《民族与民族主义》读后感1000字。
开卷有益，闲暇时读一本好书，添一份雅趣，长一份才智，享一份快乐。我们在平常要多读一些具有知识含量的经典书籍。在读过一篇书籍之后人们内心都会有一定的收获和体会，趁着自己的感触 ，最适合写一篇作品的读书笔记了！应该怎么写好一篇作品的读后感呢？请你阅读小编辑为你编辑整理的《《民族与民族主义》读后感1000字》，欢迎阅读，希望你能喜欢！
《民族与民族主义》读后感1000字
本书作者英国作家是埃里克·霍布斯鲍姆。他的思想来源于中西文明发生碰撞以来，百多年的中国现代文化建设无可避免的担负起双重使命。为了传承中国文明的传统，文明需要实现并弘扬自身价值的根本。
遵循着现代人文教育和公民教育的理念以及“通达民情，化育人心”的中国传统教育精神，应时代所需，顺时时势所趋，为塑造现代中国人的人文素养、公民意识和国家精神倾力尽心。讲求“大学之道，在明明德，在新民，在止于至善。本书的主题一民族与民族主义。民族问题是极具争议的主题，学习这本书我想能让我很好区分民族与民族主义，以及对民族问题有更深的理解。
真正“民族”只能视为既定的后设产物，而“民族主义”是政治单位与民族单位是全等的。书中介绍，民族不是天生一成不变的社会实体，是一项相当晚近的人类文明。马克思主义者口中的民族问题，实则是一种牵涉到政治。科技与社会转型的大问题，民族不再只是领土国家或民族情操的产物，介于两次世界大战期间，欧洲各国目睹了资产阶级国家的另一面胜利，那就是“国民经济”的胜利，即使是大英帝国，也无法继续维持它在资本主义萌芽时期独步全球的经济优势，在私人企业之上的自由经济和自由贸易。针对“民族主义”的原型有两种，第一，是超地域的普遍认同，人类超越自己的世居在那不勒斯的人们，与外在的大世界联结在一起，如果其目的是为了要团结那不勒斯人，那么圣约拿努斯的功用可能就更大；第二，是少数特定团体的政治关系和词汇，这些团体都跟国家体制紧密结合，而且都具有普遍化，延展化合群众化得能力。
对民族主义原型来说，宗教影响力相当复杂，甚至演变成质疑“民族”是否有权垄断所有国民忠诚的最佳利器。爱国情操是自发地不完全是政府自上而下鼓动的，所以在民族国家及民族强权的建立过程中，中产阶级已经甚至已经超出致力于帝国扩张的各国政府受欢迎程度，也就是说没有任何一个政府单靠狂热的民族主义，就能把国家建立起来。
读完这本书，明白，民族主义还未能充分控制政府，要想尽办法与国家政权相结合，做到明白民族、民族主义、民族争端之间的问题都要深思而后行，做个对社会有责任的人，拥有高尚情操的知识分子。针对群众政治运动，大家要明白宗教与民族关系，要始终爱自己的国家，感召更多的人明白民族的重要性。民族知识的学习任重而道远。
《民族与民族主义》读后感1000字
本书作者英国作家是埃里克·霍布斯鲍姆。他的思想来源于中西文明发生碰撞以来，百多年的中国现代文化建设无可避免的担负起双重使命。为了传承中国文明的传统，文明需要实现并弘扬自身价值的根本。
遵循着现代人文教育和公民教育的理念以及“通达民情，化育人心”的中国传统教育精神，应时代所需，顺时时势所趋，为塑造现代中国人的人文素养、公民意识和国家精神倾力尽心。讲求“大学之道，在明明德，在新民，在止于至善。本书的主题一民族与民族主义。民族问题是极具争议的主题，学习这本书我想能让我很好区分民族与民族主义，以及对民族问题有更深的理解。
