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班超投笔从容读后感200字

如果生活有颜色,那么,我想应该是蔚蓝色的,因为它形状似大海,象征宽广和从容。

在《愿生命从容》不经意间翻开书页上显露出一段话:一个人认清了他在这个世界上要做的事情,并且认真地做这些事情,他就会获得一种内在的平静和充实。

看着这句话,我呆楞了很久,从出生至现在,其时光的辗转流水已经十个多个轮回,而我唯一坚持到现在的便是绘画。但我从未把绘画当作是一个动力,当作一个兴趣,甚至是一种执念吧

这段话让我颠覆了对绘画的心态,或许我应该找一个寂寞无人的时候,去认认真真地思考,去反复地思考,绘画对于我来说到底算什么,意味着什么。

每当我在白纸上画下第一笔涂鸦时,脑子迸发出的是对未知画作的灵感,画画正在创作时,每一次的浓墨重彩无一不再倾诉着内心的渴望。纯白色随着指尖的画笔逐渐变成花色,五颜六色。停笔之后的是,内心充斥的自豪和骄傲。

画画时心中的宁静和安静不会骗人,获奖时心中的喜悦和骄傲不会骗人,以及无助时心中的慰藉不会骗人,我想我应该明白风吹过的印记。

无妄草根若春生。因为不知道自己要什么,然后看着别人,他有我没有,就焦虑了,一个知道自己要什么的人。他要的一定是符合自己的心情,秉性的,追求这些东西,他才会平静从容。

这段文字赫然闯入我的眼帘,我起身望着窗外那一抹抹的绿,心里感受着自然风一丝丝的暖意,心中却不知为何抽疼。

手抚上画架,原本那独一无二的画,似乎变了样子似的,原本属于自己的绘画风格变得逐渐有了他人的影子和色彩,色彩间的技巧更加多样,可颜色在心中看上去却变得灰蒙蒙,初心不在,本质不在,只是挂在墙上的鲜红奖状是对我最大的讽刺和嘲笑。

这句话一语点中梦中人,抛开红尘世俗和尘世的目光,再次拿起画笔,执笔,又恢复当初的艳丽。唯一改变的是画画的心境,不再是一种自豪,更多的是一种归属感。

跟风,赶潮流,这是大家都有的本性和固性,不管自己是否需要,是否适合就适合,就盲目地跟从,去追求,或许就是仅仅是因为他人的一句话,一个眼神就变了,辜负了自己,去追求,去盲从。

这或许就是虚荣心和骄傲心作祟吧。这样子的人何其可悲,可叹,可止!从来不问自己真正的追求,从来不问问自己的心,到底要什么?本质不问,只知道一味地去模仿,去借鉴。到头来却发现自己永远不能和别人同步。

这样的经历又何其相像,几乎每个人都曾做过这样的事情。内心深处的喧哮和叫着的不安,惶恐不安,驱使着大家跟风潮流了,可心中虚无缥缈的伤口却从

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这天,我读了《勇敢的小裁缝》这篇文章,我感受到了快乐。它讲述了一个小裁缝在吃面包期间一下子打死七只苍蝇,于是他就在自我的衣服上缝了几个字一下打死七个!而他觉得自我是个了不起的人,于是他就决定去寻找自我的梦想和幸福。他凭着自我的智慧和勇敢击败了巨人、野兽,完成了国王交给他的任务,最终当上了国王。

透过这个故事告诉我们做任何事情都要勇敢的应对困难,多动脑筋,想办法,所有的困难都能够克服。我觉得在学习上,我要学习他这种持之以恒的精神!

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200字读后感(一)

【老人与海】读后感

我读了美国著名作家海明威的小说【老人与海】,十分佩服小说中老渔夫的意志,他让我懂得了一个人一定要有坚持不懈的一精一神,才能获得成功。小说描写的是一个年近六旬的老渔夫,在一次单身出海打鱼时,钓到了一条大鱼,却拉不上来。老渔夫同鱼周旋了几天后,才发现这是一条超过自己渔船数倍的大马林鱼,虽然明知很难取胜,但仍不放弃。后来又因大马林鱼伤口上的鱼腥味引来了几群鲨鱼抢食,但老人仍不愿就这样放弃,最终突出重围,将大鱼带回了渔港,让其他渔夫佩服不已。

200字读后感(二)

