吃食与文学读后感1000字,2024吃食与文学读后感1000字

前天用一天的时间读完了《孤独六讲》这本书。之所以用短短一天时间读完，是因为这本书真的很好，所以一气呵成读完了。读完这本书以后，我感觉自己既定的生活和思维破碎成了一片一片，为了把这些破碎的东西再重新组装起来，于是我昨天坐公车兜了一天风，坐在车上的时候想了很多很多于是也就诞生了这篇日志。

这本书如果概括点说，它阐述的情欲孤独、语言孤独、革命孤独、暴力孤独、思维孤独、伦理孤独，我粗浅的理解是一种超然世外的独立吧。

把自己不混同与这个世界，不随波逐流，很独立、很个性的东西。

正是因为他的独立和个性，又很成熟完善，所以读起来非常的美，像诗一样的美。

我被这美深深地触动了。

然而读完了这本书，我却有种很矛盾的感觉，这不是书的矛盾，而是我自身的矛盾。

昨天在车上想了一天，我想之所以我会矛盾，或许是因为这本书里的思想是非主流的东西，而我一直是很传统的主流文化的思想，被冲击过后，在震撼之余会感到无所适从。

那么为什么我会说这本书里的思想是非主流的东西?而这个矛盾又矛盾在了哪里?我现在把它提出来，并阐述我的一些见解，希望能有星友回我帖子，一起探讨下。

当我看到竹林七贤那么有才能，却隐居山林，甚至为主流社会所不容，遭人迫害，当我看到秋瑾被砍头后，她的血甚至救不了一个得肺痨的孩子。

在震撼和仰慕之余，我不由会想如果是我，我会怎么做?我能不能做得那么纯粹?还有如果我能做得那么纯粹，那么让我做得纯粹的度在哪里?如果我做不了那么纯粹，又意味着什么?

我想这个答案大多数人都无法给出。

现在的社会更加的务实，多数人不会去那么纯粹的生存，他们是主流，他们更倾向于去学习为人处世之道，积极进取之才，以便于体现自己的价值，更好的融入社会。

而个性的、超然于世外的东西被作为非主流的东西，在这个务实的社会中要么被社会所不容，要么就因曲高和寡而孤独。

那么是不是非主流就是不该提倡的?我想也不是，正因为他的纯粹和个性，所以他能接触到主流文化所接触不到的一些东西，当他上升到一定高度，完善到一定程度时，他就足以震撼所有人。

所以主流与非主流都是不可或缺的，两者缺一不可。

我不由又想起了马哲，它确实是很了不起的哲学。

我想它之所以了不起或许在于它把一切哲学又抽出了更为一般和概括的东西，而且取其精华，去其糟粕。

但我不由又产生了疑问，会不会因为这个更概括和一般而使他丧失了个性，取得精华、去的糟粕又是否准确?我希望有星友推荐

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老人与海读后感1000字 《老人与海》是我喜爱的一本书，书中蕴含的精神使我深有感触，这一次我又把这本书阅读了一遍，我每次读它总能体会到不一样的道理。 《老人与海》的作者是海明威，他用自己的亲身体会和智慧打造了这本名著，描绘了一个叫桑迪亚哥的老渔民经历的沧桑岁月。桑迪亚哥居住在一个处在汪洋海边一个小房子里，他过着与世隔绝、贫困的艰苦生活，而且在这里他总是伴着孤火度过每一夜。就在这里这个老渔民非常无助，整整84天都一无所获，虽然这很令人失望，但他并没有泄气。次日，他依旧很开心的来到大海的怀抱中。令他意想不到的是，他终于不到了一条巨大的马林鱼，胜利的血腥味把海中霸王鲨鱼给招来了，这些不请自到的海贼把马林鱼的肉吃了个精光，桑迪亚哥只得到了一副骨架，可他感觉到自己依旧成功了桑迪亚哥不管是失败还是受伤，他总是怀着乐观的心去取得胜利。 读着桑迪亚哥的故事，我想到了语文书中厄运打不垮信念的史学家谈迁、想到了不怕嘲笑、勇于实验的富兰克林，想到了不屈不挠、献身科学研究的诺贝尔，还有李时珍、爱迪生、齐白石他们在获得令人瞩目的成就之前都历经磨难和挫折，正如课文《厄运打不垮的信念》中告诉我们的一样：在漫长的人生旅途中，难免有崎岖和坎坷，但只要有厄运打不垮的信念，希望之光就会驱散绝望之云。 读着桑迪亚哥的故事，我想到了自己。有一回，班级举行班委会改选，看着那么多同学勇敢地走上讲台，大声地演讲，我却害怕得迈不出腿、张不开嘴，回家后却又后悔得直哭。因为怯懦，我失去了锻炼自己、提高自己的机会。 现在读着桑迪亚哥的故事，我再次想到了老师曾经说过的话：只要为理想努力过，不管有没有成功，至少你把生命的意义融入了其中，你就是一个成功的人。是的，人生本来就是一种无止境的追求，我应该像桑迪亚哥那样永远不要市区对生活的信心和希望，不要市区对梦想的追求。我相信，只要学习桑迪亚哥老人那股永不言败的精神，我一定会是生活的强者！