真正“民族”只能视为既定的后设产物，而“民族主义”是政治单位与民族单位是全等的。书中介绍，民族不是天生一成不变的社会实体，是一项相当晚近的人类文明。马克思主义者口中的民族问题，实则是一种牵涉到政治。科技与社会转型的大问题，民族不再只是领土国家或民族情操的产物，介于两次世界大战期间，欧洲各国目睹了资产阶级国家的另一面胜利，那就是“国民经济”的胜利，即使是大英帝国，也无法继续维持它在资本主义萌芽时期独步全球的经济优势，在私人企业之上的自由经济和自由贸易。针对“民族主义”的原型有两种，第一，是超地域的普遍认同，人类超越自己的世居在那不勒斯的人们，与外在的大世界联结在一起，如果其目的是为了要团结那不勒斯人，那么圣约拿努斯的功用可能就更大；第二，是少数特定团体的政治关系和词汇，这些团体都跟国家体制紧密结合，而且都具有普遍化，延展化合群众化得能力。
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《文化自信与民族复兴》的读后感范文
我们是21世纪祖国的花朵，对于我们自己国家的文化一定要自信，这样才能做到民族复兴。最近读了《文化自信与民族复兴》这本书让我明白了这个道理。那你读完这本书会有怎样的心得体会呢？会写关于《文化自信与民族复兴》的读后感吗？下面是小编整理的《文化自信与民族复兴》的读后感范文，欢迎阅读。
《文化自信与民族复兴》的读后感范文（篇一）
大家好，今天给大家带来公司一名员工在读了《文化自信与民族复兴》之后的感受。
对中华文化的骄傲感，对文化复兴的使命感。
读到致良知大型论坛学习会的发展，传播的迅速，甚至翻译成多过语言，想到成就一个人就是成就一群人。致良知四合院这样的行动，对整个世界像一股清泉净化人心。读到哽咽，内在的共振，深深的骄傲!
致良知不仅是中国的，也是世界的一剂良药，践行致良知，使我们的光明大道，帮助自己，传播致良知是我们的使命，推动人类文明。
一念一言一行+时间累积作用。
数学题的算法让我非常震撼，帮助一个人看似小事情，甚至感觉看不到成果，其实时间的变量加进来，就大不一样!
成就一个人就是成就无数人，追随一项伟大事业就是利益无数人，教坏一个人就是教坏无数人，搅局一项伟大事业就是伤害无数人。
一个念头、一个行为也这样加入时间的累积作用，也是成就无数伤害无数，首先是对将自己的成就与伤害。
所以要随时明心、净心。觉察自己的念头，检查自己的行为，抬头三尺有神灵，一切根源来念头，所以日日勤拂拭，建立雷达系统。
立志，我要成为哪一种人?
五种入流之人：士人，能人，君子、贤人、圣人。
以往最多是士人，所以很努力依然有那么多困惑，就像王大师，整个人很干净，链接更高的能量，立志拯救世界的人不会为原生家庭的事情痛苦。越是能量低的人，越是志向低的人，困惑越多。所以，知行合一的目的就是致良知，一，就是立志。
有内外合一的远大志向，才不会沉溺痛苦，才能更快穿越甚至超越。
在生活中的启发与运用：
面对父母矛盾的痛苦：一方面要面对和探寻解决的路途，第二，就是立志做帮助这样家庭的导师，这一切的发生就是为了锤炼我，我一切的投入就是为了一项伟大事业，一个伟大的使命，何必痛苦与一时，何必焦虑于一时?带着恐惧也带着感恩，感恩这痛苦里的使命，感恩这样的体验与一点点的成长。
《文化自信与民族复兴》的读后感范文（篇二）
在时间充裕且心静的春节假期，怀着一颗敬畏之心阅读了《文化自信与民族复兴》一书。因为珍惜，所以读得用心，真就应了书中所说“人生重大的真理是行为作用与反作用”的道理一样，在精读后，意外收获了改变和颠覆我三观的秘密，被深度洗礼后的心灵变明亮了，感觉收获满满。
深度聚焦后，让我感悟最深的是,“心”是一切的本源，“心”明了、“心”净了，凡事都通了。因为心中拥有无尽宝藏，让每个人的生命如此充满希望，心灵品质提升了，就可走上一条康庄大道。
心为何物？身之主宰便是心！心灵感受到的是阳光，便会发出正能量，汲取到的都是力量、信心，是勇者无畏和勇往直前。如果心灵感受到的是雾霾，便会看任何人和物都缺少敬畏感，汲取到的是自负、傲慢、玩世不恭。很多时候，我们遇到工作上止步不前、职场或社会关系紧张、家庭不幸福、对小孩管理忧心、与他人相处不愉快等情况，都跟个人心灵品质建设有密切关系，“不能胜寸心，安能胜苍穹。”一个人如果能修炼好、管理好自己心灵品质，围绕他的事都是通的、顺的，通过行为的作用与反作用折射出良好的德行，与周围的人、事建立起心与心的链接，自然心想事成。