【童年】读后感

这本书是作者真实生活的写照,高尔基根据自己的亲身经历,再现了黑暗统治下的孩子从觉醒到长大的苦难历程。阿廖沙是一个悲惨、可怜的小孩,他的童年是在外祖父家度过的,他的生活可不像我们现在这样幸福,充满一陽一光和一爱一。他的外祖父一性一情暴躁,贪婪、自私;两个舅舅也很自私、粗一暴,这些都在年幼的阿?廖沙的心里留下了深深的烙印。这本书让我了解到了当时沙皇统治时期的困苦生活,让我知道了现在的美好生活的来之不易。我们要珍惜现在的幸福生活,热一爱一生活,努力学习,用自己的能力和智慧把这个世界建设得更加美好。

200字读后感(三)

【海底两万里】读后感

这几天,我看了一本【海底两万里】,这本书非常有意思。其中,我被【海底两万里】中的冰山这一节内容深深打动了。?他们在南极地区航行,在回来的路上,不幸被冰山困住,但他们用自己的智慧拯救了自己的生命。?多么惊心动魄的一刻啊!想想他们,在危险的情况下,他们头脑清醒,用智慧战胜了困难。那我呢?我从小到大都很胆小,而且在困难来临的时候没有勇气去面对、去战胜它。而【海底两万里】给了我一些勇气,我应该学习他们的那种不畏艰险的一精一神!【海底两万里】虽然只是一本冒险小说,但它却给了我许多的勇气,它让我勇敢地去面对现实,不能胆小怕事!

200字读后感(四)

【假如给我三天光明】读后感

【假如给我三天光明】这本书记录的是海伦。凯勒一生的事。书中感人心腑的故事,总是在我受到困难和挫折是鼓励我,不要后退。海伦。凯勒从小就失去了听觉、视觉和甜美的声音。她也曾因自己的缺陷而放弃过,可她又很快振作起来。在莎莉文老师的帮助下,凭着超人的毅力,不但学会了说话,还学会了五种语言文字!她一生熬过了八十七个无声、无语、无光的孤独岁月!一个人只要胸怀大志,并不懈向着

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《天涯寂寞,从容圆缺》读后感

王清惠的这首词---《满江红》,我曾读过。那个时候只是想到了花蕊夫人,想到了她的那句四十万人齐解甲,更无一人是男儿!甚至是肤浅的赞叹过这位王昭仪。而知道汪元亮,是因为我的家乡,因为他写过一首《徐州》。

我不知自己为何会选择接受甚至是相信这个动人的故事。也许是因为听惯了妖君的那首《琴师》或是图爷的那首《两生契》吧。

一个是皇帝的昭仪,一个是皇帝的乐师;一个深宫寂寞的女子,一个身份卑微的男子,纵然是你侬我侬,忒煞情多,也是不该有的感情。可我宁愿相信,历史上的他们真的有过这样的交集。

是,我还是不能释怀他们的爱情。那份看似唾手可得的爱情。

我一直在想,如果他们选择如那个退居碣石深草尽头的风霜刀客一般,是否他们也能够在鬓染霜雪时,仍将十指紧扣呢?还是说,她灯下裁衣,他在旁用陈年墨色画她模样,将她的笑嗔颦全都私藏;又或者他的琴声与清辉相和,她挽指做蝴蝶从窗框飞起。在我的设想里,他们可以相守到最终,执手于乱世,不相离。

不酿春酒,不知相思重。也许我永远都不会懂清惠的选择--因为爱,所以远离。也不会懂汪元亮的选择--因为爱,所以相随。

天涯咫尺,咫尺天涯。当你为谁梦醒独登高楼,在我凭栏处亦有夜风吹满襟袖;当你茶饭不思如鲠在喉,在我对镜时亦嫌憔悴衣带宽陋。也许,汪元亮当时便是这样的感觉吧。图爷对《寸缕》的评价是:有一种失恋十年的感觉。我却觉得,他唱出的不是失去,而是不可得却深爱。我想这个便应该可以做《寸缕》的背景故事吧。这是一种乱世的无奈,千年繁华如梦,辜负了他和她。

看过多少物是人非的风景,到底还是放不下你,只是再没有执手相望的可能。也许,他曾对她或是她曾对他说过:如果,我是你半生流离的起点,可不可以不让我离开?可是岁月如梦,回头看老了年华,谁又会看到故事的结局?也许吧,这注定是一个人的战争,这种战争,注定单枪匹马。在如此情形,只有远离吧。

想起了张爱玲的《多少恨》,在这个女子所讲的故事里,我爱极了这个故事---家茵和宗豫的故事。所以,多年之后,还是会记起。故事的结局是,家茵离开了。因为爱,所以远离。我不知道,宗豫会不会去寻找,还是说,故事根本就没有结局。张爱玲这样的女子,她的文字华丽是华丽,却清冷的如同千年的剑光。可是这个故事,却是淡淡的,如同夜雨涤尘,是少有的温情。对于家茵,我甚是敬佩,这样一个文

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引导语:想必都看过从容一生,那么要怎样写一篇从容一生读后感呢?接下来是小编为你带来收集整理的文章,欢迎阅读!

