一个女人，生于封建，就只得是辛酸。 “将来日子长，要过活的”——这句话在《拜堂》一文中先后出现了三次，却让人一次一种心酸。 拜堂原本该是喜庆的日子，有情人终成眷属本该得到众人的祝福与掌声，而台敬农笔下的寡嫂和汪二，甚至连有情人都不是！因而他们婚姻的出发点只是淡淡的一句“过活”而已。谈至拜堂，别谈礼金多少，彩礼多少，却只有破席子当作红毡子，棉线当作红丝线，别谈明媒正娶，八抬大轿，却只得在半夜子时在老爹睡熟打鼾的时候悄悄进行。没有乡人的祝福，只招来旁人的非议。或许这一句“将来日子长，要过活的”只是汪大嫂预料之中的叹息罢！ 汪大嫂在深深叹气后吐出的“将来日子长，要过活的”，她只想在拜堂时放炮图个吉利，这本来无可厚非，谁能说一个女人注重成亲时的礼数是个过分的要求呢？然而毕竟汪大嫂是个寡妇，毕竟和她即将拜堂的是小叔子，毕竟她肚子里有了四个月大的孩子……这些就不可避免地成了她的负担，这些负担就必定会成为她的无奈。就算拜堂的原因不是真心喜欢面前的这个男人，但在生计面前，一个女人要想活下去，又有其他什么选择吗？没有。 这是可以理解的。倘若汪大嫂真心爱上汪二，她也就不用“天天催，糊里糊涂地算了”，毕竟那个女人希望自己和心爱的男人被世人嘲笑？可现在的汪大嫂不在乎，也不怕出丑，她唯一的希望就是肚子里的孩子将来有个能叫爹的男人，只希望将来的日子能好过点，只希望能活下去，仅此而已。
这又暴露出封建社会下一个女人畸形的婚姻观。但她也着实没有能耐主宰自己的命运，只能以深深的一口叹息来宣泄自己心中无关紧要的不满罢了。 当汪大嫂第二次吐露出这句“将来日子长，要过活的”时，已是在向牵亲人田大嫂求助。这一场景，着实让人心寒。若是明媒正娶，哪用得着“新娘”亲自出面，“头是深深的低着，声音也随之低微”呢！况且还是在半夜熟睡的时候偷偷来请人！这时候汪大嫂的形象已由先前对汪二的“愤愤”“冷峭”转而变成有求 查看全文>>>
在我一贯印象中，中国封建乡村的妇女基本上，是一种老实（没有太多的心眼等等），直爽（有什么说什么，为了自己的小利益等等），很看重所谓的“三纲五常”等等。可是台静农笔下的《拜堂》却让我看到了一个不太一样的乡村妇女。 ——题记 就是在现在这样的时代，作为一个刚刚失去丈夫的寡嫂，与小叔子的结合也是很多人看为大逆不道，有违人伦之行为。我个人也有这样的一些感觉，为此，我对中国数千年的封建思想有一种莫名的“恐惧”。 小说中，汪大嫂的给我的感觉是属于比较强势型的那种女人。她能与汪二结合，我总觉得她那方面的因素很大，说的白一点，汪大嫂有点“不正经”。我们来分析一下汪二的为人，汪二胆小怕事，顾面子，是一个思想保守封建的典型庄家老实人。这样一个男人通常对感情方面是属于“呆瓜”类型的，他不可能会主动“搭讪”自己的大嫂，我得出这样一个结论：是汪大嫂主动搭讪汪二，结果造就了这叔嫂的结合。后文中，汪大嫂对待汪二的态度都是那么强势，“她向他重重的看了一眼”、“她冷峻的说道”等等，汪大嫂的表现好像就是一个“运筹帷幄的幕后指挥者”，一切东西都好像是她来执导的一部戏剧，更加固了我自己的观点。 我想如果是一个军事家或者阴谋家一类人来看这篇文章，我想他一定会佩服汪大嫂的“胸中策略”在生活上的运用。我就详细说明一下汪大嫂在请田大娘和赵二嫂时的精彩表现。
汪大嫂是“趁着夜静”前去，很会挑时间，这样的事倒霉，尽管瞒不住很久，这个关键时间点选的好，很适宜。在到达田大娘门口的时候，从听到田大娘屋里纺线的声音，从而推出一个结论：田大娘还没有睡觉，推理逻辑思维很清晰。紧接着，“大娘，你开开门。还在纺线呢”，扯着家常，又直接，这个地方是该一点也不拖泥带水。一进门，田大娘自然的询问是怎么回事，她特地的“半晌不说话”，这时，一种特异的气氛营造出来了，很好的引起田大娘的一种好奇心。良久，她说话了，可是却还是结结巴巴：“大娘 查看全文>>>