每个人心中都拥有无尽的宝藏，需要通过建设心灵品质将宝藏开发出来，所以在心上用功夫，是最有意义也是最有效的。心灵品质建设的厚薄决定了一个人成就与幸福的大小：心灵品质建设的强大，培养出来的是内心坚定、奋进、搏击的态度；心灵品质建设的孱弱，培养出来的是犹豫、懈怠、畏难的态度。同一个平台，两种不同的态度造就了不同的人生与命运。
《文化自信与民族复兴》的读后感范文（篇三）
近期，我有幸与大家共同学习了《文化自信与民族复兴》一书，受益匪浅，感受颇深。
每天以打卡阅读的形式展开学习，促使一些人从开始的不情愿学习逐渐转化成了主动学习。为了工作、为了生活、为了家庭都值得大家用心学习这本书，探索人生的秘密，感悟人生的真理，努力做更好的自己。
《文化自信与民族复兴》揭示了人生和事业的一个奥秘，依从‘心-道-德-事’四部曲，在内心深处建设心灵品质，人生和事业才会有支点。
“读原文，悟真理，知行合一，以生命唤醒生命”。
知行合一，多么简单的四个字，却在我们的生活中很难做到，这句话并不是一般的认识和实践的简单关系，是行动需要和认知达成匹配，我们要先致良知，然后再知行合一。
通过学习让我相信，这样的文化是我们所信仰的，是值得我们为之学习，加以实践的。领悟圣贤化育天下之道，中华文化的五千年发展，有着我们独特的中华文化，是时间沉淀下来的精髓。
有真知才有真行，知行才能合一。知是最难的，知的本质是学习和掌握圣贤所揭示的人生重大秘密和重大真理。唯有不断建设心灵品质从而开发心灵宝藏主宰行为作用，才能深入持久地明白和切实体证圣贤的教诲，如此自然能心明眼亮而且目标坚定，行自然就不难了。
每个人都有自己的幸福点和痛苦区，我们不必羡慕任何人的地位和影响力。看到身边人的优秀我会祝福、我也会思考我要如何做更好的自己。
一旦有不好的念头及时反省、深刻忏悔、消除病根、断其根源、坚定发誓、永不再犯！这就相当于给自己建立了敏锐的雷达系统随时觉照、及时反省！
让我感悟最深的是,“心”是一切的本源，“心”明了、“心”净了，凡事都通了。因为心中拥有无尽宝藏，让每个人的生命如此充满希望，心灵品质提升了，人生必将越来越顺畅。
世界很大，我很渺小。始终相信一点，教坏一个人，就是教坏无数人，反之，用积极的人生观，价值观来影响一个人，就是影响无数人。作为同事，我们要以正确的价值观，积极的姿态，做好自己，影响身边的人。
工作，不是为别人干、不是为老板干，而是为我们自己工作。为自己工作，不仅可以做出超过老板预期的贡献，更能让自己获得超过自己预期的成长。
一个人的行为，全来自于心，而心是一切的根源，起心动念，决定我们的所作所为，我们平时说的建设心灵品质，其实就是把我们心中的不明和贪欲除掉，人与人之间的差别，其实也是心灵品质高低的区别，虽然我们不一定能够到达到圣人的境界，但至少我们利用圣人之道来引领自己，做一个脚踏实地，忠于职责的人！
通过学习致良知，让我更加有力量立足本职、勇于担当，在学习和工作中寻找快乐和意义！
《我们的民族小学》读后感
终于开学了，同学们又回到了原来了教室，虽然从二年级升到了三年级，但我们的教室没有变，老师说：我们现在不换老师也不换教室，就是希望同学们在熟悉的环境中学习更好。
第一节语文课，老师就带领我们大家一起学习了《我们的民族小学》这篇课文。在上课之前，老师就对我们讲：同学们，你们现在所使用的人教版九年义务教育教材，从明年开始，就要统一换成部编版教材了，也许，这篇课文，在新的部编版教材上就看不到了。虽然我不明白老师说的是什么意思，但我听到也许这篇课文以后教材上就读不到了，我就格外珍惜这次的学习机会了。