从容一生读后感一

从东北到江南,从哈尔滨到宁波,从学员,教室管理员,助教,到老师,我完成了时间与空间的转换。与新东方的渊源,转眼已有五年。从《新东方精神》,《新东方精神期刊》,《永不言败》,《生命如一泓清水》到最新的《从容一生》,俞老师的书也随我走过五年。身份的转变,心态也发生改变,从讲台下到讲台上,从教室到办公室,再读俞老师的书,感受已经完全不同。这五年,是成长的五年,梦想从创建到实现,不断前进。

俞老师的新书,放在枕边半月,每天睡前读罢数篇,便会陷入沉思,思考自己的人生。《从容一生》,看到这个书名,便觉心头一颤。“从容”已

不是时时刻刻可以做到,面对这个世界,面对世事,很多时候都难以从容面对。其实归根结底是过于计较得失,内心浮躁。每周一早上,打开集团邮箱,看到俞老师的群发邮件,看到俞老师的足迹遍布天下,同时也更看到俞老师时时刻刻不在感悟人生,我也往往从俞老师感性的文字中反省自己,感悟自己的人生。与俞老师相比,不禁自惭形秽,因为自己从未像俞老师这样肯花时间去认真思考,思考生活,思考人生。从17年前的中关村二小,到现在分校遍布全国,新东方与从前已经不可同日而语,可俞老师仍旧可以在百忙中保持内心从容地面对一切,不懈奋斗。俞老师的文字,时刻提醒我们需要从庸碌繁忙的日子里停下来,认真思考,努力生活,继续前行。新东方精神伴随我成长五年,五年间,绝望与希望,坚持与放弃,在选择中不断成长,不断前行。每次读到俞老师的文字,我都会认真审视自己,作为老师,自己着实太过年轻,人生路上,也缺少像他那样的感悟。真正加入东方,以一个老师的标准考量自己,才发现,自己要做的太多,欠缺的也太多。从前从别人处获得希望与鼓励,现在要给学生的,除了知识,还有希望与鼓励。在这方面,俞老师给了我诸多启示。对人生,不仅自己要时时思考,感悟,也要引导学生进行思考。

《从容一生》,提醒我在忙碌的工作生活中,不但需要全速前进努力奋斗,同样也需要偶尔停下来,去认真思考,自己做了什么,意义如何,作用怎样,接下来该做什么。从从容容地走,才能走的更久,走的更远,走好一生。

从容一生读后感二

最深刻的是封面上的一句话“生命的意义在于从容,在于从容之中眺望未来,在于从容之中成就人生,宠辱不惊,看天边风起云涌,闲庭信

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从容彼岸是生活读后感(一)

一滴水虽小,清浊却能自知。一滴水的本质和整个海洋是没有分别的,认识生命里的一小滴水,大海洋的润泽就呈现了。【从容彼岸是生活】是林清玄新风格的开始。由滴水之心、只手之一声和无河之舟三卷组成,收录的三十多篇文章,涉及个人情感、社会现象、童年回忆、悟禅等方面。作者以更自一由的心,思考生命的路向,剖析历史与当下,文笔细腻,见解深刻,心态清澈,使我们在纷扰的尘世中,也能有自清的立志,从而寻得从容和恬静,享受愉悦的人生

记得第一次拾起这本书看见一行字,上面写道:滴水虽小,清浊,冷暖却能自知,只要常保一片清澈的心,相信有一天定能流到清澈的海洋。这句话的示意是:让我们的心灵像滴水般的纯洁,一尘不染,那样我们才能修成正果,林清玄的文章也是围绕此话所写。大海是那样的美而清澈,若一滴水能生活在海洋证明他得到了认可。

哲学家周国平说:一个人对人一性一有了足够的理解,他看人包括看自己的眼光就会变得既深刻又宽容,在这样的眼光下,一切隐私都可以还原成普遍的人一性一现象,一切个人经历都可以转化成心灵的财富。淡定是一种心态,从容是一种境界,笑容背后是无奈,繁华过后是灰烬,常葆一颗从容的心,看云起云落;生活从容的人一定是最成功、最友善、最幸福的人。珍惜当下,把握自好自我的心灵,当下不在他方净土,而是内心一念。

