斯特拉刚都想通过交流派遣空虚，又始终得不到对方诚恳的响应，在隔阂中又没人敢做出离去的行动，当爱提出咱们要是分手了，也许会好一些后，只留下长时间的沉默，之后又是重复的、破碎的对话，仿佛只有这样才能感知到自己的存在；,对于波卓和幸运儿的病态依恋关系，弗洛姆指出：受虐狂通过被压抑来获得安全感，而虐待狂则通过压抑别人来获得安全。
在这种依恋状态下，人想从对象那里获取安全感，可悲的是，人不但一无所获，反而深陷于病态的依恋关系中而浑然不觉，仍幻想着只要与对方在一起，就能降低荒诞世界中的压抑感。这样，人便受着病态依恋关系的支配而走向精神荒漠。他人变成了可以随意倾泻感情、甚至诉诸暴力的木偶，自我越来越不想理解与倾听，最终在极度的孤独中丧失时间感，将诞生等同于死亡。
从这个角度出发，等待戈多，就是等待人灵魂深处的相接，也就是等待真正的人生。
《等待戈多》读后感300字
我想爱情的等待时间应该用负数来形容再恰当不过。试想，如果你爱一个人，那么你们约会在某个地方见面。你是不是会提前几个小时就收拾你的形象，在约会到来还有一二个小时的时侯，便迫不及待的出发，巴不得像神州七号那样瞬间转移到你们约会的地点。如果对方也一样爱你，我想她也会完全和你一样。所以此时此刻，爱情的等待时间是完全需要用负数来计算的。
当然，现实生活中不总是如此。毕竟，大家都不是无事可做的人。 查看全文>>>
07
几年前，一次，朋友问我有没有什么好题材给他们剧团排戏。
《等待戈多》那样的行不行？我笑笑。
成。他是没意见的。
第二天，我就把上面那个故事写下来给了他，当然，篇幅比这长，加了角色进去，不过也仅包含故事的轮廓跟各角色设定而已。
朋友剧团的成员看了我的构想之后基本上认同了剧本的可行性，随后的一段时间里他们将之扩展为一个完整的故事。当朋友把最终稿给我看的时候，我的感觉是极为古怪的：一个脱胎于自己但是经由他人之手完成的故事。是相当好的，他们写得。在文字的感觉上，我是断然达不到他们那样的水准。
再后来，却听说这出戏被取消了，在他们已排练得渐入佳境的情况下被取消了为什么？我记得朋友事后曾将缘由告诉过我。他是说过的。我怎会忘了。恁是记不起了。失望之余却也有几分的庆幸，心里一直有着恐惧感。怕他们的表演传达不出我所希望的意境，更怕观众的不认可。
其实，整个故事都是我的梦。那时候似乎正在看欧美的一些后现代派作品，结果居然做了那么个荒诞的梦。应了日有所思夜有所梦这话。
是喜欢这个故事的。我认为它多多少少表达出了工业时代中的人类所处的某种困境。
《等待戈多》读后感800字
国庆的两天里看完了这本书。
可能每一个文学或艺术作品在不同人看来都会有有同的感受吧。这是由人的认知的选择性决定的，以前的经历与补充组成了一个现在的你。
在看的时候，我看到死亡。引用：那沙沙的声音，那树叶的声音，是骷髅的声音，那骷髅在发着什么声音，在告诫着活着的人。两天的重复，似乎在等待的是死亡，或者命运。两个人在那边说着无聊的话语，今天的夜降临了，死亡或等待的东西没有降临，于是他们俩在第二天继续等待，等待了50几年，这样的人生是多么的无趣 查看全文>>>
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等待是一个非常艰苦的过程，就算仅仅几分钟，也会觉得非常的漫长。当你不知道所等待的是否会出现的时候，就更显得遥遥无期。这本书，是荒诞派小说中的经典之作，讲述的是两个流浪汉在等待一个不知是否会出现，甚至是否存在也是个迷的名叫戈多的人。
人们也许有过这样的体验：某个时候突然茫然不知所措，仿佛自己在等待着什么，可自己也说不出究竟是什么，但还是去做了。有人这样写道过：以前，为了能在睡前跟他道一声晚安，无论多晚，都愿意等，尽管不知道他是否会出现。可现在明明没有了等待的理由，却还是不知在期望着什么。真是苦了等的人。没有目的地等待，更像是一种煎熬，那才叫人痛苦。
不过，明知苦等无果，有情人却仍甘心等下去。(星辰ww)一方面，他告诉自己，没有用的，不要等了。另一方面，他又跟自己说，再等会吧，也许马上就等到了。书中的两个流浪汉仿佛就像我们心中的两个异我。一个想要走，而另一个却要坚持。