《我们的民族小学》这篇课文，首先让我又多认识了几个少数民族外，有傣族、景颇族、阿昌族、德昂族，这些少数民族，都是我第一次知道，我们的祖国真是人多地广啊，真要认识全五十六个民族，那也不是一般的能人哪，我想。除此之外，我就被课文中描写窗外景色的优美句子所深深吸引了：树枝仿佛不摇了，鸟儿也似乎不叫了，连蝴蝶都停留在了花朵上，最有趣的还是山林里跑来的小猴子，都开始认真地听同学们读课文
边疆的民族小学，耸立依山伴水之。
读《民族魂》后感1000字
《民族魂》这本书讲述了许多抗日英雄伟大的事迹。这些事迹已有很长一段历史了。
抗日战争是1937年7月至1945年8月，中国人民进行的8年反抗日本帝国主义侵略的伟大民族革命战争，也是100多年来中国人民反对外敌入侵笫一次取得完全胜利的民族解放战争。
《民族魂》这本书选取了一批在这场伟大的民族战争中的顶天立地的抗日英雄人物，展示他们与日本侵略者作斗争的英雄壮举，表现他们高尚的民族气节和情操。他们当中，有的是一代名将，统领千军万马，冲锋陷阵，战死沙场；有的是普通老百姓和士兵，但位卑未敢忘忧国，浴血奋战，为国捐躯；有的是社会名流，在国难当头之际，拍案而起，为民族存亡奔走呼号他们所表现出来的民族气节和爱好和平的行动为世界各国人民所敬佩。所有这些抗日英雄中，小兵张嘎在我脑海中打下了深深的络印。
它讲述了抗日战争，冀中平原的白洋淀边，有个叫鬼不灵的村庄。
村庄的西北角上一个很僻静的地方住着一个张奶奶，因为经常有八路军和伤员来这里联络、隐蔽、养伤，很快就和八路成了亲人，奶奶的孙子叫张嘎，他虎头虎脑的，又机灵又活泼，而且很喜欢八路军，想快点长大去打鬼子。我被他巨大的爱国主义热情所感动，我的爱国热情也随之高涨。
有一天，鬼子突然来到村庄，残暴地打死了张奶奶，老钟叔挺身而出救张奶奶，也被鬼子抓走了，这件事在张嘎心中深深地埋下了仇恨的种子。
笫二天，他在乡亲们的帮助下安葬了奶奶，在奶奶坟前，他跪着发誓一定要为奶奶报仇，读到这儿，我的怜悯之情由然而生：嘎子真可怜啊！
嘎子投奔八路后当了一名小兵，人小鬼大的他乔装一个西瓜小贩，趁着胖翻译官得意忘形地吃西瓜之际，用假枪换到了真枪，由于担心队长会把真枪收回去，就想出一条妙计：他爬上大树，将手枪爱不释手地藏到了老鸹窝里。事情被发现后，嘎子受到了严肃批评，还被关了禁闭。经过区队长和八路军的教肓，他认识了自己的错误。
我不禁想起了发生在我身上的一件事，我把爸爸办公室的一个漂亮的软抄本占为已有，被爸爸发现后，交了出来也受到了严厉批评，我也认识了自已的错误，不能自私，从小要养成公私分明的好习惯。
《民族魂》鼓励我们好好学习，激励我们奋发向上，以史为鉴，毋亡国耻。今天的和平与繁荣是先烈们用鲜血换来的，我们应该继承和发扬中华民族在抗日战争中所表现出来的民族精神，为祖国的大好河山做出贡献。我要以嘎子为榜样，做新时期的小兵张嘎。
《文化研究：民族志方法与生活文化》读后感700字
书籍简介：
作者安格雷援引人类学、社会学、哲学、文学以及电影研究等多元领域的知识，为读者提供了对文化、权力与日常生活进行批判性理解不可或缺的一组研究实践。本书奠基于伯明翰大学的研究传统，从知识论和方法论的背景知识开展，探讨如何利用先前的研究经验，以及如何将经验这个工具运用到研究里。
读后感：
在学界，文化研究的意涵因人而异，而且任何尝试解释何谓文化研究或划分文化研究的历史及其发展的研究企图，也都具有一定的主观选择性。鉴于这个原因，格雷写下了这本书，探讨文化研究中的路径。
我们周围有很多的文化研究者，或许是老师，或许是同学，更或许是一些远在天边的星星。我相信他们中的很多人都比我懂得民族志方法与生活文化的研究，而我，是真的不动。一篇论文，不管是大规模的，还是平时一篇小小的结课论文，我的方法和条理都是很混乱的。究竟我所要研究的主题是什么？方向在哪？身子是如何产生一个研究主题。我该如何定位一个研究者或一个研究创造者，所有的这些，我都一头雾水。