当然了,人不是独立存活在世界上,想要彻底地随一心一所一欲是不可能的,生活并不由我们来完全掌控,总有一些事情不是那么顺心,总有一些道路不是那么平坦,总有一些时间我们会被灰色的情绪围绕。这些时候,我们就要学会随遇而安。随遇而安,便是古人所说的既来之,则安之,便是对人生的悲欢离合皆微笑以对,是从心底接受生活里的那些不如意事,以豁达的心态去面对。

从容彼岸是生活读后感(二)

记得第一次拾起这本书看见一行字,上面写道:滴水虽小,清浊,冷暖却能自知,只要常保一片清澈的心,相信有一天定能流到清澈的海洋。

林清玄是一个信仰佛教的人,这句话的示意是:让我们的心灵像滴水般的纯洁,一尘不染,那样我们才能修成正果,林清玄的文章也是围绕此话所写。大海是那样的美而清澈,若一滴水能生活在海洋证明他得到了认可。

清澈的心,看似简单的四个字,可当代又有谁的心真正纯洁呢?达到他要靠自己也需要别人。例如唐玄奘修成正果少不了他三个徒弟,咱九九八十一难面前他的三个徒弟立下大功,当然唐玄奘的功劳不小。这玄奘有

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史铁生是当代中国最令人钦佩的作家之一。扶轮问路,便是他的一生,平淡又意味深长。他残缺的身体支撑着所有饱满的思想,再将自身的苦难写成光辉的追索。

而在他的众多文集中,我最爱《病隙碎笔》一本。

这本书创作之时,史铁生双肾功能已经衰竭,只能依靠血液透析存活。三天透析一次,只有第二天能强忍着痛楚与疲惫动笔。他一边与病魔斗争,一边在病痛的小小空隙里记录下自己平易而精辟的只言片语。

曾经在他的字里行间里,我读懂过人生,解析过信仰,构建了一个只属于自己的精神世界。而如今,予我这一切的人却已走远,魂归地坛。我只能捧着这本书,想象着他的笔尖,历经了怎样的世事变迁,才能书写出这样充满哲理又乐观诙谐的句子。

这并不是一本普通的散文集。它充满了对人生的诘问、探索与解答,解答着那些超越生命的难题。它来自一个苦难的人生,却凝聚着精神的明朗。

在书里,史铁生老师曾经笑说,生病是他的职业,业余写一点东西。他这一生,总是此病未去彼病又来,铁生二字必定是暗合了某种意思,让他一直活着。然而,读他的东西,从来感觉不到一丝病痛的阴影,反而总是让读者沐浴在开朗的思想之中。譬如,通过生病与游历的比较,通过生病的经验,他说:其实每时每刻我们都是幸运的,因为任何灾难的前面都可能再加一个更字。

加一个更字,发人深省,教人乐观。生之为人,我们必须接受世界的全部,不能单单从中拿掉苦难。但是,我们又何尝不是幸运的。当你在为无法升迁或恋爱不顺而烦恼时,世界上的某个角落却有人正在为生存挣扎。史铁生老师人生的一半都用来生病,他自己更一度认为不能直立行走是丢掉了人的特点,在大部分人看来,他是不幸的。然而,他足够强大的内心,不屈于命运的勇气,乐观的精神,让他不卑不亢地在生命路上前行凡是坚持走在路上的人,行走的坚定就已经是信仰的成立。

又譬如,全书中我最喜欢的这一段话:

痛苦和幸福都没有一个客观标准,那完全是自我的感受。因此,谁能够保持不屈的勇气,谁就能更多地感受幸福。生命就是这样一个过程,一个不断超越自身局限的过程。这就是命运,任何人都是一样。在这过程中我们遭遇痛苦,超越局限,从而感受幸福。

看,这本书中你可以随处找到像这样的句子。史铁生老师是幸福的,并不是因为他不痛苦。病痛折磨着他,残缺使他疲惫,痛楚是人之常情。他幸福,是因为他勇敢,超越了自身局限,他用残缺的身体去感受,去健全自己的智慧与心灵,丰满笔下的哲理与思考。他从未向神灵行