我要走了
还不能走
我们在干什么
我们在等待戈多
等待时，我们时刻在挣扎，想要结束这漫长的过程，可最终，却还是选择去等。或许，人们总是相信奇迹会发生，相信风雨过后会有彩虹。就像《边城》结尾写的那句话：这个人也许再也不会回来了，也许明天回来。
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这个假期我读了很多本书，让我印象最深刻的是《方法总比问题多》这本书。
这本书有很多小故事，都是讲如何应对问题，想方法，最后成功。有一个故事是这样的：有一家机械公司，他们发明了机器人，这个机器人的内部构造很复杂，有100条铁管，很难弄清楚哪条是连着哪条的。正当他们为难时，有一个扫地工说：老板，我有一个好主意，能分清哪条铁管是连着哪条的!老板大惊：快快说说，你有什么办法，如果解不开这迷，这机器人就无法卖了!扫地工拿出了几根香烟，和几只粉笔，先吸一口烟，然后向一根管里喷气，管口写上1，然后在另一边有气出来的管口写上1。就这样，每一根管都依次按照这个方法，就分出了哪条管是连哪一条的。
并不是扫地工比他们聪明，而是公司的经理他们总是以为要用很难的方法才能解决。就像文中的清洁工，只要你用心去想，就必须会想到办法的。我们总觉得要解决问题都要用很难很复杂的方法，才能够解决问题，实际上有时方法越简单越好。
记得有一次，我遇到了一个类似我讲的这个题目差不多的问题，那次我去了一个模型展览馆。要解开一个有50根管子的机械人内部结构。我想了好久都没想出来，直到之后看了这本书我才明白。
于是，我下定决心，以后遇到问题要去想，而且尽量用简单的方法去解决。
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《方法总比问题多》这本书，就如何打造不找借口找方法的一流员工进行了详实地阐述，读后感到心中豁然开朗，也产生了诸多想法。
素质和修养是基础。纵观历史，每一位成功人士后面都有一些善于出谋划策的谋士，与这本书所说的一流员工同出一辙，但要成为一流员工，都需要渊博的知识和善于思考问题的头脑做基础。无论是即将成为一流员工，还是已经成为一流员工，都需要经过前期的努力和学习，这本书上的好多例子也体现了这一点。
善于分析问题是解决问题的关键。在实际工作中，要经过认识问题、分析问题和解决问题这样一个程序。作为一个好的员工，首先要利用自己的知识善于发现问题和认识问题，连问题都找不到，就谈不上解决问题了。然后是分析问题，分析问题是解决问题的关键，对问题不能正确地分析，也就不能找到正确解决问题的方法，或者根本就不可能找到解决问题的方法。只有正确认识到问题的所在，并进行了正确分析，才能根据工作实际，找到解决问题的方法，并最终使问题得到较好的解决。
解决问题学会精益求精。对一个问题来讲，解决的方法有时很多，这就需要我们思考如何用最好的方法来解决问题。对待一个新问题不要急于去解决，就应透过不同的思路去思考解决问题的方法，这本书中列举了很多思考的方法，其中成功的例子也很多。分析问题的侧面不同，那么解决问题的方法也就不同，在实际工作中，也需要多方面、多层次地分析问题，然后找到解决问题的多种方法，最终根据工作实际，确定用一种最好的方法来解决这个问题，力求到达理想的效果。
创新思维是社会发展和进步的源泉。在实际工作中，会遇到一些新问题，需要我们利用自己所学的知识，去认真地认识和分析问题。解决问题的方法一般最终会找到，但在实际解决问题时，风险和失败的因素也同时存在，个性是在当今市场经济条件下，有时有些问题难以解决，或者处于两难的境地;那么就更需要开松脑筋思考，去找到解决问题的方法。
当然，在这个快速发展的社会中，也不能完全固步自封，从中国近三十年的快速发展状况看，完全得益于改革开放，这就是创新思维的结果。对待一个问题，在进行正确分析的状况下，以创新的思维去思考问题，得到的解决问题的方法就会有利于社会或者的单位的发展，那么解决问题的效果也许就会更好。
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