03
近日，读了台静农的《拜堂》，除却对封建宗教观念和伦理道德束缚下的男女主人公的同情之外，更多的是对男女主人公敢于冲破束缚的勇气的敬佩。 《拜堂》讲述的是寡嫂和小叔子迫于生活的困苦和娶亲的艰难，在一个孤寂的夜晚草草成亲的故事。虽然只是在夜里偷偷地、草草地成亲，但他们敢于背着寡嫂和小叔的身份成亲的勇气，着实令我钦佩。 据我们所知，旧中国是一个封建大国，有着严格的封建宗法观念和伦理道德秩序。寡嫂和小叔子的结合，在中国旧社会里是大逆不道、违反人伦道德、被人责骂的。但是，在这样恶劣的生存条件下，主人公虽然有过激烈的内心挣扎，却最终成了亲。 文中有这么一句话-----将来日子长，要过活的。在我看来是他们勇气的最佳体现。第一次出场，它使寡嫂有了想要放炮，在窗户上糊红灯纸的念头。虽然最终由于内心的矛盾、胆怯放弃了放炮，但糊纸的念头还在。第二次出场，给了她趁着夜静，请来田大娘和赵二嫂牵亲的勇气。虽然觉得没脸，但将来日子还长，不恭不敬也不好。在拜堂的时候，没有随随便便，而是尽量找齐东西打扮成新娘子。第三次出场，是在提到向爹爹和阴间的哥哥，特别是阴间的哥哥磕个头的时候。那时候的寡嫂纠结的流泪，小叔子也木木呆呆，不知所措。在这个貌似仪式进行不下去的时候，这句话的出现，给了他们将结婚进行到底的勇气，虽然是呆呆的磕了个头，但最终完成了拜堂仪式，成为了夫妻。 我们不能苛求寡嫂和汪二向现代开放社会里的男男女女一般，视这样的结合为家常小菜，在那样落后闭塞的社会里，在那样宗法观念和伦理道德的压迫下，敢这样想已是不易，更何况有了行动，还成功了。 不论怎样，每个人都有追求正常的人性生活的权利。我们要鼓起勇气去勇敢的准求。不管结果如何，至少多年后再想起时，没有遗憾。
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《拜堂》叙述的是封建社会寡嫂和小叔子汪二偷偷拜堂的故事。故事中的寡嫂因为有了四个月的身孕，小叔子迫于眼前的现状，只得背着封建思想根深蒂固的父亲在孤寂的黑夜偷偷拜堂。 寡 嫂和小叔子的结合，在中国旧社会是大逆不道的，违反当时的伦理道德的行为。小说通过他们特殊的拜堂，将封建社会中穷苦的底层人民的悲惨生活与他们对命运的抗争表现出来。 文章对夜的描写是令我印象深刻的。“少顷，她们三个一起在这黑的路上缓缓的走着了，灯笼残烛的微光，更加暗弱。柳条迎着夜风摇摆，荻柴沙沙地响，好像幽灵出现在黑夜中的一种阴森的可怕，顿时使三个女人不禁地感觉着恐怖的侵袭。汪大嫂更是胆小，全身战栗的几乎要叫起来了”中的“残烛”、“暗弱”、“幽灵”、“阴森”、“恐怖”等词的运用，一方面表现出了黑夜的特点，同时衬托出了人物内心的无奈，伤感，凄苦与极度的恐惧。再者，我认为这里的黑夜也恰恰暗示了现实的黑暗，当时旧社会的舆论，就像这漫漫的长夜笼罩着他们，给他们带来挥之不去的阴暗。 另一个令我印象深刻的是对他们拜堂过程的一些描写。这其中有一些细节，因为没有红毯子，用破席子代替；没有红丝线，用几条棉线代替；还有陈旧褪色的天地牌，无一不表现出了底层人民的辛酸。