读完这本书之后，思路真的被理清楚了很多。最重要的一点是，我的东西必须要有创新性。而我必须要有清楚的意识，当我们为了充分展开我的研究主题并产生好作品而做出特定选择时，我应该多关注我选择所造成的后果。可是我心里很怀疑的是，以我的水平所写出来的东西，能够造成什么后果，简直就是微尘着地。
这是一本很好的工具书，而我如今的水平它的需求还没有达到该水平。我唯几从中学到的便是：当我期待能够产生创新性的时候，我必须对方法和路径的选择有清醒的意识。虽然文本与生活经验之间还存在着很大的区分，但是我们应该学会去捕捉生活和社会文化。
《民族精神代代传》读后感600字
记得有一位伟人说过一句话读一本好书，就像和一个高尚的人在谈话。《民族精神代代传》这本书就是一本这样的好书。他让我知道了许多中华民族的良好精神，如：勤劳勇敢，刻苦耐劳，勤俭朴素，勇敢顽强，不屈不挠等。其中郑和七下西洋给我留下最深的印象┈┈。
1405年7月郑和率领着庞大的船队，由江苏省太仓市浏家港出发，展开了中国封建社会对外交流的历史，几乎是无人不知，无人不晓。郑和又于1407年、1419年、1413年、1417年、1421年、1431年出使西洋，经过占城，、真腊、满刺加、彭亨、苏门答腊、旧港、爪哇、阿鲁、锡兰山等30多个国家。在当时，这是不容易办到的。但是我们中国办到了，那是因为我们中国有着不畏艰险的精神。虽然现在我们用不着像郑和这样，但是我们仍然要学习这种精神，不要遇到困难就放弃。郑和每到一个地方，即拜见国王或酋长，宣读明帝诏书，赠送礼品，建立友好之邦。郑和的船队成了友好的使者和经济交流的桥梁，加强了各国之间的交往，在各国播撒友谊的种子，也留下了美好的记忆。这也就是我要学习的，与世界每个人都友好相处，建立友谊。在许多国家和地区保留着以郑和名字命名的城市、港口、庙宇、宝塔和水井。如泰国的三宝港三宝庙、三宝塔；马来西亚的三宝城、三宝井；印度尼西亚的三宝垅、三宝公庙、三保墩、三宝井，还有郑和锡兰碑等。郑和第一次下西洋比哥伦布首航美国大陆早87年；比达伽马绕过好望角到达印度早93年；比麦哲伦到达菲律宾早116年。
《民族精神代代传》这本书还有许多的故事，告诉我们许多中华民族精神，我们以它为荣，并要让这种精神延续下去，做好21世纪的新主人。
《民族精神代代传》读后感
《民族精神代代传》读
我最近读了《民族精神代代传》这本名著，内心涌现出一份感动、一份欣喜。我们民族爱国主义者形象、我们新中国日新月异的面貌，也似乎都鲜活地呈现在我的眼前。
记得抗日战争时，日本人对中国人进行了大屠杀。来百姓恨透了日本鬼子。郑和七次下西洋，和各国建立友好关系，并立下了历史创举；大禹为了治水，三次路过家门而不入，十三年间，他干的大腿上都没了肉，小腿上脱了毛，经过千辛万苦，终于制服了水患；长城人人都知道，这是我们的中华民族创造的奇迹，但有谁知到一块块长3米重1吨的石条，都是用双手搬上去的所有的事例都令我感动。
我们中华民族有自强不息的民族精神。中国共产党敢于做前人没做过的事，敢于走前人没走过的路，路遍荆棘，开辟新路。在他的领导下，中国儿女百折不挠，锐竟进取，创造了许多人间奇迹，看，大庆人。依靠艰苦的奋斗，顽强拼搏的精神，使中国甩掉了贫油国的帽子；2004年的希腊奥运会，中国体育健儿更是凭着拼搏进取的精神，为中华民族夺得了32块金牌的最好成绩，使昔日的东亚病夫，现在已当之无愧地跻身于世界强国之列难道这些伟大的成果不足以让这个炎黄子孙感到自豪？
最后，我想用美丽的中国啊！我永远爱你。作为结束语，我相信我们古老的中国、文明的中国、美丽的中国，会在新时代创造新的奇迹。