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  教师读后感:《爱心与教育》读后感1000字   在学校中优等生是教师的宠儿，是中下等生心中的榜样。教师喜欢优等生十分自然，因为他们学习认真，学习成绩好。但他们即使天生是块“美玉”，也同样需要教育者的精雕细琢才能成器。在李镇西老师的教育手记第四部分中，我读到了自己忽视的一个问题——优等生的培养。我总感觉老师在后进生身上花的时间太多了，有时真的不划算。如果我们把补差时间花在培优上，可能取得的效果会更好。一方面给后进生减轻了负担，另一方面却给优等生施展才能提供了机会，一举多得，何乐而不为？但对于优等生的培养也是个值得探讨的问题，因为优等生长期处于班级的顶峰，长期听惯了老师的表扬，各方面的能力也强，比较自傲自负，容易产生虚荣心，在与其他优等生的竞争中，也容易产生狭隘情绪或嫉妒心理，这些对他们健康成长很不利。作为教师应该清醒地认识到这些，对优等生作一些正确的引导。   苏霍姆林斯基说过：“真正的教育是自我教育。”优等生自尊心特别强，各方面能力也强，教师对他讲的道理，他也懂。因此，他们不容易接受外界的忠告和批评，排他性和自我管理的愿望强烈。有时，干涉越多，说教越甚，他们的逆反心理就越强。所以，最好是让他们“自我内化”，自己意识到自己的缺点，自己感觉到改正缺点的必要，以此产生自觉自愿地弃旧图新的动力。找优等生谈话，不断给优等生暗示，挖掘优等生内在潜力，调动优等生的非智力因素，往往会取得意想不到的收获。对于我新接手的这个班级，有一名优等生——李某，不好管理，虽然是女生，但性格像男生，早在一年级我和班主任老师谈话了解到，这个学生的能力特别强，如果用好了，她肯定是老师的得力助手，但如果没有正确发挥她的作用，那她反倒会成为班级的消极分子。

在开学的第二天，我就找她谈心，把老师对她的一些夸奖转达给她，同时也向她暗示，我希望她能发挥自己的才能，做老师的小帮手，配合老师英语科目的管理，她愉快地接受了我的任务 查看全文>>>

有人说，托尔斯泰写《战争与和平》的契机是为了探寻俄国社会的出路，我却始终觉得这种观点过于片面。我认为，一部真正伟大的小说，应该是包罗万象的，而不仅仅局限于一个小小的目的。从《战争与和平》里面，我们可以学到很多东西，包括哲学、历史学、政治学、经济学、军事学甚至宗教学等等，这一切综合起来，就构成了一个庞大的思想体系。

结构安排方面，要处理好这样一部浩瀚的作品原本是非常困难的，托尔斯泰却能够凭借自己的艺术天才，在战争与和平之间穿来插去，井然有序，分毫不乱。而且，托尔斯泰似乎特别擅长描绘那种高难度的大场面，战争、舞会、宴席，他可以用极简短的话把每个人的性格及心理和盘托出，却从无顾此失彼杂乱无章的感觉，这是其他任何作家都望尘莫及的。