而当赵二嫂说到“给阴间的哥哥也磕一个吧”的时候，汪大嫂“眼泪扑的落地”、“浑身颤动的抽搐”，汪二也“木然地站着，颜色变得难看”。这是灵魂的战栗啊，他们再也无法抑制内心的情感，对汪二哥哥的愧疚已无处隐藏，在这一刻夹杂着对世人目光的恐惧彻底的爆发了出来。“又是一个磕头”，寡嫂和小叔子拜堂后那样一种内心恐惧挣扎后的无力，被抽丝剥茧般的凄凉之感呈现在读者眼前。作者通过这样的细节描写，把他们生存的凄楚苦涩，与他们生活的境遇，精神创伤表现的淋漓尽致。 小说通过对拜堂的描写，揭示了封建宗法制下的小人物的悲哀，表现出了人性与伦理的冲突。也写出了古老乡镇封建气息的浓郁，以及在这 查看全文>>>
07
读简爱的读后感范文一
你以为我贫穷、卑微、不美、瘦小、我就没有灵魂、没有心了吗？你想错了、
在文学史上、有许多的经典名着永垂不朽、但能像《简爱》这样深入人心的却不多、它以一种让人不可抗拒的美感吸引了众多的读者、给读者们留下了深刻的印象、也使他们的灵魂得到了升华、同时影响着他们的精神世界、
简爱生存在一个父母双亡、寄人篱下的环境、从小就承受着与同龄人不同的待遇、里德夫人的嫌弃、约翰的辱骂和毒打、这是对一个孩子自尊的践踏、但简爱并没有因此而变得怨恨、内心充满阴霾、相反的、她的内心因此而变得更加强大、这早就了她面对困难坚强不屈的品格、
文章中的伊丽莎自私任性、却受到尊敬、乔治亚娜好使性子、心肠狠毒、却能得到所有人的纵容、约翰什么坏事都做、纵然与他的母亲做对、也不会使她迁怒、而简爱无论做什么都全力以赴、不敢有一点闪失、却还是被人骂、得不到他们的喜爱、这体现出了当时社会的无情与冷漠、
简爱并不因为自己的身份卑微而感到自卑、并认为自己与罗切斯特是平等的、她纯洁、高尚的心灵使罗切斯特深深地爱上了她、并开始了对她的追求、然而、在他们结婚的当天、简爱得知他已有妻子时、她毅然的离开了他、他放弃了金钱和地位、我想、现在的社会上、很少会有人做出与简爱相同的抉择、利益的诱惑蒙蔽了人们的双眼、只是大多数人选择了利益而不是离开、
简爱是大多数读者所敬佩的应该是她的品格、她独立、坚强的品格、让很多人赞叹不已、
小说设计了一个完美的结局、虽然罗切斯特的庄园被毁了、他自己也变成了残废、但正是这样一个条件、使简爱不在与个人尊严与爱之间产生矛盾、他毫不犹豫的拒绝了里弗斯的求婚、而选择了罗切斯特、这说明了她对罗切斯特的真心、
而如今、在穷与富之间、在爱与不爱之间、很少会有人像简爱一样为人格抛弃所有、而且义无反顾、这篇小说不仅使读者的灵魂得到了净化、同时也使读者产生了共鸣、使读者受益匪浅！
读《简爱》的读后感范文二
《简爱》是一部带有自传色彩的长篇小说，情节看上去属于常见的灰姑娘模式，受歌特式小说的影响，具有神秘的气氛。
读完小说，发现主人公简爱虽然身材瘦小，相貌平常，无金钱，无地位，却有不平凡的气质和丰富的感情世界，与作者夏洛蒂？勃朗特的人生轨迹有着许多相似之处。当小说描写到简爱由于父母双亡，寄宿在李德家并且不得不受尽包括舅妈的嫌弃、表姐的蔑视、表哥的侮辱和毒打等各种欺辱以及之后又被送进孤儿院时，我们仿佛
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读名著的读后感范文一
读完《鲁滨孙漂流记》这本精彩的小说后，一个高大的形象时时浮现在我的眼前，他就是勇敢的探险家、航海家鲁滨孙。他凭着顽强的毅力，永不放弃的精神，实现了自己航海的梦想。
我仿佛看到轮船甲板上站着这样的一个人：他放弃了富裕而又舒适的生活，厌恶那庸庸碌碌的人生，从而开始了一次与死神决斗的生存大挑战。种种的不幸与困难并没有压倒鲁滨孙，反而使他更加坚强。上苍给予鲁滨孙的困难，对于他也更具有挑战性！