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  《病隙碎笔》读后感1000字   《病隙碎笔》记录了史铁生在尿毒症透析的间隙对人性、爱情、信仰、道德等诸多问题的思考。读之余,内心激荡,我的灵魂随着他的灵魂颤动、颤栗,追随之余也引发了我深刻的思索。   “痛苦和幸福都没有一个客观标准,那完全是自我的感受。因此,谁能够保持不屈的勇气,谁就能更多的感受幸福。”史铁生,正如他的名字一样,铁生,像钢铁般的生长,他不屈的勇气和坚忍的意志,打动了无数的人。我相信,追求幸福是每个人都想要的,区别在于每个人对幸福的定义不同。具体来说,由于每个人的相对价值观不同,而且没有一个绝对的价值观,就是还没有一个价值观可以得到大家绝对的认同。所以,不同的人对幸福的标准自然是不同的。叔本华认为,幸福和快乐是消极和虚无的,而痛苦则是永恒的。这点我很认同,我们能够改变的是对痛苦的态度,把人生视为历练的旅程,把痛苦视为理所应当的存在,这样我们不会被苦难打倒,反而会像破茧的蝴蝶,涅槃的凤凰,绚烂。   “睁开白天的眼睛,看到很多人很多事都可憎。睁开夜的眼睛,才发现其实人人都在苦弱的挣扎,唯当互爱。”生活本就不容易,只要在生活,痛苦便随之而来,而且还在不断延伸。你的痛苦,我也有,他也有,古人有,今人有,不同地域的人也都有。那只能是以我心,换你心,才不负这苦痛,才能不负来这人世走一遭。写到这里,主题也便明了了,爱是人类唯一的救赎。   “死是一件无需着急去做的事,是一件无论怎样耽搁也不会错过了的事,一个必然会降临的节日。

”史铁生对死有独到的看法,可能因为他离死神很近,比大多数人来得更近。他认为死亡的只是肉体,而灵魂是永恒的,在飘渺、虚无的境地里飞翔。灵魂不死,是人类最高级的猜想。现在还没有任何的科学证据证明灵魂不死,但是呢,也同样没有证据证明灵魂会随着肉体而死亡。我自己对这个问题并不执着,我不会因为希望灵魂不死,便就相信灵魂不死。所以,我对死亡的态度是以一颗平和、淡然 查看全文>>>

最近在闲暇之余,我读了氓,这是我读过最让我有感悟的书了。氓叙述一个女子从恋爱到被弃的经过,感情悲愤。

看完氓,让我有了感受,氓这个人,我原先以为他是很爱养蚕的女子的,而女子也很爱他,每次都把他送过淇水,到达顿丘,最后有情人终成眷属,过了一段好日子,氓却变了,变得不爱她了。当时我的想法就改变了,他是个无情无义的人,既然不爱她了,当初为什么要娶她呢她也没有做对不起氓的事。所以,氓不是我们学习的对象,我打心眼里鄙视他!

氓是一篇经典诗歌小说,虽然里面的经历虽然我不赞同,但是,我还是十分的喜欢氓。

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《病隙碎笔》读后感

如未曾20岁开始双腿瘫痪,寸步难行,何以言苦楚,如未曾患上尿毒症,卧床生疮,何以言病痛,如未曾昼夜不分地苦思冥想,涅盘重生,何以言人生。

职业是生病,业余在写作的史铁生,却用自己残缺的身体,说出了最为健全而丰满的思想,成为了当代中国最令人敬佩的作家之一。

他的《病隙碎笔》作为2002年度中国文学最为重要的收获之一,已不是单纯数量上的又一本散文随笔集,而是一部充满了生命体验的人生笔记。他用生动而通俗甚至是优美的语言追寻和控索了关于我们人生的书籍和未知的道理:人生、命运、爱情、金钱、道义、信仰,健康的心态、成功的途径和价值、孩子的教育、家庭的纽带等六部分,充满着智慧和安详。

在我们常人无法想象的没日没夜的病痛里,他这样说:生病也是生活体验之一种,甚或算得上一项别开生面的游历。生病的经验是一步步懂得满足。发烧了,才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了,才体会不咳嗽的嗓子多么安详。刚坐上轮椅时,我老想,不能直立行走岂非把人的特点丢了?便觉天昏地暗。等到又生出褥疮,一连数日只能歪七扭八地躺着,才看见端坐的日子其实多么晴朗。

后来又患尿毒症,经常昏昏然不能思想,就更加怀念起往日时光,终于醒悟:其实每时每刻我们都是幸运的,因为任何灾难的前面都可能再加一个更字。这段关于生病的参透,让我时常感慨万千,我们常常抱怨自己没有的东西,却没有为自己的东西尚未减少而心存感激,比如身体健康、父母安在、前途在望等等。

虽然以病床为桌、药水为墨、病痛为笔,但是这本书折射出的却是生命与存在的明朗和欢乐。个体生命必须正视的问题和必须开解的难题,他都没有回避与躲闪,而是用轮椅上日日夜夜的凝练与浓缩,给予了我们智慧的回答。史铁生用他寸步难行之躯,走到了我们健全人尚且无法抵达的理想之路。

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班超投笔从容读后感200字

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