语言方面，《战争与和平》始终保持一种质朴大气且与众不同的风格，它并不旗帜鲜明，但内蕴深邃，使人一看便知是托氏文字，比起莎士比亚的雕章琢句来，要强出许多。

人物性格方面，《战争与和平》也有其高超过人之处。首先，书中几乎每一个人物，包括那些并不重要的配角，如伊波利特、莫特玛、小尼古拉等，都有他们自己的性格(要做到这一点是比较困难的，其它小说如《红楼梦》、《水浒传》也有类似成就)。其次，书中许多人物的性格，都在不断变化。如皮埃尔，从单身到结婚、从私生子到继承人、从海伦到娜塔莎、从雅各宾派到共济会、从战争前到战中到战后、从贵族老爷到俘虏再到释放、从初出道时的年轻气盛到后来的好学深思，他的性格一直处于一种无法停止的状态，每经历一件事情，他都会产生一些新的想法，并在不知不觉中完成自身的转变。再如安德烈，他的一生经历过很多大的变故，从军、负伤、丧妻、对娜塔莎的爱情及娜塔莎的变心、还有死亡。相比皮埃尔而言，他的性格的变化是比较突然的，这与他所处的环境及自身特点有关。娜塔莎的变化最大，尤其是与皮埃尔结婚后，她由原来那个活泼、快乐、爱唱爱跳的小姑娘变成了一位不修边幅、甚至有点吝啬的母亲，以至杰尼索夫再次见到她时，竟会大吃一惊。但，无论这些人物的变化多么不可思议，我们都会觉得它合情合理，提不出任何异议，似乎一切事情就应该这样。而且，无论他们怎样变化，皮埃尔还是皮埃尔、娜塔莎还是娜塔莎、安德烈还是安德烈，他们天生具有的根本性特点是永远不会改变的。这就是托尔斯泰的高明之处，他总是能够站在一个客观的高度，从客观上描述并观察人物的性格，而不因为任何主观因素来刻意创造。

《战争

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《老人与海》虽然故事简短却寓意深刻，写的是老渔夫圣地亚哥在连续八十四天没捕到鱼的情况下，终于在第85天的时候发现了一条重量超过1500磅的大麻哈鱼，并开始了长达3天3夜的搏斗，大鱼才终于筋疲力尽浮上水面，被他杀死。在归程中一再遭到鲨鱼的袭击，最后回港时只剩鱼头鱼尾和一条脊骨。

这是一部寓意深远的古典悲剧式的小说，也一部英雄主义的交响曲。海明威说：“我试图描写一个真正的老人，一个真正的孩子，真正的大海，一条真正的鱼和许多真正的鲨鱼。然而，如果我能写得足够逼真的话，他们也能代表许多其他的事物。”故事描写的老人圣地亚哥是个倒霉的人，84天没捕到鱼，而别的渔夫都把他看做失败者。但这似乎预示着一场战斗的开始，果然，就在第85天，他真的发现了一条1500磅大马哈鱼，明知对方力量比他强，还是决心战斗到底。他对大鱼说：“我跟你奉陪到底!”，最后终获胜利。在老人辛辛苦苦抓到了鱼之后，考验却并没有结束。鱼因为又大又长，他只好将鱼绑在船的一边。回航时，大鱼的血腥味引来了鲨鱼一次又一次的袭击。于是，他用尽一切个人手段来反击。鱼叉被鲨鱼带走了，他把小刀绑在桨上乱扎。刀子折断了，他用短棍。短棍也丢了，他外用舵把来打。尽管结果鱼肉都被咬去了，但什么也无法摧残他的意志。上天似乎会怜惜过这样一位伟大的老人，他将厄运一次又一次降在老人身上，最终他的顽强意志却并没能得到好的结果，回港时只剩下鱼头鱼尾和一条脊骨。

为什么海明威不让老人最后获得胜利呢?这样不是更加能体现英雄的伟大、吗?老人的故事不仅象征着人与自然的关系，而且象征着整个人类坚不可摧的精神。在现实中，他虽然失败了，但在精神上，他却是胜利者，他那顽强搏击的精神，展示了人的高贵和尊严。遍顾所有的人生，谁没有经历过失败呢?哪怕再成功的人。失败的原因可以不尽相同，但无论如何失败总是一个让你难以承受的打击。再出海，你就会有胜利的希望。我想，这种险恶的人生环境和这种坚韧的人生态度，正是这部作品越来越吸引人的原因。人生本来就是一种无止境的追求，故事中老人曾说：“不过人不是为失败而生的，一个人可以被毁灭，但不可以被打败。”这句话让我想起贝多芬的《命运交响曲》，贝多芬曾经说过：“我可以被摧毁，但我不能征服。”他们说明了英雄的含义，生命的意义。而文中的这句话也点明了文章的思想：人要勇敢地面对失败。从这个方面看，这本书不是寓言，也不是童话，而是一部现实主义的作品。胜