风暴海啸，全船除鲁滨孙无一幸免，真正的生存挑战才刚刚开始！
流落孤岛，他为了找到合适的住所，在岸上跑了一整天，在一个山岩下找到了一个栖身之所。鲁滨孙在小山下搭了一个帐篷，而且尽量大些，里面再打上几根木桩来挂吊床。第二天，他把所有的箱子以及木板、做木排的材料，堆成一个临时性围墙，作防御工事。但只过了十几天，突然发生塌方。鲁滨孙不但把落下来的松土运出去，还装了天花板，下面用柱子支撑起来，免得再次出现塌方的灾难。永不放弃，鲁滨孙奠定了生活的基础。
一次，鲁滨孙无意中掉在墙角的谷壳，竟然长出绿色的茎干，不久，长出了几十个穗头，这真是老天的恩惠。从此，鲁滨孙一到雨季就撒下半数种子来试验，以得到更多的粮食。最糟糕的一次试验，大麦与稻穗的收成仅获了半斗而已。但是，经过这次试验，使鲁滨孙成为了种田高手。知道什么时候下种，现在他知道一年四季播种两次，收获两次。永不放弃，鲁滨孙有了生活的口粮。
造船回乡，鲁滨孙又花费了数年的时间，无数的心血。光砍树就是数月。但由于事先没有考虑周全，船离海边太远，他怎么也无法让船下水。这下，数年的心血白花了，一切希望都破灭了。直到星期五的出现，这个希望才重新油然升起！
鲁滨孙是个伟大的人，坚毅的人，孤身一人在这个荒无人烟的孤岛上生活了27年。他敢于同恶劣的环境作斗争，勤奋劳动，把小岛经营得有条不紊。他在逆境中锻炼了自己，成就了一番不平凡的事业。
这本书教会我们只有坚持才能胜利，只有实干才能让我们摆脱困境，实干比信念更重要
我的人生也会随着这本书而起航，在人生的航海中，勇敢前进，永不放弃！
读名著的读后感范文二
连连看了两部巴尔扎克先生的经典小说，不得不拜倒于他的笔下。
不知道大家还记得教科书中的葛朗台先生吗？那位吝啬到传神的守财奴！金子在身边出现，那双将死已闭上却还睁开的眼睛！教科书中只取了整个小说中的一段，最能体现其吝啬的令人啼笑皆非的故事。记得当
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读水浒的读后感范文一
《水浒传》是我国历史上的第一部描写绿林好汉的章回小说。它描述了北宋宋徽宗年间，在山东水泊梁山聚集了一支先由晁盖后由宋江带领的农民起义军，从聚众造反到接受朝廷招安的过程，终于由盛转衰，曲终人亡，读完不禁令人对作者写作技艺无比钦佩，同时也为众多的梁山好汉的命运扼腕叹息。
我认为在《水浒传》中，官逼民反使是这些来自五湖四海、身怀绝技的梁山好汉统一到替天行道的杏黄旗下，聚集在水泊梁山的主要原因。在三败高俅之后，水泊梁山达到了鼎盛时期。这时水泊梁山可谓蒸蒸日上、轰轰烈烈，大家大碗的喝酒，大块的吃肉，那是何等的畅快，何等的豪迈！可是首领宋江却坚持接受了朝廷的招安，并带领梁山的英雄好汉远征辽国，随后去征王庆、田虎，最后征方腊。到头来众位梁山英雄好汉死的死，伤的伤，离得离，散的散，最后108将也只剩下凄凄惨惨二十多人。宋江的本钱到此时可谓输的一干二尽，回朝后，等待他的只有死路一条，到此，一场本该轰轰烈烈事业烟消云散、灰飞烟灭！不禁令人叹息痛恨。
从这一出浸透着鲜血写成悲剧中，使我们警醒地认识到：如果路走对了，可能前面满是坎坷艰险，但目标总会实现；如果路选择错了，只有死路一条，而且永远没有第二次机会，而且错误的代价是致命的。
宋江选择抱住了宋徽宗的大腿，以为找到了一位可以安身立命干爹。因为在他的潜意识里君是明君，臣是奸臣。可结果只落得不仅搭上了自己的小命，更是连累上了一大帮的英雄豪杰稀里糊涂丢掉了性命，更为可叹的是断送了梁山的大业。