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父亲先来到了这个世上，后来儿子也来到了这个世上。

人生的路上多了一个同伴，也多了一个挚友。父亲从此再不孤独，父子俩一同匆匆赶路，一同去走人生之路。这是一条或许曲折或许平坦的人生之路。当父亲有了困难时，第一个想起的是儿子，当儿子有了困难时，第一个想起的就是自己的父亲。儿子小时父亲是他的呵护神，儿子大时父亲是他的智囊和参谋；儿子小时是父亲的开心果，儿子大时是父亲的顶梁柱。父亲因为有了儿子，儿子因为有了父亲可使两人曲折的人生路程变得平坦，平坦的路程变得更加顺畅，父亲因此有了加力器，儿子有了航标灯。都说儿子是父亲的未来希望，其实也是父亲生命的延续。父亲因为有了儿子，而充满了对未来生活的希望，没有了后顾之忧，儿子因为有了自己的父亲，对未来生活更加自信，高高扬起生活的风帆。父亲是儿子的第一任老师，是儿子做事的参谋，也是儿子远行的后方；儿子是父亲的未来，自己未竟的事业就在儿子身上。

儿子需要父亲照顾的时候，那是因为儿子还小，父亲需要儿子照顾的时候，那是因为父亲已老。儿子小的时候，眼中的父亲是天下最能的人，是英雄；等儿子长大了，眼中的父亲总是那么传统，很保守。等儿子快老时，才发现原来父亲是那么英明，自己有很多不如父亲的地方。

世俗的眼光总归是世俗的眼光：三十岁之前看父敬子，而三十岁之后是看子敬父。父亲有父亲的优势，有经验，老道；儿子有儿子的优点，有朝气，创新。父亲的成功不一定是儿子的成功，而儿子的成功就是父亲的成功，父亲的最大成功就是有一个超过自己的儿子。

每一个做父亲的都是在自己父亲的陪伴下，走完自己的前半生；而自己的后半生则是在自己的儿子陪伴子，这是一条永不间断的人类繁衍的链条。家族是这样发展，民族是这样振兴，人类是这样生息。儿子总是在父亲的陪同下走好他的前半生，父亲总是在儿子的陪同下走完他的后半生。当父亲做成功了一件事，人们会说：那是由于父亲的经验丰富，当儿子做成功了一件事情，人们还会说那是由于后生可畏，年轻有为。如果父亲做失败了一件事情，人们会说：那是廉颇老矣。如果儿子做失败了一件事情，人们会说：还太年轻，不成熟所至。

人生的旅途总是要伴随着成熟和稚嫩、欢乐和懊恼、成功和失败，之所以这样才使得人生更加神秘和丰富多彩。

其实，父与子原本就是一个人，儿子是父亲的裂变，儿子是做父亲没有做完的事情的委托人。儿子会为有一个成功的父亲而自豪，父亲会为有一个成功的儿子而骄傲！

父亲的最大

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  《存在与时间》读后感1000字

  《存在与时间》是德国马丁?海德格尔的著作，曾被教育局称为“不合格”的一本书，却被不少学者认定是20世纪最重要的哲学著作之一。在书里蕴含了太丰富的内容，讨论的问题也庞杂且深刻，有些地方让人根本看不懂，但是某些话却让人印象深刻，若有所思。人想要本真的存在，就必须本真的理解和面对死亡，海德格尔说：“死是存在的最本己的可能性，像这种可能性存在，就为此在开展除它的最本己的能在，而在这种能在中，一切都为的是此在的存在。”

  “为生存而生存就是本真的”乍看就觉得是废话，人肯定都是求生的，不会是求死的呀，所以自然是为生存而生存，这样的问题还有讨论的意义吗？但是结合很多人各种生存论，就不难理解为什么这个哲学家要讲出这样的话来。有人觉得生存是为了赚钱，有人说是为了工作或者其他形形色色我们觉得对于生存很重要的事情，或者满带文艺范儿的“为了让生命有意义”。但是生存就是生存本身，与其他一切都无关，我们是为了让自己活着而生存的，为了维持生命而呼吸、饮食，而只有生存在这个世界上才有了工作、金钱……所有的一切。下次再给自己找理由的时候，请记得告诉自己，生存就是我们的目标，于是很多我们觉得乏味的东西可能也会有意思起来，很多困难也就不那么可怕了。