路选错了，无论你怎样努力、挣扎，终归是踏上了一条不归路！这又能怨谁呢？！
但历史往往有惊人的相似，在现实生活中，认错干爹的悲剧一次又一次的上演着。在最近的中日钓鱼岛争端中，利令智昏日本满以为抱紧了美国这个干爹的大腿，有它撑腰就可以无法无天，肆无忌惮侵吞我们的钓鱼岛，这是多么的可悲啊！
我觉得选择求人不如求己！把自己的命运交给和自己毫不相干的别人，这是多么的可悲！因此我们在做任何事时，不能把希望寄托在别人身上，要拿出自己的智慧，做真正的自己！
读水浒的读后感范文二
《水浒传》一书记述了以宋江为首的108位好汉从聚义梁山伯，到到受朝廷诏安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。
书中那一百单八将，人物虽然称不上个个性格鲜明，但也每人都有自己的拿手绝活，例如浪里白条张顺水性奇佳，玉臂匠金大坚石刻技术拨群，还有入云龙公孙胜令
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读好书的读后感范文一
今天，我读了《培养男子汉的故事》这本书，其中，最吸引我的是《宽容崇高的品质》一文。
里面讲胡佛是一位着名的试飞员，一天，他在圣地亚哥航空展览中完成了表演任务后，在返回地面时飞机发生了意外，在三百米高度时，两个引擎熄火了，但胡佛凭着高超的技术安全着陆，未发生人员伤亡。而事后调查发现导致事故发生的是保养师给飞机装错燃料，于是他去找保养机械师。机械师认为胡佛肯定会狠狠地骂自己一顿。然而恰恰相反，胡佛不但没有批评机械师，而且还亲切地提醒他以后要注意。
这使我知道了一个道理：别人犯了错误，我自己来承担后果，这原本是会让我很生气的事情。可这时我能原谅别人那将是一种最崇高的品质。看完这个故事之后，我感到很惭愧，记得有一次，班里的张家硕刚从我旁边走过来，平白无故地骂了我一句话。我感到特别生气，于是就顺口也骂了一句。跟胡佛相比我真是无地自容。而读了本文后我也知道了以后做人要宽容、大方。机械师把飞机的燃料装错了，竟然差点把3个人的生命送上了西天，可胡佛还原谅机械师，而我为了一点小事就这样生气，还差点失去了一位好朋友。真是使人感到了万分惭愧呀！从今以后，我一定做一个宽容的人。
读好书的读后感范文二
《三国演义》是我百读不厌的一本书，不同的时期读它，有着不同的感受。 倚栏轩文学网
在幼儿园时，看的是连环画《三国演义》，它在我心中是一个个传奇的故事，桃园三结义，三顾茅庐，赤壁之战我还明白了俗语三个臭皮匠，赛过诸葛亮,周瑜打黄盖，一个愿
打，一个愿挨。、肚子在唱空城计。的含义。
在中低年级，我看的是青少版的《三国演义》，它在我心中是一篇长篇历史小说，它不仅使我懂得了许多历史知识，更让我记着了一个个栩栩如生的鲜活的人物：足智多谋的诸葛亮、忠胆狭义的关羽，粗中有细的张飞，赤膊上阵的许褚、抬棺上战的庞德、阴险狡诈的曹操、软弱无能的刘禅
在小学高年级，再读原著《三国演义》，它在我心中已是一本饱含人生哲理，有着非凡意义的鸿篇巨作。对里面的人物也有了更深刻的认识。如我最崇拜的诸葛亮，从火烧新野，骂死王朗、空城计、妙锦斩魏延中显示出他的非凡才智。可他也并非神仙，如他让马谡去守街亭，导致丢失了街亭、柳列城两个军事重镇，一出祁山失败，自己也被降职。料事如神的诸葛亮尚且如此，更何况我等凡夫俗子。所以我们没有理由苛求别人和自己不犯错误，不应该因为别人的一点过失而横加指责，也不应该因为自己的一
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