  生死一向是哲学领域很容易提到的话题，于是，探讨了生存本质后，海德格尔又说“死亡不是人实际能经验的。”谁知道到底这样的话是不是正确的呢，至少现在的你我都不知道。

没有经历过的人自然没有发言权，经历过的人又有什么方法能告诉我们他们的经验？“死亡也不是能被他人代替的。”要是能，那不知道有多少冤魂会因为别人的推责而无辜走在黄泉路上。也许真的是死亡使人个体化，使自己的生存整体地呈现出来。有时候想想还真的是死亡让人去注意某人，文学上更是如此，我们经常都爱说，只有死人才能出名，因为实在有太多的好的作品都在作者死后才受到大众的认可。甚至觉得大家好 查看全文>>>

心得体会总是在经历事情之后才会有，我们可以用纸笔将这些想法记录成心得体会。心得体会可以让我们更加勇敢地面对自己的不足和缺陷，这份“活法读后感与心得”是我用心准备的希望它能够让您满意，供大家借鉴和使用，希望大家分享！

活法读后感与心得【篇1】

当收到这本书的时候，我第一眼就被白色封面上，那5句大大的绿颜色的句子吸引。“让无数人在迷茫的时代找到活着的意义;瞬间激发自身潜在的伟大力量;让无数独生子女找到组织的关爱;让每个人价值最大化;高效团队的基本原则” 以及那大大的黑色句子：“通读三遍，人生从此不寂寞”起先还是不信，但是随着自己读着，读着，渐渐地领略到了此书的巨大价值，以及作者被称为日本经营之圣的稻盛和夫的人格魅力，可以感受到，稻盛先生是一个在生命的实践中努力贯彻佛教智慧的模范。

爱一行，干一行。只有对这个行业充满信心，有了希望才会在其中努力，才会在其中饱含激情地奋斗。 只要是你能预先清楚想象到的事情，就一定能成功。“心随所想”本身就是一种潜在力量存在的证据，能让愿望成真。如果能在脑海中勾勒出成功的景象，成功的概率就会大为提高。 所谓的“谋而后动”“事，预则立”。 不过，一旦构想进入研究拟定具体计划的阶段，态度就必须一百八十度转为悲观主义，去设想各种可能的风险，慎重且细心地拟定严密周详的计划。大胆又乐观的态度，只能在构思及思考的阶段派上用场。 “构思出于乐观，计划本于悲观，实行基于乐观”。 心态决定命运 说什么没办法、做不下去了，现在只不过是中途站罢了。只要大家使出全力撑到最后，一定会成功的。 以为来观点衡量自己，这样才能不断地提升自己。 人生就是每一个“今天”的积累 就算你想在短时间内克敌制胜，也别忘了明天不可能跨越今天直接到来。别妄想一步登天，一口气直达目标的快捷方式是不存在的。行走千里也得从跨出第一部开始，无论多么远大的梦想，也要靠一步接着一步，一天一天的积累，才可能成就。 不积跬步无以至千里。江河湖海始于涓涓细流。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。短期的计划要一步步踏实地进行，为中长期筑基。长期是目标、是理想、是动力，是前路的指明灯。

因此，与其为明天而烦恼，汲汲营营计划未来，不如把力量放在充实每一个今天。这才是让梦想成真的最佳方法。 为了莫名浪费时光，不如为了今天好好生活。 是什么造就了这些平凡人的非凡呢?是那一股能默默专注在同一件事情而不感到厌烦的力量，

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《我与地坛》是一位身残者在一座废弃的古园中对自己所见到的人生百态所发出的感悟、思索。作者以地坛作为寄托自己情感与发泄情感的地方，同时也是思考人生的佳境。

由于作者在活到最狂妄的年龄忽地残废了双腿，他体验到了更多的人生的痛苦，但他依然在命运中挣扎时，找到了一片古园，在这里度过了一个又一个春、夏、秋、冬的轮回，深刻地感受每一个季节的特点，体会每种人生的价值。

他思考了死与生。死是必然的归宿，当我们感到累了，上帝会自然安排我们休息。而活着，是我们一生都需想的问题，即使活着是饱经苍桑的，世界仍然在运转，古园依旧是古园，我们不能逃避，只能欣然接受，改变现在的自己。当我们能拥有一片属于自己的净地了，应理去心中的一丝杂绪，认识真实的自我，进行自我完善。思考人生是每个人的必备之路，不同的人，思索的结果、内容不一。

史铁生不仅思考着自己的逆境，他还在思考自己的亲人所受的痛。时间能证明一切，作者始初并没考虑到母亲所感到的痛苦，只沉浸在自己的忧伤中，经时间的酝酿，他感知到母亲的忐忑与无奈。与此同时，也鸣响了我心中的警钟，母亲对孩子的爱意志坚韧、毫不张扬，而我妈妈正顽强地与病魔抵抗，同时还要承受不成器的我给她带来的巨大痛苦。我应庆幸我母亲还在，我有机会能让妈妈摆脱苦恼，并且除去我那一丝倔强与羞涩，不至于到时后悔莫及。因此，我感谢史铁生的经历警醒了我。

在课本未节选的部分中，还有作者从各个方面诠释所感受到的春夏秋冬;在园中曾经出现的人们及对他们人生的思索;对逆境人生的理解，差距是必然的;作者对自己的生涯理解;许多美好的事物只可意会不可言传。

人生是如此复杂但却纯真、质朴，以至于我们要用一生的时间去思考，作者在十五年的思考中，逐渐成熟，认识更清晰，从失落、烦躁转变为稳重、深情 。

如此大千世界，还需一片净地，细细地品味人生。

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这篇《我与地坛》的读后感围绕母爱的伟大，写出了作者对《我与地坛》这本书的深切感悟，读来给人一种真情的流露，眼前浮现一种画面感，仿佛母亲陪着史铁生就在我们身边，很温馨，很感人。

读完《我与地坛》，内心感触颇多，不免为对史先生坎坷的人生与史母的母爱所打动。

史铁生在人生之花即将绽放时失去了双腿，从此他再也没有站起来，在人生即将走向高峰的年龄忽地失去了双腿，这对一个年轻的生命来说犹如晴天霹雳。在经过一次次心灵与死神的斗争之后，他最终选择拒绝了死亡。是母爱唤起了他的坚强意志，他坚定把自己的心变成一片等待施肥的土壤，而母亲已在这片土壤上洒了第一把希望的种子。

一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件实事的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。

没错，死是最容易，也逃脱不了的。然而，体肉肤发，受之于父母。用自己的手去了结自己的生命，是不尊重生命的体现，更是对父母最沉重的打击。死了之后，一了百了，然而活着的人，却要为此伤心欲绝，肝肠寸断，当真是不值。

或许，史先生意识到了这一点，才支撑他如此乐观地存活下来。

本书最让我感动的，是母爱的伟大。

作为一个被命运击昏了头的儿子的母亲，史母面对一个在最狂妄的年龄上忽地残废了双腿的儿子，她总是乐观豁达，等待史铁生能过上幸福的人生。史铁生变得暴躁，对生活一度失去信心，然而纵然如此，他的母亲从未对他失去信心，依旧无微不至地照料他。其实，史铁生是痛苦的，但是，作为一个残疾儿子的母亲，却要承受比自己儿子多出几倍的痛苦。

史铁生的母亲却依旧乐观，她知道自己一旦倒下，自己的儿子就一定没有活下去的信心，为此，她坚强着，坚挺着，用自己作为榜样，支撑着儿子坚强地活了下来。

在史母细心周到的关怀，以及乐观通达的精神的引领下，史铁生选择了写作，选择顽强地与命运抗争。在史铁生第一次获奖的日子里，曾经倔强地伤害过母亲的儿子，他是多么希望母亲还活着，用自己的成绩给她一个小小的安慰，用自己如今的成就来向伟大的母亲忏悔，可是，造化弄人，一切都为时太晚，母亲那曾经的音容笑貌，永远地离开了他。

母爱，让一位失去双腿的年轻人重拾生活的信心;母爱，支撑着史铁生的写作事业走向成功;母爱，在史先生的人生轨迹上从未消失;母爱，向我们证明没有什么是母爱所不能战胜的;母爱，很伟大。。。。。。

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